佐々木俊尚著『キュレーションの時代 「つながり」の情報革命が始まる』
2011年ちくま新書刊
●目次
プロローグ ジョゼフ・ヨアキムの物語
放浪への憧憬をつのらせて／戦地へ／七十歳、絵に目覚める／「これはたいへんな発見だ!」／つくる人と見いだす人の新しい関係
第一章 無数のビオトープが生まれている
ブラジル生まれの先鋭的音楽家／大きなサウンドへとつながる私たち／一九九〇年代、まだ音楽のマスマーケティングは有効だった／「ジスモンチを日本に呼べないかな」／ついに来日公演が実現! しかし…／女性プロモーター、ピンポイントで戦略を練る／西野カナが好きなスウェーデン人は日本人と盛り上がれるか／オープンとクローズ両立する新たな情報ワールド／情報はビオトープに流れ込み、世界を覆う／ビオトープをどこに見つけるのか?／歌姫マリーザ・モンチのライブに出撃する／ギターファンたちの特質に気づく／彼女は水流をたどり、湿地帯を探検していく／「ジスモンチ来日実行委員会」という謎の団体／狩猟者の本能的嗅覚で観客を突き止める／それは本当に小さな成功でしかないけれども／ビオトープは存在するのか?
第二章 背伸び記号消費の終焉
署名運動に立ち上がった人たち／お笑いタレントとゾンビ映画／マス幻想に引きずられる
映画業界／なぜ映画バブルは崩壊したのか／DVDバブルは来なかった／九〇年代は音楽もバブルだった／「アンビエント化」がバブルの背景にあった／HMV渋谷が閉店に追い込まれた本当の理由／マス記号消費の消滅／若い水谷豊はどこから逃げだそうとしたのか／ドロップアウトもお遊びだった八〇年代／ピストル射殺魔の青春／ムラ社会は消え、透明な僕が始まる／なぜ秋葉原の加藤は犯行に及んだのか／つながり願望が消費市場を変えた／モノを買うことで、人と人がつながる／福井の小さな眼鏡店の物語／田中さんはなぜ眼鏡店を志したのか／モノの向こう側に人の笑顔が見える時代に／クラウドとシェアが紡ぐ「清貧の思想」／所有の時代は終わった
第三章 「視座にチェックインする」という新たなパラダイム
フォースクエアの楽しさ／プラットフォームとモジュール／フラッシュマーケティングはなぜ盛り上がっているのか／ツイッターが古いビジネスを再生させた／チェックインするとレストランのクチコミが読める／リアルとバーチャルの境界はどんどんあいまいに／ツイッターで屋台と客がつながる／刹那的な関係から、持続する関係へ／千利休は招いた客をなぜ褒めたのか／花を生ける人とそれを鑑賞する人／エンゲージメントをもたらすのは人格だ／チェックインの秘密／プライバシーの不安からはのがれられない／「もっと新しい広告を!」／ライフログはどこまで進化するのか／二〇一〇年代にはライフログはブレイクしない／暗黙か、明示か／チェックインはプライバシー不安を解消する／視点を固定するということ／『マルコヴィッチの穴』では何が見えるのか?／人と人の間には世界観のゆらぎがある／視座を得るという新しい考え方／視座にチェックインし、情報のノイズの海を渡る
第四章 キュレーションの時代
情報の真贋なんてだれにもみきわめられない／ネットは人の過去の言動を透明にする／キュレーターとは何か／シャガールの展覧会が新たに照射したもの／シャガールとアヴァンギャルド／見慣れた絵が違う姿に見えてくる／コンテンツとコンテキストの美しい関係／ヘンリー・ダーガーの孤独な人生／キュレーター
はアウトサイダーアートを見いだす／アウトサイダーアートを「発見」した精神科医たち／マス消費の果てに見えた生々しいリアル／子供の絵は私たちの存在を揺り動かさない／コンテンツとキュレーションが分離した世界／愛犬「茶太郎」を描き続ける彼女／「コンテンツが王の時代は終わった」／境界に「ゆらぎ」こそが私たちの情報をつねにリフレッシュしていく／的外れな「タコツボ化」批判／ムラ社会だからタコツボ化するだけ／つねに組み替えられる一期一会の関係／大統合のスタート地点へ
第五章 私たちはグローバルな世界とつながっていく
文化はアンビエント化して国境を越える／イスラム弾圧に見る普遍主義の終焉／共有と断絶は同時に起きている／情報発信の権力がパワーを失った／マスメディアが衰退し、多様な文化が発信される時代に／どこにでもいる普通の人たち／戦後の青空に出現した中間文化／中間文化はすでに消滅した／ジスモンチのルーツを私たちは共有できるのか?／コカ・コーラのCMに見る戦後文化／文化帝国主義が花開いた時代／「ポストグーグル」という考え方／グローバリゼーションは画一化を招くのか?／モンゴル帝国というプラットフォーム／プラットフォームは文化の多様性を保護する／イスラムブルーから思うグローバル時代の未来
あとがき
本書を書くために参考にし、時には引用も行ったコンテンツリスト
(2013.4.16.読了)
2011年ちくま新書刊
●目次
プロローグ ジョゼフ・ヨアキムの物語
放浪への憧憬をつのらせて／戦地へ／七十歳、絵に目覚める／「これはたいへんな発見だ!」／つくる人と見いだす人の新しい関係
第一章 無数のビオトープが生まれている
ブラジル生まれの先鋭的音楽家／大きなサウンドへとつながる私たち／一九九〇年代、まだ音楽のマスマーケティングは有効だった／「ジスモンチを日本に呼べないかな」／ついに来日公演が実現! しかし…／女性プロモーター、ピンポイントで戦略を練る／西野カナが好きなスウェーデン人は日本人と盛り上がれるか／オープンとクローズ両立する新たな情報ワールド／情報はビオトープに流れ込み、世界を覆う／ビオトープをどこに見つけるのか?／歌姫マリーザ・モンチのライブに出撃する／ギターファンたちの特質に気づく／彼女は水流をたどり、湿地帯を探検していく／「ジスモンチ来日実行委員会」という謎の団体／狩猟者の本能的嗅覚で観客を突き止める／それは本当に小さな成功でしかないけれども／ビオトープは存在するのか?
