【ボケと人格の後退】
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司
●「あの人が……？」
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５０代、６０代のころは、人一倍、
しっかり者に見えた女性。
そういう女性が７０歳になるころから
急速にボケ始める。
そういう例は、多い。だからそういう
人の話をすると、たいていの人は
こう言って、驚く。
「エッ、あの人が……！」と。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
私の義理の姉の母が、つい先日、亡くなった。数年前に聞いたときには、まだらボケということだった。しかし晩年は、かなりボケていた。とくにもの忘れがひどく、「サイフが盗まれた」とか、「嫁が、財産を使い果たした」とか、そんなことを、よく口にしたという。
その義理の姉の母は、私が知るかぎり、若いころは、しっかり者で、口達者。しゃきしゃきとした感じの人だった。もしそのころのその人のことを知ったら、みな、こう思うだろう。「この人だけは、ボケないな」と。
しかしそんな人でも、ボケた。ボケたまま、亡くなった。
で、私が知るかぎり、このタイプの人には、女性が多いということ。少なくとも、私が話に聞くのは、女性ばかり。男性は、いない。男性のばあいは、ボケ始めると、がんこになったり、無口になったり、引きこもったりする。
そこでまず考えてみるのが、女性特有の多弁性。よくしゃべるから頭がよいとか、そうでないから頭が悪いとか、そういうことは関係ない。そのことは、子どもの世界を見ればよくわかる。よくしゃべる子どもイコール、頭のよい子ということにはならない。たとえばＡＤ・ＨＤ児でも、女児のばあいは、ふつうでない多弁性となって症状が現れることが多い。
しゃべるといっても、その内容、である。いくつかの特徴がある。
（１）ペラペラと一方的に、間断なく、よくしゃべる。
（２）考えてからしゃべるというよりは、脳に飛来する情報をそのまま音声にかえているといったふう。
（３）言っていることの内容が浅い。こまごまとしたことを、つなげて話す。
（４）繰りかえしが多い。同じ内容のことを、繰りかえし、話す。
（５）相手の言うことを聞かない。聞いても上（うわ）の空。
（６）繊細で、微妙な会話ができない。
（７）視線が定まらない。ときに死んだ魚のような目つきになる。
つまりその人の思考力と、多弁性は、関係ないということ。そのことは、その人の話している内容を、よく吟味すれば、わかる。
（１）一貫性がない
話している内容が、ポンポンと飛んでいくことがある。野菜の話をしていたかと思うと、「ああ、そうだ」とか何とか言って、今度は、寺の話をし始めたりする。
（２）論理性がない
「寒いから困った」「雪が降ったから困った」というようなことは言う。しかしなぜ今年はそうなのかということまでは、考えない。原因として、このところの異常気象があり、さらには、地球の温暖化の問題がある。そういう話題に切りかえようとすると、とたん、「私には、そういう話は、むずかしいから、わからない」と逃げてしまう。
（３）情報、知識の欠落
このタイプの人は、ほとんどといってよいほど、本を読まない。雑誌も読まない。テレビを見ても、ただぼんやりと見ているだけ。そのことは、その人の周辺を観察すればわかる。本や雑誌らしきものが、まったくない。新しい情報や知識を吸収しようという意欲そのものを、感じない。
（４）生活範囲の縮小
自分の世界だけで、生きているといった感じになる。自己中心的で、ものの考え方が利己的になる。そして年齢とともに、その世界を、どんどんと、小さくしていく。自分の損得に関係することには、極端に敏感になったり、それ以外のことには、極端に鈍感になったりする。
（５）一般的なボケ症状
こうした症状と並行して、一般的なボケ症状が現れるようになる。物忘れがひどくなったり、感情が鈍麻したりするなど。被害妄想がひどくなることもある。
以上、気がついたままを書いてみた。が、ボケることによる最大の問題は、（１）人格の後退と、（２）人格の崩壊である。
その人の人格の完成度は、「情動（こころ）の知能指数」、つまりＥＱによって測定される。その「ＥＱ」について、以前、書いた原稿を添付する。ボケるということは、人格の完成に向った動きと、正反対の動きになると考えると、わかりやすい。
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ＥＱ（Emotional Intelligence Quotient）は、アメリカのイエール大学心理学部教授。ピーター・サロヴェイ博士と、ニューハンプシャー大学心理学部教授ジョン・メイヤー博士によって理論化された概念で、日本では「情動（こころ）の知能指数」と訳されている（Ｅｍｏｔｉｏｎａｌ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ、ｂｙ ＪＥＳＤＡ Ｗｅｂｓｉｔｅより転写。）
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●【ＥＱ】
ピーター・サロヴェイ（アメリカ・イエール大学心理学部教授）の説く、「ＥＱ（Ｅｍｏｔｉｏｎａｌ Ｉｎｔｅｌｌｉｇｅｎｃｅ Ｑｕｏｔｉｅｎｔ）」、つまり、「情動の知能指数」では、主に、つぎの３点を重視する。
