真理ハ
2012-10-06 | 日記
https://www.google.co.jp/search?q=色川千景 阿含宗 更新
> 実名か否か存じ上げません。 個人的ではありますが、御本人様が望まれるのならば、善いお人と出逢い幸福なご結婚を願うよりほかはないです。
非常に魅力的、カリスマ性のある存在であれば、無数に多くの方面より時と場により情念がムモワ～ット。 真言の秘法にそれらを弾くのはあったのだろうか。 想念、思いが向く側の先々の行動ヘ、割合ハ。
( 例の本、発刊時に読ませていただきました ) 文体、構成、などより著者 [ ち _ ろさま ] の写真は載っていましたが、ホントに ちひ＿さんが書いたのだろうか ? ト それは、そのように。
..どちらが加害。 どちらが被害 ? 両共，〔 被る面について 〕 酷。 真理は"どこにアッタ"ノカ。 真理は両 [ 方 ] 共 誠に望む道へ向かわせなかったノカ。 悲劇について。 先人が命懸けで天竺から支那、朝鮮半島を経て海を渡り 日本にもたらした尽力はなんだったのか、 と思う事も。 伝来時より人々を救わんと寺院を建立して千年以上の年が経ち。 近代、託して取り入れた科学技術は使い方で脅威に。 空を仰ぎたくなる。
聖者の教えは時代が下るにつれ分派。 次第に互いが正当を主張し、剋するように。 それが拒否したいはずの、根元の教えでは戒められている あらそいの元ニ。 全くどうかしている。
ご真言、 お題目、 念仏、 祝詞を唱えても救われない、望み通りには行かないケース。 しかし、お唱えすれば救われ、望みは叶うと伝承され。 疑ってはならないとも。
お唱えするのみでは足らない、プラスするものがあるのなら、それについて。
そのプラスするものが間違っておらず、正しいのなら、伝承されている教えの通りになるのだろうか。
苦難はあっても人知れず自分以外の為に祈る、願う。 間違ってはおらず、正しいと思うのです。
神社、お寺。 そのように教わっているのでありましょうが、ほとんどは自分の為に願うのでしょう、か。 お賽銭や喜捨をしても、神仏が受け取って それでどうとかする事はなし。 大変おこがましいですが、神仏は人間のように金銭を受け取って、 タトエバ蓄えたり使うかどうかについて、どなた様でも判り。 心の中で願うことがあるのなら、神や仏は心の中で言っているのを聞いてくださるのを信じて ? 神仏は言葉に発せずとも誰にも分からぬよう心の中で言っているのを聞いて [ わかって ] くださる ? 巷の読心術なるものとは位置の差が歴然としながら。 とにかく神仏は人の心の中が分かる [ 読み取ってくださる ] のです ? では、改まって かしこまらず、普段の生活での心の中の思いや言葉は ? 「 お願いをしている時以外 神仏は心の中まで読まないようになっているのです 」 ? ..心の中を見通し〔読み〕 、 距離、 時と場合に関わらず解ってしまう神仏の存在。
超能力者ではないですが、サカノボッテ過去はあのように考え、思っていた.. 説明せずとも。 神仏は、いわゆる超能力者 [ ガ持ツ能力ノ範疇 ] を軽ク 超越シテイルのだろうか。 ( アエテ書キ )
神仏は [ 大抵 ] 見えず、聞こえず。 人間の上の存在、〔 人間が 〕 推し量れるカ どうか。
121006 06:23
170411 01:55
190927 16:30 (更新)
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〉
「 こういう人たちが精神病として扱われた場合は悲惨です。 大ゲサにいえば、キリストをはりつけにするような愚かな行為といえるかもしれません。 」
「 今の社会システムはこのような規格はずれの人を否定するメカニズムが働いているようです。 現在、世界を支配している精神は、このような高次の意識の目覚めを望んでいません。 」
キリストをはりつけにするような愚かな行為...
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〉 ぐうぜんにも操作ＮＯ指がスベッテシマイ。 ．．マタデスカ
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〉 Laputa でましたので プロモ
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地元 鎮守 〔..挿絵....(..postcard..)...〕
[ 菅原神社 拝殿 / 画 上田博昭 様 ] ( 筆者 若干 arrange )
[ 同. 鳥居 桜 / ペン画 上田博昭 様 ]
201112 16:09
