Rej? :選択肢 ♪♪♪ 基本応用 扶如援如 ???????

?(ノ゜￣ω￣゜。ｏ〇ｏ。?(;´ω｀;)?。ｏ〇ｏ 。゜￣ω￣ )ノシ?


(;・〒(;・〒(;・〒(;・〒・;)〒・;)〒・;)〒・;)


?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


?((((;・ω・) ―――― * ―――― (・ω・;))))?


? 。。((。-ω＼)　…　(／ω-。))。。?


?(＼;Ｙ;／)?(＼;Ｙ;／)?(＼;Ｙ;／)?



?(´ω｀人;)?拜?(;人´ω｀)?


?＼(o∥o)o?o(o∥o)o?o(o∥o)／?


?…(^　)人(^_^ )人( ^_^ )人( ^_^)人(　^)…?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


http://www.na.rim.or.jp/tomoyan/shuhou.html
昆虫達の戦略に学ぶ・・相互伝達・相互援助・・
様ＨＰより一部抜粋


ＮＨＫのテレビで昆虫達の戦略という番組がありました。


アリやハチというと女王がいて、ピラミッド形のヒエラルヒー秩序で築かれているように思われています。


アニメ映画「バグズライフ」でも女王を中心にきちんとした社会になっていて、


そ♪♪♪


れが子どもにも


大？？？？？？？


人？？？


にも当然のように思われています。


そしてピラミッド形の指示命令がきちんと機能していると効率的で能力が発揮でき


そうだという誤解が出ています。


女王アリは実は子どもを産むのが仕事で、外に出ていないので外のことは何にも分からないのだそうです。


ハチも一緒で女王バチは、巣別れの時に空を飛んで出発するけれど、


それ以後は子どもを産む


の♪


に専念しているので、


外部？？？


の♪♪♪♪♪♪♪


ことは分からないでしょう。


そ♪♪♪


れではハチやアリはどのように仕事をしている


の♪


でし？？？


ょうか。


実は相互援助・相互伝達が基本なのだそうです。


日本ミツバチは美味しい蜜のある場所を見つけると、ハチダンスを踊り、太陽からの方向と距離をみんなに知らせます。


他のミツバチは


そ♪♪♪♪♪♪♪


の♪♪♪


ダンスを見て、蜜のある場所を分かるのだそうです。


言葉や名前なんか要らないね？


美味しい蜜を探しにみんなで散らばって探し、見つけたものがみんなに相互伝達して教えるのですから、実はとても効率的なのです。


日本ミツバチ


の♪♪♪


巣にスズメバチが襲ってくると、


ミツバチ達はスズメバチをみんなで囲んでおしくらまんじゅうをする


そ♪♪♪♪♪♪♪


うです。


そ♪♪♪


の♪


過程


の♪♪♪


中で何匹か


の♪♪♪♪♪♪♪


ミツバチはスズメバチに殺されます。


でも


そ♪♪♪


の♪


うちに完全に囲んでおしくらまんじゅうをすると温度が上がり、50度くらいになるとスズメバチは死んでしまうのだそうです。


日本ミツバチは50度くらいまで生きられるので、スズメバチをやっつけることができるのだそうです。


このときも女王バチは別に命令をしていません。


ミツバチたちの自発的なボランティア精神の本能が働くようです。


協力して大きな巣を作る昆虫達の戦略は、相互伝達・相互援助・自分の能力に応じた仕事を自分の意志でやることにあるようです。


ハチやアリにできることが、なんで高等動物である人間に出来ないかと思います。


指示命令のピラミッド形でないと仕事が出来ないというのは


大？？？


きな誤解でないかと思うのです。


本当は


自？？？？？？？


発的精神と相互援助・相互伝達でほとんどのことはできるし、ボランティア精神というのは


そ♪♪♪


ういうことではないかと思います。


…　中略　…


指示命令を基本としないで、


相互伝達・相互援助・自主的な活動を軸にすることにより、


とてもよい関係ができ、長続きできているように思います。


昆虫達の戦略はいろいろなことに使うことができます。


…　中略　…


自？


分ひとりでみんなを動かそうとするのではなく、子ども同士の相互援助・相互伝達をうまく利用すると、子ども


の♪♪♪


人？？？？？？？


間関係も豊かになります。


おこんばんわを何度も作って飽きないかとのことも考慮しておくことが必要です。


一回目はシンプルに基本的なことをします。


２回目には絵を書いたりして変化させます。


３回目には子どもの面白い発見を取り上げてうまく伸ばしていきます。


子どもも自分の自由な発想が自由にできるので飽きないで楽しくやることができます。



遊びは基本的に子どもの表現遊びにならなくてはいけないと思います。


ふと考えてみると、


ハチもハチダンスを踊ってきっと楽しいのではないかと思う


の♪♪♪


です。


子どもも一緒で


やらされるのではなく、みずからやろうとする意欲と


そ♪


の♪♪♪


子なりの表現を


大？？？？？？？


切にすることが必要と思います。


http://www.na.rim.or.jp/tomoyan/syuhou/kontyuu2.html
昆虫達の戦略と自己責任の原則
様ＨＰより一部抜粋


相互伝達・相互扶助・隣保相愛を本能的な


ボランティア精神で活動しているのが


ミツバチやアリなどの昆虫達のやり方であるようだ。私はこうしたやり方を


人？？？


間のボランティア活動や児童センターの活動にも取り入れたらずいぶん上手く活動できるのではないかと考え、実験している。


相互伝達・相互扶助で活動すると行事等の打ち合わせ時間があまり必要とされなくなり、


行事の日常化がはかれるようになるのである。


…　中略　…


こんなふうにオートマチックに活動していくとずいぶんスピーディーなことができるようです。


ところがこの活動は



本質的に自己責任と自由意志に基づいて行われるのですが、


これを勘違いする


人？


が活動の中で出てきます。


他人の行動をオートマチックに決めてしまうのです。


これは活動の邪魔になります。


日本ミツバチはスズメバチに襲われるとおしくらまんじゅうをしてスズメバチの体温を上げ、スズメバチと戦います。


この過程の中で


何匹かの日本ミツバチはスズメバチに殺されます。


確率的には最初につっこむミツバチが殺されるでしょう。


でも本能的なボランティア精神で自主的にやっているのであり、


他のミツバチが最初に『お前が行け。』などと


指示しているのではない


の♪♪♪


です。


そ♪♪♪♪♪♪♪


れをやったらおしまいな


の♪♪♪


です。


同様にボランティア活動等においても、


他人の行動を決めてはいけないのです。


あくまでも自己責任の原則と自由意志の原則が基本となります。


てなことをいうと、


職場でも


自？


由意志でやりたいという人も出てきます。


そ♪♪♪


れはダメです。


人間は本来怠け者の要素があり、


自？？？？？？？


分からスズメバチに突っ込む人は少ない


の♪♪♪


です。


子どもの職場にいたら、


大？


阪の事件のような場面に出くわしたら、犯


人？？？


にしがみついてでも


阻止しなくてはいけません♪♪♪♪♪♪♪


そ♪♪♪


れは


自？


由意志だけとは言えないでしょう。


…　中略　…


ボランティア活動等においては



自己責任と自由意志によるオートマチックな活動が大切で、


他人の行動をオートマチックに勝手に決めるような人は


害になることが多いので注意が必要ということです。


…　中略　…


工作などの遊びの指導も一緒である。


『今日は折紙をします。』


というととたんに


『俺折紙嫌だ。』


と言い始める子どもがいます。


工作を始める前に指導員と子どもとトラぶったりしていることもあります。


こういうときは


『今日は折紙をやりますが、


なんと赤・青・黄色・緑・ピンクの色紙があります。


そ♪♪♪


れにチラシで作ったジャンボ折り紙もあります。


どれを選らんでも良いですよ。


さあどれにするか心の中で自分の意志で決めましょう。


時間は10秒以内です。


１０・９・８・７・６・５・４・３・２・１・０　決めたかな。』


とやれば


みんなついてきます♪♪♪♪♪♪♪


群れ遊びの時代


の♪♪♪


子どもは


こういう感じにするとうまくいきます。


選択肢をいくつか用意して、子ども自身の意思で決定させ


自？


己責任をとる手法は使えると思います。


http://www.fernuni-hagen.de/www2bonsai/JAPANRECHT/Gesetze/jbjb/band-3b.jbg/709-724j.htm
第五章: 不法行為
様ＨＰより一部抜粋