（１）自己管理能力
（２）良好な対人関係
（３）他者との良好な共感性
ここではＰ・サロヴェイのＥＱ論を、少し発展させて考えてみたい。
自己管理能力には、行動面の管理能力、精神面の管理能力、そして感情面の管理能力が含まれる。
●行動面の管理能力
行動も、精神によって左右されるというのであれば、行動面の管理能力は、精神面の管理能力ということになる。が、精神面だけの管理能力だけでは、行動面の管理能力は、果たせない。
たとえば、「銀行強盗でもして、大金を手に入れてみたい」と思うことと、実際、それを行動に移すことの間には、大きな距離がある。実際、仲間と組んで、強盗をする段階になっても、その時点で、これまた迷うかもしれない。
精神的な決断イコール、行動というわけではない。たとえば行動面の管理能力が崩壊した例としては、自傷行為がある。突然、高いところから、発作的に飛びおりるなど。その人の生死にかかわる問題でありながら、そのコントロールができなくなってしまう。広く、自殺行為も、それに含まれるかもしれない。
もう少し日常的な例として、寒い夜、ジョッギングに出かけるという場面を考えてみよう。
そういうときというのは、「寒いからいやだ」という抵抗感と、「健康のためにはしたほうがよい」という、二つの思いが、心の中で、真正面から対立する。ジョッギングに行くにしても、「いやだ」という思いと戦わねばならない。
さらに反対に、悪の道から、自分を遠ざけるというのも、これに含まれる。タバコをすすめられて、そのままタバコを吸い始める子どもと、そうでない子どもがいる。悪の道に染まりやすい子どもは、それだけ行動の管理能力の弱い子どもとみる。
こうして考えてみると、私たちの行動は、いつも（すべきこと・してはいけないこと）という、行動面の管理能力によって、管理されているのがわかる。それがしっかりとできるかどうかで、その人の人格の完成度を知ることができる。
この点について、フロイトも着目し、行動面の管理能力の高い人を、「超自我の人」、「自我の人」、そうでない人を、「エスの人」と呼んでいる。
●精神面の管理能力
私には、いくつかの恐怖症がある。閉所恐怖症、高所恐怖症にはじまって、スピード恐怖症、飛行機恐怖症など。
精神的な欠陥もある。
私のばあい、いくつか問題が重なって起きたりすると、その大小、軽重が、正確に判断できなくなってしまう。それは書庫で、同時に、いくつかのものをさがすときの心理状態に似ている。（私は、子どものころから、さがじものが苦手。かんしゃく発作のある子どもだったかもしれない。）
具体的には、パニック状態になってしまう。
こうした精神作用が、いつも私を取り巻いていて、そのつど、私の精神状態に影響を与える。
そこで大切なことは、いつもそういう自分の精神状態を客観的に把握して、自分自身をコントロールしていくということ。
たとえば乱暴な運転をするタクシーに乗ったとする。私は、スピード恐怖症だから、そういうとき、座席に深く頭を沈め、深呼吸を繰りかえす。スピードがこわいというより、そんなわけで、そういうタクシーに乗ると、神経をすり減らす。ときには、タクシーをおりたとたん、ヘナヘナと地面にすわりこんでしまうこともある。
そういうとき、私は、精神のコントロールのむずかしさを、あらためて、思い知らされる。「わかっているけど、どうにもならない」という状態か。つまりこの点については、私の人格の完成度は、低いということになる。
●感情面の管理能力
「つい、カーッとなってしまって……」と言う人は、それだけ感情面の管理能力の低い人ということになる。
この感情面の管理能力で問題になるのは、その管理能力というよりは、その能力がないことにより、良好な人間関係が結べなくなってしまうということ。私の知りあいの中にも、ふだんは、快活で明るいのだが、ちょっとしたことで、激怒して、怒鳴り散らす人がいる。
つきあう側としては、そういう人は、不安でならない。だから結果として、遠ざかる。その人はいつも、私に電話をかけてきて、「遊びにこい」と言う。しかし、私としては、どうしても足が遠のいてしまう。
しかし人間は、まさに感情の動物。そのつど、喜怒哀楽の情を表現しながら、無数のドラマをつくっていく。感情を否定してはいけない。問題は、その感情を、どう管理するかである。
私のばあい、私のワイフと比較しても、そのつど、感情に流されやすい人間である。（ワイフは、感情的には、きわめて完成度の高い女性である。結婚してから３０年近くになるが、感情的に混乱状態になって、ワーワーと泣きわめく姿を見たことがない。大声を出して、相手を罵倒したのを、見たことがない。）
一方、私は、いつも、大声を出して、何やら騒いでいる。「つい、カーッとなってしまって……」ということが、よくある。つまり感情の管理能力が、低い。
が、こうした欠陥は、簡単には、なおらない。自分でもなおそうと思ったことはあるが、結局は、だめだった。
で、つぎに私がしたことは、そういう欠陥が私にはあると認めたこと。認めた上で、そのつど、自分の感情と戦うようにしたこと。そういう点では、ものをこうして書くというのは。とてもよいことだと思う。書きながら、自分を冷静に見つめることができる。
また感情的になったときは、その場では、判断するのを、ひかえる。たいていは黙って、その場をやり過ごす。「今のぼくは、本当のぼくではないぞ」と、である。
（２）の「良好な対人関係」と、（３）の「他者との良好な共感性」については、また別の機会に考えてみたい。
