¿Hacemos la Voluntad de Dios trabajando arduamente?

¿Hacemos la Voluntad de Dios trabajando arduamente?

Fue una tarde de verano. El sol ardiente golpeaba el suelo, y el calor hacía que la gente se sintiera algo sofocada. Las cigarras chillaban incansablemente, causando que la gente que tomaba su hora del almuerzo se sintiera más inquieta. Mu Yang vino a la casa de Zhen Yan para visitarlo. Tan pronto como caminó hacia el patio, se volvió para hablar con Zhen Yan detrás de él, "¡Zhen Yan, vengo aquí hoy a discutir un asunto urgente contigo!"
Zhen Yan cerró la puerta del patio, y luego caminó hacia la habitación. Al ver la mirada ansiosa de Mu Yang, dijo con una sonrisa, "Mu Yang, no te preocupes. No importa lo que haya surgido, vamos primero a la sala de estar y luego hablamos".
Después de entrar a la sala de estar, se sentaron en el sofá. Mu Yang tomó un abanico a su lado, y dijo mientras se abanicaba, "Zhen Yan, juntos comenzamos a creer en el Señor Jesús cuando estábamos en la preparatoria. Han pasado más de treinta años. En estos años hemos trabajado mucho para el Señor y hemos predicado en todas partes. Incluso renuncié a mi matrimonio para servir al Señor de todo corazón y decidí dedicar a Él toda mi vida. Creo que hacerlo es exactamente ser leal al Señor y hacer Su voluntad, y creer que cuando el Señor regrese y vea mis contribuciones, seguramente me llevará al reino de los cielos. Sin embargo, inesperadamente, esta mañana, cuando estábamos a punto de terminar nuestro estudio de la Biblia, nuestro compañero de trabajo Li mencionó que no necesariamente podríamos obtener la aprobación del Señor dedicándonos a Él y haciendo sacrificios de esta manera. También dijo que solo buscamos esforzarnos al máximo externamente, y que esto no estaba cumpliendo con la voluntad de Dios. Por sus palabras, me enojé tanto y tuve un largo debate con él sobre esto. Aunque hice todo lo posible por refutar su punto de vista en ese momento, después de considerarlo cuidadosamente, sentí que lo que decía tenía sentido. Sin embargo, cuando pienso en cómo siempre hemos considerado y practicado de esta manera durante tantos años, todavía siento que no puede haber nada de malo en ello".
En este punto, Mu Yang hizo una pausa por un momento, y luego continuó diciendo: "Bueno, Zhen Yan, ¿crees que este problema es muy grave? Si es realmente como lo que dijo el compañero de trabajo Li, y practicar de esta manera no está cumpliendo con la voluntad de Dios, entonces ¿no serán en vano nuestras décadas de esfuerzos? Si es así, ¿cómo podemos entrar en el reino de los cielos? El Señor Jesús dijo: “sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21). Las palabras del Señor son muy claras. Solo las personas que hacen la voluntad de Dios pueden entrar en el reino de los cielos. Entonces, ¿estamos realmente haciendo la voluntad de Dios sacrificándonos por el Señor de esta manera? Necesito aclarar rápidamente este problema, o no podré comer ni dormir. Zhen Yan, ¿qué piensas de este problema?"
Después de escuchar eso, Zhen Yan pensó por un momento, y luego dijo firmemente, "Mu Yang, todos pensamos que mientras trabajemos duro para el Señor y abandonemos todo lo demás, entonces estamos haciendo la voluntad de Dios y podemos entrar en el reino celestial. De hecho, no solo nosotros, sino la mayoría de los creyentes en el Señor tenemos ese punto de vista. Pero, ¿este punto de vista realmente está de acuerdo con la voluntad de Dios? ¿Se ajusta a la verdad? En todo este tiempo, siempre he reflexionado sobre este problema. Un día, mientras estudiaba la Biblia, vi las palabras del Señor Jesús: “No todo el que me dice: ‘Señor, Señor’, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: ‘Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?’ Y entonces les declararé: ‘Jamás os conocí; apartaos de mi, los que practicais la iniquidad’” (Mateo 7:21-23). Entonces me pregunté: ¿Por qué dijo el Señor que los que predicaban y se sacrificaban por Él eran malhechores? Las palabras del Señor Jesús me hicieron reflexionar sobre mí mismo: Trabajaba y me dedicaba al Señor todos estos años. Para hacer que la iglesia fuera próspera, trabajaba entre los hermanos y hermanas, visitándolos y apoyándolos cuando eran negativos y débiles. Sin embargo, ¿también me convertiré en malhechor? Para ser honesto, realmente me sentí preocupado. En retrospectiva, trabajaba, me dedicaba y apoyaba a hermanos y hermanas en el nombre del Señor Jesús, pero no buscaba las intenciones del Señor antes de hacer estas cosas. ¿Mis palabras y acciones seguían la voluntad del Padre en el cielo? ¿Podría ser aprobado por el Señor? Con estas preguntas, muchas veces oraba al Señor y estudiaba las Escrituras en la Biblia. No recibí ninguna respuesta hasta hace varios días cuando fui a visitar al hermano Liu y busqué la comunicación con él sobre esto. Solo entonces entendí ..."
Los ojos de Mu Yang se iluminaron ante estas palabras, y se apresuró a preguntar: "¿Qué sabías? Dime rápido".
Zhen Yan dijo seriamente: "Hemos sido cegados por nuestras propias ideas todos estos años". Mu Yang miró a Zhen Yan con perplejidad, esperando a que continuara. 

