作礼山その２

中の池、みどり池へと周遊する美しい庭園を巡る散策道が続きますが、中の池から左手へ上がり作礼神社上宮がある東峰へ向かいました。

石ノミ仕上げの痕跡がいにしえを物語る石段は、横歩きにならないと登れないほど巾が狭い。
厳木には佐用姫伝説も残っていますが、祠の中を覗くと～の命と３人のお姫様の名前が列記されていました。

”権現”と彫ってあるのを見、他の山頂でも良く目にする権現をこの際調べてみました。

権現（ごんげん）は日本の神の神号の一つ。日本の神々は仏教の仏が仮の姿で現れたものであるという本地垂迹思想に基づいた神号である。権という文字は「臨時の」「仮の」という意味で、仏が「仮に」神の形を取って「現れた」ことを文字で示している。権現には山王神道（天台宗）・両部神道（真言宗）に基づくものや、自然崇拝（山岳信仰）と修験道が融合したもの等がある。
山の場合は最後の自然崇拝と修験道が融合した権現様なのでしょうか。

まさにイワガラミは名の如く山頂の大岩に絡み付いていました。霧が晴れてやっと家並みがかすんで見えます。

復路はピストンしたくなかったので途中の分岐から左手に廻って栗の木登山口までもどりました。
蒸し風呂の中を歩くような山行でしたが、作礼山は想像している以上に良い山でした。西峰山頂付近の自然林は植物が豊富な緑濃い豊かな森が広がっています。木製遊具や金属製の長い滑り台を造る為に森林が開発され、伐採された木々を思うと残念です。最初のうちだけで物珍しさが失われると忘れ去られる行楽地を作る行政のセンスのなさには今更ながら疑問が湧き上がります。失われた森を想像するともっと広大な森を残せたはずなのに・・・

こちら側栗の木下山口にも、やはり夏到来を告げるかのようにオカトラノオが流麗な尾をなびかせていましたよ。
見出し画像のオカトラノオをアップするとサクラソウ科というのが頷けます。