【連載】腹ふくるるわざ㊺
名馬生食（いけずき）
桑原玉樹（まちづくり家） 
"元祖勝ち馬"を祀る天神八幡神社
白井市に大日（おおひ又はだいにち）神社という神社がある。名前の通り天照大神を祀っている。この神社内に境内社として天神八幡神社がある。
「源平時代の〝元祖勝ち馬〟名馬生食（いけずき）を祭る神社」というのがうたい文句だ。「天神さま」の菅原道真のほか、名馬「生食」を祀る。往時の里人が「この馬の強さは桁外れ。八幡様のお使いに違いない」と信じ、その馬を「八幡」と呼んだためらしい。
神社の由緒書きには次のように記載されている。
〈生食を祀る八幡神社は由緒不詳で延宝５年（1677年）９月15日に七次村字八幡（現根字八幡）へ移され、菅原道真を祀る天神社と合祀されて天神八幡神社となりました。さらに大正２年（1913年）10月22日には大日神社に合祀され、現在地に移されています。〉
▲白井の天神八幡神社
名馬「生食」とは
名馬「生食」とは何だろう？ 名馬「生食」と書いたのぼり旗の字面だけ見て「馬刺し」と勘違いしそうだが、ウィキペディアにはこう書いてある（一部修正）。
〈生食（いけずき［いけづき］、異字：生唼、池月、生月、生喰）は、平安末期の日本にて軍馬として活躍した名馬の名。源頼朝に献上された名馬であるが、後に頼朝は佐々木高綱にこれを与えた。宇治川の戦いでは生食を駆る佐々木高綱が、同じく名馬の磨墨（するすみ、磨墨）を与えられた梶原景季と先陣争い（宇治川の先陣争い）を演じ、栄誉を勝ち取っている。生食は生き物をも食らうほどの猛々しさ、池月は池に映る月に由来する異字と考えられる。〉
白井とのゆかりについては、八幡天神神社の由緒書きに、次のように記載されている。
〈生食は東葛飾郡深井村（現柏市正連寺付近）にある小袋付近で産まれたと伝えられています。出生地の深井村から房州峰岡（現鴨川市～南房総市付近）まで駆けまわり、途中七次新田字野中清水（現冨士の八幡神社付近）にも立ち寄りました。姿を見た里人は八幡様の使いと信じ、馬の名を「八幡」と呼び、八幡が水を飲んだ溜池を「八幡溜」（ＪＲＡ競馬学校近く）と呼びました。〉
南房総の峰岡には今も昔も牧場がある。しかし柏からここまでの距離は100㎞超。駆け巡ったとは信じられない。白井までなら10～15ｋｍ。生食の散歩コースにしても結構な距離がある。
▲名馬「生食（いけずき）」と白井
八幡溜と野馬除土手
生食は八幡溜で水を飲んだという。競馬学校の裏だ。現在も土手と堀が残り、土手と堀は野馬除土手（のまよけどて）と呼ばれている。牧の馬が逃げ出さないように築かれたものだ。17世紀から維持管理されてきたと考えられており、今は白井市指定文化財の標柱が建っている。
▲八幡溜
生食ゆかりの呼塚交差点
生食の産地については東北から九州まで、日本の各地に伝承がある。しかし千葉県民としては柏の産駒と信じたい。柏にある「呼塚」交差点。車を運転する人ならご存じだろう。国道16号と国道６号の交差する渋滞ポイントとして有名だ。 生食はこの近くで生まれ育ったとされる。生食と仲良しの若者が野馬を「ホ～イ、ホ～イ」と呼んだ丘は「呼塚」と名付けられた。近年、16号線沿いで大型玩具店の建設工事の際に塚状の遺構２基が発見されたというが、これが「呼塚」ではないかとも言われている。
▲呼塚と呼塚交差点
小金牧
生食が生まれたとされる柏はどんな土地だろう。
小金牧についてはご存じの方も多いだろう。慶長年間(1595〜1615)に設置され、明治維新で廃止されるまで存続した。
江戸時代後期では、高田台牧・上野牧・中野牧・下野牧・印西牧の五牧からなり、北総台地西側にあった。