Zhen Yan continuó, "Todos sabemos de los fariseos. Por fuera, sacrificaban, gastaban y trabajaban arduamente para Dios, compaginaban tierra y mar para difundir el evangelio de Dios y, a menudo, leían las Escrituras y predicaban al pueblo judío. Pero todas sus acciones contenían sus propios motivos e intenciones. Cuando predicaban, enseñaban a las personas a mantener la tradición de los hombres y a abandonar los mandamientos de Dios. Y difundir el evangelio de Dios fue por el bien de su propio estado e ingresos. Al final, cuando el Señor Jesús vino a trabajar, no solo no guiaron al pueblo judío a mantenerse al día con la nueva obra de Dios, sino que hicieron todo lo posible para resistir y condenar la obra de Dios. A partir de esto, podemos ver que, aunque los fariseos externamente se dedicaron a Dios, nunca siguieron el camino de Dios ni pusieron en práctica sus palabras. No eran en absoluto las personas que siguían la voluntad de Dios.
"Es decir, la medida de Dios de si el hombre obedece la voluntad de Dios se basa principalmente en si el hombre sigue Su camino y práctica Sus palabras. Al igual que el Señor Jesús nos exigió: “Si alguno me ama, guardará mi palabra; … El que no me ama, no guarda mis palabras;” (Juan 14:23-24). “Amaras al Señor tu Dios con todo tu corazon, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el grande y el primer mandamiento” (Mateo 22:37-38). De estas palabras del Señor, podemos ver que Dios requiere que lo amemos con todo nuestro corazón, alma y mente, es decir, que busquemos satisfacerlo y amarlo en todo sin nuestras propias intenciones. Solo comportándonos así estamos siguiendo la voluntad de Dios, y solo de esta manera podemos obtener la aceptación del Señor. Tomemos a Abraham en la Biblia, por ejemplo. Cuando Dios le pidió que ofreciera a su único hijo, a pesar de cierta resistencia en su corazón, Abraham todavía obedeció y actuó completamente de acuerdo con los requisitos de Dios sin su propia elección. Otro ejemplo es Job. Toda su vida, él había estado tratando de temer a Dios y evitar el mal. Cuando todos sus bienes le fueron arrebatados por los ladrones y perdió a todos sus hijos, Job todavía exaltó el santo nombre de Dios, sin ninguna queja. Y nunca pensó que solo si obedecía Dios obtendría el doble de Sus bendiciones sobre él. Pedro es otro ejemplo más. Siguió al Señor Jesús toda su vida y, finalmente, logró alcanzar un amor máximo por Dios y la obediencia hasta la muerte. Estos antiguos santos practicaron las palabras de Dios no por hacer un trato con Dios, sino para satisfacer la voluntad de Dios, amar y obedecer a Dios. Las personas como ellos son precisamente los que aman a Dios con todo su corazón, alma y mente como lo requiere Dios, es decir, aquellos que siguen Su voluntad.
Comparándonos con estos santos anteriores y midiéndonos a nosotros mismos, de hecho no hemos podido amar a Dios con todo nuestro corazón, alma y mente, y no somos en absoluto las personas que obedecen la voluntad de Dios. Pensando en el pasado, la razón por la cual decidí abandonar mi trabajo y dedicarme al Señor era recibir más de la gracia de Dios y usar mi sacrificio a cambio de las bendiciones del reino celestial. Mi dedicación y trabajo están adulterados. Hablando claro, he estado tratando de hacer un trato con Dios. El Señor observa profundamente en los corazones de los hombres, entonces ¿cómo puede alabar mi devoción que está adulterada?"
Mu Yang sintió que la comunicación de Zhen Yan tenía mucho sentido, y lentamente se calmó. Sin embargo, no podía aceptarlo por completo. Zhen Yan leyó la mente de Mu Yang, y luego sacó un libro. Lo abrió y comenzó a leer: “Muchos de los que siguen a Dios sólo se preocupan por cómo obtener bendiciones y evitar el desastre. A la mención de la obra y la gestión de Dios, quedan en silencio y pierden todo el interés. Creen que conocer tales cuestiones tediosas no desarrollará sus vidas ni será beneficioso y, así, aunque han oído mensajes acerca de la gestión de Dios, los tratan como si nada. No los ven como algo precioso que se debe aceptar, y menos aún lo reciben como parte de sus vidas. Esas personas tienen un objetivo muy simple al seguir a Dios: obtener bendición, y son demasiado perezosas para atender a cualquier cosa que no implique este objetivo. Para ellas, creer en Dios para obtener bendiciones es la más legítima de las metas y el propio valor de su fe. Cualquier cosa que no logre este objetivo no les afecta. … Aparte de los beneficios tan estrechamente asociados con ellos, ¿podría existir alguna otra razón para estas personas que nunca entienden a Dios den tanto por Él? En esto, descubrimos un problema previamente no identificado: la relación del hombre con Dios es simplemente de puro interés personal. Es la relación entre el receptor y el dador de las bendiciones. En palabras claras, es como la relación entre empleado y empleador. El primero sólo trabaja para recibir las recompensas concedidas por el segundo. En una relación como esta, no hay afecto, sólo un trato; no hay un amar y ser amado, sólo caridad y misericordia; no hay entendimiento, sólo resignación y decepción; no hay intimidad, sólo un abismo sobre el que no se puede tender un puente. Cuando las cosas llegan a este punto, ¿quién es capaz de revertir tal tendencia? ¿Y cuántas personas son capaces de entender verdaderamente cuán desesperada se ha vuelto esta relación? Creo que cuando las personas se sumergen en el gozo de ser bendecidas, nadie puede imaginar cuán embarazosa y desagradable es una relación así con Dios”. Terminando de leer estas palabras, Zhen Yan levantó la cabeza y miró a Mu Yang, diciendo: "Este pasaje de palabras pone el dedo en la llaga". Revela nuestro propósito de dedicarnos al Señor. Todo el tiempo hemos creído en Dios y nos hemos sacrificado por Él con la intención de recibir bendiciones. Entonces, ¿cómo puede esa búsqueda satisfacer la voluntad de Dios? ¿Y cómo puede nuestro trabajo adulterado cumplir con la voluntad de Dios?"
En este momento, Mu Yang no pudo evitar pensar en las palabras que él mismo acababa de pronunciar y se dio cuenta: ¿Acaso mis palabras no han demostrado mi propósito al abandonar todo y creerle a Dios estos años? Siempre decía que serví a Dios de todo corazón, pero de hecho, mi fe en Dios no es para satisfacer a Dios, sino para tener un buen futuro y destino. Aunque en el exterior he predicado y he hecho mucho trabajo en el nombre del Señor, todo lo que he hecho es por el bien de mi deseo personal. ... Pensando en esto, Mu Yang negó con la cabeza y dijo: "Por desgracia, visto de esta manera, todos tenemos nuestros propósitos personales al creer en el Señor, e incluso si podemos sacrificarnos por Él, lo hacemos con la intención de recibir bendiciones y hacer un trato con el Señor. ¡Lo que hacemos no tiene nada que ver con cumplir la voluntad de Dios en absoluto! Hoy, después de escuchar lo que has dicho, siento que es realmente despreciable de mi parte usar mi trabajo a cambio de ser llevado por el Señor hacia el reino celestial".
Zhen Yan asintió con la cabeza, "¡Yo también!"
En este momento, el sol se estaba poniendo, y la abrasadora luz del sol se volvió mucho más suave. De vez en cuando, soplaba un viento frío, quitando la sensación seca y caliente. Mu Yang y Zhen Yan continuaron su conversación... 