第714条［責任無能力者の監督者の責任］


〓．他人に損害を加えた無能力者が、前2条の規定によって、損害賠償の責任を負わないときは、この者を監督するべき法定の義務を負う者が、その損害を賠償しなければならない。但し、監督義務者がその監督義務を怠らなかったときは、この限りではない。


２．監督義務者に代わって無能力者を監督する者もまた、前項と同様の責任を負う。


第718条［動物の占有者の責任］


〓．動物の占有者は、その動物が他人に加えた損害を賠償する責任を負う。共同して行為した複数の者のうち、誰が損害を加えたかが確定できないときも、また同様である。


２．占有者に代わって動物を保管する者もまた、前項と同様の責任を負う。


第719条［共同不法行為の責任］


〓．複数の者が、共同の不法行為によって、他人に損害を加えたときは、各自が連帯してその賠償の責任を負う。共同して行為した複数の者のうち、誰が損害を加えたかが確定できないときも、また同様である。


２．教唆者および幇助者は、共同不法行為者と見なされる。


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Rej?:二重基準 ♪♪♪ 企図費悲回避匿徳不詳♪♪♪♪♪♪♪

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?≫Ｔ(・ω・ノ;)ノ?＼(;＼・ω・)Ｔ≪?


?(´〒｀人;)?拜?(;人´〒｀)?


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?…(^　)人(^_^ )人( ^_^ )人( ^_^)人(　^)…?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://hw001.gate01.com/iica/iicasub6-3.html
6-3 二重基準の排除
様HPより一部抜粋


★人 ？？？？？？？


は皆


「二枚舌」を嫌う ♪♪♪


相手によって主張を変えることは


人 ？


間として


の ♪♪♪


信義に反するからだ。
二枚舌の英語の表現は


「double tongued」♪♪♪♪♪♪♪


こ


の ♪♪♪


人 ？


間の行為を評した表現が、
社会に適用されると


「double　standard」♪♪♪


と言われる。
二重基準だ。
★二重基準は実は


人 ？？？？？？？


間


の ♪♪♪


生活の中に充満している。
車通りの少ない日曜日など、赤信号を無視して横断する人が多いが


そ ♪


んな人もお孫さんには絶対に赤信号を守れと言っている筈だ。
１０００年も前、源氏物語の有名な「雨夜の品定め」をする貴族達。現実の結婚相手と、彼らが本当に良いと思う女性はまったく異なっていた。これも二重基準だ。
…　中略　…


http://www.socius.jp/eco/double.html
ダブル・スタンダードの理論のために
様HPより一部抜粋


目次
初出　野村一夫「ダブル・スタンダードの理論のために」『法政大学教養部紀要』第98号社会科学編、1996年2月、(1)-(30)ページの全文。ただし、印刷のために圧縮したものを元に戻した解凍版（Expanded Edition）になっています。
［１］ダブル・スタンダードという問い
［２］権力作用としてのダブル・スタンダード
［３］知識過程としてのダブル・スタンダード
［４］ディスコミュニケーションとしてのダブル・スタンダード
［注］
［１］ダブル・スタンダードという問い


「排除されていない者は包括されている」（ゲオルク・ジンメル）▼1
内集団の美徳と外集団の悪徳
ロバート・K・マートンは「予言の自己成就」という著名な論文の中で次のように述べている。


「リンカーンが夜遅くまで働いたことは、


彼が勤勉で、不屈の意志をもち、忍耐心に富み、一生懸命に自己の能力を発揮しようとした事実を証明するものだとされる。
ところが


外集団のユダヤ人や日本人が


同じ時刻まで夜働くと、


そ♪♪♪♪♪♪♪


れは彼らのがむしゃら根性を物語るものであり、


また彼らがアメリカ的水準を容赦なく切りくずし、不公正なやり方で競争している証左だとされるだけである。」▼2
あるひとつの特性が、ある集団では美徳とみなされ、ある集団では悪徳とみなされる。マートンはこれをドナルド・ヤングにならって


「内集団の美徳と外集団の悪徳」と呼んだ。


「『すればするで非難され』、


『しなければしないで非難される』過程」▼3


「何をなそうとそれとはかかわりなしに、徹頭徹尾非難される」▼4


事態が、さまざまな


民族的・人種的関係において存在すると指摘し、


そ♪♪♪


の♪


社会学的分析に乗りだすのである。


また、これと似たものに、同じひとつの社会規範が、ある集団には厳密に適用され、異なる集団にはまったく適用されないという現象がある。
あるいは、ひとつの社会規範が、ある集団には柔軟に運用されるのに、異なる集団には厳密に運用されるという現象がある。


古くはマックス・ウェーバーが


「対内道徳と対外道徳の二元論」


と呼んだものがそれである。
ウェーバーは、いわゆる「中間考察」のなかで


宗教的共同体がふたつの基本的原則をもつことを指摘している。


第一に「対内道徳と対外道徳の二元論」である。


第二に「対内道徳にとっては『私はお前にたいしてお前が私にするように」という単純な互恵主義［Reziprozitat］』」である。


これは宗教的共同体の場合でさえ、


「村落、血族、ツンフト、航海、狩猟、軍隊仲間など、社会倫理的な態度の原生的な諸原則を単純にうけついだだけのものだった」とウェーバーはいう。▼5


すなわち、経済的には、対内道徳として友愛的な援助・義務の原理がある。使用料を免除したり、無利子で貸付けたり、貧者を援助したりすることが、当然の義務とされる。
ところが対外的にはこれはあてはまらない。


宗教的共同体も、結局、この古来の隣人道徳を信徒仲間の関係へ移しかえただけであるというのがウェーバーの評価である。


このようにウェーバーは


「対内道徳と対外道徳の二元論」をあらゆる共同体に普遍的な傾向とみなし、


宗教的共同体も


そ♪♪♪


の♪♪♪♪♪♪♪


例外でないことを確認しているわけである。


わたしは、マートンやウェーバーが指摘するこのような現象を総括的に表象する概念として


「ダブル・スタンダード」


（double standard）


をあてたいと思う。


「内集団の美徳と外集団の悪徳」や


「対内道徳と対外道徳の二元論」でもよいが、


「ダブル・スタンダード」


の♪♪♪


方が簡潔でわかりやすいと考えるからである。


本稿では、この「ダブル・スタンダード」という現象に対して社会学的反省を加え、この現象に対する社会学的感受性を高める道を探ろうと思う。
フェミニズム論の問題提起
…　中略　…


脱領域的な問いへ


さまざまなダブル・スタンダード
［２］権力作用としてのダブル・スタンダード


集団生活の要素としてのよそ者


社会的身体・心の習慣・ハビトゥス


正当性の内実――集団力学と闘争


［３］知識過程としてのダブル・スタンダード
集団間の鏡映効果


脱個性化＝標本化の力


自？


己成就的予言の悲劇的循環とメディアの媒介
［４］ディスコミュニケーションとしてのダブル・スタンダード
ディスコミュニケーションとは何か
反転されたダブル・スタンダード
反省抑圧の構造
知識過程の反省化と社会学的実践
注
▼1　G・ジンメル『秘密の社会学』居安正訳（世界思想社、一九七九年）一〇九ページ。
▼2　ロバート・Ｋ・マートン『社会理論と社会構造』森東吾・森好夫・金沢実・中島竜太郎訳（みすず書房一九六一年）三九〇ページ。
▼3　マートン、前掲訳書、三八七ページ。
▼4　前掲訳書、三九六ページ。
▼5　ウェーバー『社会学論集――方法・宗教・政治』浜島朗・徳永恂訳（青木書店、一九七一年）「宗教的現世拒否のさまざまの方向と段階の理論」（徳永恂訳）二三九ページ。
…　中略　…


現在地　ソキウス（トップ）＞ソキウス工房＞ダブル・スタンダードの理論のために
http://en.wikipedia.org/wiki/Double_standard


Double standard


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A double standard, according to the World Book Dictionary, is a standard applied more leniently to one group than to another. For example, the belief that it is permissible for teenage boys, but not teenage girls, to engage in premarital sex is a double standard. While double standards are generally condemned in the abstract,


they are also very common.


