日本の神様
伊弉諾尊
（いざなきのみこと）
神話のなかで最初に出てくる夫婦神
伊弉諾尊・伊弉冉尊は、神話のなかに一番最初に出てくる夫婦神です。
また、結婚して数々の国土を誕生させる「国生み」や、多くの自然神や文化神を誕生させる「神生み」を行ったことから、国堅めの神、生命の祖神などともされています。
別名
伊邪那岐命
伊邪那岐神
伊弉諾神
神名には諸説ありますが。「いざな」は「誘う（いざなう）」の語根で、「ぎ」は男性を表す語という説が有名です。
（本居宣長「古事記伝」）
神格
国産みの神
人類の起源神
結婚の神
誘い合う男神
「日本書紀」では
日本書紀 巻第一 神代上
第二段 本文では、
このように登場しています。
次に神が現れました。埿土煑尊、沙土煑尊です。次に神が現れました。大戸之道尊・大苫辺尊です。次に神が現れました。面足尊・惶根尊です。次に神が現れました。伊弉諾尊・伊弉冉尊です。
神世七代の最後に高天原に現れた二神は、天津神（高天原に先に出現した神々）の意思に従い、国生み・神生みを行いました。
第二段 第二の一書では、
国常立尊が天鏡尊（あまのかがみのみこと）を生み、天鏡尊が天萬尊（あまのよろずのみこと）を生み、天萬尊が沫蕩尊（あわなぎのみこと）を生み、沫蕩尊が伊弉諾尊を生んだと記載されています。
国生み、神生みを終えた伊弉諾尊は、巻第一 神代上 第六段本文で、素戔嗚尊が根の国に行く前に高天原へいき、姉・天照大神と会っておきたいと願い出ました。伊弉諾尊はそれを許しました。
この後、伊弉諾尊は神の勤めを終えたので、幽宮(かくれのみや)を淡路洲（あわじのくに）に造り、寂然(しずかに)永遠に隠れたとされています。
一説では、功績を残したので天に登り、日の少宮(ひのわかみや)に留まり住んだとされています。
「古事記」では
本文では、
このように登場しています。
次に出現した神の名は、宇比地迩神。次に妹須比智迩神。次に角杙神。次に妹活杙神。次に意富斗能地神。次に妹大斗乃辨神。次に淤母陀流神。次に妹阿夜訶志古泥神。次に伊邪那岐神。次に妹伊邪那美神。上の件、国之常立神より以下、伊邪那美神より以前を、あわせて神世七代と称う。
「古事記」には、二神の出現から結婚・出産・諍い・離婚・死まで詳しく語られています。
神徳
産業繁栄
商売繁昌
豊作・大漁
家内安全
厄除け
延命長寿
無病息災
病気平癒
縁結び
夫婦円満
安産・子育てなど
祀る神社
多賀大社
（滋賀県）
白山比咩神社
（石川県）
伊奘諾神社
（兵庫県）
（東京都文京区）
（東京都葛飾区）
(東京都文京区）
（東京都杉並区）
（東京都豊島区）
（東京都品川区）
（東京都北区）
新しい知識を得た場合
随時更新予定です。
