子どもはなぜ教育しにくいのか

孩子為什麼不好教 ／ 子どもはなぜ教育しにくいのか
文摘恭錄—淨土大經解演義（第一四五集）2010/9/16　

小孩從一出生就開始教。一出生，你別瞧不起他，他睜開眼睛會看，豎起耳朵他會聽，他已經在模仿、在學習。所以從出生到三歲這一千天，在中國古人說這是紮根教育，完全是母親教的。這個根紮下去之後，他接受的是五倫五常、四維八，都是做給他看的，不是講給他聽，他不會聽。父母做出好榜樣給他看，他統統看到了，統統學會了。
子どもは生まれてから教え始めます。生まれたばかりでも、見下してはいけません。子どもは目を見開いて見ることができ、耳をそばだてて聴くことができ、すでに真似をしながら学習しているのです。ですから生まれてから三歳までの一千日のことを、中国の古人は根を張る教育と言って、すべて母親が教えていました。この根を張った後で、子どもが受け入れるのは五倫五常、四維八徳ですが、すべて親がやって見せるものです。子どもに言い聞かせるものではありません。子どもは聴きません。両親は良い模範を子供に見せてあげてれば、子どもはすべて見ていて、身につけることができます。

六、七歲再上學，上學之後，老師做榜樣，所以老師的恩跟父母一樣。孩童是學會了，但是還不成熟，總得十二、三歲才成熟，在這段期間就是要靠好老師。所以家教、家學，家教是父母，家學這就是老師，從前的私塾。私塾多半都用祠堂做學校，因為祠堂只有春秋祭祀，平常都用不上，場地也很大，所以就辦學。這是非常之好，因為你辦學，你天天拜祖宗，在祠堂裡頭，這都是提倡孝道。
六、七歳で学校に通い、学校に通うようになった後は、先生が模範となります。ですから先生の恩徳は両親と同じです。子どもは学ぶことができますが、まだ未成熟です。総じて十二、三歳でようやく成熟しますが、この時期には良い先生に頼ります。ですから家庭教育は両親が、家伝の学問は先生が教えます。昔の私塾です。私塾の大半は祀堂（しどう／神仏を祭るおやしろ）で学校を開いていました。祀堂は春と秋のお祭りだけで普段は使っておらず、場所も広いので、学校にしていたのです。これはとても良いことです。なぜなら学校を開けば、祀堂の中で毎日祖先を拝むので、孝道を提唱することができます。

所以古諺語有所謂「三歲看八十」，你這個根，三歲這個根紮下去，八十歲不會變，不會學壞！是「七歲看終身」。現在這兩句話用不上了，為什麼？三歲他什麼都不懂，他現在從哪裡學？他現在從網路、從電視上學。小孩睜開眼睛看電視，電視裡教他什麼？教他暴力、色情、殺盜淫妄。所以現在很多做父母的來告訴我，小孩不好教；老師告訴我，學生不好教。當然，為什麼？沒紮根，他怎麼會好？
ですから古い諺のいわゆる「三歳看八十」（三歳で八十歳の様子が想像できる）、この根は、三歳でこの根を張っておけば、八十歳になっても変わることがなく、（悪い影響を受けて）悪くなることもありません。「七歳看終身」（七歳で一生の様子が想像できる）（脚注1）。今ではこの二つの諺は使えません。なぜでしょう？三歳の子どもは何も分からないうちに、どこから学ぶのでしょうか？子どもは今インターネットで学び、テレビで学んでいます。子どもは目を見開いてテレビを見ていますが、テレビが教えるのは何でしょうか？子どもに暴力を教え、色情、殺人、窃盗、淫乱、虚妄を教えているのです。ですから今、多くの親御さんが私ところに来て「子どもは教育しにくい」と言い、先生は「学生は教育しにくい」と言います。当然のことです。なぜでしょう？根を張っていないからです。それで子どもはどうして良くなるでしょう？

＜脚注＞
１．「三歳看八十」（三歳で八十歳の様子が想像できる）、「七歳看終身」（七歳で一生の様子が想像できる）。
　　ともに日本でいう「三つ子の魂百まで」（幼い頃の性格は終生変わらない）とほぼ同義。（筆者）