日々精進なり

松無古今色　竹有上下節
（松に古今の色無し　竹に上下の節あり）

☆　松は百年も二百年も変わらずに夏の猛暑でも
　　冬の大雪にも緑色の葉をピンと伸ばしている。
　　竹はまっすぐに天に向って伸びていくが、
　　その中にもちゃんと節というものが有り、
　　上と下との節度をもって生きている


昨日、事務所（実家）近くにある文化財に指定された建物で、茶会が催された。
毎週流派を変えて、催されるらしい。近くにいながら少しも情報を得ることができなかった（母も弟も興味なしということだな）。
先週お稽古にうかがったら、然々こうこうでそこで家の流派の茶会があるからと、先生から教えていただいた。
ほんのちょっとの間にいける距離だったので、是非伺ってみようと、本当に少しの時間、異空間に身を置かせていただいた。
（午後事務所に行くと、クレーム処理に電話対応する弟、配達等手分けしなくてはとても無理と判断。これはまた茶会も無理か？と思ったが、少しの時間だと慌てて一席お邪魔させていただいた次第。その後、夕方暗くなるまで、街の中を西東と走り回ることになるのだが・・）

電気の灯もない、四畳半の昔ながらの茶室が設けられていることすら、長い間同じ町内に住んでいながら少しもしらなかった。

午後、早い時間に伺ったのだが、西にあるその茶室を覆うかのように、西に大きな植え込み（大きな木が）があり、初冬の西に傾く日の早さを思い起こすかのように、既に茶室は薄暗くなり、灯された行灯の灯がいい趣を醸していた。
床の書は、お家元の書だとの説明。
『松無古今色　竹有上下節』
今の世の中、全ての社会に置いて、まさしく一番に思わなくてはならず、一番忘れ去られていることなのだと感じる。

道具の取り合わせは、茶会における楽しみのひとつである。
この日、出された煎茶茶碗は、何の柄もなくひとつひとつが一色ごとにいろ取られた、五色茶碗だった。

暗い世の中のニュースばかりが流れる中、せめてこの時間明るいことを思っていただこうと、主催者の思いがこの茶碗に表されていた。
『皇室で、悠仁様がお生まれになり、それにあやかってこのお茶碗を使わせていただきました。』
とご亭主の説明。
五色の彩りは、その色の順番もありそれぞれに意味合いもある。（下記参考）



＜五色幕＞
　五色幕（ごしきまく）にあるそれぞれの色は、
「５つの智慧（ちえ）」をあらわしています。ちなみに仏教でいう「智慧（ちえ）」とは、知識（ちしき）のことではありません。
次から次にあふれてくる人間の欲望（よくぼう）をむなしいものだと知り、物事をありのままに正しく見つめていくことを「智慧（ちえ）」といいます。

　 　青……「成所作智（じょうしょさち）」
　　　　　　　（あらゆるものを完成にみちびく智慧）

　　 白……「平等性智（びょうどうしょうち）」
　　　　　　　（すべてのものが平等であることを知る智慧）

　　 赤……「法界体性智（ほっかいたいしょうち）」
　　　　　　　（物事の本質を明らかにする智慧）

　　 黄……「大円鏡智（だいえんきょうち）」
　　　　　　　（鏡のように、あらゆるものを差別なく見ることのできる智慧）

　　 黒（緑）……「妙観察智（みょうかんざつち）」
　　　　　　　（平等であっても、それぞれ違うものであることを知る智慧）




ほんの短い、たった一席のお席の中、お仲間に入れていただき、お床、お道具、お手前、その他様々なものから、
人として、学ばなければならない様々なものを、改めて教えていただいた時間だった。


日々、感謝！
日々、精進！


忘れることなく、生かされていることに感謝しつづけよう。