足摺西海岸 38番金剛福寺 迷走 大岐 真念庵 三原村 39番延光寺

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清水港　
西海岸の朝が明けました。
一昨日は雨、昨日は曇、そして今日は、・・
今は曇り空ですが、昼頃からは本降りの雨、と予報されています。


道路標識
（写っていませんが）唐船島を右手に見る道路標識です。三本の県道が表示され、この他に県道３２１号も走っています。この地点は足摺岬の、交通の要衝です。
県道27号は、足摺岬の海沿いの道です。西海岸の中の浜→松尾を経て岬の先端、38番金剛福寺に至り、今度は東海岸沿いを走って、以布利に至ります。
今思えば、東ｰ西両海岸を楽しめるこの道は、この時の私たちに、うってつけの道だったはずです。なのに、どうしたことでしょう。この道を私たちは、選んでいません。
私たちが選んだ道は、左側の標識にある県道347号です。「東まわり岬めぐり」とあるように、東海岸の新改→窪津→津呂を経て、38番金剛福寺に至る道です。38番を打った後、私たちは東海岸を打戻り、大岐海岸の宿に泊まります。


大岐海岸
県道374号を歩いて、東海岸に出てきました。
写真の白い建物は、（今日の宿がある）大岐海岸の建物です。写真撮影地点からおよそ5ｷﾛの所にあります。撮影地点から38番までは約11ｷﾛですから、１１＊２＋５＝２７ｷﾛ が、今日、これから私たちが歩くべき、距離となります。
なお、上掲写真の県道348号は、足摺岬の山間部を走って岬先端に至る車用の道です。途中に金剛福寺奥の院跡や石鎚神社があって、魅力的な道なのですが、私たちはまだ、金剛福寺の本寺にもお参りできていません。私がこの道を歩くのは、これより12年後のこととなります。金剛福寺奥の院跡や唐人駄馬を訪ねていますので、よろしければご覧ください。→(H27秋 4）


窪津港
窪津港は、38番金剛福寺から9ｷﾛほどの地点です。
写真奥の工事は、崖上に通じる県道27号の建設工事です。それにともなう擁壁工事も、行われています。
足摺岬の道は、基本的に海岸段丘上を通っているようです。それに対して室戸岬は、海岸段丘の下を通る、海沿いの道が基本でした。


強風
上手く撮れませんでしたが、幟が東風に激しくはためいています。
県道374号では、この風を正面から受けることになり、大いに難儀させられました。374号が風の道となっていたのです。


足摺岬方向　
崖上から撮った、足摺岬の方向です。しかしまだ岬の先端は見えていません。見えているのは津呂の辺りでしょうか。
見えているといえば、トンビが、たまたま写り込んでいました。写真中央から右上方向の所に、浮かんでいます。たいていトンビは下から眺めあげるものなのですが、同じくらいの高さに浮かぶトンビを、私は初めて見ました。


足摺岬へ
とうとう来ました！ マメです。右足の小指。放置できません。
北さんに止まってもらい、手当てしました。やがて雨が降り始めます。雨のなかでは手当が困難です。時間をとって、丁寧な手当てを心がけました。
これはホント、丁寧にやっておいてよかったです。


窪津小学校
この記事を書くため窪津小学校のHPを開いたら、次の様に記されていました。
・・窪津小学校１４３年の歴史に幕を下ろしました。
　　休校式典にはたくさんの卒業生、地域、関係者の皆さまに　ご出席いただき
　　ありがとうございました。
　　＊窪津小学校のホームページは平成２８年３月末で閉鎖します。
私たちが歩いた13年後の平成28年、窪津小学校は閉校していました。


善根宿
近くにお住まいの方の善意で維持されています。畳が三畳、飲み屋の小上がりのように、縦に敷かれています。横に並べるより、格段に使い勝手がいいでしょう。起きて半畳寝て一畳。遍路には一畳もあれば十分です。その他、いろり、流し、トイレなど、必要な一式があり、一夜の宿としては十分以上と思われました。「野宿、自炊　けっこうです」と記されています。


