✴︎出雲大神宮レポート（京都の中にある出雲神話）その2
本殿（2023年5月24日訪問）✴︎
元出雲であるかつて「出雲大社」と呼ばれた神社
御影山がご神体とされる。
皆様が知っているあの島根の出雲大社は、かつて「杵築大社（きづきのおおやしろ」と呼ばれていました。
そして、「出雲大社」の名称で呼ばれていたのは、こちらの京都にあった現在の出雲大神宮だったそうなのです。
一の鳥居
ええ？なぜ京都の出雲の神社が出雲大社なの？ってなりますよね。
なので調べてみたところ、ざっくりいうと、今の出雲大社（島根県）は、1871年までは「杵築の大社」という名前だった。
こちらは、1871年（明治4年）に杵築大社から出雲大社と改称したとあります。
ちなみに出雲大社のこちらの場所から発掘された、大柱の年代は鎌倉時代だと判明しています。
つまり、鎌倉時代には、普通にあの48メートルの高さがあった神社がここにあったわけですよね。
その前の時代からたくさん書物があるんだから、歴史書的な文献などに、出雲大社の高さのことが絶対残っているでしょって思います。
（実際残っていますが）
なのに数年前にこの場所から実物の柱が発掘されるまでは、
はあ？
48メートルって書いてあるけど、無理無理。
ファンタジーだって！
みたいな空気だったらしいです。
だから、今私たちが教科書などに書かれていて知っていることが、すべてほんとうにそうだったとは限らない。
このような名称の変更がかつてあったことなど、わざわざ発表しないですから、大昔からある神社の名前が「出雲大社」と今呼ばれているのなら、大昔からその名前だったと思っても当然でしょう。
↑こちらは江戸時代まで杵築大社だった。
↑京都の大神宮が出雲大社と呼ばれていたらしい。
なので今ままで知らなかったけれど、かつて「いずものおおやしろ」と言えば、京都の出雲大社（今は大神宮）だった、というのもあることかもしれないと思いました。
それにしてもやっぱり京都の神社はきらびやかさが違いますね。
出雲は、そのまんま、手を加えず苔むす社。
むしろ自然に近くて、お社がまるで自然の一部になっている場所が多かった。
国宝（！！）神魂神社
しかしさすが京都。
優美で煌びやかで、ほんと、さすが京都(本当に褒めています)
建物の綺麗さとか華やかさにマッチするほどの堂々たるパワー。
京都の神社には、その器（建物の立派さや華やかさ）に見合うだけのパワーが実際にあるんです。
それが大事ですよね。
見掛け倒しかよ！ってなることがない。
むしろ、うわってなります（すごすぎて）
出雲も同じようにうわってなるんだけど、質が真逆。
パワーのすごさは両方一緒だけど、出雲は自然に歴史が加わってパワーになったけれど、京都は自然からち密な計算でパワーを創り出したイメージ。
だけどね、この出雲大神宮は、磐座が多いせいなのか、パワーが出雲のあの自然霊そのもの、山の気そのものという圧倒的パワーに近いものがありました。
ほら、すごいでしょ。
京都の神様は、山の気そのもの！！という土の匂いがしてくる雰囲気ではないので、ここは、龍などとはまた違う、ザ・山って感じがしました。
こちらの御祭神は
大国主命
その后神である
三穂津姫命
出雲の美保神社の主祭神でもあらせられる女神様ですよね。
神社の由緒によれば、三穂津姫命はこの御蔭山に葬られているとか。
（出雲の女神様なのに？と謎があちこちにあります）
出雲大神宮の由緒より
『丹波国風土記』によれば、「奈良朝のはじめ元明天皇和銅年中、大国主命御一柱のみを島根の杵築の地に遷す。すなわち今の出雲大社これなり。」と記します。よって当宮に古来より元出雲の信仰があります。
となっています。
「奈良時代のはじめに、大国主一柱のみを、この出雲大神宮から島根の杵築の大社（現在の出雲大社）移したよ」と書いてあります。
また、こちらの出雲大神宮には、元出雲の信仰があるとも。
「元〇〇」と表現されるのは、その〇〇は、もとはここにあったのですよ的な呼び名ですよね。
