灯明や浄水 香や供物を捧げて行います。
7遍か21遍誦す。
「オン・アー・ウン。」
右手を 親指を手の中に入れて
親指の先を 薬指の付け根につけて
残りの四指を握って 7遍誦す。
「オン・シリン・ウン。」
右手を握ったまま
額→喉元→胸の中央→右肩→左肩の順序で触れて加持を与え
最後に 額の前に手を持ち上げて 手を開く。
合掌して誦す。
「那摩(なま)
十方三世常住(じっぽうさんぜじょうじゅう)
一切上師三宝(いっさいじょうしさんぽう)。」(3遍誦す)
「那摩(なま)
大悲観世音菩薩(だいひかんぜおんぼさつ)
摩訶薩(まかさつ)。」(3遍誦す)
「那摩(なま)
西方極楽世界(さいほうごくらくせかい)
大慈大悲(だいじだいひ)
阿弥陀仏(あみだぶつ)。」(1遍誦す)
「那摩(なま)
娑婆教主(しゃばきょうしゅ)
本師釈迦牟尼仏世尊(ほんししゃかむにぶつせそん)。」(1遍誦す)
「那摩(なま)
仏母大孔雀明王(ぶつもだいくじゃくみょうおう)。」(3遍誦す)
「那摩(なま)
仏母大孔雀明王経(ぶつもだいくじゃくみょうおうきょう)。」(1遍誦す)
「那摩(なま)
仏母大孔雀明王経(ぶつもだいくじゃくみょうおうきょう)
壇城海会聖衆(だんじょうかいえせいしゅう)。」(1遍誦す)
「那摩(なま)
蓮華龍尊黄公念祖(れんげりゅうそんこうこうねんそ)
金剛上師(こんごうじょうし)。」(1遍誦す)
3遍誦す。
「我与無余衆有情(がよむよしゅううじょう)
直証菩提永帰依(ちょくしょうぼだいえいきえ)
仰懇時刻垂護念(ぎょうこんじこくすいごねん)
自利利他祈加持(じりりたきかじ)。」
胸の前で 「孔雀明王印」を結ぶ。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/06/30/8f79e441726978605882f4779c6604d2.jpg)
目の前に 大きな黒雲が広がり
その中から 孔雀明王が現れる様子を視覚化する。
そして 孔雀明王の胸の中心には 白色の「マ字」があり
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/57/74/e3861fc47eacfdf704c81262d123abf8.jpg)
(マ字)
そこから 強烈な白色の光が放たれ
その光が 自分の頭頂から入って 全身を満たし
自己の悪障や煩悩 痛みや厄払などを洗い それらが全身の毛穴から排出され
自己が完全に清められ 安楽を得ていると感じる。
手印を結んだ両手を頭上にまで持ち上げ
頭上で印を解いて 両手を膝の上に降ろす。
そして数珠を取り 下の中から いずれかの眞言を108遍以上誦す。
「オン・マユラ・キランテイ・ソワカ。」
合掌して誦す。
「三尊大悲心(さんそんだいひしん)
法体眞空性(ほうたいしんくうしょう)
寂中大力起(じゃくちゅうだいりきき)
事業皆円具(じごうかいえんぐ)
大明孔雀王(だいみょうくじゃくおう)
至徳大仏母(しとくだいぶつも)
稽首帰命礼(けいしゅきめいらい)
惟願誓句顕(いがんせいくけん)。」
合掌して回向と祈願を誦す。
どのような回向と祈願でもよろしいが
このような回向と祈願を誦す事もできる。
「弟子○○(でし 自分の名前)
今謹以此持誦(こんきんじしじしょう)
孔雀明王心呪之(くじゃくみょうおうしんじゅし)
殊妙功徳(しゅみょうくどく)
至誠専伸回向(しせいせんしんえこう)
祈願(きがん)
那摩(なま)
孔雀明王(くじゃくみょうおう)
慈光注照(じこうちゅうしょう)
悲願摂受(ひがんしょうじゅ)
令使弟子○○(れいしでし 自分の名前)
身心康健(しんしんこうけん)
消宿現業(しょうしゅくげんごう)
増諸福慧(ぞうしょふくけい)
息災除障(そくさいじょしょう)
円成善根(えんじょうぜんこん)
道心不退(どうしんふたい)
現眷安楽(げんけんあんらく)
先亡超昇(せんぼうちょうしょう)。」
「ダキニの修法」
自己の頭頂に 藍色の「ハ字」があり
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/58/25/b86b3735aeae27ba6628c3a8f8dab841.jpg)
(ハ字)
喉元に黄色の「リ字」があり