足摺岬へ
ヘアピンカーブを曲がると、前方に大きな荷物の若い二人が、立ち話をしていました。いずれも野宿遍路らしく、見れば内一人は、添え蚯蚓で出会った彼でした。
近寄って行くと再会を喜んでくれ、・・たった今、お二人のことを話していたんですよ、・・と言って話に迎え入れてくれました。二人はもうここで、１時間も立ち話しているのだとのことでした。何をそんなに話していたのでしょう？


海　
話題のひとつに、「お接待の車に乗ってもいいのか」があったようです。
（添え蚯蚓の彼ではなく）ここで初めて会った彼は、ある時、体調が悪くて、お接待の車に乗せてもらったのだそうです。そしたら、その後、歯止めがきかなくなって、機会があれば乗せてもらうようになってしまった、と言います。
この人、実はドライバーとの交流を、楽しむことができる人なのです。例えばこんなことを話してくれました。・・土地の人と知り合って、中古車購入の手伝いをし、そのため高知まで引き返し、２泊させてもらい、また足摺に戻ってきたんです。「困ったらいつでも電話しろ。近くの仲間が車で迎えに行くから」と言ってくれました。
いつでも電話しろ、近くの仲間が迎えに行く、・・ある意味、痛快ともいえる交流を楽しみながら旅しているのですが、他方には、乗り物を利用することを「よし」としない自分もいて、困っているわけです。乗り物なしで歩き通している同年配の遍路から、「卑怯者」呼ばわりされたことも、彼を傷つけたようです。


海
こんな負の意識を引きずっていたからでしょう、（後に聞いた話ですが）彼は88番に着いても、「達成感」を感じることはなかったといいます。相前後して88番に着いた19才の青年が、やはり無感動に発した一言・・こんなものか・・に同調したり、結願した夫婦がみせる感動の様子に、違和感を感じたりもしました。
彼が負の意識から解放されるのは、奇しくも結願後、「車のお接待」をいただいた、車中でのことでした。
彼は言います。・・お世話になった方（風邪で発熱したとき数日滞在させたもらった）がいる5番まで、軽トラのおじさんに拾ってもらい移動中、おじさんは、仏教とは？お遍路とは？人とは？生きるということとは？など、さまざまの話を聞かせてくれました。


照葉樹林
どんな話だったか、細かく知りたいものですが、それはかないません。
とまれ、彼の「腑」に落ちる話であったのは、まちがいありません。彼は、・・話を聞きながら、涙が自然と流れ、止まらなかった・・と言います。おそらくそれは、最後の最後に来て流す、喜びの涙であったのでしょう。
車には乗ったけれど、自分の旅も間違いなく、遍路の旅であった。「おじさん」の話を通してそう得心できた彼は、88番では感じることのなかった達成感を、車中で口にします。・・やれたんだ・・と。
彼は・・心地いい脱力感・・を感じるなか、・・そうだな、おじさんの言うとおり、家に帰ろう・・と、次なる行き先を決めました。
最後に立ち寄った一番札所では、「喜び」は「寂しさ」に転じていたと言います。多くの結願を果たしたお遍路さんが感じる、あの「寂しさ」です。


天狗岬
さて、長々と書いてしまいました。
彼のこの問題が、まさか彼以上に、私（たち）の問題であったとは、この時点では、気づいていませんでした。
この日、私たちは足摺岬で大迷走し（後述）、この問題を突きつけられることになります。


天狗岬から
足摺岬灯台は、ちょうど外装工事中で、足場が組まれていました。


金剛福寺
納経所で濡れた納経帳を出すと、「これはひどい」と叱られました。一昨日の雨で、ザックに水を入れてしまったのです。納経帳をビニル袋で包み忘れており、すっかり濡れてしまいました。
「にじんでしまって、これでは書けませんね」と言うところを、なんとか頼み込んで書いてもらいました。（よい墨のおかげで、実際には、ほとんどにじまなかったのは、幸いでした）。


