ことばをたずねて・ナフスの章

・１・・・３つのナフス・・・

インドネシア語で「欲望」はｎａｆｓｕです。

これがジャワ語になるとｎａｐｓｕとなります。

インドネシア語で「怒り」はａｍａｒａｈです。

ｎａｆｓｕ　ａｍａｒａｈで「貪欲」となります。

ｎａｆｓｕ　ｍａｋａｎで「食欲」です。


ナフスというコトバが生まれたのはアラビア地方のようです。

７世紀に成立したクルアーンにナフスの記述が出てきますので、その時にはすでに人々の間で使われていた事がわかります。

１３世紀になるとスーフィー　ｓｕｆｉによってナフス　ｎａｆｓは３段階に分けられます。

３段階のナフスとは、
　　「悪を命令する魂（nafs ammāra）」
　　「非難する魂（nafs　lawwāma）」
　　「安寧の魂（nafs muṭmaʾinna）」
となります。

以上、「スーフィズムにおけるラターイフ（laṭā’if ）論の再定義」からの引用です。＜－リンク


ジャワにイスラムが伝わったのは１５世紀終わりから１６世紀にかけてです。

このときジャワ島の民衆にイスラムを広めたのがワリ・サンガ（九聖人）といわれるスーフィー聖者たちでした。（ｗｉｋｉ　インドネシアの歴史　から引用）＜－リンク

したがってこの時ジャワに上記三つのナフスがスーフィーによって伝えられたと考えるのが妥当なところでしょうか。

そしてアラビア語ではｎａｆｓでしたがジャワではそれがｎａｐｓｕあるいはｎａｆｓｕになりました。


さて、こんにちのジャワ神秘主義・クバティナンではナフスは４種類と一つ増えます。

　　　　クバティナン分類（ジャワ語）　　　　　　　　スーフィーズム分類（アラビア語）

第一はソフィアｓｏｆｉａ， つまり物質欲，

第二はアマラａｍａｒａｈ すなわち自尊心，＜－－「悪を命令する魂（nafs ammāra）」

第三はルアマｌｕａｍａｈ， すなわち食欲， ＜－－「非難する魂（nafs　lawwāma）」

第四がムトマイナｍｕｔｍａｉｎａｈつまり徳への欲望。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜－－「安寧の魂（nafs muṭmaʾinna）」

このように比較するとソフィア　ｓｏｆｉａがクバティナンでは追加になっているのが
わかります。

以上、ジャワ神秘主義の民族誌からの引用でした。＜－リンク


という訳でナフスという言葉は千年以上も前から使われていたのですね。

そんなことも知らずに「ナフスが・・・」などと分かったような話をしていたのですから、我ながら自分の無知に恥じ入る次第であります。


ところでバパのトークにも４つのナフスが登場します。

そしてバパはこれらのコトバの起源がアラビア語である事を示しています。

関連する部分、リンク先に提示しておきます。＜－リンク

２０１３・３・２１

ＰＳ

ソフィア　ｓｏｆｉａという言葉もスーフィーたちが最初に使っていた様です。

もっともクバティナンで使われている意味とは違う使い方ですが、、、。

詳細はまた後日にでも。＜－－リンク2014.11.13

２０１３．５．１