第二章 背伸び記号消費の終焉
署名運動に立ち上がった人たち／お笑いタレントとゾンビ映画／マス幻想に引きずられる
映画業界／なぜ映画バブルは崩壊したのか／DVDバブルは来なかった／九〇年代は音楽もバブルだった／「アンビエント化」がバブルの背景にあった／HMV渋谷が閉店に追い込まれた本当の理由／マス記号消費の消滅／若い水谷豊はどこから逃げだそうとしたのか／ドロップアウトもお遊びだった八〇年代／ピストル射殺魔の青春／ムラ社会は消え、透明な僕が始まる／なぜ秋葉原の加藤は犯行に及んだのか／つながり願望が消費市場を変えた／モノを買うことで、人と人がつながる／福井の小さな眼鏡店の物語／田中さんはなぜ眼鏡店を志したのか／モノの向こう側に人の笑顔が見える時代に／クラウドとシェアが紡ぐ「清貧の思想」／所有の時代は終わった
第三章 「視座にチェックインする」という新たなパラダイム
フォースクエアの楽しさ／プラットフォームとモジュール／フラッシュマーケティングはなぜ盛り上がっているのか／ツイッターが古いビジネスを再生させた／チェックインするとレストランのクチコミが読める／リアルとバーチャルの境界はどんどんあいまいに／ツイッターで屋台と客がつながる／刹那的な関係から、持続する関係へ／千利休は招いた客をなぜ褒めたのか／花を生ける人とそれを鑑賞する人／エンゲージメントをもたらすのは人格だ／チェックインの秘密／プライバシーの不安からはのがれられない／「もっと新しい広告を!」／ライフログはどこまで進化するのか／二〇一〇年代にはライフログはブレイクしない／暗黙か、明示か／チェックインはプライバシー不安を解消する／視点を固定するということ／『マルコヴィッチの穴』では何が見えるのか?／人と人の間には世界観のゆらぎがある／視座を得るという新しい考え方／視座にチェックインし、情報のノイズの海を渡る
第四章 キュレーションの時代
情報の真贋なんてだれにもみきわめられない／ネットは人の過去の言動を透明にする／キュレーターとは何か／シャガールの展覧会が新たに照射したもの／シャガールとアヴァンギャルド／見慣れた絵が違う姿に見えてくる／コンテンツとコンテキストの美しい関係／ヘンリー・ダーガーの孤独な人生／キュレーター
はアウトサイダーアートを見いだす／アウトサイダーアートを「発見」した精神科医たち／マス消費の果てに見えた生々しいリアル／子供の絵は私たちの存在を揺り動かさない／コンテンツとキュレーションが分離した世界／愛犬「茶太郎」を描き続ける彼女／「コンテンツが王の時代は終わった」／境界に「ゆらぎ」こそが私たちの情報をつねにリフレッシュしていく／的外れな「タコツボ化」批判／ムラ社会だからタコツボ化するだけ／つねに組み替えられる一期一会の関係／大統合のスタート地点へ
第五章 私たちはグローバルな世界とつながっていく
文化はアンビエント化して国境を越える／イスラム弾圧に見る普遍主義の終焉／共有と断絶は同時に起きている／情報発信の権力がパワーを失った／マスメディアが衰退し、多様な文化が発信される時代に／どこにでもいる普通の人たち／戦後の青空に出現した中間文化／中間文化はすでに消滅した／ジスモンチのルーツを私たちは共有できるのか?／コカ・コーラのCMに見る戦後文化／文化帝国主義が花開いた時代／「ポストグーグル」という考え方／グローバリゼーションは画一化を招くのか?／モンゴル帝国というプラットフォーム／プラットフォームは文化の多様性を保護する／イスラムブルーから思うグローバル時代の未来
あとがき
本書を書くために参考にし、時には引用も行ったコンテンツリスト
(2013.4.16.読了)