金剛福寺本堂
どうにか御朱印をいただき、北さんと記念写真を撮りました。私たちは１０年前、他の友人二人と足摺岬を旅行していました。その時に撮ったのと同じ所で、撮ったのでした。
寺男さんがシャッターを押してくれるというので、古い写真を見せて、これと同じ構図になるよう頼みました。低かった松が大きく育っていたり、敷石がなくなっていたり、10年間の変化にやや戸惑いましたが、それらはすべて、寺男が解決してくださいました。私たちの「老い」については、どうしようもありませんでしたが。


昼食
昼時とあって、どの食堂にも「呼び込み」がそれぞれ立っています。「お二階、景色がいいですよ」。その店を通り過ぎると、次の店が呼びかけてきます。他店の前の客には呼びかけないという、決め事があるようでした。
たまたま傍にいた添え蚯蚓の彼をさそい、３軒目に入りました。彼は西海岸へ、私たちは打ち戻りますから、もう会うことはありません。北さんの発案による、お別れのお接待です。
彼はライスと焼き肉とウドンを注文。食べながら、・・身体が熱い、力がみなぎってくるようだ・・とのこと。なんと効率のいいこと。お接待の「しがい」がありました。


打ち戻り
これより大岐海岸の宿まで、打ち戻ります。
歩きはじめるとすぐ、雨が降り始めました。


善根宿で再会
善根宿で雨宿り休憩をしていると、四万十川河口で同宿した「黄色信号」さんが、やって来ました。さすがパワーウォークの「黄色信号」さんです。というのも、彼は四万十河口で連泊したのです。濡れた衣類を乾かすためでしたが、2日目は中村観光を楽しんだと言います。その彼が、丸1日の遅れを取り返し、ここまで追いついてきたのですから、驚きです。
しかし「黄色信号」さんは自嘲的ともとれる口調で言います、・・私は今年退職の６０歳。企業人の癖がまだ抜けず、何でも計画通りにやってしまいます。・・どうしても「遅れ」を取り返さないではいられない自分を、彼は今、見つめているようでした。


雨
大きなミスをしてしまいました。いえ、小さなミスの傷口を広げ、大きくしてしまいました。
「以布利分岐」と黄表紙地図（42-2）にある所で、いつの間にか県道347号へ入り込んでいたのです。ようやく間違っていることに気づいたのは、お恥ずかしい話ですが、西海岸まで、もう半分も来た所でした。（347号は東海岸と西海岸を結ぶ道です）。
もちろん問題は、まちがえたことではありません。間違えても引き返せば、問題はなかったはずなのです。ところが私たちの判断は、ちがいました。「前に進もう」としたのです。
県道347号と並行するように、（昨日歩いた）県道321号が走っているはずだから、それに出ればよい。それが私たちの判断でした。心のどこかで、間違いを認めたくなかったのかもしれません。失敗の後には、人はたいてい意気消沈し、それが冷静さの回復につながるのですが、時として、逆に勇み立ってしまうこともあります。この時の私たちが、そうでした。


雨
間もなく日が暮れました。強い雨は止む気配を見せません。
どこをどう歩いたか、私たちはいつしか、新開地を歩いていました。たぶん、それはグリーンハイツという所だったのでしょう。当時はまだ分譲地が並んでいたり、まだ造成中であったりしたのでした。道を尋ねようにも、人はまだ住んでおらず、工事の人はすでに帰宅しており、もう誰もいません。
ようやく明かりをひとつ見つけたのは、何時頃のことだったでしょうか。小さな商店があり、声をかけると、幸い奥から人が出てきてくれました。道を尋ねると、①ここから大岐海岸までは遠い。歩けば、うんと時間がかかる。②それでも行くなら、当面、体育館を目標にしなさい。体育館は321号沿いにあります。③体育館へは、？？？のように進みなさい。（？？？の部分は、言われたときは覚えていましたが、すこし歩くと、もう忘れていました）。