Scripture quotations taken from LBLA. Copyright by The Lockman Foundation.

(Traducido del original en inglés al español por Luis Carlos Villegas)

Quién es Jesucristo - ¿Qué significa verdaderamente “Mi Padre y YO somos uno”?

Quién es Jesucristo - ¿Qué significa verdaderamente “Mi Padre y YO somos uno”?

En el pasado, vi la Biblia grabada, “Después de ser bautizado, Jesús salió del agua inmediatamente; y he aquí, los cielos se abrieron, y él vio al Espíritu de Dios que descendía como una paloma y venía sobre El. Y he aquí, se oyó una voz de los cielos que decía: ‘Este es mi Hijo amado en quien me he complacido’” (Mateo 3:16-17). Además, Jesucristo solía decir “Dios el Padre” mientras oraba. Por lo tanto, creía firmemente que Dios era el Padre en el cielo y que Jesucristo era solo el Hijo de Dios. Pero más tarde, leí las palabras de Jesucristo: “Yo y el Padre somos uno” (Juan 10:30). Y está escrito en la Escritura: “Felipe le dijo: Señor, muéstranos al Padre, y nos basta. Jesucristo le dijo: ‘¿Tanto tiempo he estado con vosotros, y todavía no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo dices tú: “Muéstranos al Padre”? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí?’” (Juan 14:8-10). Entonces me sentí muy confundido en mi corazón: el Dios en el cielo dijo que Jesucristo era su Hijo amado. Además, Jesucristo llamó a Dios en el cielo Padre en sus oraciones. Sin embargo, Jesucristo dijo: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; [...] yo estoy en el Padre, y el Padre en mí” (Juan 14:9-10). “Yo y el Padre somos uno” (Juan 10:30).
Entonces, ¿Jesucristo es realmente el Hijo o el Padre? Normalmente, el Hijo es el Hijo y el Padre es el Padre. ¿Cómo pueden convertirse en uno? Con esta complicación, les pregunté a muchos hermanos y hermanas del Señor, incluidos a pastores, ancianos y predicadores. Todos dijeron que era un gran misterio para que el hombre no pudiera explicarlo claramente por nuestra mente. Como consecuencia, esta duda, estuvo en mi mente muchos años. 