（はやし浩司 管理能力 人格の完成度 サロヴェイ 行動の管理能力 ＥＱ ＥＱ論 人格の完成）
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ついでながら、このＥＱ論を、
子どもの世界にあてはめて
考えてみたい。
それを診断テストにしたのが、
つぎである。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
【子どもの心の発達・診断テスト】
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
【子どもの社会適応性・ＥＱ検査】（参考：Ｐ・サロヴェイ）
●社会適応性
子どもの社会適応性は、つぎの５つをみて、判断する（サロベイほか）。
（１）共感性
Ｑ：友だちに、何か、手伝いを頼まれました。そのとき、あなたの子どもは……。
○いつも喜んでするようだ。
○ときとばあいによるようだ。
○いやがってしないことが多い。
（２）自己認知力
Ｑ：親どうしが会話を始めました。大切な話をしています。そのとき、あなたの子どもは……
○雰囲気を察して、静かに待っている。（４点）
○しばらくすると、いつものように騒ぎだす。（２点）
○聞き分けガなく、「帰ろう」とか言って、親を困らせる。（０点）
（３）自己統制力
Ｑ；冷蔵庫にあなたの子どものほしがりそうな食べ物があります。そのとき、あなたの子どもは……。
○親が「いい」と言うまで、食べない。安心していることができる。（４点）
○ときどき、親の目を盗んで、食べてしまうことがある。（２点）
○まったくアテにならない。親がいないと、好き勝手なことをする。（０点）
（４）粘り強さ
Ｑ：子どもが自ら進んで、何かを作り始めました。そのとき、あなたの子どもは……。
○最後まで、何だかんだと言いながらも、仕あげる。（４点）
○だいたいは、仕あげるが、途中で投げだすこともある。（２点）
○たいていいつも、途中で投げだす。あきっぽいところがある。（０点）
（５）楽観性
Ｑ：あなたの子どもが、何かのことで、大きな失敗をしました。そのとき、あなたの子どもは……。
○割と早く、ケロッとして、忘れてしまうようだ。クヨクヨしない。（４点）
○ときどき思い悩むことはあるようだが、つぎの行動に移ることができる。（２点）
○いつまでもそれを苦にして、前に進めないときが多い。（０点）
（６）柔軟性
Ｑ：あなたの子どもの日常生活を見たとき、あなたの子どもは……
○友だちも多く、多芸多才。いつも変わったことを楽しんでいる。（４点）
○友だちは少ないほう。趣味も、限られている。（２点）
○何かにこだわることがある。がんこ。融通がきかない。（０点）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
（ ）友だちのための仕事や労役を、好んで引き受ける（共感性）。
（ ）自分の立場を、いつもよくわきまえている（自己認知力）。
（ ）小遣いを貯金する。ほしいものに対して、がまん強い（自己統制力）。
（ ）がんばって、ものごとを仕上げることがよくある（粘り強さ）。
（ ）まちがえても、あまり気にしない。平気といった感じ（楽観性）。
（ ）友人が多い。誕生日パーティによく招待される（社会適応性）。
（ ）趣味が豊富で、何でもござれという感じ（柔軟性）。
これら６つの要素が、ほどよくそなわっていれば、その子どもは、人間的に、完成度の高い子どもとみる（「ＥＱ論」）。
（以上のテストは、いくつかの小中学校の協力を得て、表にしてあります。集計結果などは、ＨＰのほうに収録。興味のある方は、そちらを見てほしい。）
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
順に考えてみよう。
（１）共感性
人格の完成度は、内面化、つまり精神の完成度をもってもる。その一つのバロメーターが、「共感性」ということになる。
つまりは、どの程度、相手の立場で、相手の心の状態になって、その相手の苦しみ、悲しみ、悩みを、共感できるかどうかということ。
その反対側に位置するのが、自己中心性である。
乳幼児期は、子どもは、総じて自己中心的なものの考え方をする。しかし成長とともに、その自己中心性から脱却する。「利己から利他への転換」と私は呼んでいる。
が、中には、その自己中心性から、脱却できないまま、おとなになる子どももいる。さらにこの自己中心性が、おとなになるにつれて、周囲の社会観と融合して、悪玉親意識、権威主義、世間体意識へと、変質することもある。
（２）自己認知力
ここでいう「自己認知能力」は、「私はどんな人間なのか」「何をすべき人間なのか」「私は何をしたいのか」ということを、客観的に認知する能力をいう。
この自己認知能力が、弱い子どもは、おとなから見ると、いわゆる「何を考えているかわからない子ども」といった、印象を与えるようになる。どこかぐずぐずしていて、はっきりしない。優柔不断。
反対に、独善、独断、排他性、偏見などを、もつこともある。自分のしていること、言っていることを客観的に認知することができないため、子どもは、猪突猛進型の生き方を示すことが多い。わがままで、横柄になることも、珍しくない。
（３）自己統制力
すべきことと、してはいけないことを、冷静に判断し、その判断に従って行動する。子どものばあい、自己のコントロール力をみれば、それがわかる。
