「普賢行願品」

（ 　｀ｍ´）　「…「普賢行願品」は　長文でありますが、
　　　　　　　　　　それの28文字以上を読経したり　写経するのみで
　　　　　　　　　　華厳経の加持力によって　業障の消除
　　　　　　　　　　悪趣に堕す事なく
　　　　　　　　　　智慧や福徳の増長、と速やかなる仏道の成就
　　　　　　　　　　一切の魔を去らしめるなどの功徳が得られるとされます。」


（ 　｀ｍ´）　「…以下　「普賢行願品」の冒頭部分であります。」


「爾時（じじ）
普賢菩薩摩訶薩（ふげんぼさつまかさつ）
称讃如来勝功已（しょうさんにょたいしょうくどくい）
告諸菩薩及善財言（こくしょぼさつきゅうぜんざいごん）

善男子（ぜんなんし）
如来功（にょらいくどく）
假使十方一切諸仏（かしじっぽういっさいしょぶつ）
経不可説不可説（きょうふかせつふかせつ）
仏刹極微塵数劫（ぶっぜつごくみじんすうごう）
相続演説（そうぞくえんぜつ）
不可窮尽（ふかきゅうじん）
若欲成就此功門（じゃくほつじょうじゅしくどくもん）
応修十種広大行願何等為十（おうしゅうじっぽうこうだいぎょうがんかとういじゅう）

一者礼敬諸仏（いっしゃらいけいしょぶつ）
二者称讃如来（にしゃしょうさんにょらい）
三者広修供養（さんしゃこうしゅうくよう）
四者懺悔業障（ししゃざんげごうしょう）
五者随喜功（ごしゃずいきくどく）
六者請転法輪（ろくしゃせいてんほうりん）
七者請仏住世（しちしゃせいぶつじゅうせい）
八者常随仏学（はちしゃじょうずいぶつがく）
九者恒順衆生（きゅうしゃこうじゅんしゅじょう）
十者普皆回向（じっしゃふかいえこう）

善財白言（ぜんざいびゃくごん）

大聖（たいせい）
云何礼敬乃至回向（うんからいけいだいしえこう）

普賢菩薩告善財言（ふげんぼさつこくぜんざいごん）

善男子（ぜんなんし）
言礼敬諸仏者（ごんらいけいしょぶつしゃ）
所有尽法界（ようじんほうかい）
虚空界（こくうかい）
十方三世一切仏刹（じっぽうさんぜいっさいせつぶっせつ）
極微塵数諸仏世尊（ごくみじんすうしょぶつせそん）
我以普賢行願力故（がじふげんぎょうがんりきこ）
深心信解（しんしんしんげ）
如対目前（にょたいもくぜん）
悉以清浄身語意業（しつじしょうじょうしんごいごう）
常修礼敬（じょうしゅうらいけい）
一一仏所（いついつぶっしょ）
皆現不可説不可（かいげんふかせつふか）
説仏刹極微塵数身（せつぶっせつごくみじんすうしん）
一一身（いついつしん）
遍礼不可説（へんらいふかせつ）
不可説仏刹及微塵数仏（ふかせつぶっせつきゅうびじんすうぶつ）
虚空界（こくうかい）
我礼乃尽（がらいだいじん）
以虚空界不可尽故（じこくうかいふかじんこ）
我此礼敬無有窮尽（がしらいけいむうきゅうじん）
如此乃至衆界尽（にょしだいししゅうかいじん）
衆生業尽（しゅじょうごうじん）
衆生煩悩尽（しゅじょうぼんのうじん）
我礼乃尽（がらいだいじん）
而衆生界乃至煩悩（じしゅじょうかいだいしぼんのう）
無有尽故（むうじんこ）
我此礼敬無有窮尽（がしらいけいむうきゅうじん）
念念相続（ねんねんそうぞく）
無有間断（むうまだん）
身語意業（しんごいごう）
無有疲厭（むうひえん）。」




画像は仏舎利で
これを（写真でも）目にする事によって
功徳が得られるとされます。


「称賛如来功ダラニ」





このダラニは　60億の大仙方が受持されたものであり、
誦す事で智慧が日ごとに増すとされる。

「タニャタ
アクケイ・モケイ
サンマンタ・モクケイソウヒヨクテイ
ダネイ・サンマユシ
ジュンタヒバッタ
アクケイ・モクケイ
サッタダネイ
ビバイテイ
サンマンタ・クネイ
サッタギャラ・メイモクテイ
ハツリモクテイ
キリミツレイ
ムサッレイ
アサンメイタンメイ
アシレイ
ミシレイ
ボダイギャラ
フハクコセイ
マユギャラキ
シンテイボウケイ
ケイマバツテイ
ジュテイバツテイ
ダマシンテイ
アヘキイハイ
ギャラテキハイ
ソクボテイ
ソワカ。」


「一切の重罪と障を除く」




金剛合掌して3遍誦し　一度頂礼する事を3回繰り返します。

そのようにして　一切の仏と般若菩薩と金剛の賢聖を拝するならば
一切の重罪と障が除かれるとされ

もし　そのようにして十万億仏を拝するならば
その功徳を得るとされます。

もし左膝を立てて 右膝を地につけ
手に香炉を持って焼香して同様に行って三宝を供養し
一切の天神と鬼神を供養する事もできます。

「ナモ・ダシャナン・ボダグチナン
オン・コロコロ・シツダロシャニ
サツバアツタ・シャダニ・ソワカ。