When judicial processes are applied more strictly to some people more than others, such double standards are seen as unjust because they violate a basic maxim of modern legal jurisprudence, that all parties should stand equal before the law.


Double standards also violate the principle of justice


known as impartiality, which is based on the assumption that the same standards should be applied to all people, without regard to subjective bias or favoritism based on


social class, rank, ethnicity, gender or other distinction.


A double standard violates this principle by holding different people accountable according to different standards.


There is a subtle distinction to be made between double standards and hypocrisy, which implies the stated or presumed acceptance of a single standard, but which in practice may be disregarded. If a man believes it is his right to have extra-marital affairs, but that his wife does not have such a right, he holds a double standard. A man who condemns all adultery while maintaining a mistress is a hypocrite.
Contents [hide]
1 Defending the status quo
2 Gender and ethnic double standards
3 Religion and politics
4 Morality of double standards
5 See also
6 External link
…　中略　…


se・cu・ri・ty


「security」を新グローバル英和辞典でも検索する
[名]（複 -ties）


1 [U]安全, 無事；安全確保
・ national security国家の安全
・ personal security身の安全（⇒[名]）
・ in security無事に
・ leave the security of (ones home)（自分の家という）安全な場所を離れる.


2 [U]安心感；((古))油断
・ Security is the greatest enemy.((ことわざ)) 油断大敵.


3 [U][C]（…からの）防衛, 防御, 防護；防衛［保護］手段((against, from ...))；（犯罪者などの）監視, 監禁
・ What is the best security against theft？いちばんの盗難予防策は何ですか
・ The alarm system gives security against prowlers.警報装置はどろぼうよけになる
・ under maximum securityもっとも厳重に監禁されて.


4 [U]警備部［課］；警備会社.


5 [U][C]《法》（借金などに対する）担保（物件）, 抵当；借用書；保証人；保証金, 敷金；保証((for ...))
・ personal security人的担保（⇒[名]）
・ go ［stand］ security for a person人の保証人となる
・ as ［in］ security for a loan借金の担保として
・ borrow money on the security of ones house家を担保に金を借りる.


6 ((通例-ties))（株式・社債などの）有価証券
・ a securities company証券会社
・ a securities exchange証券取引所
・ securities business証券業
・ Securities and Investment Board((英))証券投資委員会.


━━[形]（国家の）安全保障の, 防衛に関する；（会社などの）保安の（ための）
・ a security firm警備保障会社
・ the U.S. -Japan Security Treaty ［Pact］日米安全保障条約.


[ プログレッシブ英和中辞典　提供：JapanKnowledge ]


se・cur・i・ty


「security」をプログレッシブ英和中辞典でも検索する


( -ties) 安全


［１］安全, 無事,〈from..からの〉.
・ in ～無事に, 安全に.
・ The mayor pledged to improve the ～ of the streets.市長は街の安全を高めると誓約した.
・ Security from attack is one of the essentials for progress.外敵からの安全さが進歩の要件の1つである.


［２］（社会の）安寧


New Design Ｃahoo! JAPAN 2008/01/01


HSIUT ｊ派 複伏福歓拝

Ret ? : 何時代 ??? 何実験かな 何事件 ???????

~




















?(((;・ω・)-((O―｜閉｜―O))-(・ω・;)))?


?(彡 ・　x　・ ミ)?


?(~〒 ~*)?(*~ 〒 ~*)?(*~ 〒~)?


?( ω〃*)?(*〃ω〃*)?(*〃ω )?


?o(((*^ω^)ｘ(^ω^*)))o?


~且_(´ё｀ )且?( ´ё｀ )?且( ´ё｀)_且~


?☆⌒γ(~. ^*)(*^〒^*)(*^ .~)γ⌒☆?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


中世中 ？？？？？？？


戦前　戦中　中近東　？？？


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


事件うやむや　曖昧に　？


話を大きく拡散し ？？？


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな ？？？？？？？


何事件　？？？


弱い立場になすりつけ ？


スピードスポット　ディーすぽスポット


スパイススパイク　スパゲッティ


刈る苅る狩るがる　カンガルー　？？？


事件うやむや　曖昧に　？？？？？？？


話を大きく騒ぎ立て　？？？


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件　？


弱い立場になすりつけ　？？？


スパークスパシオ　スパイラル
スポーツスポンジ　スポンサー


刈る苅る狩る借る　意味ん俗　？？？？？？？


戦前　戦中　中近東　？？？


事件うやむや　曖昧に　話をあえて心証膨大　？


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件　？？？


弱い立場になすりつけ　？？？？？？？


戦前 戦中 中近東　？？？


刈る苅る狩る軽　異端軽軽　？


事件うやむや　曖昧に ♪♪♪


尾びれ派らびれ拡散し　？？？？？？？


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件　？？？


弱い立場になすりつけ　？


事の真相　ようやっと　暴かれそうになったとき


あえてうやむや曖昧に ♪♪♪


揉み消してやったぜとか　平気で言う　？？？？？？？


事件うやむや　曖昧に　背びれ派らびれ拡散し　？？？


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件　？


弱い立場になすりつけ　？？？


刈る苅る狩る借る　カルト狩る　？？？？？？？


やすいやすいや　？？？


ただただただただ　？


はたらき色々　動物園いろ


しょく物色々　虚実いろいろ ♪♪♪


何実験かな何事件 ？？？？？？？


弱い立場になすりつけ ？？？


事の真相　ようやっと　暴かれ


そ ♪


うになったとき


話うやむや　曖昧にして


揉み消してやったぜとか　平気で言う


何実験かな何事件　弱い立場になすりつけ


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件　弱い立場になすりつけ


やすいやすいや　ただただただただ


バッタら色々　動植物１６


しょく物演色　実費１６１６任 務拝


lave


「lave」を新グローバル英和辞典でも検索する


[動](他)


1 …を洗う；…を浸す(bathe)；〈流れ・波などが岸を〉洗う.


2 ((文))…をひしゃくですくう［注ぐ］.


━━(自)沐浴(もくよく)する.


［古英語lafian（水を注ぐ）←ラテン語lavare（洗う）. △LAVISH］


[ プログレッシブ英和中辞典　提供：JapanKnowledge ]


lave


「lave」をプログレッシブ英和中辞典でも検索する


詩


［１］を洗う（wash）; を水に浸す（bathe）.


［２］〔波などが岸〕を洗う.


[ 新グローバル英和辞典　提供：三省堂 ]


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HSIUT ｊ派 複伏福歓拝

ReD?:負けて得るものより、…

?(((;・ω・)ρ゜┳┷┳ σ((・ω・;)?


?(。>ω≦人;)?拜?(;人≧ω<。)?


?(´ω｀人;)?拜?(;人´ω｀)?


?…(^　)人(^_^ )人( ^_^ )人( ^_^)人(　^)…?


～(^ω^～)(～^ω^～)(～^ω^)～


?(ρ>ω・。｀)　…　(´。・ω<α)?


?(￣〒￣;)?(;￣〒￣;)?(;￣〒￣)?