たとえば自己統制力のある子どもは、お年玉を手にしても、それを貯金したり、さらにためて、もっと高価なものを買い求めようとしたりする。
が、この自己統制力のない子どもは、手にしたお金を、その場で、その場の楽しみだけのために使ってしまったりする。あるいは親が、「食べてはだめ」と言っているにもかかわらず、お菓子をみな、食べてしまうなど。
感情のコントロールも、この自己統制力に含まれる。平気で相手をキズつける言葉を口にしたり、感情のおもむくまま、好き勝手なことをするなど。もしそうであれば、自己統制力の弱い子どもとみる。
ふつう自己統制力は、（１）行動面の統制力、（２）精神面の統制力、（３）感情面の統制力に分けて考える。
（４）粘り強さ
短気というのは、それ自体が、人格的な欠陥と考えてよい。このことは、子どもの世界を見ていると、よくわかる。見た目の能力に、まどわされてはいけない。
能力的に優秀な子どもでも、短気な子どもはいくらでもいる一方、能力的にかなり問題のある子どもでも、短気な子どもは多い。
集中力がつづかないというよりは、精神的な緊張感が持続できない。そのため、短気になる。中には、単純作業を反復的にさせたりすると、突然、狂乱状態になって、泣き叫ぶ子どももいる。Ａ障害という障害をもった子どもに、ときどき見られる症状である。
この粘り強さこそが、その子どもの、忍耐力ということになる。
（３） 楽観性
まちがいをすなおに認める。失敗をすなおに認める。あとはそれをすぐ忘れて、前向きに、ものを考えていく。
それができる子どもには、何でもないことだが、心にゆがみのある子どもは、おかしなところで、それにこだわったり、ひがんだり、いじけたりする。クヨクヨと気にしたり、悩んだりすることもある。
簡単な例としては、何かのことでまちがえたようなときを、それを見れば、わかる。
ハハハと笑ってすます子どもと、深刻に思い悩んでしまう子どもがいる。その場の雰囲気にもよるが、ふと見せる（こだわり）を観察して、それを判断する。
たとえば私のワイフなどは、ほとんど、ものごとには、こだわらない性質である。楽観的と言えば、楽観的。超・楽観的。
先日も、「お前、がんになったら、どうする？」と聞くと、「なおせばいいじゃなア～い」と。そこで「がんは、こわい病気だよ」と言うと、「今じゃ、めったに死なないわよ」と。さらに、「なおらなかったら？」と聞くと、「そのときは、そのときよ。ジタバタしても、しかたないでしょう」と。
冗談を言っているのかと思うときもあるが、ワイフは、本気。つまり、そういうふうに、考える人もいる。
（４） 柔軟性
子どもの世界でも、（がんこ）な面を見せたら、警戒する。
この（がんこ）は、（意地）、さらに（わがまま）とは、区別して考える。
一般論として、（がんこ）は、子どもの心の発達には、好ましいことではない。かたくなになる、かたまる、がんこになる。こうした行動を、固執行動という。広く、情緒に何らかの問題がある子どもは、何らかの固執行動を見せることが多い。
朝、幼稚園の先生が、自宅まで迎えにくるのだが、３年間、ただの一度もあいさつをしなかった子どもがいた。
いつも青いズボンでないと、幼稚園へ行かなかった子どもがいた。その子どもは、幼稚園でも、決まった席でないと、絶対にすわろうとしなかった。
何かの問題を解いて、先生が、「やりなおしてみよう」と声をかけただけで、かたまってしまう子どもがいた。
先生が、「今日はいい天気だね」と声をかけたとき、「雲があるから、いい天気ではない」と、最後までがんばった子どもがいた。
症状は千差万別だが、子どもの柔軟性は、柔軟でない子どもと比較して知ることができる。柔軟な子どもは、ごく自然な形で、集団の中で、行動できる。
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●では、どうすればよいか？
脳ミソが機質的に変化してボケるというのは、これはどうしようもない。しかし機能的に変化してボケるという部分については、私たちの努力で、何とかなるのではないか。
脳ミソの健康論は、何度も書くが、そういう点では、肉体の健康論と、よく似ている。日々の絶え間ない運動が、肉体の健康を維持するように、日々の絶え間ない思考が、脳ミソの健康を維持する。つまり、考えるということ。日々に新しいものに興味をもち、それにチャレンジしていくということ。
補う程度では足りない。私の実感としては、年を取ればとるほど、脳ミソの底に、大きな穴があく。その穴から、容赦なく、知識や経験、技術や知恵、さらには人格までもが、下に落ちていく。だから、下に落ちていく以上のものを、私たちは日々の生活の中で、補給しなければならない。
若いころは、さほど運動をしなくても、ある程度の健康を維持できる。しかし年を取ればとるほど、そういうわけにはいかない。運動のもつ重要さが、ます。しかもその運動は、きびしいものとなる。少しサボれば、その時点から、健康は、下り坂に向う。
同じように、脳ミソの健康を維持するためには、若いとき以上に、脳ミソを鍛えなければならない。方法は、簡単。
考える。考えて、考えて、考え抜く。１つのヒントとして、フランスの哲学者のモンテーニュ（１５３３～９２）は、こう書き残している。
「『考える』という言葉を聞くが、私は何か書いているときのほか、考えたことはない」（随想録）と書いている。これは私にとっては、座右の銘になっている。参考までに！
（はやし浩司 思考 ボケ 認知症 人格の後退 人格論 ＥＱ論 サロベイ）