Esta duda estuvo en mí hasta que un día, leí un pasaje en un libro espiritual que me había dado un amigo mío, “Cuando Jesús llamaba a Dios en el cielo por el nombre de Padre al orar, sólo lo hacía desde la perspectiva de un hombre creado, sólo porque el Espíritu de Dios se había vestido como un hombre ordinario y normal y tenía el envoltorio exterior de un ser creado. Incluso si dentro de Él estaba el Espíritu de Dios, Su apariencia externa seguía siendo la de un hombre ordinario; en otras palabras, había pasado a ser el ‘Hijo del Hombre’ del que todos los hombres, incluido el propio Jesús, hablaban. Dado que es llamado el Hijo del Hombre, Él es una persona (sea hombre o mujer, en cualquier caso una con el caparazón corporal de un ser humano) nacida en una familia normal de personas ordinarias. Por tanto, que Jesús llamara a Dios en el cielo por el nombre de Padre era lo mismo que cuando vosotros lo llamasteis Padre al principio; Él lo hizo desde la perspectiva de un hombre de la creación. ¿Recordáis todavía la oración del Señor que Jesús os enseñó para memorizar? ‘Padre nuestro que estás en los cielos…’. Él pidió a todos los hombres que llamaran a Dios en el cielo por el nombre de Padre. Y como Él también lo llamaba Padre, lo hacía desde la perspectiva de uno que está en igualdad de condiciones con todos vosotros. [...] Por muy grande que fuera la autoridad de Jesús en la tierra, antes de la crucifixión, Él era simplemente un Hijo del Hombre, dominado por el Espíritu Santo (es decir, Dios), y uno de los seres creados de la tierra, porque aún tenía que completar Su obra. Así pues, que llamara Padre a Dios en el cielo, era simplemente por Su humildad y obediencia. Que se dirigiera a Dios (es decir, al Espíritu en el cielo) de esa manera no demuestra, sin embargo, que Él sea el Hijo del Espíritu de Dios en el cielo. Más bien, Su perspectiva es diferente [...] Antes de Su crucifixión, Jesús era un Hijo del Hombre sujeto a las limitaciones de la carne, y Él no poseía la plena autoridad del Espíritu. Por esta razón, Él sólo podía buscar la voluntad de Dios Padre desde la perspectiva de un ser creado. Es como cuando oró tres veces en Getsemaní: ‘No sea Mi voluntad, sino la tuya’. Antes de que lo pusieran en la cruz, Él no era más que el Rey de los judíos; Él era Cristo, el Hijo del Hombre, y no un cuerpo de gloria. Esa es la razón por la que, desde el punto de vista de un ser creado, llamaba Padre a Dios” ( de “¿Existe la Trinidad?”).

Estas palabras me iluminaron de inmediato y la duda que tantos años estuvo en mi mente finalmente se resolvió. Resultó que Jesucristo era el Espíritu de Dios revistiéndose de carne para convertirse en el Hijo del hombre. Tenía la apariencia exterior de un ser creado y vivía como un hombre normal. Cuando Jesucristo oró a Dios el Padre, lo hizo desde la perspectiva de un ser creado. Al igual que cuando Jesucristo nos enseñó a memorizar el Padrenuestro, “Padre nuestro que estás en el cielo…”, también nos pidió que llamemos a Dios en el cielo con el nombre de Padre. Según mi pensamiento, porque Jesucristo llamó a Dios en el cielo con el nombre de Padre, concluimos que Jesucristo no era el mismo Dios sino el Hijo del Espíritu de Dios; al que también llamamos Dios en el cielo, por el nombre de Padre, ¿podemos decir que somos hijos del Espíritu de Dios? ¡Qué absurdo fue mi pensamiento! Jesucristo es Dios mismo, sin embargo, podría llamar a Dios en el cielo con el nombre de Padre desde la misma perspectiva de un ser creado y buscar la voluntad de Dios el Padre. Revela por completo la esencia humilde y oculta de Dios. Sin embargo, no solo no tenía conocimiento de la esencia humilde de Dios, sino que también desarrollé nociones al llamar al Señor "Dios el Padre" mientras rezaba. ¡Qué ignorante era!

