『あさま山荘１９７２』 坂口弘 彩流社
さまざまな事柄を考えさせてくれた著作である。昨年２月に赤羽のＢで１冊１０５円（計３１５円）の揃いで入手した。立松和平が自分の作品において、無断で長文の引用をしていまい、訴えられたことは報道で知っていたが、職業作家が参考にするような、"あさま山荘"事件の犯人側の手記本が、たった３１５円であるのに驚いた。この書籍は今でも、大型書店の社会学専門書コーナーでまだ定価（１９００円×３＋税）で売られている。
何故にＢでこの値段に設定したかを想像してみた。Ｂの経営者が、政党まで所有する宗教団体の信者（会員）であるらしいという事は、２チャンネルで知っているので、この本は自分の信ずる教団の思想信条に反する左翼本として、最低価格で早めに処分しようとしたのではと、思った。この程度で済むのなら３０数年前（藤原公達「．．．会を切る」）の時のように出版妨害まで突き進むのことはなさそうである。左翼本であろうが右翼本であろうが出版した本は、それなりの命を持っているものなのだから、焚書までは行かんで欲しい。
"あさま山荘"事件の当時は、社会人になったばかりで夜勤明けに仲間と宴会をしながら、ＴＶのライブ中継を見ていた。その時点では一種の思想犯が体制に反抗していると眺めていたが、事件後に発覚した猟奇的ともいえる多くの殺人に、戦慄した。その犯人のひとりが、反省の意味を込め執筆したのが、この手記本である。
好きで読もうとした本ではなかったが、３１５円という価格の設定で、著者なり出版社なりが気の毒になったのである。フィクションのホーラー小説を読むよりは、恐怖が味わえるというものである。
仲間を総括の名のもとに、殺戮するという行為は、殺人に至らなくても、大なり小なり一般の組織でもありえるのではなかろうか、人間の嫉妬という本能をどのように抑えるかということである。
子母澤寛『新撰組始末記』をたまたま読んでいてから、この３冊を読んだのであるが、新撰組の構成員と連合赤軍の構成員の年代が同じで、仲間を殺戮するという行為も同じであることが、なにか共通している。ＮＨＫ『新撰組』の描き方が、違うじゃないかと感じたのはわたしだけだろうか。
わたしの分類では、現代史の範疇に入る手記本である。韓国や中国では、歴史認識がどうのこうのと、暴動まで起こして問題にされる。わたしが学校教育で受けた歴史とは、江戸時代に入るかどうかという時点で済んでしまっているが、韓国・中国では現体制の黎明期からが、歴史というものらしい。
歴史をすぐに役立たせるには、現代史から逆に古代へ遡ったほうが、東アジアでは有効と考えると、結果から原因を突き止めるという、論理的に難しい犯罪調査のようになってしまう。
（論理が成立しないときは、自己は棚に上げて、犯人を作って責任転嫁をする。）
戦前の歴史教育は、今のように社会科の一部門としての歴史ではなく、独立して歴史科として存在していたと、坂本太郎の文庫（「菅公と酒」p148 中公文庫1982 "国史として独立"。
どこかで提案されているように、東アジアで歴史教育の共同研究をするのであれば、歴史科の格上げをして、近・現代史のウェイトを加えることになるのではなかろうか。
そうなると、現代の政治家なり経営者なりの主導者は、生存中に自分の業績なり罪を清算することになり、生きて裁きを受けることになる。庶民のわたしとしては、望ましいことになるのだが．．．見守りましょう。
坂口弘『あさま山荘１９７２［上］』彩流社 1994/01/20 7刷
『あさま山荘１９７２［下］』彩流社 1994/02/25 6刷
『続あさま山荘１９７２』 彩流社 1995/05/20 1刷
2005/04/21 ものずき烏 記
飯嶋和一『雷電本紀』(1994)
奥州の名君と云えば、上杉鷹山がまず出てくる。保科正之は初代の会津藩主であるが三代目以降は松平を名乗っているので知名度の全国レベルでは多少マイナス。
西洋の単位系が入る前に使われていた日本の度量衡を調べたのが狩谷棭斎である。
春分の日、秋分の日を算出するだけならこの書籍で十分である。月を含めて太陽系の天体位置計算ができる。年・月・日でのユリウス通日を与えて、級数展開された計算式を解くだけで天体の位置が求まる。
史料という物は、掘り起こさねば人の目にはふれないし、歴史という物は、常に見直さなければ、後世に伝えられない物なのであろう。
精力的に日本の暦書を調査した、天文学者の渡邊敏夫である。数理に明るく戦前から暦法計算の著作がある。『日本の暦』は現存する暦書に関する唯一の著作であろう。所属していた大学（東京商船大）によるものか、江戸時代の観測技術についての著述は、他者の追従を許さない。『近世日本天文学史』は調査資料の多さに驚かされる。『近世日本科学史と麻田剛立』は、著者が戦時中に刊行した『間重富とその一家』を発展させたものである。寛政暦で採用された消長法の解説がなされている。寛政暦の制定には、麻田剛立の門下（高橋至時，間重富）があたっていて、麻田の消長法はそのまま取り入れられている。寛政暦は、西洋天文学での天体位置計算を日本人が独自に考えて、中国式の太陰太陽暦を組み立てたもので、わたしは一つの完成形と見ている。後の天保壬寅暦では黄道位置による定気を採用し暦法としての洗練さが失われてしまった。そんな意味で、わたしにとって『近世日本科学史と麻田剛立』は貴重な書籍である。