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●「あの人が……？」
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５０代、６０代のころは、人一倍、
しっかり者に見えた女性。
そういう女性が７０歳になるころから
急速にボケ始める。
そういう例は、多い。だからそういう
人の話をすると、たいていの人は
こう言って、驚く。
「エッ、あの人が……！」と。
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私の義理の姉の母が、つい先日、亡くなった。数年前に聞いたときには、まだらボケということだった。しかし晩年は、かなりボケていた。とくにもの忘れがひどく、「サイフが盗まれた」とか、「嫁が、財産を使い果たした」とか、そんなことを、よく口にしたという。
その義理の姉の母は、私が知るかぎり、若いころは、しっかり者で、口達者。しゃきしゃきとした感じの人だった。もしそのころのその人のことを知ったら、みな、こう思うだろう。「この人だけは、ボケないな」と。
しかしそんな人でも、ボケた。ボケたまま、亡くなった。
で、私が知るかぎり、このタイプの人には、女性が多いということ。少なくとも、私が話に聞くのは、女性ばかり。男性は、いない。男性のばあいは、ボケ始めると、がんこになったり、無口になったり、引きこもったりする。
そこでまず考えてみるのが、女性特有の多弁性。よくしゃべるから頭がよいとか、そうでないから頭が悪いとか、そういうことは関係ない。そのことは、子どもの世界を見ればよくわかる。よくしゃべる子どもイコール、頭のよい子ということにはならない。たとえばＡＤ・ＨＤ児でも、女児のばあいは、ふつうでない多弁性となって症状が現れることが多い。
しゃべるといっても、その内容、である。いくつかの特徴がある。
（１）ペラペラと一方的に、間断なく、よくしゃべる。
（２）考えてからしゃべるというよりは、脳に飛来する情報をそのまま音声にかえているといったふう。
（３）言っていることの内容が浅い。こまごまとしたことを、つなげて話す。
（４）繰りかえしが多い。同じ内容のことを、繰りかえし、話す。
（５）相手の言うことを聞かない。聞いても上（うわ）の空。
（６）繊細で、微妙な会話ができない。
（７）視線が定まらない。ときに死んだ魚のような目つきになる。
つまりその人の思考力と、多弁性は、関係ないということ。そのことは、その人の話している内容を、よく吟味すれば、わかる。
（１）一貫性がない
話している内容が、ポンポンと飛んでいくことがある。野菜の話をしていたかと思うと、「ああ、そうだ」とか何とか言って、今度は、寺の話をし始めたりする。
（２）論理性がない
「寒いから困った」「雪が降ったから困った」というようなことは言う。しかしなぜ今年はそうなのかということまでは、考えない。原因として、このところの異常気象があり、さらには、地球の温暖化の問題がある。そういう話題に切りかえようとすると、とたん、「私には、そういう話は、むずかしいから、わからない」と逃げてしまう。
（３）情報、知識の欠落
このタイプの人は、ほとんどといってよいほど、本を読まない。雑誌も読まない。テレビを見ても、ただぼんやりと見ているだけ。そのことは、その人の周辺を観察すればわかる。本や雑誌らしきものが、まったくない。新しい情報や知識を吸収しようという意欲そのものを、感じない。
（４）生活範囲の縮小
自分の世界だけで、生きているといった感じになる。自己中心的で、ものの考え方が利己的になる。そして年齢とともに、その世界を、どんどんと、小さくしていく。自分の損得に関係することには、極端に敏感になったり、それ以外のことには、極端に鈍感になったりする。
（５）一般的なボケ症状
こうした症状と並行して、一般的なボケ症状が現れるようになる。物忘れがひどくなったり、感情が鈍麻したりするなど。被害妄想がひどくなることもある。
以上、気がついたままを書いてみた。が、ボケることによる最大の問題は、（１）人格の後退と、（２）人格の崩壊である。
その人の人格の完成度は、「情動（こころ）の知能指数」、つまりＥＱによって測定される。その「ＥＱ」について、以前、書いた原稿を添付する。ボケるということは、人格の完成に向った動きと、正反対の動きになると考えると、わかりやすい。
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ＥＱ（Emotional Intelligence Quotient）は、アメリカのイエール大学心理学部教授。ピーター・サロヴェイ博士と、ニューハンプシャー大学心理学部教授ジョン・メイヤー博士によって理論化された概念で、日本では「情動（こころ）の知能指数」と訳されている（Ｅｍｏｔｉｏｎａｌ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ、ｂｙ ＪＥＳＤＡ Ｗｅｂｓｉｔｅより転写。）
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●【ＥＱ】
ピーター・サロヴェイ（アメリカ・イエール大学心理学部教授）の説く、「ＥＱ（Ｅｍｏｔｉｏｎａｌ Ｉｎｔｅｌｌｉｇｅｎｃｅ Ｑｕｏｔｉｅｎｔ）」、つまり、「情動の知能指数」では、主に、つぎの３点を重視する。