GSでようやく休憩
歩いていると、前方に車が停っているのに気づきました。雨のなか停車ライトをつけ、道の片側に寄せてあります。さっきの店の方の車でした。見かねて出してくださったのでした。通りかかると窓が開いて、「送りましょう」と言ってくださいました。
しかし私たちの答は、（今でも恥ずかしく、また申し訳なく思っているのですが）次の様でした。・・すみません。乗せていただきたいのは山々なのですが、私たちは「車は使わない」と決めてしまったのです。ですから歩かねばなりません。
確かに私たちは「車は使わない」と決めていました。しかしそれは、足弱ゆえの決意であって、このような事態を想定してのことではなかったはずなのです。なのに、・・。
この後、U字溝の蓋の上を歩いていた私たちが、蓋がなくなっていることに気づかず空足を踏み、転倒してしまうのは、お大師さんのお叱りであったのかもしれません。それでも大きな怪我はしないですんだのは、お慈悲だったでしょうか。


翌朝の大岐海岸
どれくらい歩いたでしょうか、私たちは、なんとか車道を見つけました。その道が321号であるなら、右に曲がれば体育館があり、トンネルを抜けると以布利なのです。
しかし、なぜなんでしょう。私たちはまたも間違えてしまいます。山の遭難で、なぜこんな所でと不思議に思われる遭難があるそうですが、私たちの「遭難」もまた、（私たちにさえ）理解不能です。
私たちは、「道なりに」、左方向へ下り始めました。右方向が軽い上りであったので、無意識のうちに、「苦」よりも「楽」をとっていたのかもしれません。
これまでの遅れを取り返すかのように、私たちはガンガンと、間違った方向に歩き進んでいました。ようやく間違いに気づいたのは、今度は西海岸近くまで来たときでした。
ここでも気持ちの切り替えが早かったのは、過剰分泌されたアドレナリンのせいだったでしょうか。すぐさま下ってきた道を黙々と上り返しました。


翌朝の大岐海岸
見覚えのあるトンネル（以布利第一第二トンネル）に着いたときは、思わずトンネル内に座り込んでいました。
さすがにこれ以降は、迷うことなく歩けましたが、宿に着いたのは、それは遅い時刻でした。
宿の方は心配されて、玄関で待っていてくれました。二回、車で探してくれたそうでした。にもかかわらず、いやな顔ひとつ見せず、よかった、よかったと言って、風呂や食事の準備をして下さいました。あの時は本当にありがとうございました。そして、申し訳ありませんでした。私たちはあれ以降、宿への遅着を強く戒めています。
車を出してくださったお店のご主人にも、謝らなければなりません。遍路は、人様のご厚意をいただいてこそ、歩けるものです。人様のご厚意を無にして憚らない遍路は、遍路ではありません。こんな当たり前のことが、私（たち）にはわかっていませんでした。
足摺岬で会った野宿の遍路さん。お元気ですか。あなたの問題をもっと親身になって考えていれば、U字溝に落ちることはなかったし、西海岸まで二度も、歩くことはなかったでしょう。せっかく貴方が、チャンスをくださっていたのに・・。


翌朝の大岐海岸
以上、長くなりましたが、「夜間 雨中の大迷走」の顛末でした。参考にしていただけるところも多少はあるかと思い、恥ずかしながら記してみました。


翌朝
今日も雨です。真念庵に参り、市野瀬川沿いの道（県道346号→46号）を歩いて、三原村に宿をとります。NPO法人「いきいきみはら会」が運営する宿です。


道標
距離は短めですが、昨夜の疲れが、残念ながらまだとれていません。床についたのは12：00を過ぎていました。


五味橋の分岐
左方向は、下ノ加江川沿いの道（県道21号）です。グネグネと蛇行しながら、三原村に入ります。
この道は、いつか通りたい道ですが、令和3年の現在、まだ通れていません。


真念庵へ
左に、市野瀬川沿いの道（県道21号）が見えています。


コスモスの道
コスモスがきれいでした。


五味天満宮
「五味」(ごみ)は、大きな川に小さな川が流れ込む、合流部を指す地名、なんだそうです。「流れ込み」の「こみ」が転じて、「ごみ」になったと考えられています。
五味天満宮の少し上流で、下ノ加江川に市野瀬川が流れ「込み」、さらにその上流で市野瀬川に市野々川が流れ「込み」ます。短い流れの中で３本が合流する五味は洪水の危険地帯で、過去、何回も洪水被害に遭っています。