Luego leí estas palabras siguientes: “Todavía están los que dicen: ‘¿No declaró Dios expresamente que Jesús era Su Hijo amado?’. ‘Jesús es el Hijo amado de Dios, en quién Él se regocija grandemente’ ciertamente fue dicho por Dios mismo. Eso fue Dios dando testimonio de sí mismo, pero simplemente desde una perspectiva diferente, la del Espíritu en el cielo dando testimonio de Su propia encarnación. Jesús es Su encarnación, no Su Hijo en el cielo. ¿Entiendes? ¿No indican las palabras de Jesús, ‘el Padre está en Mí y Yo estoy en el Padre’ que Ellos son un Espíritu? ¿Y acaso no se debe a la encarnación que Ellos fueran separados entre el cielo y la tierra? En realidad, siguen siendo uno; sin importar lo que digan, es simplemente Dios dando testimonio de sí mismo. Debido al cambio en las eras, a los requisitos de la obra y a las diferentes etapas de Su plan de gestión, el nombre por el que el hombre llama a Dios también difiere. Cuando Él vino a llevar a cabo la primera etapa de la obra, sólo se le podía llamar Jehová, pastor de los israelitas. En la segunda etapa, el Dios encarnado sólo podía ser llamado Señor y Cristo. Pero en esos tiempos, el Espíritu en el cielo sólo declaró que Él era el Hijo amado de Dios, y no mencionó que fuese el único Hijo de Dios. Esto simplemente no ocurrió. ¿Cómo podría Dios tener un único hijo? Entonces ¿no se habría hecho hombre Dios? Como Él era la encarnación, se le llamó el Hijo amado de Dios y, a partir de esto, llegó la relación entre Padre e Hijo. Se debió sencillamente a la separación entre el cielo y la tierra. Jesús oró desde la perspectiva de la carne. Como se había revestido de una carne de humanidad normal, fue desde la perspectiva de la carne desde donde Él dijo: ‘Mi caparazón corporal es el de un ser creado. Como me revestí de carne para venir a la tierra, ahora estoy lejos, muy lejos del cielo’. Por esta razón, Él sólo podía orar a Dios Padre desde la perspectiva de la carne. Este era Su deber y aquello con lo que el Espíritu encarnado de Dios debía estar equipado. No puede decirse que Él no es Dios simplemente porque oraba al Padre desde la perspectiva de la carne. Aunque se le llama el Hijo amado de Dios, sigue siendo Dios mismo, porque Él no es sino la encarnación del Espíritu y Su esencia sigue siendo el Espíritu” ( de “¿Existe la Trinidad?”).

Después de leer esto, fui aún más consciente de que cuando el Espíritu en el cielo llamó a Jesús su Hijo amado, Dios presenció su carne encarnada desde la perspectiva del Espíritu. Ese fue Dios dando testimonio de sí mismo. Sin embargo, cuando Jesucristo llamó a Dios en el cielo con el nombre de Padre, llamó al Espíritu de Dios desde la perspectiva de la carne. Pero no pudo probar que Jesucristo era el Hijo del Espíritu de Dios en el cielo. En el tiempo del Nuevo Testamento, Dios encarnado vino a hacer la obra de la crucifixión y la redención. Él tomó los pecados de la humanidad como ofrenda por el pecado. Como el Espíritu de Dios no es apropiado para ser crucificado directamente, solo el Espíritu de Dios asumiendo la carne y viniendo a la tierra es el más adecuado para terminar el trabajo. Como la encarnación del Espíritu de Dios, Jesucristo hizo la obra de Dios mismo. Lo que Jesucristo expresó fue la voluntad del Espíritu. La carne y el Espíritu de Dios son uno y tienen la misma esencia, disposición, sabiduría y omnipotencia. Existe el único Dios verdadero en el cielo y en la tierra. No pude evitar recordar lo que Jesucristo dijo una vez: “El más importante es: ‘Escucha, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es’” (Marcos 12:29). Jesucristo enfatizó específicamente este mandamiento sólo para hacernos saber que Dios es único; es decir, hay un solo Dios y solo un Espíritu de Dios. Ciertamente, no hay una relación Padre-Hijo de la que hablar. Pensemos cuidadosamente: ¿Por qué podríamos producir la concepción del Padre y del Hijo? En último análisis, se debió al hecho de que no conocemos al Dios encarnado. Cuando estudiaba la Biblia, descubrí que no había estas declaraciones sobre el Padre y el Hijo en la era de la ley del Antiguo Testamento. La gente en ese momento no tenía la concepción del Padre y el Hijo. De hecho, la gente comenzó a desarrollar esta concepción después de que Jesucristo se hizo carne para hacer su trabajo, incluso a Felipe, que siguió al Señor Jesús. Entonces le dijo al Señor Jesús: “Señor, muéstranos al Padre". Sin embargo, Jesucristo corrigió su conocimiento erróneo. Él dijo: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; [...] yo estoy en el Padre, y el Padre en mí” (Juan 14:9-10). Además, Jesucristo dijo una vez: “Yo y el Padre somos uno” (Juan 10:30). Las palabras de Jesucristo hicieron bastante clara la relación entre el Padre y el Hijo, sin embargo, fue solo porque estábamos aturdidos y embotados que solo conocíamos las letras de los versículos pero no sabíamos que Dios estaba dispuesto a hacerlo. ¿No me dijeron las palabras de culpa de Jesucristo hacia Felipe? Según mi propia imaginación, determiné que Dios tenía los aspectos del Padre y del Hijo. Además, lo consideré como el Hijo de Dios en vez de Dios mismo. ¿No negué o blasfemé contra Dios? ¿Podría Dios ser único en mi corazón? ¡Lo que hice fue algo que ofendió severamente la disposición de Dios! Al pensar en eso, no pude evitar sentirme arrepentido y condenado por mi errónea idea. Al mismo tiempo, también le agradecí a Dios por haberme llevado a comprender esta verdad y misterio a partir de estas palabras y trascender mi concepción equivocada.