（１）自己管理能力
（２）良好な対人関係
（３）他者との良好な共感性
ここではＰ・サロヴェイのＥＱ論を、少し発展させて考えてみたい。
自己管理能力には、行動面の管理能力、精神面の管理能力、そして感情面の管理能力が含まれる。
●行動面の管理能力
行動も、精神によって左右されるというのであれば、行動面の管理能力は、精神面の管理能力ということになる。が、精神面だけの管理能力だけでは、行動面の管理能力は、果たせない。
たとえば、「銀行強盗でもして、大金を手に入れてみたい」と思うことと、実際、それを行動に移すことの間には、大きな距離がある。実際、仲間と組んで、強盗をする段階になっても、その時点で、これまた迷うかもしれない。
精神的な決断イコール、行動というわけではない。たとえば行動面の管理能力が崩壊した例としては、自傷行為がある。突然、高いところから、発作的に飛びおりるなど。その人の生死にかかわる問題でありながら、そのコントロールができなくなってしまう。広く、自殺行為も、それに含まれるかもしれない。
もう少し日常的な例として、寒い夜、ジョッギングに出かけるという場面を考えてみよう。
そういうときというのは、「寒いからいやだ」という抵抗感と、「健康のためにはしたほうがよい」という、二つの思いが、心の中で、真正面から対立する。ジョッギングに行くにしても、「いやだ」という思いと戦わねばならない。
さらに反対に、悪の道から、自分を遠ざけるというのも、これに含まれる。タバコをすすめられて、そのままタバコを吸い始める子どもと、そうでない子どもがいる。悪の道に染まりやすい子どもは、それだけ行動の管理能力の弱い子どもとみる。
こうして考えてみると、私たちの行動は、いつも（すべきこと・してはいけないこと）という、行動面の管理能力によって、管理されているのがわかる。それがしっかりとできるかどうかで、その人の人格の完成度を知ることができる。
この点について、フロイトも着目し、行動面の管理能力の高い人を、「超自我の人」、「自我の人」、そうでない人を、「エスの人」と呼んでいる。
●精神面の管理能力
私には、いくつかの恐怖症がある。閉所恐怖症、高所恐怖症にはじまって、スピード恐怖症、飛行機恐怖症など。
精神的な欠陥もある。
私のばあい、いくつか問題が重なって起きたりすると、その大小、軽重が、正確に判断できなくなってしまう。それは書庫で、同時に、いくつかのものをさがすときの心理状態に似ている。（私は、子どものころから、さがじものが苦手。かんしゃく発作のある子どもだったかもしれない。）
具体的には、パニック状態になってしまう。
こうした精神作用が、いつも私を取り巻いていて、そのつど、私の精神状態に影響を与える。
そこで大切なことは、いつもそういう自分の精神状態を客観的に把握して、自分自身をコントロールしていくということ。
たとえば乱暴な運転をするタクシーに乗ったとする。私は、スピード恐怖症だから、そういうとき、座席に深く頭を沈め、深呼吸を繰りかえす。スピードがこわいというより、そんなわけで、そういうタクシーに乗ると、神経をすり減らす。ときには、タクシーをおりたとたん、ヘナヘナと地面にすわりこんでしまうこともある。
そういうとき、私は、精神のコントロールのむずかしさを、あらためて、思い知らされる。「わかっているけど、どうにもならない」という状態か。つまりこの点については、私の人格の完成度は、低いということになる。
●感情面の管理能力
「つい、カーッとなってしまって……」と言う人は、それだけ感情面の管理能力の低い人ということになる。
この感情面の管理能力で問題になるのは、その管理能力というよりは、その能力がないことにより、良好な人間関係が結べなくなってしまうということ。私の知りあいの中にも、ふだんは、快活で明るいのだが、ちょっとしたことで、激怒して、怒鳴り散らす人がいる。
つきあう側としては、そういう人は、不安でならない。だから結果として、遠ざかる。その人はいつも、私に電話をかけてきて、「遊びにこい」と言う。しかし、私としては、どうしても足が遠のいてしまう。
しかし人間は、まさに感情の動物。そのつど、喜怒哀楽の情を表現しながら、無数のドラマをつくっていく。感情を否定してはいけない。問題は、その感情を、どう管理するかである。
私のばあい、私のワイフと比較しても、そのつど、感情に流されやすい人間である。（ワイフは、感情的には、きわめて完成度の高い女性である。結婚してから３０年近くになるが、感情的に混乱状態になって、ワーワーと泣きわめく姿を見たことがない。大声を出して、相手を罵倒したのを、見たことがない。）
一方、私は、いつも、大声を出して、何やら騒いでいる。「つい、カーッとなってしまって……」ということが、よくある。つまり感情の管理能力が、低い。
が、こうした欠陥は、簡単には、なおらない。自分でもなおそうと思ったことはあるが、結局は、だめだった。
で、つぎに私がしたことは、そういう欠陥が私にはあると認めたこと。認めた上で、そのつど、自分の感情と戦うようにしたこと。そういう点では、ものをこうして書くというのは。とてもよいことだと思う。書きながら、自分を冷静に見つめることができる。
また感情的になったときは、その場では、判断するのを、ひかえる。たいていは黙って、その場をやり過ごす。「今のぼくは、本当のぼくではないぞ」と、である。
（２）の「良好な対人関係」と、（３）の「他者との良好な共感性」については、また別の機会に考えてみたい。
