「大乗方広総持経」の4文字でも
読経したり 写経したり 聞いたり 他人に教える事で
悪趣に堕ちる事なく
四禅と 無数の六波羅蜜の功徳を獲得するとされます。
以下 「大乗方広総持経」の一部です。
＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋
「爾時（にじ）
達摩以其悪心謗持法者（だるまにごあくしんぼうじほうしゃ）
身壊命終（しんかいめいしゅう）
堕于地獄（だうじごく）
経七十劫（きょうしちじゅうごう）
具受衆苦（ぐじゅしゅく）
満七十劫已（まんしちじゅうごうい）
堕畜生中（だちくしょうちゅう）
過六十劫后（かろくじゅうごうこう）
値遇香宝光仏（ちぐうこうほうこうぶつ）
于彼法中発菩提心（うひほうちゅうほつぼだいしん）
于九万世猶生畜生中（うきゅうまんせいゆうしょうちくしょうちゅう）
過九万世已（かきゅうまんせいい）
得生人中（とくしょうにんちゅう）
于六万世貧窮下賎（うろくまんせいひんきゅうげせん）
恒無舌根（こうむぜつこん）
其浄命比丘于諸法中（ごじょうみょうびくうしょほうちゅう）
得浄信心（とくじょうしんじん）
為人説法（いにんせっぽう）
彼于后時得値（ひうこうじとくち）
六十三那由他仏（ろくじゅうさんなゆたぶつ）
恒為法師（こういほうし）
具足五通（ぐそくごつう）
勧請彼仏転妙法輪（かんじょうひぶつてんみょうほうりん）
阿逸多（あいった）
汝今当知（じょこんとうち）
過去浄命比丘者豈異人乎(かこじょうみょうびくしゃかいいにんこ）
莫作異観（ばくさくいかん）
今阿弥陀仏是（こんあみだぶつぜ）
阿逸多（あいった）
汝今当知（じょこんとうち）
過去達摩比丘者（かこだるまびくしゃ）
豈異人乎（かいいにんこ）
莫作異観（ばくさくいかん）
今我身是（こんがしんぜ）
由我過去愚痴無智（ゆうがかこぐちむち）
毀謗他故受苦如是（きぼうたこじゅくにょぜ）
我以此業因縁故（がにしごういんねんこ）
処五濁世成等正覚（しょごだくせいじょうとうしょうかく）
是故阿逸多（ぜこあいった）
若有菩薩于諸法中作二説者（にゃくうぼさつうしょほうちゅうさくにせつしゃ）
以是因縁（にぜいんねん）
后五濁世成于仏道（こうごだいせいじょううぶつどう）
其仏国中有諸魔等（ごぶっこくちゅううしょまとう）
于説法時恒作障難（うせっぽうじこうさくしょうなん）
爾時（にじ）
大衆聞仏説已（たいしゅもんぶっせつい）
皆悉悲泣（しつかいひきゅう）
涕涙交流（ているいこうりゅう）
倶発是言（ぐほつぜごん）
願于仏法（がんうぶっぽう）
莫作二説如達摩比丘（ばくさくにせつにょだるまびく）
爾時（にじ）
会中有百菩薩（えちゅううびゃくぼさつ）
即従座起（そくじゅうざき）
右膝著地悲号堕涙（うしつちゃくちひごうだるい）
爾時（にじ）
世尊（せそん）
知而故問彼菩薩言（ちじこもんひぼさつごん）
善男子（ぜんなんし）
汝等何為悲号如是（じょとうかいひごうにょぜ）
爾時（にじ）
諸菩薩等異口同音（しょぼさつとういくどうおん）
倶白仏言（ぐびゃくぶつごん）
世尊（せそん）
我等自観亦応有此諸悪業障（がとうじかんえきおううししょあくごうしょう）
爾時（にじ）
世尊作如是言（せそんさくにょぜごん）
如是如是（にょぜにょぜ）
汝亦曾于過去然灯仏所（じょえきそううかこねんとうぶっしょ）
在彼法中出家修道（ざいひほうちゅうしゅっけしゅうどう）
是然灯仏滅度之后（ぜねんとうぶつめつどしこう）
時有比丘名曰智積汝等（じうびくみょうわつちじゃくじょとう）
爾時（にじ）
謗是比丘（ぼうぜびく）
因是已来不得見仏（いんぜいらいふとくけんぶつ）
不能発菩提心（ふのうほつぼだいしん）
不得陀羅尼及諸三昧（ふとくだらにきゅうしょさんまい）
后共汝等同時安住菩提之道（こうくじょとうどうじあんじゅうぼだいしどう）
汝等善男子（じょとうぜんなんし）
此賢劫最后仏所（しけんごうさいこうぶっしょ）
当獲無生法忍（とうかくむしょうほうにん）
復于后時過去（ぶうこうじかこ）
三阿僧祇劫行菩薩道（さんあそうぎごうぎょうぼさつどう）
当得阿耨多羅三藐三菩提（とうとくあのくたらさんみゃくさんぼだい）
是故善男子（ぜこぜんなんし）
若菩薩見余菩薩（にゃくぼさつけんよぼさつ）
不応生于彼此之心（ふおうしょううひしししん）
当如塔想（とうにょとうそう）
如見仏想（にょけんぶっそう）
是故菩薩見余菩薩（ぜこぼさつけんよぼさつ）
莫作異念（ばくさくいねん）
謂非仏想（いひぶっそう）
若起異念為自侵欺（にゃくきいねんいじしんぎ）
当受持此（とうじゅじし）
莫作異想（ばくさくいそう）
共相和合（きょうそうわごう）
我今観初発心菩薩（がこんかんしょほつしんぼさつ）
不如仏想者（ふにょぶっそうしゃ）
我便欺誑十方（がべんぎきょうじっぽう）
現在一切無量阿僧祇諸仏（げんざいいっさいむりょうあそうぎしょぶつ）
是故善男子（ぜこぜんなんし）
菩薩未来于五濁世中（ぼさつみらいうごだくせいちゅう）
得陀羅尼三昧者（とくだらにさんまいしゃ）
一切皆是仏之威力（いっさいかいぜぶつしいりき）
是故善男子（ぜこぜんなんし）
若有誹謗其法師者即為謗仏（にゃくうひぼうごほうしゃそくいぼうぶつ）
等無有異（とうむうい）。」
トータル
