『原爆被爆者問題 改訂版』
田沼肇・著/新日本新書1971年、1977年新版1刷
よくわからないことが多いんですが、
少し、この本には書いてありました。
「はしがき」には以下「」のように書かれてありました。
「新聞や雑誌でも、被爆者の問題は、いぜんとしてしばしば大きくとりあげられており、ジャーナリズムがこれほど長期間にわたって関心をはらいつづけてきたテーマは、ほかにあまり例をみないだろう。それは、「広島・長崎」の体験が、日本国民の現在と未来にとって、いかに深刻な意味をもつものであるか、また、現に三六万人をこえる被爆者の健康と生活を援護する政策が、いかに不十分なものであるか、さらに、「広島・長崎をくりかえさせるな」という内外世論が、いかに切実で根強いものであるかを物語っている。」
こんなに被爆者は多かったのだろうか？ 三百人に一人だそうです。下「」引用。
「全国の被爆者総数は少なくとも三六万人をこえ、日本国民三○○人につき一人の割合になる。」
社会の底辺にいる人間のことをもっと書いてほしいと思います。少し書いてありました。同。
「一一月二三日付の『中国新聞』夕刊にのった「寒さから心臓マヒ、通行中の被爆老人」という見出しの小さな記事である。
「二十三日午前八時ごろ、広島市大手町一丁目、原爆ドーム南側公園広場で、老人がうつ伏せになって死んでいるのを、通行人が見つけ、広島西署へ届け出た。所持品から同市舟入川口町、労働者下谷亀一さん（五六）とわかった。同所が調べたところ、死んだときの身元を知らせるためのメモや、売血を続けたため疲れきったという。遺書めいた走り書きがあった。……家族の話では、牛田町付近で被爆し、病弱だったが、被爆者手帳の交付を受けていなかった。」
この被爆老人のばあいは、新聞の社会面がとりあげたという意味で、氷山の一角とみてよいだろう。」
今では売血制度は日本ではありませんが、また復活させようという人たちもいるらしいですよ。まあ、科学は進んだようなことをいいますが、まだ人工血液もつくれていませんね。
大阪には被爆者の会婦人部があって、機関誌『被爆夫人の集い』を出したという。
それにしても、ABCCはひどいですね。同。
「ABCCの活動は、一口でいえば、加害者が被害者を調査するという恐ろしい行為にほかならない。それが、アメリカ軍による直接占領の時期には、とくに恥知らずにおこなわれた。学校の帰り道、むりやりジープでABCCに連れていかれてしまった子どもが、被爆者である母親から「おまえの血は母ちゃんがこのひどい体で失対にでて働いて、ようやく作ってやった血ではないか、その血を原爆を投げた鬼めにやりに行くんならいっそ殺してやる」と叱られ、馬乗りになってたたかれたという話を、山代巴さんが悲しみをこめて書いている。（『このせかいの片隅で』）
無理矢理子どもを自動車に乗せていくことは、他の子どもでもしているようです。
そんなABCCに対して日本国は非難するどころか、国民負担といって税金まであげていたそうですね。
そして、国民の血税まで使ったABCC見解です。同。
「ケロイドが原爆と直接に関係ないというABCC見解」
index
日本がアメリカから記録映画を取り戻したときも、政府は日本の政府ではなくアメリカのことを考えていたらしいです。
文部省はフィルムの貸出しに制限を与えたり、テレビではカットしたり、ナレーションはアメリカの直訳で棒読みにさせたそうです。同。
「文部省は、アメリカ空軍当局者とちがって、この映画が、日本国民にたいし「冗長で退屈」な印象どころか、強い影響をもたらすだろうことをよく知っている。しかし文部省は、被害者としての日本国民の立場にたたず、加害者にたいする「配慮」から、被害者にとっても「冗長で退屈な映画」にすたるために、さまざまな工夫をこらした。
文部省は、テレビの公開にあたって、もっとも重要な箇所を削除しておきながら、他の部分は全巻放映を条件とし、ある箇所だけ切りはなして放映することを制限した。また、フィルムはアメリカから「返還」されたものに鋏を入れておきながら、ナレーションは英語解説をそのまま翻訳し、なるべく感情に訴えないような棒読み調にした。」
こんなことをしているアメリカなら次のこともありえるかもしれませんね。同。
「アメリカは、「漁夫たちが実験をスパイした」といいがかりをつけ、久保山さんの死因は「輸血による肝炎だ」と宣伝し、また被災者を治療してやるからひきわたせとも要求した。もし日本側がこの要求をいれていたら、久保山氏の死因は完全にごまかされてしまっただろう。」
久保山さんとは第五福竜丸の方で被曝者ですね。
ビキニという本を読んでも上のことは正しいかもしれないと思いました。