（はやし浩司 管理能力 人格の完成度 サロヴェイ 行動の管理能力 ＥＱ ＥＱ論 人格の完成）
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ついでながら、このＥＱ論を、
子どもの世界にあてはめて
考えてみたい。
それを診断テストにしたのが、
つぎである。
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【子どもの心の発達・診断テスト】
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【子どもの社会適応性・ＥＱ検査】（参考：Ｐ・サロヴェイ）
●社会適応性
子どもの社会適応性は、つぎの５つをみて、判断する（サロベイほか）。
（１）共感性
Ｑ：友だちに、何か、手伝いを頼まれました。そのとき、あなたの子どもは……。
○いつも喜んでするようだ。
○ときとばあいによるようだ。
○いやがってしないことが多い。
（２）自己認知力
Ｑ：親どうしが会話を始めました。大切な話をしています。そのとき、あなたの子どもは……
○雰囲気を察して、静かに待っている。（４点）
○しばらくすると、いつものように騒ぎだす。（２点）
○聞き分けガなく、「帰ろう」とか言って、親を困らせる。（０点）
（３）自己統制力
Ｑ；冷蔵庫にあなたの子どものほしがりそうな食べ物があります。そのとき、あなたの子どもは……。
○親が「いい」と言うまで、食べない。安心していることができる。（４点）
○ときどき、親の目を盗んで、食べてしまうことがある。（２点）
○まったくアテにならない。親がいないと、好き勝手なことをする。（０点）
（４）粘り強さ
Ｑ：子どもが自ら進んで、何かを作り始めました。そのとき、あなたの子どもは……。
○最後まで、何だかんだと言いながらも、仕あげる。（４点）
○だいたいは、仕あげるが、途中で投げだすこともある。（２点）
○たいていいつも、途中で投げだす。あきっぽいところがある。（０点）
（５）楽観性
Ｑ：あなたの子どもが、何かのことで、大きな失敗をしました。そのとき、あなたの子どもは……。
○割と早く、ケロッとして、忘れてしまうようだ。クヨクヨしない。（４点）
○ときどき思い悩むことはあるようだが、つぎの行動に移ることができる。（２点）
○いつまでもそれを苦にして、前に進めないときが多い。（０点）
（６）柔軟性
Ｑ：あなたの子どもの日常生活を見たとき、あなたの子どもは……
○友だちも多く、多芸多才。いつも変わったことを楽しんでいる。（４点）
○友だちは少ないほう。趣味も、限られている。（２点）
○何かにこだわることがある。がんこ。融通がきかない。（０点）
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（ ）友だちのための仕事や労役を、好んで引き受ける（共感性）。
（ ）自分の立場を、いつもよくわきまえている（自己認知力）。
（ ）小遣いを貯金する。ほしいものに対して、がまん強い（自己統制力）。
（ ）がんばって、ものごとを仕上げることがよくある（粘り強さ）。
（ ）まちがえても、あまり気にしない。平気といった感じ（楽観性）。
（ ）友人が多い。誕生日パーティによく招待される（社会適応性）。
（ ）趣味が豊富で、何でもござれという感じ（柔軟性）。
これら６つの要素が、ほどよくそなわっていれば、その子どもは、人間的に、完成度の高い子どもとみる（「ＥＱ論」）。
（以上のテストは、いくつかの小中学校の協力を得て、表にしてあります。集計結果などは、ＨＰのほうに収録。興味のある方は、そちらを見てほしい。）
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順に考えてみよう。
（１）共感性
人格の完成度は、内面化、つまり精神の完成度をもってもる。その一つのバロメーターが、「共感性」ということになる。
つまりは、どの程度、相手の立場で、相手の心の状態になって、その相手の苦しみ、悲しみ、悩みを、共感できるかどうかということ。
その反対側に位置するのが、自己中心性である。
乳幼児期は、子どもは、総じて自己中心的なものの考え方をする。しかし成長とともに、その自己中心性から脱却する。「利己から利他への転換」と私は呼んでいる。
が、中には、その自己中心性から、脱却できないまま、おとなになる子どももいる。さらにこの自己中心性が、おとなになるにつれて、周囲の社会観と融合して、悪玉親意識、権威主義、世間体意識へと、変質することもある。
（２）自己認知力
ここでいう「自己認知能力」は、「私はどんな人間なのか」「何をすべき人間なのか」「私は何をしたいのか」ということを、客観的に認知する能力をいう。
この自己認知能力が、弱い子どもは、おとなから見ると、いわゆる「何を考えているかわからない子ども」といった、印象を与えるようになる。どこかぐずぐずしていて、はっきりしない。優柔不断。
反対に、独善、独断、排他性、偏見などを、もつこともある。自分のしていること、言っていることを客観的に認知することができないため、子どもは、猪突猛進型の生き方を示すことが多い。わがままで、横柄になることも、珍しくない。
（３）自己統制力
すべきことと、してはいけないことを、冷静に判断し、その判断に従って行動する。子どものばあい、自己のコントロール力をみれば、それがわかる。