洪水記念碑
下ノ加江川に市野々川が合流する辺りに、洪水記念碑が建っています。
大正9年（1920）8月15日・・雷電激烈天地震動 同夜洪水俄ニ至リ・・甚大な被害をもたらしました。このことを後世に伝えんと、昭和3年に建立したものです。碑の建立まで要した長い年月が、被害の大きさを物語ってもいます。
この洪水については、上掲・五味天満宮の社頭にも、記念碑が建っています。こちらはについては、→（H24秋遍路①）をご覧ください。


野宿テント
雨の日は、こうして休むのもいいですね。


ドライブイン
伊豆田トンネルを抜けた先にあるドライブインです。ウリンボがいた所です。


真念庵
澄禅さんが「四国遍路日記」に、・・然レバ荷俵ヲ一ノ瀬（市野瀬）ニ置テ足摺山ヘ往也・・と書き残しています。
荷物を市野瀬に置いて38番金剛福寺を打ち、打ち戻ってきて荷物を受け取り、38番延光寺へ向かったのでしょう。
真念さんは、遍路のこのようなやり方を重々心得ているので、ここ市野瀬に真念庵を建てたのです。


真念庵
真念さんは「四国遍路道指南」に、次の様に記しています。
・・市野瀬村、さが浦より是まで八里。此村に真念庵といふ大師堂、遍路に宿やどかす。これよりあしずりへ七里。但さゝやまへかけるときハ、此庵に荷物をおき、あしずりよりもどる。月さんへかけるときハ、荷物もち行。初遍路はさゝやまへかけるといひつたふ。


真念庵
初遍路では「さゝやま」へ掛けると伝わるそうです。２巡目では「月さん」ということでしょう。言うまでもなく「さゝやま」は篠山神社、「月さん」は月山神社です。
私はいずれも、（順は違っていますが）二度ずつ参拝していますので、その様子を下記よりご覧ください。
　　篠山神社　→（H24秋遍路③）　→（H24秋遍路④）
　　月山神社　→（H27秋5）　　→（H24秋遍路）


道案内
道案内に従って、県道４６号を進みます。


お接待
休憩を取りたいと思いながら歩いていると、民家がありました。屋根つきの駐車場で、おばあさんがなにか作業をされていたのでお願いし、少し雨宿りさせていただきました。
オバアさんが家に引っ込むと、代わりに小さな男の子が出てきました。・・お兄ちゃんは学校に行ったけど、ボクは(雨のため保育園に行けなくて)お留守番しているの。お兄ちゃんが捕ってくれた沢ガニと遊んでいるんだ。お兄ちゃんは捕るの上手なんだ。・・おじさんたち、もうすぐ、いいものが出てくるよ・・
何が出てくるの？と尋ねると、カキ！カキ！とのことです。そこへお婆さんが、お接待の柿をお盆に載せて、「もう、おしゃべりで・・」と、でも如何にも可愛いといった様子で、出てこられました。


遊び相手の沢ガニ
それから９年後の平成24年（2012）のことです。
私は再び、この道を通りました。ちょうどこのお宅の前をが通りかかったとき、おばあさんが家から出てこられたのには、驚きました。一瞬、お大師さんが会わせてくださった、との思いが過ぎったものでした。
9年前のことをお話しすると、・・あの子はもう中学一年です。相変わらずのおしゃべりで・・。近頃は休みの度に、友達と足摺へ釣りに行ってます。きょうも、それでいないのです。・・とのことでした。どんな大人になっているのでしょうか。


右方向へ
道路標識に「成山」とあります。ここからが三原村です。


狼内（おおかみうち）
狼内の地名由来は、・・古くは「おおかめうち」とも呼ばれ、「山間の沢になって入り込んだ地形を意味する大川目」に由来すると言われる。・・とのことです。なるほど狼内を中心に、北に二本、南に二本、西に一本の道がついています。「入り組んだ地形」であるわけです。「沢」は、長谷川の沢でしょうか。


