作者:三浦展
出版:光文社(2005/09/20)
初出:2005
ジャンル:評論
評価:6/10
この本を読んでわかったこと;
これからの中流は大変だぞ!? 少子化で労働力が減ってる上に、「オンリーワン」とか「自分探し」とか言ってる下流が増加=まともに働く人間が激減。上流は憑かれたように働きまくって、中流に無理難題を押し付けてくる。中流は下流に仕事を頼むがテキトーでいい加減な結果しか得られない。そして、中流は上流の要求に応えられず、成果主義の名のもと給料なし・・・。
以下、本書の内容ついて、つらつらと。
まず下流の暮らしがどんなものかというと、
「瞬間的な盛り上がり」によってもたらされる「内的に幸福」な状態(=カーニヴァル)を持ちつつ、「客観的には搾取され、使い捨てられる」(P.184)
ただし、これは社会学者・鈴木謙介の考えで、作者自身は搾取そのものが悪いと考えているわけではなく、
私もやや危惧するのは、その瞬間的な盛り上がりさえもが、(中略)サッカーワールドカップなどの娯楽イベント的なメディアを中心にあまりに装置かされ、管理されている点である。(P.186)
ということらしい。
こうした下流階層を意図的に作り出し、固定化させ、それによって逆に上流階層が世代的にも安定して人々を支配しつづける社会を作ろうとしているのが小泉で、
少数のエリートが国富を稼ぎ出し、多くの大衆は、その国富を消費し、そこそこ楽しく「歌ったり踊ったり」して暮らすことで、内需を拡大してくれればよい、というのが小泉―竹中の経済政策だ。(P.265)
とりあえず上流階層にはなれそうにないからおいといて、困っちゃうのは中流階層なんだよね。下流階層はてきとーで無責任な仕事しかしないから、その分の穴埋めを中流階層がやらないといけない。いままでの日本なら、上から下までみんなマジメだったから、上は「これやっといてね」といえば、仕事のスピードや量はともかく、それなりに間違いのないものができてきた。ところが、これからはそうはいかない。「これやっといてね」といっても完成度60%ぐらいのものしかできてこない。残り40%は間違い含みで。こうなってくると、ここに新しい倫理基準みたいなものが必要になるんじゃないのかな? 「てきとー」なことを前提にした基準が・・・。
・・・とか考えていたら、
フリーターやニートと、大企業で働くビジネスマンが、すでに「おれたちとあいつら」のような関係になっていないとは言い切れない。
上流が下流のだらだらした生き方をどこまで許容できるかという問題が起こりつつある。上流が下流の生き方を、自分にはできない自由な生き方として憧れることがなくなり、単に自堕落で無責任な生き方として否定するかも知れない。(P.263)
ヤバイ、見透かされた!(笑)
まぁ、「かも知れない」じゃなくて、まさにその通りになっているんじゃないのかな。イラク人質事件のバッシングも根はここらヘンにあるような。
そして、いつか、上流と中流は下流を慮ることがなくなる。ブッシュがイラクの庶民の暮らしを慮らないように、いや、アメリカの失業者層の気持ちすら慮らないように。(P.265)
でも、中流には下流を慮ってる余裕なんてないです。下流が増えるってことは中流以上の労働人口が減ってるってことで、いまはその減った労働人口分を中流以上が「根性」でカバーしているような状態。まったく、人口そのものが減ってるっちゅうのに(笑)。最近のサラリーマンが忙しすぎるのって、下流社会の出現にも原因があるんだよね。で、結局、忙しすぎるので心が荒んでるんです。
こいつを何とかするためには、もはや、生活レベルを落とすしかない。たとえば、電車は必ず遅れるものだとか、ブルース・リーのDVDを注文してもたいていジャッキー・チェンが届くとか、年に数回停電するとか、牛肉の中にたまには特定危険部位が混ざっているとか、原子力発電所もときどき放射能漏れを起こすけど、とりあえず安全基準値以内だとか。
要は、いまの日本って、そういう「究極の選択」みたいな議論が必要なところまできてるんじゃないかと思えるのです。
思えるのだけど、めんどくさいから考えない(笑)。
ところで、作者の三浦展は階層の固定化を防ぐための提案をしているが、採用するかどうかは支配者層の胸三寸だからね。階層化社会によって日本が悪くなったということがはっきりわかるまで、採用されることはないだろう(←悲観論者)。
さて、その他のおもしろかった部分。
階層化社会では同じ物を、安く大量に作ることより、上流階級向けに高級なものを作ったほうがいいらしいよ! そのほうがトータルで利益が出ると。
女性の類型について。それぞれの定義は本を読んで確かめてください。
