吉田小唄
2019-12-14 | 音楽
吉田小唄
ランキングに参加中。クリックして応援お願いします！
日時:12月14日
内容:清掃(NPO法人ぴーなっつ様)。
感想:
ぴーなっつ様の料理の会があったそうで
少し皆様とお話しました。
まったりとした
おだやかな
優雅な時間でございました。
おわり
高橋記
ランキングに参加中。クリックして応援お願いします！
今年は
様々な少食スタイルを実験し
体調エビデンスを確めた。
一時は
動物性タンパク質中心の
魚、肉、卵、乳製品生活をした。
しかし
たいして調子は良くならなかったので
今月から
原点回帰し
ヨガ入門(沖正弘著)に著されていた
長寿者の食生活にしてみた。
おそらく
それは
アフガニスタンのフンザ料理や
コーカサス長寿者にも
共通する食生活であろう。
私は
糖質(主食)は
長いも、大根(沢庵)、人参や
果物にし
タンパク質は
魚介類(メインは貝やえび、かに等構造が単純なものに収斂した)と乳製品(牛乳、ヨーグルト)と豆腐になってきた。
油脂は
ごまや木の実、バターとなった。
米やパンや麺類
肉類は
土日のハレの日に頂く
神の食卓にした。
結果として
今までになく
体調が良くなった。
長いもは
漢方で山薬であり
日本に自生しているため
身土不二であり
生で食することが出来るので
主食の主役になるべきだろう。
大根は
沢庵漬物が
良いようだ。
何れも
マヨネーズやぽん酢など多様な調味料を使用し
ラー油(唐辛子)や
玉ねぎ、にんにく、生姜も常備するのが良い(チューブもある)。
何れにしても
日本は島国なので
魚介類が豊富である。
よって
外国の内地で
川や海から遠いために
畜産業をせんなんところよりも
恵まれている。
日本の肉食は
ジビエだけでも良い。
今年は
色んな食生活を実験したが
結局は
原点回帰になったので
来年以降は
根菜や果樹農業に参入できれば良いと思う。
おわり
高橋栄養士(真のフードアナリスト)
ランキングに参加中。クリックして応援お願いします！
律令国家は
法律で国民を縛りつけ
結果として
荘園や豪族の台頭を招いた。
近代国家も
憲法や法律などの実定法で
国民を縛りつけ
道徳的な不寛容社会になって
息苦しい
シリアス過ぎる社会になっている。
道徳的な教えは
憲法十七条や
神の十戒や
八正道が
既に示されているので
憲法や法律に
道徳律を求める必要はない。
律令国家は
韓非の法家思想に始源があり
近代国家は
神の法より
人定法を重視し
法実証主義や
罪刑法定主義に陥った。
何れも
天の采配や
神のみ旨を
無きものとした社会観に基づく
社会構成主義の失敗であった。
現代の不寛容社会
中世の異端審問社会は
神に代わって
人間が最期の審判を
この世で行わんとする
傲慢な振る舞いである。
確かに
信賞必罰は
社会と事業の
公正に必要かも知れぬ。
しかし
夜警国家や
異端審問社会
自己批判せよ社会
人民裁判的な裁く社会は
やはり
人間本来のあり方から離れた
異常な社会である。
韓非子の説は
明解でいかにもな言説であり
近代法学は
いかにもな感じだが
現実の
人類の福祉には
さほど貢献していない。
人間の浅はかな知恵で
社会を何とかしようと
ややこしい社会構造を作ってきた人類だが
その殆どは
もはや歴史的に役割を終えるべきである。
今は
法三章や
小魚をかき混ぜない統治
無為自然な社会に
戻した方が良い。
おわり
高橋記(黄老之徒)
ランキングに参加中。クリックして応援お願いします！
I'll Be Home for Christmas
ランキングに参加中。クリックして応援お願いします！