Ahora finalmente entiendo el significado de las palabras de Jesucristo: “Yo y el Padre somos uno” (Juan 10:30). Mientras tanto, sé que Jesucristo no es el Hijo de Dios en el cielo sino el mismo Dios encarnado en sustancia. Gracias a Dios por iluminarme para comprender el gran misterio. ¡Gloria a Dios!

Scripture quotations taken from LBLA. Copyright by The Lockman Foundation.

Quienes entrarán al reino de Dios (II)

Quienes entrarán al reino de Dios (II)

La próxima vez que me conecté a Internet para hablar con mi hermano, le pregunté: “Es cierto que albergamos muchas intenciones incorrectas a medida que laboramos, trabajamos y gastamos con entusiasmo, que a menudo pecamos y nos resistimos a Dios, y que no estamos cumpliendo con la voluntad del Padre. El Señor Jesús dijo: ‘sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos’ (Mateo 7:21). Por lo que según ese razonamiento, no somos dignos todavía de entrar en el reino de Dios. Pero esta pregunta me sigue confundiendo, porque nuestro pastor dice a menudo que el Señor Jesús ya ha perdonado todos nuestros pecados, que no somos pecadores, que somos llamados justos porque creemos, y que cuando el Señor venga, seremos arrebatados directamente al cielo. ¿Por qué él dice eso? Me gustaría escuchar tus enseñanzas sobre esto”.

Mi hermano dijo: “El Señor Jesús fue crucificado para redimir los pecados de la humanidad, y cuando oramos al Señor, confesamos nuestros pecados al Señor y nos arrepentimos, nuestros pecados son perdonados, pero, ¿el hecho de que nuestros pecados sean perdonados significa que podemos entrar en el reino de Dios? Leamos este pasaje: ‘Para ti, que aún eres del viejo ser, es cierto que Jesús te salvó y que no perteneces al pecado gracias a la salvación de Dios, pero esto no demuestra que no seas pecador ni impuro. ¿Cómo puedes ser santo si no has sido cambiado? En tu interior, estás cercado por la impureza, egoísta y miserable, pero sigues deseando descender con Jesús; ¡tendrías que tener tanta suerte! Te has saltado un paso en tu creencia en Dios: simplemente has sido redimido, pero no has sido cambiado. Para que seas conforme al corazón de Dios, Él debe realizar personalmente la obra de cambiarte y purificarte; si sólo eres redimido, serás incapaz de alcanzar la santidad. De esta forma no serás apto para participar en las buenas bendiciones de Dios, porque te has saltado un paso en la obra de Dios de gestionar al hombre, que es el paso clave del cambio y el perfeccionamiento. Y así, tú, un pecador que acaba de ser redimido, no puedes heredar directamente la herencia de Dios’” (“Acerca de los apelativos y la identidad”).