?(◎ω◎;)=з――…　*　…――ε=(;◎ω◎)?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


2008年02月29日(金)


-No.2241-


負け ？？？？？？？


て得るも


の ♪♪♪


より、　


勝っ ？


て得ること


の ♪♪♪


方が全然


大 ？？？？？？？


きい。


勝負 ？？？


事はやっ


ぱり


勝た ？


なければいけない。


(元横綱の貴乃花親方)


ふつうは、


負けた ？？？


理由を見つけ出して、


次をがんばる ♪♪♪♪♪♪♪


ために、こう言われる。


「負ける ？？？


こと


の ♪


方が得るも


の ♪♪♪


が多い」


しかし、


勝つ ？？？？？？？


ことが当たり前


とい ♪♪♪


う、　も


の ♪


すごいプレッシャー


の ♪♪♪


下では、


勝ち続けな ？？？？？？？


いと、失う ？？？


も


の ♪


も多い・..


続きは、いい言葉ねっと様讃歌に。
http://e-kotoba.net/i/magbbs.cgi
バックナンバー
http://m.mag2.jp/b/M0026345


HSIUT Ｄ派 複伏福歓拝

Rej?: 事実示唆 ??? 侵攻計画 綿密準備 ???????

?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?

?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?

http://d.hatena.ne.jp/flyfree/20070523
【娯楽】幻の国家「モナー朝」【ネタ】@世界史まとめその５
738 名前：世界＠名無史さん投稿日：2005/09/06(火) 09:27:09 0
>>732
155 名前：世界＠名無史さん [転載sage] 投稿日：2005/08/28(日) 22:50:09 0
ウプレカス[Uprecus]
（紀元前１世紀前半～没年不明）
ローマ帝国の思想家。（元軍人の説アリ）
当時帝国により厳重に秘匿されていたあらゆる伝統技術の開放を訴え、ローマ市街で市民や外国人、奴隷達を煽動して暴動を起こした。


そ ♪♪♪


の ♪♪♪♪♪♪♪


為に帝国から疎まれ


元弟子 ？？？


の ♪


コニウプにより毒殺
（暴動の罪で処刑、地雷で爆殺説等あり）
されるが、彼の名は後世まで受け継がれ、
自由を愛する文化人や思想家などに親しまれ続けた。
インターネット上で同人誌や商業漫画のアップロードを求める際に
「うｐれカス」と叫ばれるのは、ウプレカスの名前をもじったものであり
「総ての文化（同人誌の内容）を開放せよ」
…　中略　…


http://www.geocities.co.jp/SilkRoad/5870/zatuwa12.html
ロシア史雑話12
ロシア史の「女帝の時代」
様ＨＰより一部抜粋
例えばイヴァン４世（雷帝）の場合、わずか３歳で父ヴァシーリー３世を失ったため、母である大公妃エレーナが摂政として国務を執り行っています。数年後にエレーナもまた亡くなりますが、これは彼女の政敵である


大 ？？？


貴族による毒殺とも言われています。
http://www.benedict.co.jp/Smalltalk/talk-67.htm
BeneDict
地球歴史館
週刊スモールトーク　（第６７話）　モンゴル帝国〓
様ＨＰより一部抜粋
■オトラル事件■
1218年、小アジアの町オトラルで


スパイ事件 ？？？？？？？


が起きた。滞在中の隊商がスパイ容疑で逮捕されたのである。逮捕を命じたのは、この地方の知事イナルチュクで、ガイルハーンの称号をもつ気骨ある人物だった。イナルチュクは、隊商をスパイと断定した後、直ちに処刑した、と歴史には記録されている。確かに不法な行為ではあったが、時代と場所を考えれば、ありがちな話で、本来なら、歴史的な事件にはなりえなかった。ところが、問題はイナルチュクの所業ではなく、殺された隊商にあった。彼らは特別な任務を負った隊商であり、町を通り過ぎるいつもの交易商人たちではなかった。
この隊商は450名ものイスラム教サルト商人から構成され、しかも、国の正式な通商使節団だったのである。そして


その国の名は『モンゴル帝国』といった。
地球の歴史には、間違いなくカオスが潜んでいる。カオスとは、始まりのほんのわずかな違いが、結果として天地の差を生むことを意味している。
オトラルで起こったこのありふれたスパイ事件が、やがてヨーロッパ全土を滅亡の縁にまで追い込み、広大なユーラシア大陸の地図まで一変させようとは、当のイナルチュクでさえ思いもよらなかっただろう。むろん、最も重い罰を受けたのはイナルチュク本人だった。彼は、この世で最も怖ろしい責め苦を体験することになったが、一方で、蛮行ともいえるこの処刑はモンゴル帝国の残忍さの象徴ともなった。
いずれにせよ、この事件は、歴史年表に散在する


ありふれた『使節の殺害』でさえ


相手を間違えれば歴史を一変させるという


事実を示唆 ♪♪♪


している。歴史は人生同様、


単調な繰り返しのように見えるが、実は


千の顔をもっている。
…　中略　…


テムジンは、「英雄のゴールは初期値に依存しない」ことを自らの人生で証明した。
テムジンに備わった意志の力は、人間の領域を超えていたかもしれない。数々のエピソードが、それを物語っている。幼少期には、タタール族から常に命を狙われたが、味方は母一人。このような状況でも、テムジンは自暴自棄に陥ることはなく、辛抱強かった。自分のシンパを増やしつつ、離散した一家をよびもどしていったのである。また、他力を利用することも怠らなかった。我を捨て、


他の諸部族とも積極的に連合し、軍事力を強化したのである。テムジンは生涯を通して


その風評とは裏腹に、感情に身を任せ、猛進するところがなかった。絶望的状況においても、忍耐強く、冷静に勝機をさぐった。激しい気性でありながら、それを超える冷徹さを兼ね備えていたのである。一方、このように泥水をすすってもなお、状況は好転することはなかった。力をつけるほど、結果として目立つことになり、むしろ、破滅のリスクは増大していった。
ところがやがて、テムジンに大きな転機がやってくる。モンゴル高原最強のケレイト族のワンハーンとの同盟に成功したのである。この同盟は、閉塞感のあったテムジンの人生を大きく切り開くことになる。もし、この同盟がなかったなら、歴史年表に刻まれたはずのチンギスハーンの歴史もなかったことになる。テムジンは、どこかの戦場でひっそりと命を落としていたことだろう。
ワンハーンの力を得たテムジンは、その強大な軍事力で、モンゴルの有力部族タイチュートとジャダラン部族を撃破、つづいて、父を毒殺したタタール族をも滅す。一方、このような目覚ましい戦績は、同盟者ワンハーンの


ねたみ ？


をかうことにもなった。テムジンは、ワンハーンとの対決は避けられないと判断、決戦を挑み、ついに勝利する。こうして、テムジンはモンゴル草原の覇王となった。その後も、休むことなく征服事業をつづけ、ナイマン王国、オングト族を攻略、1206年、ついに、モンゴル族のクリルタイ（大会議）にて、チンギスハーンの称号をうけたのである。こうして、歴史上最大版図をもつモンゴル帝国が誕生した。生まれ落ちた瞬間に王剣を手にしたアレクサンドロス大王とは違い、テムジンは、泥水をすすりながら、自分の帝国をゼロから築き上げたのである。
■オトラル事件の謎■
オトラル事件に話をもどそう。この事件は一見単純に見える。モンゴル帝国の指導者チンギスハーンが、ホラズム国王スルタンムハンマドに、通商使節団を送った。表面上は友好的であり、少なくとも敵意は見られない。ところが、その使節団が、ホラズム王国の支配地オトラルで殺害される。それも、町を統治する知事の命令によって。つまり、モンゴル帝国の友好の証が、ホラズム王国によって踏みにじられたことになる。
この事件をきっかけに、チンギスハーン率いるモンゴル帝国軍は、ホラズム王国をはじめ、中央アジア、ロシア、東ヨーロッパへを席巻し、ユーラシア大陸の地図を一変させた。このときのモンゴル帝国の破壊と殺戮の罪は、モンゴル使節団が殺害された先の事情により、歴史的には相殺されている。ところが、大きな謎がある。なぜ、ガイルハーンはモンゴル帝国の使節団を殺害したか？である。
ホラズム王国は東西交易路の仲介で栄えた国であり、その担い手である隊商を理由もなく殺害するとは考えにくい。また、殺害を命じたイナルチュクが、自らの責務に忠実で、勇敢な人物であったことは、後の歴史が証明している。そのような人物が、私利私欲、あるいは感情のおもむくままに使節団を殺害したとは考えにくい。
…　中略　…


