2001_006人間の本位（旅立ち）自作小説

2001_006人間の本位（旅立ち）自作小説

明公党と戦う。いや、親元のＳ学会と戦う。
真の意は、決まった。
Ｓ会員を理解させ導くには、真の仏法が正しいことを証明しなければならない。
全ての神仏を尊び、元初の題目と本尊を広めなければならない。
会員さんは、けなげである。
本当は、苦しんでいる人が多くいるのではないか。
真は、本当に、祈らずに傲慢な者が居ることも知っている。
今、神様、仏様の力を軽るんずる人も多い。
末法の仏法は終わった。
「十界互具」は瞬。真の仏法は「三界一常」である。
先生、末法の仏法を破します。それまで元気でいてください。
急ぐ必要がある。
真は、本尊に祈った。

そして、詩（うた）を書いた。

我、不詳の弟子。
師に反した身になれど。
仏意を受け民を救わん。
師の子の悪を止めん為に
意を排して勝負を挑まん。
願わくば、
師に久遠で称えられん。
世に投げられし刀。
今。懐に戻らんか。

ついでにやるべき事を箇条書きした。

一つ。末法の終わりを証明し元初の法、本尊を説く。
二つ。議事を早くするために政策の案を提案する。
三つ。毎日、３０分は、「大阪都構想」を祈る。

つづく。　（王者の戦い方）

2001_005人間の本位（旅立ち）自作小説

2001_005人間の本位（旅立ち）自作小説

真は、病気である。統合失調症である。幻聴、幻覚。お構いなしである。
（俺に何ができる）
祈って３０分経った。
すると本尊が光りだした。意識が飛ぶ。

古びた日本古来の建物の客間に座っている。
目の前には、白衣の着物を着た神らしきものが立っている。
「真さん。また、遭ったね。
　お願いがある。
　井松さんは、頑張っているから私の代わりに願いを叶えてくれないか？
　大阪都構想を実現してほしい。
　どうだい？
　真さん」
真は考えた。俺にそんな力はあるだろうか。
そして、神様に尋ねた。
「それは、仏意ですか？」
「東の神仏の総意です」神様は答えた。
「分かりました」真は覚悟した。

仏間に戻っていた。

つづく

2001_004人間の本位（旅立ち）自作小説

2001_004人間の本位（旅立ち）自作小説

テレビのニュースで明公党が住民投票の日時を遅らせようとしている。
住民投票が遅れると大阪都構想の是非に大きく影響する。
新維党は、困っていると伝えている。
明公党の藤佐と言う人が出て何かを言っていた。
人相を見るわけではないが、顔は黒く目は悪意を隠している。仏の相とは思えない。
真は思った。
人の苦しみを知るは人情である。
人情のないものは仏法者ではない。
しかも南無妙法蓮華経を唱える者は獅子王である。
正々堂々戦うべきである。
信心が間違っているのか？末法が終わったからか？
初場所。稀勢の里が引退した。横綱なのに情けないと思っていた。
しかし、稀勢の里の黄金の左腕は治らなかったのだ。
それでも、彼の相撲は最後まで常に真っ向勝負であった。
真は、本当の獅子王の姿を見た。
藤佐氏の姿勢と比べて見た。
何を況や信仰重きものが取る態度か。
理論はあるが、屁理屈である。誠意はあるように見せているが格好だけである。政策で勝負する気があるのか？
人情がない。正しいように見えるが悪に落ちている。
死んで閻魔様の前で大聖人の弟子と名乗れるか。
真は決意する。
（明公党と勝負するか？いやＳ学会と勝負するか。）
真は仏壇に向かい祈り始めた。

つづく

2001_003人間の本位（旅立ち）自作小説

2001_003人間の本位（旅立ち）自作小説

大阪都構想をめぐって新維と明公が争っている。
（仏の党である明公党が悪に落ちている）真はそう思った。
国主乱れる時、国乱れ、神仏の子悪に落ち、自然乱れ災害起こる。
真は、日蓮大聖人さまが御言った「立正安国論」の通りだと思った。

つづく

2001_002人間の本位（旅立ち）自作小説

2001_002人間の本位（旅立ち）自作小説

真は、万博の開催決定を喜んだ。
一つ願いが叶った。
（井松さんや村吉さんが頑張ったんだな。
　何か井松さん村吉さんの願いを叶えて挙げたい）と真は思った。

つづく

2001_001人間の本位（旅立ち）自作小説

2001_001人間の本位（旅立ち）自作小説

真は、Ｓ学会を卒業した。
卒業したと言っても本当は成り行き放置脱会したのである。
２００９年３月１日に自分で本尊を創り一人で新たな信仰をしていた。
時は、末法の終わりを告げている。