たとえば自己統制力のある子どもは、お年玉を手にしても、それを貯金したり、さらにためて、もっと高価なものを買い求めようとしたりする。
が、この自己統制力のない子どもは、手にしたお金を、その場で、その場の楽しみだけのために使ってしまったりする。あるいは親が、「食べてはだめ」と言っているにもかかわらず、お菓子をみな、食べてしまうなど。
感情のコントロールも、この自己統制力に含まれる。平気で相手をキズつける言葉を口にしたり、感情のおもむくまま、好き勝手なことをするなど。もしそうであれば、自己統制力の弱い子どもとみる。
ふつう自己統制力は、（１）行動面の統制力、（２）精神面の統制力、（３）感情面の統制力に分けて考える。
（４）粘り強さ
短気というのは、それ自体が、人格的な欠陥と考えてよい。このことは、子どもの世界を見ていると、よくわかる。見た目の能力に、まどわされてはいけない。
能力的に優秀な子どもでも、短気な子どもはいくらでもいる一方、能力的にかなり問題のある子どもでも、短気な子どもは多い。
集中力がつづかないというよりは、精神的な緊張感が持続できない。そのため、短気になる。中には、単純作業を反復的にさせたりすると、突然、狂乱状態になって、泣き叫ぶ子どももいる。Ａ障害という障害をもった子どもに、ときどき見られる症状である。
この粘り強さこそが、その子どもの、忍耐力ということになる。
（３） 楽観性
まちがいをすなおに認める。失敗をすなおに認める。あとはそれをすぐ忘れて、前向きに、ものを考えていく。
それができる子どもには、何でもないことだが、心にゆがみのある子どもは、おかしなところで、それにこだわったり、ひがんだり、いじけたりする。クヨクヨと気にしたり、悩んだりすることもある。
簡単な例としては、何かのことでまちがえたようなときを、それを見れば、わかる。
ハハハと笑ってすます子どもと、深刻に思い悩んでしまう子どもがいる。その場の雰囲気にもよるが、ふと見せる（こだわり）を観察して、それを判断する。
たとえば私のワイフなどは、ほとんど、ものごとには、こだわらない性質である。楽観的と言えば、楽観的。超・楽観的。
先日も、「お前、がんになったら、どうする？」と聞くと、「なおせばいいじゃなア～い」と。そこで「がんは、こわい病気だよ」と言うと、「今じゃ、めったに死なないわよ」と。さらに、「なおらなかったら？」と聞くと、「そのときは、そのときよ。ジタバタしても、しかたないでしょう」と。
冗談を言っているのかと思うときもあるが、ワイフは、本気。つまり、そういうふうに、考える人もいる。
（４） 柔軟性
子どもの世界でも、（がんこ）な面を見せたら、警戒する。
この（がんこ）は、（意地）、さらに（わがまま）とは、区別して考える。
一般論として、（がんこ）は、子どもの心の発達には、好ましいことではない。かたくなになる、かたまる、がんこになる。こうした行動を、固執行動という。広く、情緒に何らかの問題がある子どもは、何らかの固執行動を見せることが多い。
朝、幼稚園の先生が、自宅まで迎えにくるのだが、３年間、ただの一度もあいさつをしなかった子どもがいた。
いつも青いズボンでないと、幼稚園へ行かなかった子どもがいた。その子どもは、幼稚園でも、決まった席でないと、絶対にすわろうとしなかった。
何かの問題を解いて、先生が、「やりなおしてみよう」と声をかけただけで、かたまってしまう子どもがいた。
先生が、「今日はいい天気だね」と声をかけたとき、「雲があるから、いい天気ではない」と、最後までがんばった子どもがいた。
症状は千差万別だが、子どもの柔軟性は、柔軟でない子どもと比較して知ることができる。柔軟な子どもは、ごく自然な形で、集団の中で、行動できる。
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●では、どうすればよいか？
脳ミソが機質的に変化してボケるというのは、これはどうしようもない。しかし機能的に変化してボケるという部分については、私たちの努力で、何とかなるのではないか。
脳ミソの健康論は、何度も書くが、そういう点では、肉体の健康論と、よく似ている。日々の絶え間ない運動が、肉体の健康を維持するように、日々の絶え間ない思考が、脳ミソの健康を維持する。つまり、考えるということ。日々に新しいものに興味をもち、それにチャレンジしていくということ。
補う程度では足りない。私の実感としては、年を取ればとるほど、脳ミソの底に、大きな穴があく。その穴から、容赦なく、知識や経験、技術や知恵、さらには人格までもが、下に落ちていく。だから、下に落ちていく以上のものを、私たちは日々の生活の中で、補給しなければならない。
若いころは、さほど運動をしなくても、ある程度の健康を維持できる。しかし年を取ればとるほど、そういうわけにはいかない。運動のもつ重要さが、ます。しかもその運動は、きびしいものとなる。少しサボれば、その時点から、健康は、下り坂に向う。
同じように、脳ミソの健康を維持するためには、若いとき以上に、脳ミソを鍛えなければならない。方法は、簡単。
考える。考えて、考えて、考え抜く。１つのヒントとして、フランスの哲学者のモンテーニュ（１５３３～９２）は、こう書き残している。
「『考える』という言葉を聞くが、私は何か書いているときのほか、考えたことはない」（随想録）と書いている。これは私にとっては、座右の銘になっている。参考までに！
（はやし浩司 思考 ボケ 認知症 人格の後退 人格論 ＥＱ論 サロベイ）