■ホラズム王国■
世界最大の湖、カスピ海の東方にアラル海がある。かつては地球上で4番目の大きさを誇ったこの湖も、今では、水資源の危機で消滅しようとしている。


ホラズム王国は、このアラル海の南方に位置していた。この王国の第７代目の王が、先のスルタンムハンマドである。スルタンムハンマドには、強大なモンゴル帝国をみくびり、国を破滅させた無能な君主、というレッテルが貼られているが、彼は、虎と猫を見間違えるような間抜けな君主ではなかった。
…　中略　…


http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Premongol.png
Eurasia c. 1200 on the eve of the Mongol invasions.


http://en.wikipedia.org/wiki/Khwarezmian_Empire
Khwarezmian Empire
From Wikipedia, the free encyclopedia
Jump to: navigation, search
For other uses, see Khwarezmian (disambiguation).
ホラズム・シャー朝
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』


（ホラズム王国から転送）


ホラズム・シャー朝（ペルシア語 : خوارزمشاه Khwārazm Shāh）は、
アム川下流域ホラズムの地方政権として起こり、モンゴル帝国によって滅ぼされるまでに中央アジアからイラン高原に至る広大な領域支配を達成したイスラム王朝（1077年 - 1231年）。
ペルシア語でホラズム・シャーという王号をもつ君主を頂いた自立・半自立のホラズム王国はアラブ人の進入以前からイスラム化の変動を経つつもホラズムの支配者として興亡を繰り返してきたが、通例ホラズム・シャー朝と呼ばれるのは11世紀にセルジューク朝から自立した政権を指す。
目次
…　中略　…


テキシュの子アラーウッディーン・ムハンマドの治世に、ホラズム・シャー朝は最盛期を迎えた。アラーウッディーンはホラーサーンに侵入したゴール朝を撃退したうえ、ゴール朝のホラーサーンにおける拠点都市ヘラートをかえって奪った。1210年にはスィル川を渡ってキタイ人を破り、1212年にカラキタイの宗主権下で辛うじて存続していた西カラハン朝を完全に滅ぼしてアム川とスィル川の間に広がるトランスオクシアナを勢力下に置いた。
さらにはギヤースッディーン・シハーブッディーン兄弟の死後急速に分裂し始めたゴール朝を打ち破って現在のアフガニスタン中央部までほとんどを征服、1215年にゴール朝を滅ぼした。1217年にはイラクに遠征してアッバース朝に圧迫を加え、ファールスやアゼルバイジャンのアタベク政権を破ってイランのほとんど全域を屈服させるに至り、ホラズム・シャー朝の勢力は中央アジアから西アジアまで広がる大帝国へと発展した。
しかし、ホラズム・シャー朝の没落もまた、アラーウッディーンの時代に劇的に進むこととなった。
ホラズム・シャー朝が最大版図を達成したのと同じ頃、モンゴル帝国がカラキタイの政権を奪ったナイマン部のクチュルクを滅ぼし、ホラズム・シャー朝と中央アジアで境を接するようになっていた。アラーウッディーンはモンゴル帝国のチンギス・ハーンと誼を通じていたが、1218年にスィル川河畔のオトラルで、ホラズム・シャー朝のオトラル総督が、モンゴルの派遣した商業使節が中央アジア侵攻のための密偵であると疑い、一行450人を殺害して


そ ♪♪♪


の ♪♪♪♪♪♪♪


保持する商品を奪う事件が起こった。
おそらくかねてから中央アジア侵攻の機会をうかがっていたモンゴル帝国のチンギス・ハーンは、この事件を機にホラズム・シャーへの復讐を決し


1219年にハーン自ら率いるモンゴル軍の大規模な侵攻を開始した。アラーウッディーンは母の実家カンクリを含む、遊牧民諸部族との間で内紛と反抗の危険性に脅かされていたため、モンゴルの侵攻に対して


寝返りの危険がある野戦 ？？？


で迎撃する作戦を取ることができず、兵力を分散してサマルカンド、ブハラなど中央アジアの各都市で篭城を余儀なくされた。


そ ♪


の ♪♪♪


結果、各都市は綿密に侵攻計画を準備してきたモンゴル側の各個撃破にあって


次々に落城、破壊され、ホラズム・シャー朝は


防衛線をほとんど支えられないまま ？？？？？？？


短期間で事実上崩壊した ？？？


アラーウッディーン・ムハンマドはイラン方面に逃れ、逃亡先のカスピ海上の小島で病死する。


モンゴル軍の侵攻に際し辛うじて抵抗を続けることができたのは、アラーウッディーンの子ジャラールッディーンであった。
ジャラールッディーンはアフガニスタン方面でモンゴルと戦いながら


次第に南へと後退し ？


一時はインダス川を渡ってインドに入った。


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Rey?: スゥフィー唱??? こうあって欲しい こうだった???????

~~















?(・ω・;)))=ззз――　*　――εεε=(((;・ω・)?


?εεε=(((;・ω・) ――― * ――― (・ω・;)))=ззз?


♪( ^O^)))ρ~~~?(^o^ )))♪


?ベヾ(^◇^ )ノ♪ヾ(^o^)ノ~~(=´ω｀=)?


?(・・、)ヾ(^ω^;)♪


? ゜＿(;・ω・)))ノ ゜。゜＼(((・ω・;)＿ ゜?


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?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


勢界史的に観ても　♪♪♪♪♪♪♪


世甲斐史的にみても


人間は


もともと共同体以外で


生きたことは　ないはずだけれど


近代に入って


阻害されてきたユダヤ人が思想界を握って


自　？？？


分たちに都合のいいことを


唱え始めた　？


んです。


共同体が分解していく


の　♪♪♪


と同時に


「金の力」　と　「軍事力」　と　「法律の力」　という


普遍性の強いものを握って


大　？？？？？？？


きな勢力になりました


そ　♪♪♪


の　♪


結果


マクロ経済学をはじめ


いろいろな経済学の理論が生み出されました　．．．


人と人の間に


金を媒介しておけば


嫌な奴のためでも働けるからです　．．．


そ　♪♪♪♪♪♪♪


れで人間関係を抹消して


お金の関係に３？


＄　＆　￥　＆　￡　…　したのです　．．．


都市化して


共同体が消えていった戦後の日本でも


「会社家族主義」と言って


会社が擬似共同体の役割を果たしていました


会社


の　♪♪♪


中に共同体を見出していったんです


しかし


そ　♪


れも限界に来ています


今　世界中で


ボランティア　♪♪♪


だとか


コミュニティー活動　♪♪♪♪♪♪♪


だとかが


復活してきています


お金には頼らない人間関係に再び戻っていくでしょう　．．．
p. 205 ～ 206
「 バカの壁 をぶち壊せ! 正しい頭の使い方 」
より　一部会変


Imp. )


所属チーム　所属地域　所属組織　所属ファミリー
を　愛する　人々　・・・


疲れることも多い　？？？？？？？


嫌になることも多い　？？？


らふらふららら　と


着ママ旅へ


の　♪


彷　徨　憧　風　景　冴　餌　・・・　？？？？？？？


わたくしたちの　イ　・　台ナ


「　電車　通り　様讃歌　」　？？？


一説仮説によれば　？？？


ＷＷＷ　で　板い　芽にあった　？？？？？？？


GHQ　様　♪♪♪


が


暑民他意衆を分断し


互いに　きそわせ　互　憲制　試合　？


を　　半永久的に　させ　続け


中下前後奥左右士属甲斐旧をも拭句務


あら　？？？


揺る　？？？？？？？


庶眠退？？？


臭を　疲弊　させる　・


お　♪♪♪


つもりで


一部　？？？


の　♪♪♪♪♪♪♪♪


象　半端　者　???????


の繁材　???


を　護黙認あそばされ


た　?