- お嫁系。とくに
名古屋嬢とは、ピンクをどこかに取り入れたコンサバティブなファッション、髪は内側にくるくると巻き、ブランド物が好きな女性で、名古屋地方に多い。(P.44)
- ミリオネーゼ系
- かまやつ女系
- ギャル系
- 普通のOL系
「ケイコとマナブ」を読んでフラワー教室やらアロマテラピー教室やらゴスペル教室やらに通っては自分さがしと癒しとプチ自己表現に明け暮れている。(P.66)
次に男の類型。ロハス系だけながながと引用してるのは、ヤバイくらい当てはまってたから! 今まで読んだことはなかったが、早速、『ソトコト』は読んだよ(ビミョーだったが)。次はパタゴニアだな(笑)。
- ヤングエグゼクティブ系
- ロハス系
出世志向が弱い。マイペースで自分の好きな仕事をしていきたいと考えるタイプだが、イヤな仕事でもそつ泣くこなす業務処理能力もあるので、フリーターになるタイプとは異なる。ヤングエグゼクティブ系の男に対しては、教養がなくて暑苦しい奴だと内心軽蔑している。
自分の趣味の時間を増やしたいと考えているが、とはいえ忙しいので、それほど趣味の時間が多く取れるわけではない。よって、雑誌、本などを見て代償する日々が続く。雑誌で言えば『ソトコト』『サライ』を愛読するタイプ。
(中略)
消費面では、有名高級ブランドには関心が弱いが、ひとひねりしたそこそこのものを買うのが自分らしいかなと思っている。外車が好きだが、ベンツやBMWではなく、できればジャガーやプジョーがよいと思っている。高級感や値段でおどかすものより、知性と上品さが重要。品質、製造方法、伝統、文化などについての薀蓄があるものを好む。よって無印良品もやや好き。環境問題に熱心なアウトドアウェアメーカーのパタゴニアなども支持する。
古本、骨董、真空管アンプ、中古家具、古民家など、やや古めかしいアナログ趣味の世界に浸るのも好き。(P.77~78)
- SPA!系
- フリーター系
次は『ドラゴン桜』について。
『ドラゴン桜』の面白さは、社会にある不平等を、自由、個性、オンリーワンなどという言葉で隠している大人の欺瞞を暴き、子供たちに社会の真実を知らしめ、だからこそあきらめずに努力しろと主張するところにある。
そして、東大に入れるかどうかは先天的な能力の差ではなく、挨拶をするとか、脱いだ靴を揃えるといった当たり前の生活態度が基礎にあり、その上で問題をテキパキと解いていくことが重要だと主張する。(P.177)
『ドラゴン桜』を読まなくて済んだよ、これだけわかれば十分(笑)。勝ち組・負け組論も含め、ここらヘンの考え方は最近のトレンド。ところが、
ちなみに「百ます計算」で有名になった陰山秀男は、実は「百ます計算」だけで学力を向上させたのではないという。では何をしたかというと、「早寝、早起き、朝ごはん」を習慣づけたのである。(P.177)
160年前の本、ウィリアム・A・オールコットの『
知的人生案内』という本にも早寝早起きは書いてあった。これだけはトレンドとはまったく関係ないらしい。はぁ~、早寝早起きに再度チャレンジするか・・・。
「第四山の手論」(P.236~)がおもしろい。
第一は江戸時代、上野の山の西側にあった本郷台のこと。第二は明治・大正時代に、山手線内の西半分が住宅地化したころ。第三は大正末期から昭和にかけて、第二山の手の西側が開発された。理由は関東大震災によって東京の東側が壊滅し、西側に移り住んだため。さらに、戦後、東急田園都市線の沿線地域が開発され、住民の高齢化とともに高級住宅化した。これが第四山の手。ただし、
戦後、山の手は本格的に大衆化する。(P.242)
山の手そのものの面積が広がって、山の手人口も増えたのだ。
また、
郊外で生まれ育った若者は、学校も買い物も職場も郊外ですませようとする。町田や大宮や柏などの郊外の商業拠点地域が近年人気なのもそのためだ。わざわざ新宿や池袋や上野に出てこなくても、事足りるのである。(P.253)
これにより自分が住む「郊外」だけが生活圏という「村」化が進んだ。これも階層の固定化政策の一端か?と思ったら、正高信男『ケータイを持ったサル』に別の仮説を発見! この本もおもしろいぞ!!
それから、三浦展は宮台真司の結婚相手や(P.155)、amazonの読者レビューにまでツッこんでる(P.108)。ほっといてあげれば?と思ってしまうんだけど(笑)。
なお、評価があまり高くないのは本書の大半を占める統計の結果提示とその「感想」が退屈だったからです(笑)。いや、いろいろおもしろい仮説が書いてあることはわかるんだけど、検証による証明がムリなんだから信じていいのかどうか眉唾だし、なんとも散漫な印象を受けたので(笑)。