東京天文台台長を勤めた、広瀬秀雄である。戦時中から暦学に興味を持ち、近藤出版の「暦」でその集大成を行った。この分野での広瀬の先学には、「日本天文史料」を編纂した神田茂がいる。古文書に関する知識も相当なもので、史料編纂所の桃裕行とも交流があったようである。内田正男「日本暦日原典」の成立には相当の支援を発揮したと想像される。
広瀬秀雄、前山仁郎、桃裕行による宣明暦の研究は、前山仁郎の物故により頓挫しかけたのであるが、内田正男の努力により『日本暦日原典』として結実した。この暦日表は従来使用されていた『三正綜覧』の不備を補い、まさしく原典としての存在価値を高めている。桃裕行亡き後、古典籍による施行暦日との照合は内田正男により継続されており、その成果は『日本暦日原典』の改版（現在４版）に反映されている。先学の成果を踏まえての堅実な研究であることが、書籍リストからうかがえる。その分、新しい研究テーマを想起することは少ないが、日本の暦を考える上での基幹文献といえる。
内田正男の代表的著作は言うまでもなく『日本暦日原典』である。ところがこの著作、新刊では時々、在庫切れを起こすのである。わたしが捜し求めたのもそのタイミングであった。神保町で探しあぐね、見付けたのが池袋の八勝堂書店である。第３版が出ていた時期であったが初版であった。暦法計算には初版で十分であると判断し、高価であったが入手した。その本に挟まっていたのが右図の読者カードと名刺。新城新蔵門下で、薮内清の先輩にあたる人物である。能田氏がお亡くなりになり、遺族が蔵書の整理をして関東に流れたものと思う。古書店でこんな物にまで価値を見いだし値段を付けたのではあるまいし、まあ、面白い物が挟まっていたものである。次に能田忠亮の著作を挙げる。なお代表的著作としては「東洋天文学史論叢」がある。
「薮内清」の読書傾向は、その後継である「山田慶児」へと繋がっている。表題のはそのなかで一番好きな書籍である。ただし、わたしが求めている暦法の計算までは出ていない。中国暦法の最高傑作「授時暦」とその周辺のお話である。
戦前の本で珍しかろうと思うので奥付を書き写してみた。麹町区とは今の千代田区であり、芝区とは港区なのだがなぜ芝区には"市"の字が抜けているのかわからない。本文にもページの順が逆になっている箇所があり、読んでいて文がつながらないので不思議に思ったこともある。読むだけでなく、いたるところを眺めると当時の出版とか時代状況が覗けそうで興味深い。当時は出版が統制品扱いで印刷用紙なども認可を得ないと入手出来なくなりつつあったように聞いている。終戦直後の暦法関係の本も持っているが、その用紙たるや藁半紙でその藁が浮き上がっていて補修してからでないと頁がめくれそうもないくらいひどいものなのである。それに比べたら用紙の質はそれほど悪くなく製本もしっかりしている。大正時代に出版された本は、函に入っているにもかかわらず天金と云って本の上部(小口)に金箔処理されている物まである、大正はひとつのバブル景気だったのではと思ったりする。（ この金箔は本を立てて置いたとき埃が積もるので、息を吹きかけて埃を取り除くためにあると云う。 ） 古本（ ブックオフにはない古本 ）はこんな面白さもある。参考までにこの本の購入価格は２５００円（叢文閣書店1992/12/08）。雑談はこの辺で〆。
プログラムっていうのはこうやって作るんだ！と納得したのが ( 1 )『アルゴリズム＋データ構造＝プログラム』である。
中国歴代王朝の歴史は司馬遷の史記以降「正史」として後継の王朝で編纂されている。現在時点では中華書局で刊行している「正史」のシリーズが校注が詳細で評価が高いようである。中国史の学者さんでも２４史とか２５史といわれている全てを通読することはないと聞いている。歴史を知るには編年体で記された「資治通鑑」という書籍が良いそうだ。初の「正史」である司馬遷の史記は史伝体という編成をとり以降の「正史」はそれにならっているので、分野別の編成ともいえるものになっている。
斉藤国治の著作に出会ったのは、地方の工場で勤務していた頃である。労組の書記長からハンドヘルドＰＣで交代勤務と日勤の平均労働日数を求めたいのだが教えてくれないか。春分・秋分の日は容易に求められず官報で翌年分が公示され決まるという。将来の春分・秋分はともかくとして過去の春分・秋分でさえ記録を探すのが面倒なのである。そんな折、東京出張がてら探した本が内田正男「こよみと天文・今昔」（丸善）と斉藤国治「星の古記録」（岩波新書）。前書には春分・秋分の問題が多少触れられているが、措いといて２時間を要する帰りの汽車内で読みふけってしまったのが「星の古記録」である。わたしにはあまりなじみの無かった天文学が日本の古典（「明月記」）と結びついている。面白い。
暦法の計算をプログラムで作成しようとしたとき「計算方法」が記述してある書籍は、内田正男『日本暦日原典』（雄山閣）に載っている論文が唯一のものと思います。