そ　♪♪♪


れに　着け込み


一部　？？？？？？？


の　♪♪♪


象　半端　者　が


内中外中内で　小中高大太犬猫鼠中題？


暴れをして


大太犬猫鼠中小中銭？？？


を　シコタマ　タメコンダ　．．．


という　おうわさも　ちらほらちらちら


で


そ　♪♪♪♪♪♪♪


の　♪♪♪


あと　GHQ様が


象　半端　者が　　　あんまりにも　　　アレ　れ　のれ～　　で


自　？


分たち


の　♪♪♪


士配に悪影響を及ぼす　・・・・・・・


と言うことで


増煩者を　　制　厚　し


「　　　　　　　　あなたがたは　　ＷＷＷで


御価値あそばされたわけでは


語罪ませぬゆえ云々　　　　　　　　　　」


と　おっしゃられたといふ　私大　３


祭　されるもので　語座位ます


で


静　圧　される　前に


小中高中大太犬猫鼠中銭を稼いだ　増　半端　者　　(以下　仙人)　は


闇市やら　赤線やら　賭博やら　で荒稼ぎ


うらっ　うらっ　うらウララあぁっっ　!!!


の　♪♪♪♪♪♪♪


社会で


大　？？？


きくなった　層　な


まねー　を持ってはいたも


の　♪


の　♪♪♪


所詮は　日陰者だったわけで　語座位やすが


じつはっ　!!!!!!!


ジツハっ　!!!


実羽ッ　!


他に


八　九　参　な　く　せ　に


のものも野茂すごく


日当たり


の　♪♪♪


いい


「　業界　」　があったわけで　語座位やす　　・・・・・・・


で


訳座　が　八句里　　薬坐　な　句意　合い　を　・・・


した結果


真似ー　　回り　　を


一手　？


…


七手　？？？


に


引き受ける　団体　？？？？？？？


が　芽出度く


go　誕　城　板しました　・・・　と　３7３731っ　　拝


Big Chance to Win 1,377 Ｓahoo!!! Points?


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Rej?:継続中 ♪♪♪ 三つの形態 挑発中 ???????

~













?(ノ゜￣ω￣゜。ｏ〇ｏ。?(;´ω｀;)?。ｏ〇ｏ 。゜￣ω￣ )ノシ?


?≫ゑ(・ω・ノ;)ノ?＼(;＼・ω・)ゑ≪?


?(´ω｀人;)?拜?(;人´ω｀)?


?☆⌒γ(・.-☆?☆・〒・☆?☆-.・)γ⌒☆?


?＼(o∥o)o?o(o∥o)o?o(o∥o)／?


?…(^　)人(^_^ )人( ^_^ )人( ^_^)人(　^)…?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://shoraisha.com/modules/tinyd2/index.php?id=26
沖縄と在日表象と傷の記述から現代日本の植民地主義と植民者の姿を暴き出す


挑発的論考 ♪♪♪


『植民者へ―ポストコロニアリズムという挑発』
HPより一部抜粋


「ヨーロッパのあらゆる街角で、世界のいたるところで、人間に出会うたびごとに


ヨーロッパは


人間を殺戮しながら、しかも人間について語ることをやめようとしない。このヨーロッパに訣別しよう。」


フランツ・ファノンは、死の直前に刊行した


『地に呪われたる者』


におい ♪♪♪♪♪♪♪


て、こう呼びかけた。では、いったいだれに呼びかけたのか。


…　中略　…


さて、植民地の多くが独立を達成したにもかかわらず、植民地主義が終わりを告げることはなかった。


では、なぜ植民地主義は終わらなかったのか。


ファノンのいう


「人間」を「被植民者」に、


「ヨーロッパ」を「植民者」に


読みかえて ♪♪♪


敷衍すれば、


植民地独立後も、


「被植民者に出会うたびごとに、植民者は、


直接にも間接的にも ♪


被植民者を殺戮しながら、しかも


被植民者について語ることをやめようと


しなかった ？？？


」からである。このような終わらざる


植民地主義という現実を批判的に分析し、


そ ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


解体を構想するための概念として、ファノンの死後に生みだされたのが、ポストコロニアリズムである。


http://www.geocities.com/Tokyo/7830/resume/post_colonialism.html
ポストコロニアリズム
犬飼太介先生HPより一部抜粋


第０章　はじめに
文化なるものはその内部に無数の構成要素を抱え込んでいると同時に、


外部から ？


の ♪♪♪


無数の構成要素が交錯する場として存在する。


このような文化の存在様式における複数性にはこれまで、


異種混淆性（heterogeneity）
交雑性（hybridity）
差異性（difference）
周辺性（marginality）
下等性（subalternity）
他者（the other）
離散（diaspora）
所属関係（affiliation）
擬態（mimicry）
二律背反性（ambivalence）


といっ ♪♪♪♪♪♪♪


た用語があてはめられ


てき ？？？


た。このような


複数の文化/文化の複数性は ♪


いか ♪♪♪


にして起こっ


た ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


か ？


そ ♪♪♪


して


そ ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


複数文化が絡み合う場には何があるのか ？


この


問い ♪♪♪


に要請され出現したもの、


そ ♪♪♪♪♪♪♪


れが


ポスト植民地主義（Post Colonialism）である。
当論はこのポストコロニアリズム入門の体裁をとる。


鵜飼氏の示唆＜「ポストコロニアリズム」を語る場合、忘れてはならないことは


この言葉の原産地は


アメリカ合衆国だ


とい ♪♪♪


うこと＞（注1）を踏まえ、


主に


英米のコンテクストにおけるポストコロニアリズムを扱う予定である。


…　中略　…


しばしば


植民地支配において、


そ ♪


の ♪♪♪


土着の宗


教、人 ？？？？？？？


種は悪魔化（demonize）される ♪♪♪


（注22）。


これは植民地支配


におい ♪


て宗


教的プロパガンダも利用された ♪♪♪


とい ♪♪♪♪♪♪♪


う傍証に過ぎないが、ここ


におい ♪♪♪


て


被植民者＝他者 ？


は


異教徒＝敵・悪魔 ？？？


となる ？？？？？？？


…　中略　…


ポストコロニアリズムは現在も継起する問題である。


＜日本は遍在する西洋に


すでに組み込まれており、


歴史的にも地勢的な意味


におい ♪♪♪


ても日本を西洋の外部とみな ？


すことはできない＞（注45）
＜今日ではもはや、他者として識別される「西洋」なるものは存在しないのである。
われわれはすべからく、西洋の一部と化しているのだ。
西洋の世界化が完了した現時点においては、


世界のすべてが、西洋を


自 ？？？


らの一部としていて、


だれもこの条件から


の ♪♪♪♪♪♪♪


がれられないのである＞（注46）


との指摘


もあ ？？？


る。ポストコロニアリズムに、どんな領域であれ、我々は無関心たりえない。
＜<ポスト・コロニアル>という言葉の<ポスト>とは、植民地問題が


「過去の不幸な一時期」という括弧のなかに隔離できるものではなく、つねに、


現在の、そして未来の


問い ♪


として回帰してくる必然性を示唆しているように思われる＞（注47）


この鵜飼氏の提言を以て、終わりに


しま ♪♪♪


す。
http://ccs.cla.kobe-u.ac.jp/Ibunka/kyokan/yoshioka/antipostcolonial.htm
『反・ポストコロニアル人類学』目次と序


…　中略　…


さて、ネオコロニアリズムは主として


三つの形態をとるとされている。


一つは、経済的な形態であり、典型的な例としては経済援助が挙げられる。つまり、支配する側は、支配される側が国家として独立することを承認したとしても、経済援助によって経済的な独立を阻んでいるという状況を指す。


他の一つは政治的形態である。これは、軍事同盟や軍事条約などを通して政治的に支配しつづけることを指す。ＰＫＯなどの平和維持や人道支援という名目での軍事的な支援・支配もこれにあたるとされる。


最後の一つは文化的形態である。これは、技術援助、留学受け入れなどを通して、強者の側


の ♪♪♪♪♪♪♪


論点や価値観 ♪♪♪


が弱者の側に浸透していく状況を指す［土生　一九七三：四四─四七］。cf.太田　一九九六ｂ：一二五］。


両者は、全面的に対立しているわ ♪


け


ではな ♪♪♪


い。とい ♪♪♪♪♪♪♪


う


の ♪♪♪


は、最初の意味でのポストコロニアル概念も、新たなコロニアルの状況がいまだに継続していると捉えるが故に、それを打破するためには、コロニアルな状況で確定していた


様々なカテゴリー、概念、境界を


脱構築し、


そ ♪


れらを乗り越える必要をも考えようとしており、


そ ♪♪♪


の ♪♪♪♪♪♪♪


意味では、二つ目


の ♪♪♪


そ ♪


れと同じく、文化


そ ♪♪♪


の ♪♪♪♪♪♪♪


ものの脱中 ？？？


心化を目指


すか ♪


らである。


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ReL? : Uprecus ♪♪♪ 軍勢派遣 乾杯史 ???????