もくじ
田沼肇・著/新日本新書1971年、1977年新版1刷
よくわからないことが多いんですが、
少し、この本には書いてありました。
「はしがき」には以下「」のように書かれてありました。
「新聞や雑誌でも、被爆者の問題は、いぜんとしてしばしば大きくとりあげられており、ジャーナリズムがこれほど長期間にわたって関心をはらいつづけてきたテーマは、ほかにあまり例をみないだろう。それは、「広島・長崎」の体験が、日本国民の現在と未来にとって、いかに深刻な意味をもつものであるか、また、現に三六万人をこえる被爆者の健康と生活を援護する政策が、いかに不十分なものであるか、さらに、「広島・長崎をくりかえさせるな」という内外世論が、いかに切実で根強いものであるかを物語っている。」
こんなに被爆者は多かったのだろうか？ 三百人に一人だそうです。下「」引用。
「全国の被爆者総数は少なくとも三六万人をこえ、日本国民三○○人につき一人の割合になる。」
社会の底辺にいる人間のことをもっと書いてほしいと思います。少し書いてありました。同。
「一一月二三日付の『中国新聞』夕刊にのった「寒さから心臓マヒ、通行中の被爆老人」という見出しの小さな記事である。
「二十三日午前八時ごろ、広島市大手町一丁目、原爆ドーム南側公園広場で、老人がうつ伏せになって死んでいるのを、通行人が見つけ、広島西署へ届け出た。所持品から同市舟入川口町、労働者下谷亀一さん（五六）とわかった。同所が調べたところ、死んだときの身元を知らせるためのメモや、売血を続けたため疲れきったという。遺書めいた走り書きがあった。……家族の話では、牛田町付近で被爆し、病弱だったが、被爆者手帳の交付を受けていなかった。」
この被爆老人のばあいは、新聞の社会面がとりあげたという意味で、氷山の一角とみてよいだろう。」
今では売血制度は日本ではありませんが、また復活させようという人たちもいるらしいですよ。まあ、科学は進んだようなことをいいますが、まだ人工血液もつくれていませんね。
大阪には被爆者の会婦人部があって、機関誌『被爆夫人の集い』を出したという。
それにしても、ABCCはひどいですね。同。
「ABCCの活動は、一口でいえば、加害者が被害者を調査するという恐ろしい行為にほかならない。それが、アメリカ軍による直接占領の時期には、とくに恥知らずにおこなわれた。学校の帰り道、むりやりジープでABCCに連れていかれてしまった子どもが、被爆者である母親から「おまえの血は母ちゃんがこのひどい体で失対にでて働いて、ようやく作ってやった血ではないか、その血を原爆を投げた鬼めにやりに行くんならいっそ殺してやる」と叱られ、馬乗りになってたたかれたという話を、山代巴さんが悲しみをこめて書いている。（『このせかいの片隅で』）
無理矢理子どもを自動車に乗せていくことは、他の子どもでもしているようです。
そんなABCCに対して日本国は非難するどころか、国民負担といって税金まであげていたそうですね。
そして、国民の血税まで使ったABCC見解です。同。
「ケロイドが原爆と直接に関係ないというABCC見解」
index日本がアメリカから記録映画を取り戻したときも、政府は日本の政府ではなくアメリカのことを考えていたらしいです。
文部省はフィルムの貸出しに制限を与えたり、テレビではカットしたり、ナレーションはアメリカの直訳で棒読みにさせたそうです。同。
「文部省は、アメリカ空軍当局者とちがって、この映画が、日本国民にたいし「冗長で退屈」な印象どころか、強い影響をもたらすだろうことをよく知っている。しかし文部省は、被害者としての日本国民の立場にたたず、加害者にたいする「配慮」から、被害者にとっても「冗長で退屈な映画」にすたるために、さまざまな工夫をこらした。
文部省は、テレビの公開にあたって、もっとも重要な箇所を削除しておきながら、他の部分は全巻放映を条件とし、ある箇所だけ切りはなして放映することを制限した。また、フィルムはアメリカから「返還」されたものに鋏を入れておきながら、ナレーションは英語解説をそのまま翻訳し、なるべく感情に訴えないような棒読み調にした。」
こんなことをしているアメリカなら次のこともありえるかもしれませんね。同。
「アメリカは、「漁夫たちが実験をスパイした」といいがかりをつけ、久保山さんの死因は「輸血による肝炎だ」と宣伝し、また被災者を治療してやるからひきわたせとも要求した。もし日本側がこの要求をいれていたら、久保山氏の死因は完全にごまかされてしまっただろう。」
久保山さんとは第五福竜丸の方で被曝者ですね。
ビキニという本を読んでも上のことは正しいかもしれないと思いました。
もくじ
