源氏物語をギャルゲーとして読めば

iPadやスマフォなどのスマート携帯端末は、タテ・ヨコでくるくる画面表示が変化する。

　「リキッド・デザインというんですよ」

　と、教えてもらった。

　「なるほどなー。たしかに、紙の本はポマードのようにガッチリ固めないといけないからなー」

　「そうです、そうです。デジタルメディアは表示させるデバイスが、それぞれ違うわけですからね」

　デジタルメディアはリキッド。紙の本はソリッド。

　「源氏物語の世界」サイトは素晴らしい。

　しかしWebにも制約がある。本文・ローマ字版（読み）・現代語訳・注釈でページが分かれることになる。初心者には最初はとっつきにくかった。

　初心者には３段組の古典文学全集がいちばん。本文はメインの中段、注釈は上段、現代訳は下段、ローマ字版はルビを組み込めば済む。1ページでマルチタスクなのが紙の本のメリット。

　源氏は要するに『Fate』のような大河ギャルゲーだと思えばわかりやすい。

　青い子をまず攻略し(紫の上ルート)、赤い子に翻弄され(撫子こと玉鬘ルート)、最後は白く可憐に見えた黒い子に地獄に落とされる(女三の宮ルート)。宇治十帖は、お人形さんの運命と救済の可能性を描いた幻のイリヤルートに相当すると、こじつけておこうか。

　源氏物語には「桐壺」「帚木」二つの序があるといわれる。元々は、正系である本編の桐壺系の物語（a系）があり、そこからスピンオフしたのが傍系の帚木系の物語（ｂ系）。

　ａ系では源氏の誕生から追放、そして准太上天皇となるまでの栄華物語。

　「光源氏なんていわれちゃってさ、若い頃には裏では人にはいえない失敗もたくさんしているのよねー」と性格の悪い女房の陰口から始まるのが、第2帖の「帚木」。空蝉はパッとしない人妻、夕顔は変死、末摘花は顔の不自由な人、そして夕顔の遺児・玉鬘は結局髭黒に奪われる。

　a系のヒロインはb系にも出てくるが、その逆は原則としてない。これはa系がまず書かれ、b系が書かれたことを意味する。

　ａ系とｂ系のオールスター出演が「若菜」以降の怒濤の第二部（ｃ系）である。しかし出家の願いをかなえられず男の愛の形代（人形）として死んだ紫の上の無念はどうなるのか。この女人の人生と救済の可能性を問うたのがクライマックス「宇治十帖」である。

　このa系→b系→c系→d系の構成を理解しておけば、「夕顔」で恋人を亡くして悲嘆にくれその遺児を必死に探していたはずなのに、次の「若紫」ではケロリと忘れて、年端もゆかぬ少女にハアハアしている謎も解ける。もともとは別系列の作品だったのだ。　

　(しかし女三の宮降嫁には、朱雀院の父子相姦の願望が隠れている。源氏と朧月夜の密会が露見しても、「し、仕方ないよね、あんな美しい人なら。まろだって女なら」(ポッ)と許してしまう朱雀は、女を寝取られてかえって嬉しそうである。今度は自分の娘を美しい男に犯させる。何というヘンタイだろう。ただし、朱雀院が源氏に差し出したのは、我知らず、源氏を抹殺できず失意のうちに死んだ弘徽殿大后の怨念を果たすことであった。源氏をピンチに陥れるのは、朧月夜、弘徽殿女御、そして女三の宮と、大后の血を受け継ぐ女たちである。左大臣家の血を継ぐ嫡男夕霧は真面目だが凡才で、結局漁夫の利を得たのは明石一族だった。)