~
















?(ノ゜￣ω￣゜。ｏ〇ｏ。?(;´ω｀;)?。ｏ〇ｏ 。゜￣ω￣ )ノシ?


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http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080229-00000068-san-soci
ギョーザ事件　食の安全「自衛」だけ？　中国製品への不安拍車
2月29日8時1分配信 産経新聞
■「真相解明」袋小路
中国製ギョーザ中毒事件で、


北海道や東北、関東で展開する生協関連団体は、組合員がカタログ販売で共同購入している食品のうち、中国製加工食品の販売を原則的に中止する。中


国公安省が殺虫剤メタミドホスが中


国内で混入した可能性を否定したことで、事件の真相


解明は袋小路に入り、中国食品への不安はいっ


そ ♪♪♪♪♪♪♪


う増すことが予想される。こうした事態に専門家からは「消費者が


自 ？？？


己防衛するしかない」との声が上がり始めた。


「明ら


かに ♪


中国側の事件のもみ消し。日本政府は今からでも、捜査とは別に何らか


の ♪♪♪


手を打つべきだ」。食品問題に詳しいジャーナリスト、西法太郎氏は、中


国国


内での有機リン系殺虫剤「メタミドホス」の混入を否定した中


国公安省を、こう批判した。
西氏は「政府が輸入停止などの措置を取ってくれない以上、消費者が


自 ？？？？？？？


己防衛する


しか ♪♪♪


ない。外食などを控え、信頼できる小売りチェーン店で素材を買って、


自 ？


宅で調理すべきだ」と


“防衛策”を提案する ♪♪♪


「この騒動を


逆にチャンスととらえて、


何が安全な食品か、


自 ？？？？？？？


分の舌で確かめる習慣を日本人は身につけない


とい ♪♪♪


けない。子供たちにどんな食べ物が安全な


の ♪


か、


“舌の教育”をして


いか ♪♪♪


なければいけないだろう」と提言する


の ♪♪♪♪♪♪♪


は日本消費者協会の木本希専務理事。「今後は安全を守るための行政の法整備なども必要だろうが、同時に危険な食品に対する消費者


自 ？？？


身の対応能力が重要になる」


とい ♪


う。


一方、内閣府食


品安全委員会の専門委員を務める九州大大学院の甲斐諭教授（食


品流通学）は「消費者は安さを求め続けていた


の ♪♪♪


ではな ♪♪♪♪♪♪♪


いか ♪♪♪


これを機に見直してほしい」と話す。
消費者の間ではすでに中


国食品を見直す動きも顕在化し始めており、スーパーなど小売店では中国製の売り上げが著しく減少。中毒被害を起こした冷凍ギョーザの販売元、日本生活協同組合連合会などには消費者


の ♪


不安の声が多数寄せられている。


こうした状況を受け、「コープさっぽろ」（札幌市）、東北６県の生協でつくる「コープ東北サンネット事業連合」（仙台市）、関東信越１都７県の「コープネット事業連合」（さいたま市）は中


国製加工食品のカタログ販売を原則中止するという。販売中止はコープネットが３月２４日から、コープさっぽろが同月末から、東北サンネットは４月２１日から。
また、関東１都８県の「パルシステム生活協同組合連合会」（東京）は既に紹興酒などを除く


大 ？？？


半の中


国製加工食品の販売を見


合わせている。


「食の安全」を標榜（ひょうぼう）してきた生協を直撃したギョーザ事件。甲斐氏は「消費者を


安心させるために ♪♪♪♪♪♪♪


も、もう少し


国産回帰して ♪♪♪


ほしい」。木本氏は「メーカー側も生産地など


の ♪


情報を分 ？？？


かりやすく伝 ♪♪♪♪♪♪♪


えることが必要だ。詳しくても細


かすぎる情報は


消費者は読まな


い」と ♪♪♪


メーカーに対しても要望している。
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最終更新:2月29日8時13分
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みんなの感想 ♪


この話題についてみんながどう感じたかわ


かります。


みんなの感想（話題ランキング）
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http://www3.plala.or.jp/sako/wisky-zatu.html
ウィスキーな話
様ＨＰより一部抜粋


■ 乾杯の始まりは？


乾杯の始まりは、


ヨーロッパだとか、中国だとか ♪♪♪


言われています ♪♪♪♪♪♪♪


が、乾杯をするようになったのは、


中世以前の争いが激しかった頃 ♪♪♪


毒殺なども頻繁に行われていた。


そ ♪


こで「乾杯！」と同時に


グラスを傾けることで、


毒など入っていません ♪♪♪


と相手に指し示すことが


そ ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


発端だと言


われています。


ちなみに現在は、


乾杯の後、周りの人に目配せをし、男性なら右側にいる女性とカチンとグラスを交わしてから飲むのが礼儀とか？
http://star.aa.tufs.ac.jp/tibet/?%E3%83%81%E3%83%99%E3%83%83%E3%83%88%E5%8F%B2%E5%B9%B4%E8%A1%A8%2F1207-1357
チベット史年表/1207-1357
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様ＨＰより一部抜粋


1277


チベット


フビライ汗、南チベットを攻めさせる【山口1988:xiv】
周辺
メモ


1280


チベット


パクパ、死の直前にフビライ汗に献上品と元朝樹立成功を祝する信書送付【シャカッパ:87】


パクパ没。


毒殺の疑いがあり、汗は事態処理のため、


巨


大 ？


な軍勢を派遣【シャカッパ:86】


周辺


《モンゴル》フビライ汗、元朝樹立【シャカッパ:87】
メモ
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad/5870/zatuwa12.html
ロシア史雑話12
ロシア史の「女帝の時代」
様ＨＰより一部抜粋


例えばイヴァン４世（雷帝）の場合、わずか３歳で父ヴァシーリー３世を失ったため、


母である大公妃エレーナが摂政として国務を執り行っています。


数年後にエレーナもまた亡くなりますが、これは


彼女の政敵である


大 ？？？


貴族による


毒殺とも言われています。


http://d.hatena.ne.jp/flyfree/20070523
【娯楽】幻の国家「モナー朝」【ネタ】@世界史 まとめ その５ ...
様ＨＰより一部抜粋


738 名前：世界＠名無史さん 投稿日：2005/09/06(火) 09:27:09 0
>>732
155 名前：世界＠名無史さん [転載sage] 投稿日：2005/08/28(日) 22:50:09 0


ウプレカス[Uprecus]


（紀元前１世紀前半～没年不明）


ローマ帝国の思想家。（元軍人の説アリ）


当時帝国により厳重に秘匿されていたあらゆる伝統技術


の ♪♪♪♪♪♪♪


開放を訴え、ローマ市街で市民や外国人、奴隷達を煽動して暴動を起こした。


そ ♪♪♪


の ♪


為に帝国から疎まれ


元弟子のコニウプにより


毒殺


（暴動の罪で処刑、地雷で爆殺説等あり）


されるが、


彼の名は後世まで受け継がれ、


自由を愛する文化人や思想家などに親しまれ続けた。


インターネット上で同人誌や商業漫画のアップロードを求める際に


「うｐれカス」と叫ばれるのは、


ウプレカスの名前をもじったものであり


「総ての文化（同人誌の内容）を開放せよ」


…　中略　…


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Ret ? : 何時代 ??? 何実験かな 何事件 ???????