Él me dijo: “A partir de las palabras de Dios, aprendemos que el hecho de que el Señor Jesús perdonó nuestros pecados, y que el hecho de no ser pecaminosos solo se refiere a que no somos condenados bajo la ley. Cuando aceptamos la gracia salvadora del Señor Jesús, estamos calificados para presentarnos ante el Señor, orarle, confesar nuestros pecados, arrepentirnos y disfrutar de las bendiciones de la gracia de Dios. Pero es innegable que nuestras naturalezas satánicas están profundamente arraigadas en nosotros, y que los caracteres corruptos como la arrogancia, el egoísmo y el engaño aún existen dentro de nosotros. Si no resolvemos estas naturalezas satánicas y caracteres corruptos que se resisten a Dios, podemos seguir pecando y resistirnos involuntariamente a Dios, lo que significa que no podemos entrar en el reino de Dios. Es tal como dice la Biblia, ‘Porque la paga del pecado es muerte, […]’ (Romanos 6:23). ‘Jesús les respondió: En verdad, en verdad os digo que todo el que comete pecado es esclavo del pecado; y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo sí permanece para siempre’ (Juan 8:34-35). ‘Sed santos, porque Yo soy santo’ (1 Pedro 1:16). Estamos llenos de inmundicia, todavía podemos pecar, y hasta que no seamos purificados, no podremos entrar en el reino de Dios, lo cual es decidido por la esencia santa y el carácter justo de Dios. Por lo tanto, debemos seguir adelante con el paso de la salvación de Dios, escapar de nuestras naturalezas pecaminosas y estar completamente purificados antes de estar calificados para ver el rostro de Dios. Esto es lo que se entiende de acuerdo con estos versículos de la Biblia: ‘que sois protegidos por el poder de Dios mediante la fe, para la salvación que está preparada para ser revelada en el último tiempo’ (1 Pedro 1:5). ‘Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios;’ (1 Pedro 4:17). Esta gracia salvadora es la obra del juicio de Dios en los últimos días, comenzando con la casa de Dios. Cuando aceptamos la obra del juicio de Dios en los últimos días, logramos un cambio en nuestros caracteres corruptos, dejamos de padecer la esclavitud y las restricciones del pecado, y nos convertimos en personas que son verdaderamente obedientes a Dios; solo entonces estaremos calificados para entrar en el reino de los cielos”.

Después de escuchar las enseñanzas de mi hermano, sentí mi corazón mucho más radiante. Tenemos la redención del Señor Jesús, no somos pecaminosos y podemos trabajar y sufrir mucho por el Señor, pero no hemos sido purificados, y no podemos seguir todavía las enseñanzas del Señor. Los líderes y obreros de la iglesia todavía pueden luchar por su estatus, y pecan y ofenden al Señor con frecuencia, lo que significa que no están calificados para entrar en el reino de Dios. En el pasado, yo pensaba que nuestros pecados habían sido redimidos, y que eso bastaba para entrar en el reino de los cielos, pero luego entendí que era algo que se basaba enteramente en mis propias nociones e imaginación. El Señor Jesús nos redimió y ya no nos ve como pecadores, pero los caracteres corruptos que nos hacen pecar existen todavía. Debemos someternos a la obra del juicio y al castigo de Dios en los últimos días, y resolver por completo la raíz fundamental de nuestro pecado, y arrepentirnos para entrar en el reino de los cielos y alcanzar la vida eterna. Entonces le pregunté de inmediato a mi hermano: “¿Cómo hace Dios la obra del juicio en los últimos días?”

El hermano leyó un pasaje de las palabras de Dios: “En los últimos días Cristo usa una variedad de verdades para enseñar al hombre, para exponer la esencia del hombre y para analizar minuciosamente sus palabras y acciones. Estas palabras comprenden verdades diversas tal como: el deber del hombre, cómo el hombre debe obedecer a Dios, cómo debe ser leal a Dios, cómo debe vivir una humanidad normal, así como también la sabiduría y el carácter de Dios, y así sucesivamente. Todas estas palabras son dirigidas a la esencia del hombre y a su carácter corrupto. En particular, las palabras que exponen cómo el hombre desdeña a Dios con relación a cómo el hombre es una personificación de Satanás y una fuerza enemiga contra Dios. Al emprender Su obra de juicio, Dios no deja simplemente en claro la naturaleza del hombre con sólo unas pocas palabras; la expone, la trata y la poda durante un largo plazo. Estos métodos de exposición, de trato y poda, no pueden ser sustituidos con palabras ordinarias, sino con la verdad que el hombre no posee en absoluto. Sólo los métodos de este tipo se consideran juicio; sólo a través de este tipo de juicio puede el hombre ser doblegado y completamente convencido de la sumisión a Dios y, además, obtener un conocimiento verdadero de Dios. Lo que la obra de juicio propicia es el entendimiento del hombre sobre el verdadero rostro de Dios y la verdad sobre su propia rebeldía. La obra de juicio le permite al hombre obtener mucho entendimiento de la voluntad de Dios, del propósito de la obra de Dios y de los misterios que le son incomprensibles. También le permite al hombre reconocer y conocer su esencia corrupta y las raíces de su corrupción, así como descubrir su fealdad. Estos efectos son todos propiciados por la obra de juicio, porque la esencia de esta obra es, en realidad, la obra de abrir la verdad, el camino y la vida de Dios a todos aquellos que tengan fe en Él. Esta obra es la obra de juicio realizada por Dios”.