元伊勢も京都の北側にあるし。
奈良の南側と京都の北側は、出雲の香りがします。
ただ、どっちが古い論争は決着がついていません。
これは私の個人の意見ですが、もともと出雲（島根）に王朝があり、そこには当然神社があった。
現在の出雲大社で、おそらくはスサノオを祀っていた。
その後、大国主の代に、ヤマト朝廷に出雲大国を譲った。
王国を別の国に譲ったのですから、もともといた王族や貴族、及びそこの住民たち一定数は、出雲以外の場所に出ていったのではないでしょうか。
それが奈良であり、京都（亀岡市）だった。
そこに出雲色の強い神社を作った。
その後時代が落ち着き、京都の出雲大社から、故郷の杵築の社に、一柱を移した。
まあ、真相は誰にも分らないので、想像してみました。
それでは細かく見ていきましょう。
まず、大八洲(おおやしま)國とありますが。
日本の呼び名のことです。
『 古事記 』では、 本州 ・ 九州 ・ 四国 ・ 淡路 ・ 壱岐 ・ 対馬 ・ 隠岐 ・ 佐渡 などの「八つの島」の総称とされている。
日本の国祖とは、国之常立神のことで、このお社の後ろにある御蔭山が国之常立神であるとされます。
このあと登った時のレポートはその3に載せます(*^_^*)
【境内】
夫婦岩
この赤い紐（帯のように見える）は、縁結びのお守りについている紐です。
こちらの縁結びの御守には赤い糸が付いていて、御守は身につけ、赤い糸を夫婦岩のまわりに結んでおくと、良縁に恵まれるそうです。
大国恵比寿社
大国様と恵比寿様が仲良く並んでいらっしゃいました（木像）
真名井の水
こちらは手水舎
招霊木(おがたまのき)
樹齢1500年以上と推定される。
拝殿
こちらは中門。
この奥に本殿があります。
奥に見えているのが本殿（国指定重要文化財）
見てわかる通り快晴で、ほんとうに晴れやかな気持ちのいいエネルギーに満ちていました。
それでは御朱印と、ご神体である御蔭山に登るための手続きもすませ、いよいよ登ってまいります(*^_^*)
このタスキを掛けて登るのです～
＊このレポートのつづき＊
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【出雲大神宮】
御祭神：
大国主神
三穂津姫尊
神体三穂津姫尊
御蔭山（神体山）
神紋:
創建：不詳
例祭日:10月21日
例祭日:10月21日
住所：京都府亀岡市千歳町千歳出雲無番地
アクセス：
アクセス：
JR亀岡駅前北口のりばから京阪京都交通（バス）で「出雲大神宮前」下車
摂社：
上ノ社
祭神：素戔嗚尊、奇稲田姫命
祭神：
大山祇神、猿田毘古神
西鳥居を出た突き当たりに鎮座。黒太夫社は当地の氏子・祖先神を祀ると伝える。そのため、本殿の参拝前に黒太夫社に参拝するのが正しい順番とする。
末社
笑殿社祭神：
事代主命
祭神：
武甕槌命、天児屋根命
稲荷社
祭神：
宇迦之御魂神
崇神天皇社
弁財天社
祭神：
御真木入日子印恵命（崇神天皇）
祭神：
市杵島姫命
宮池に鎮座。
祖霊社
祭神：
祭神：
歴代神職など出雲大神宮縁者
黒太夫社境内に鎮座。
社宝・文化財など：
国指定重要文化財
本殿（建造物）室町時代前期
木造男神坐像 2躯（附 木造男神坐像 1躯）
本殿内陣の三間に神体として祀られている男神像3躯。
京都府登録文化財
（無形民俗文化財）
出雲風流花踊
亀岡市指定文化財
（有形文化財）出雲神社牓示図並びに関係文書（絵画）鎌倉時代の作。
神体山の御影山とその周辺を描いた古絵図。
その他
京都の自然200選 「出雲大神宮」
亀岡の自然100選 「出雲大神宮」
社宝・文化財など：
備考：
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～パワースポットで感じたエネルギーを短編小説にしました～
～北海道の記事と写真担当しました(*^_^*)～
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