~




















?(((;・ω・)-((O―｜閉｜―O))-(・ω・;)))?


?(彡 ・　x　・ ミ)?


?(~〒 ~*)?(*~ 〒 ~*)?(*~ 〒~)?


?( ω〃*)?(*〃ω〃*)?(*〃ω )?


?o(((*^ω^)ｘ(^ω^*)))o?


~且_(´ё｀ )且?( ´ё｀ )?且( ´ё｀)_且~


?☆⌒γ(~. ^*)(*^〒^*)(*^ .~)γ⌒☆?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


中世中 ？？？？？？？


戦前　戦中　中近東　？？？


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


事件うやむや　曖昧に　？


話を大きく拡散し ？？？


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな ？？？？？？？


何事件　？？？


弱い立場になすりつけ ？


スピードスポット　ディーすぽスポット


スパイススパイク　スパゲッティ


刈る苅る狩るがる　カンガルー　？？？


事件うやむや　曖昧に　？？？？？？？


話を大きく騒ぎ立て　？？？


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件　？


弱い立場になすりつけ　？？？


スパークスパシオ　スパイラル
スポーツスポンジ　スポンサー


刈る苅る狩る借る　意味ん俗　？？？？？？？


戦前　戦中　中近東　？？？


事件うやむや　曖昧に　話をあえて心証膨大　？


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件　？？？


弱い立場になすりつけ　？？？？？？？


戦前 戦中 中近東　？？？


刈る苅る狩る軽　異端軽軽　？


事件うやむや　曖昧に ♪♪♪


尾びれ派らびれ拡散し　？？？？？？？


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件　？？？


弱い立場になすりつけ　？


事の真相　ようやっと　暴かれそうになったとき


あえてうやむや曖昧に ♪♪♪


揉み消してやったぜとか　平気で言う　？？？？？？？


事件うやむや　曖昧に　背びれ派らびれ拡散し　？？？


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件　？


弱い立場になすりつけ　？？？


刈る苅る狩る借る　カルト狩る　？？？？？？？


やすいやすいや　？？？


ただただただただ　？


はたらき色々　動物園いろ


しょく物色々　虚実いろいろ ♪♪♪


何実験かな何事件 ？？？？？？？


弱い立場になすりつけ ？？？


事の真相　ようやっと　暴かれ


そ ♪


うになったとき


話うやむや　曖昧にして


揉み消してやったぜとか　平気で言う


何実験かな何事件　弱い立場になすりつけ


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ


Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件　弱い立場になすりつけ


やすいやすいや　ただただただただ


バッタら色々　動植物１６


しょく物演色　実費１６１６任 務拝


lave


「lave」を新グローバル英和辞典でも検索する


[動](他)


1 …を洗う；…を浸す(bathe)；〈流れ・波などが岸を〉洗う.


2 ((文))…をひしゃくですくう［注ぐ］.


━━(自)沐浴(もくよく)する.


［古英語lafian（水を注ぐ）←ラテン語lavare（洗う）. △LAVISH］


[ プログレッシブ英和中辞典　提供：JapanKnowledge ]


lave


「lave」をプログレッシブ英和中辞典でも検索する


詩


［１］を洗う（wash）; を水に浸す（bathe）.


［２］〔波などが岸〕を洗う.


[ 新グローバル英和辞典　提供：三省堂 ]


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Ret?:短編推理♪♪♪ 雑誌に掲載 ミステリー ???????

?(((;・ω・)-((O―｜閉｜―O))-(・ω・;)))?


?(彡 ・　x　・ ミ)?


?(~〒 ~*)?(*~ 〒 ~*)?(*~ 〒~)?


?( ω〃*)?(*〃ω〃*)?(*〃ω )?


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~且_(´ё｀ )且?( ´ё｀ )?且( ´ё｀)_且~


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短編ミステリの世界！
様ＨＰより一部抜粋



短編推理小説多くは本になってもすぐに絶版になるし


雑誌に掲載されたきりの作品も多い。


短編推理小説


つれづれなる日記
或る競艇選手の話
日記帳


ミステリ掲示板


ランク
足跡を残してください 足跡観戦


リンクコーナ


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更新の軌跡
2007.12.3更新
あなたは 137317 番目の訪問者です
http://www.aga-search.com/900-1ranpo.html
タイトル 世界短編傑作集１
原題 Great Short Stories of Detection Vol.1
発表年 １９６０
著者/訳者/解説 江戸川乱歩編/中村能三他/中島河太郎
カバーデザイン 山野辺進
ページ数 ３４０（巻末「推理短編の展開、


そ ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


一」）


あらすじ（解説文）
出版 東京創元社
創元推理文庫100-1


欧米では、世界の短編推理小説の傑作集を編纂する試みが、しばしばおこなわれている。　本書は


そ ♪


れらの傑作集の中から、編者の愛読する珠玉の名作を厳選して


全五巻に収録し、あわせて十九世紀後半から第二次大戦後の現在にいたるまでの短編推理小説の歴


史的展望を読者に提供する。　百年にわたる短編の精髄は本格・変格・ハードボイルドなど


色とりどりの作品ぞろいでバラエティにとみ、


長編とはまた異なった滋味にあふれている。
http://www.aga-search.com/147a.a.milne.html
ミステリー・推理小説データベースＴＯＰ＞本格黄金時代
＞ジュヴナイル
童話「クマのプーさん」の作者


Ａ・Ａ・ミルン


(Alan Alexander Milne)


「赤い館の秘密」
（1921年）
（東京創元社） 　イギリスの作家。劇作家・ユーモア作家として多くの小説や戯曲を発表しています。また童謡作家としても活躍し、とりわけディズニーの人気キャラクターの一つでもある童話「クマのプーさん」（1926）の原作者として世界的に有名です。


　しかし本人は推理小説も


大 ？？？


好きだったらしく、推理小説も一冊だけですが書いています。


そ ♪♪♪♪♪♪♪


れが推理小説史上に残る名作となった「赤い館の秘密」です。


そ ♪♪♪


してこの作品は同じく推理小説が好きだったというミルンの敬愛する父親に捧げられています。
　この作品には、次のような面白いエピソードも残されています。〈パンチ〉誌などで


ユーモア作家として活躍していたミルンが、ある時彼の事務の代理人に


「推理小説を書いてみたい」と話したところ、代理人は面食らって


「あなたに要求されているのは


ユーモア小説を書くことだ」と言われました。
　出版社や編集者も全く同じ意見だったらしいのですが、


そ ♪


れにもかかわらずミルンはこの作品を書き上げ発表します。するとこれが


大 ？？？


好評を得て


しまっ ♪♪♪♪♪♪♪


た


の ♪♪♪


です。


　それからしばらくして彼が今度は「童謡の本を書きたい」と言うと、代理人も出版社も口を揃えて「英国


民が今もっとも読みたがっているのは


推理小説だ」と言われたのでした。
　しかし結局ミルンはこれ以後長編ミステリの筆を執ることはありませんでした。ちなみに


そ ♪


の ♪♪♪


後書かれた「クマのプーさん」などの童謡でミルンは世界的に有名となったというのも興味深い所です。
　なお長編は「赤い館の秘密」１作のみですが、短編はいくつか発表していて、彼が初めて原稿料を稼いだのもシャーロック・ホームズ


の ♪♪♪♪♪♪♪


パロディの短編だったそうです。


　また「赤い館」に登場する探偵役のギリンガムは金田一耕助のモデルにもなったといわれています。
　余談ですがミルンは背が高く、


髪は薄めで鋭い目つきをしていて、ゴルフ好きなスポーツマンで、


そ ♪♪♪


の ♪


外見からはとても童話作家には見えなかったといいます。


「クマのプーさん」
（1926年）
（岩波書店）
■作家ファイル■


…　中略　…


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