Él compartió esto conmigo: “Las palabras de Dios Todopoderoso explican con mucha claridad cómo Dios hace la obra del juicio en los últimos días. Dios usa Sus palabras para hacer la obra del juicio, Dios expresa toda la verdad que puede purificar y salvar a la humanidad, y también revela Su carácter justo, el cual no soporta ninguna ofensa, y nos cuenta el verdadero hecho de cómo hemos sido corrompidos por Satanás, la raíz de nuestra rebeldía y resistencia a Dios, a qué tipo de personas salvará, y a cuáles castigará y eliminará. Al mismo tiempo, Él señala el camino por el cual podemos alcanzar la salvación y ser purificados. Solo cuando aceptamos las palabras de juicio y castigo de Dios podemos ver claramente el verdadero hecho de nuestra corrupción por parte de Satanás. Por ejemplo, bajo el control de nuestras arrogantes naturalezas, cuando vemos a alguien cuyas opiniones no coinciden con las nuestras, podemos atacarlas y condenarlas al ostracismo. A menudo presumimos, tratamos de elevarnos por encima de los demás y de tener un estatus en los corazones de otros cuando hacemos el trabajo de la iglesia. Siempre consideramos nuestros propios intereses en nuestras interacciones con las personas, y engañamos y utilizamos a los demás para lograr nuestros propios objetivos. Laboramos, obramos, sufrimos y gastamos para intercambiar estas cosas por bendiciones en el reino de los cielos, en un intento de negociar con Dios. Hacemos muchas de esas cosas. Cuando realmente vemos con claridad que lo que vivimos es solo una semejanza satánica, el verdadero arrepentimiento se produce dentro de nosotros, y deseamos aceptar más del juicio y el castigo de Dios y buscar la verdad. Gradualmente, a través de estos actos, escapamos a las restricciones y la esclavitud de nuestros caracteres corruptos y nos purificamos. Solo entonces estamos calificados para entrar en el reino de Dios”.

Después de escuchar la enseñanza de mi hermano, finalmente entendí que no podíamos escapar de la esclavitud del pecado porque no habíamos pasado por el juicio y el castigo de Dios en los últimos días. No comprendíamos la verdad de nuestra corrupción por parte de Satanás, o el carácter justo de Dios que no admite ofensas, por lo que aún podemos pecar involuntariamente. Ninguna cantidad de labor, trabajo, lectura de la Biblia u oración puede resolver ese problema, el cual requiere aceptar el juicio y el castigo de los últimos días por parte de Dios. Al leer las palabras del juicio de Dios y el castigo por las naturalezas corruptas de la humanidad, al comprender verdaderamente el hecho de nuestra corrupción por parte de Satanás y nuestra propia naturaleza y esencia, podemos detestar y traicionar a Satanás y acudir genuinamente a Dios y obedecerle. Cuando hacemos eso, verdaderamente hemos escapado de la esclavitud del pecado y hemos sido purificados. ¡Sentí que finalmente tenía un camino para entrar en el reino de los cielos!

Después de eso, mi hermano me envió la aplicación de La Iglesia de Dios Todopoderoso. Después de la reunión, no pude esperar a visitar el sitio web oficial de La Iglesia de Dios Todopoderoso. Quedé impresionada cuando lo hice. Nunca había imaginado que Dios ya ha dicho tantas palabras nuevas, palabras que revelan el misterio de la obra de Dios, palabras que exponen la naturaleza satánica y la esencia de la humanidad corrupta, palabras que expresan el carácter de Dios y todo lo que Dios tiene y es, palabras que expresan los aspectos de la verdad que la humanidad debe practicar para entrar... Mientras leía las palabras de Dios, mi corazón se conmovió verdaderamente. También vi las películas evangélicas, los videos de espectáculos de danza producidos por La Iglesia de Dios Todopoderoso y leí todo tipo de artículos de testimonio. Sentí que estaba realmente en el banquete de bodas del Cordero, y que mi apetito espiritual había sido saciado como nunca antes.

En lo que parece ser un abrir y cerrar de ojos, he creído en Dios Todopoderoso durante medio año, y hago todos los deberes que puedo en la iglesia. A través de mi experiencia, he adquirido un poco de conocimiento de la obra de Dios. En las revelaciones de las palabras del juicio de Dios, he llegado a comprender mis búsquedas y puntos de vista equivocados, así como mis caracteres satánicos y corruptos de arrogancia y egoísmo, y he aprendido que ser una persona honesta es la manera de vivir una verdadera semejanza humana. Cada vez que me siento negativa y débil, las palabras de Dios me alimentan y me apoyan, y me permiten sentir la misericordia y el amor genuino de Dios. Cuando me rebelo o me opongo a Dios, las severas palabras de Dios vienen a mí y veo la verdad de mi propia corrupción. Realmente he sentido que la obra de Dios de juzgar y purificar a la humanidad en los últimos días es la única manera en que las personas pueden escapar completamente de la esclavitud del pecado, y el único camino por el cual pueden entrar al reino de los cielos. ¡Toda la gloria sea para Dios Todopoderoso!

El fin.
Parte uno: Finalmente entiendo qué tipo de personas pueden entrar en el Reino de los Cielos (I)

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