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/24/5a/fcb1919356d5f7fb814a7a7d97cd0cf4.jpg)
(リ字)
胸の中央に赤色の「ニ字」があり
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/77/5c/b8ef44c2ab2309f8216d9b3be5552aca.jpg)
(ニ字)
臍部分に緑色の「サ字」があり
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/67/6e/1248d92bad2f612826fb1d5ce1249036.jpg)
(サ字)
それらの文字が ダキニや 緑色の仏母の姿になり
更に眷属にダキニ達が集まるのを観じて 何遍も誦す。
「アー・ハリニサ・ウン。」
このように行う事で
罪業が除かれ 一切の悉地を成就できるとされる。
「白財神を供養する」
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/7d/3c/ba0a8883f073b45ddf17f377cd343a9e.jpg)
(白財神)
「諸仏正法賢聖三宝尊(しょぶつしょうほうけんせいさんぽうそん)
従今直至菩提永帰依(じゅうこんちょくしぼだいえいきえ)
我以所修施等諸資糧(がじしょしゅうせとうしょしろう)
為利有情故願大覚成(いりうじょうこがんだいがくせい)。」
青色の龍に乗り
四方をダーキニー達に囲まれた白財神の姿を観じて誦す。
「蓮月碧龍之上白財神(れんげつへきりゅうしじょうはくざいしん)
右持三尖天杖左威君(うじさんせんてんじょうさいくん)
四方囲繞空行四種姓(しほういじょうくうぎょうししゅせい)
尊身供水不断賜加持(そんしんくすいふだんしかじ)。」
ここで もし白財神の像があれば
像に水を 匙を使って注ぎながら眞言を21遍誦す。
もし像が無ければ そのように観想して代用とする。
「オン・ペマ・クロダヤ・アリャ・ザンバラ・フリダヤ・ウン・パッタ。」
そして 龍の口から
宝を吐き出す鼠が現れ 数々の財宝を口から吐き出す様子を視覚化する。
そして四方のダキニ達に意識を向けて
像があれば それに水を注ぎ
像が無ければ水を注いで供養する様子を観じて 21遍誦す。
「オン・バジュラ・ダキニ・ウンパッタ。」
「オン・ラトナ・ダキニ・ウンパッタ。」
「オン・パドマ・ダキニ・ウンパッタ。」
「オン・カルマ・ダキニ・ウンパッタ。」
「サルバ・シッディ・ウン。」
「オン・ボシャニ
三界情器一切(さんがいじょうきいっさい)
最勝之資糧皆于我聚集(さいしょうししろうかいうがしゅしゅう)
ソーハー。」(1遍誦す)
使用した水は 気や植物の根元にあげるなどする。
証明せよ
おまえがおまえであることを
証明せよ
今この場で
おまえ自身を証明せよ
さもなくば
おれがこのおれであることを
証明せよ
どんな手を使ってもいい
おれ自身を証明せよ
それが不可能なら
今のところ
おまえはおまえ自身ではなく
おれはこのおれではない
だとしたら
おまえとおれとの間には
境界などありはしない
おまえとおれは
同じなのだ
軀(からだ)が邪魔しているだけだ
光文社 青空について 原田宗典の詩
|・)…
昨日 予想通りの結果が出て
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【南シナ海】中国の習主席「判断受け入れず」
米を非難、南シナ海の支配強化へ
仲裁裁判所の判断について
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アメリカがこれまで通りなら
まず 中国に経済制裁を課して
それから戦争という流れを作るばい。
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これでアメリカは中国にいつでも経済制裁できる根拠を得た
米国は、鉄鋼などへのダンピング課税も実行
ますは経済的に中国崩壊へと導く戦略
中国が切れて日米に手を出せば戦争の開始となる
それまでに経済的に弱体化しておくのがアメリカのやり方