中野牧は、現在の柏市・松戸市・鎌ヶ谷市・白井市・船橋市域に及び、八代将軍徳川吉宗による鹿狩り以降、歴代将軍の鹿狩りの場となったことや、「御放馬囲い」と呼ぶ将軍家等の乗用馬の飼育施設が設けられる等、小金五牧で最も重要視されていた。
白井市冨士周辺も中野牧に属していた。野生の馬は、年に一度の「野馬捕り」で捕らえられ、幕府に献上されたり、農耕馬用として庶民に払い下げられたりした。
しかし生食はもっと前の時代だ。実は下総地域は古くから下総牧と呼ばれ、軍馬育成の地だった。なんと文武天皇（在位697～707年）が発した「諸国に令し牧地を定め牛馬を放ち…」とする令が、当地域での馬の飼育の始まりともいうから驚いた。
鹿島神宮・香取神宮との歴史的地理的関係ともあわせ、起源は「蝦夷」征伐時の前線への軍馬の供給にさかのぼるらしい。生食もこのような牧で生まれ育ち、源頼朝に献上された馬だ。
▲小金牧と白井周辺の遺構
宇治川の先陣争い（元祖「勝ち馬」）
高校時代、古文は苦手だったが平家物語は別格。「宇治川の先陣争い」のくだりなど七五調の軽やかな文章が魅力的だった。
平家が都落ちした後、木曽義仲が京に入ったものの、田舎者で傍若無人の振る舞いばかり。これを嫌った後白河法皇は源頼朝に軍派遣を要請した。鎌倉勢（範頼、義経）と義仲軍、源氏同士の合戦となったのである。宇治川の戦いだ。
時は寿永３（1184）年１月も下旬、宇治川の北側に陣取る義仲勢はわずか400騎、対する義経軍ははるかに多い２万5000騎。
雪解けで増水した宇治川の水面には白波が立ち、波が逆巻き、川霧が深く立ち込める夜明けのこと、血気にはやる義経軍の勇将、梶原源太景季は「磨墨（するすみ）」に、佐々木四郎高綱は「生食」に跨り、激しく先陣を争った。２頭の馬は頼朝から賜ったいずれ劣らぬ名馬だ。
梶原景季が先行するが、「腹帯が緩んで見えますぞ」という佐々木高綱の言葉に騙され、あわてて腹帯を締める間に、高綱はさっと宇治川の急流に馬を乗り入れた。
景季は「たばかられたか」とすぐさまザンブと川に馬を乗り入れ「佐々木殿、不覚めさるな。川底には大網が張ってある」と功名をあげんとする高綱に注意した。
高綱は馬の足に引っかかった大網を太刀で切りさばきながら進み、一直線に流れを渡りきって敵陣に一番乗り。「宇多天皇の九代の後胤、佐々木三郎秀義の四男、佐々木四郎高綱。宇治川の先陣ぞや～！」と大音声で名乗りをあげた。
こうして生食は「元祖“勝ち馬”」となった。
▲宇治川の先陣争い
宇治橋の先陣争い（ホッケー部）
私が学生時代にホッケーをやっていたことは先のブログでも紹介したが、毎年８月に国立大学６校の定期戦が行われている。昭和43（1968）年は宇治の京大グランドが開催地で、我がチームは宇治橋のたもとの旅館に合宿した。
誰が言い出したか「先陣争いやろうぜ！」。受験勉強が得意だったメンバーばかりだから平家物語は知っている。「え～っ？ 川を泳ぐつもりか？」。「橋を走ろうぜ！」。私は前日まで公務員試験。橋の構造計算は何とかできるようになったが、体力はガタ落ち。順位は覚えていない。
【桑原玉樹（くわはら たまき）さんのプロフィール】
昭和21（1946）年、熊本県生まれ。父親の転勤に伴って小学校７校、中学校３校を転々。東京大学工学部都市工学科卒業。日本住宅公団（現（独）ＵＲ都市機構）入社、都市開発やニュータウン開発に携わり、途中２年間ＪＩＣＡ専門家としてマレーシアのクランバレー計画事務局に派遣される。関西学研都市事業本部長を最後に公団を退職後、㈱千葉ニュータウンセンターに。常務取締役・専務取締役・熱事業本部長などを歴任し、平成24（2012）年に退職。現在、印西市まちづくりファンド運営委員、社会福祉法人皐仁会評議員。