２０１８年１１月２３日にＢＩＥ総会で２０２５年大阪万博の開催が決定した。
真は、少なからず大阪での万博の開催を祈っていた。

つづく

大坂都構想は、

大阪に必要です。

選挙で負けても

信心で勝てる。
仕事で負けても信心では負けたことがない。

公明党！！！信心舐めてたらあかんぞ。


人を守るとは戦うことだ。

現実では悪と戦い。一念では魔と戦わないといけない。


人生所遊楽とは、仏と共に戦うことと見たり。悪に落ちては遊楽なし。

Ken_Gansyo_Honzon_Kaiji_syo No.0004-05-01

Ken_Gansyo_Honzon_Kaiji_syo No.0004-05-01

"体"(Tai):Body

"本門の四菩薩"(Honmon_shibosatu)：Four bodhisattvas which sit down on The Entrance to actual.（実際への入り口の四つの菩薩）

"上行菩薩"(Jyougyo_bosatu)：The bodhisattva done on a sutra.（経文通り行ずる菩薩）

Me.Prayer.Subject.
我。唱える我。主体。

"無辺行菩薩"(Muhengyo_bosatu)：The bodhisattva done without a boundary.（境界無く行ずる菩薩）
All laws connect with Buddhism.That there are no boundaries in a law.
全ての法は仏法に通ずる、法に境界がないこと。

"浄行菩薩"(Jogyo_bosatu)：The bodhisattva purify of my feeling.（浄化する菩薩）
The bodhisattva cleanses your soul and makes it clean.
その菩薩はあなたの心を洗い清くする。

"安立行菩薩"(Anritugyo_bosatu)：The bodhisattva which gives a mellow to a person.（人に安らぎを与える菩薩）

Mellow.I enjoy a hardship and get.
安らか。苦難を楽しみ乗り越える。

4 bodhisattvas sit down on Honmon.But the effect of everything on a body of Nichiren.Therefore I write on a principal image "Nichiren tathagata Buddha".This is the name by which he lives in an eastern stage (heaven).A name of the mahatma person who spread Glory to "Namumyouhourengekyou" is used in a sinful age.He represents the Budda.Affection. He compares darkness. He has teacher's virtue.

本門には４つの菩薩が座っている。しかし、全ての効果は日蓮大の身に具す。故に、本尊には、「日蓮如来仏」と書く。これは、彼が東の舞台（天国）に住む名前である。末法に、南無妙法蓮華経を広めた大聖人の名を使う。仏様を代表する。慈愛。彼は闇を照らす。彼は師の徳を持っている。

Ken_Gansyo_Honzon_Kaiji_syo No.0004-04-01

Ken_Gansyo_Honzon_Kaiji_syo No.0004-04-01

"体"(Tai):Body

"迹門の四菩薩"(Syakumon_shibosatu)：Four bodhisattvas which sit down on The Entrance of the foreword.（序章の入り口の四つの菩薩）

You share his power (the ability).
あなたは、彼の力（能力）を共有する。

"文殊師利菩薩"(Monjyu_shiri_bosatu)：The bodhisattva which has a profit of an excellent lead hand to know a document.（文献を知るのに優れ導き手の利得を持つ菩薩）

The bodhisattva controls a memory and knowledge.
その菩薩は、記憶と知識を司る。

"普賢菩薩"(Fugen_bosatu)：The bodhisattva which is ordinarily wise（普通に賢明な菩薩）

The bodhisattva thinks, understands and utilizes theory and truth. And the ability which shows spiritual enlightenment and the true form is controlled. Cerebral thought.

その菩薩は、理論や真理を考え理解し活用する。そして、悟りや真の姿を現す能力を司る。脳の思考。

"薬王菩薩"(Yakuou_bosatu)：The bodhisattva which uses a food and controls health well.（上手く食物を使い健康を司る菩薩）
The bodhisattva makes a food good for a body and makes a body react by the Holy Bible, a scripture and a prayer.Thyroid.Medical.

その菩薩は、体に良い食物を成し聖書や経典や祈りで体を反応させる。甲状腺。メディカル。

"観音菩薩"(Kanzeonn_bosatu)：The bodhisattva which gives me counseling.（カウンセリングする菩薩）
The bodhisattva has the ability to know and rescue people's pain by mercy of Buddha (heart).
その菩薩は、大慈悲によって人々の苦しみを知り救う能力（心）を持つ。

"釈迦牟尼仏"(Syaka_muni_butu"：Buddha（ブッダ）

Parent of the world. Parent of Buddhism. The good justice of the parent is shown.
世界の親。仏法の親。親の良い正義を現す。