クロネコ
道を尋ねたくても、なかなか人が見つかりません。見つかっても、正直、道を教えるのは下手です。土地の人は、「行き方」など考えることなく、行くことができるのです。急に「行き方」を尋ねられても、なかなか即答できるものではありません。それに近頃は、田舎の人は歩きません。たいてい車で行ってしまいます。
このドライバーさんは、これまで何人かに尋ねても分からなかった「行き方」を、実に丁寧に、わかりやすく教えてくれました。さすが、プロです。


真念法師道標
・・右遍路みち 左大ミつ（大水）のときハ このみちよし・・
右へとると、地蔵峠を経て中筋川沿いの道に出ます。この道を川沿いに下れば宿毛の平田で、延光寺はもうすぐです。「四国遍路道指南」には、「つねには」この道を行く、と記されています。ただし中筋川が大水の時は、左に進み、三原村を経て平田に出る方がよい、というのです。
私たちは今回、大水ではありませんが、左に進みます。


天満宮
真念石の傍に天満宮があります。
明治の神仏分離・廃仏毀釈策は、神道にも大なたを振るい、この村（をがた村）でも、村内の神社が整理統合されました。この天満宮には、かつて村内にあった、八幡宮の他七社が合祭されたと伝わっています。鳥居の前に二組の狛犬が立っていますが、内一組の狛犬は、おそらく統合された他の神社の社前を護っていたものでしょう。前々号では新・浦ノ内小学校の「二人二宮金次郎」をご紹介しましたが、これに似た経緯があったのかもしれません。


遠かった道標
この道路標識は「歩きの距離感」を以てしては、理解できません。完全に車用の標識だからです。車の人でも、土地を知らない人は、難しいかもしれません。
右方向は、三原村の中心部を抜けた後、隣接する宿毛市の、平田に至る道を教えています。しかし三原村の部分については、記されていません。私たちが平田方向に右折し、無事宿にたどり着けたのは、ひとえにクロネコのドライバーさんのおかげでした。
直進方向の表示は、さらに難解です。そもそも下ノ加江からやって来た私たちが、なぜ再び下ノ加江に至るのでしょう。こちらも中間の説明がスッポリ抜けています。おそらく46号で宿毛の小筑紫に出、321号に乗り換えると、ふたたび出発点の下ノ加江に至ることができる、ということでしょう。


宮の川トンネル
平成１０年（1998）竣工。長さ270メートル。
竣工するまでは山越えするか、3ｷﾛほど迂回せねばなりませんでした。


三原村唯一の信号
たまたま居合わせた土地の人が、・・これ、いらないんだけどね、三原の子は信号も知らんのか、なんて言われちゃあ可愛そうだから・・と、なぜここに信号があるかを、説明してくれました。


いきいきみはら会
他には客がいないということで、部屋を二部屋とも使わせてもらいました。一部屋に濡れた衣類などを吊せるだけ吊し、もう一部屋を寝室としました。
夕食後、責任者の方にお願いして、NPOや「いきいきみはら会」の運営について、レクチャーを受けました。1時間以上にわたっての熱心なお話は、実践的かつ深い内容で、いい勉強になりました。
当時の「いきいきみはら会」の活動内容は、だいたい次の様でした。・・高齢者の通院の介添え　医師の健康相談　国体支援ボランティア(花壇へのラベル貼り)　農業の高齢者支援　高齢者の家屋等の改修工事支援　資源の有効活用(間伐材、竹材の利用)　お遍路さんとの交流　陶芸教室(多年層対象)　婦人部の手芸教室　高校生の音楽部の演奏(日色ともえさんが出演したことがあるという)　などなど多岐にわたっています。


無料休憩所
次号の内容とも重なりますが、柏島の黒潮実感センターで、三原村の話が出てきました。
柏島では、間伐材で魚礁を作っているというので、同様に間伐材の有効利用を考えている、三原村の人たちのことを話したら、なんと・・ハイ、その間伐材、三原村からもらいました・・と返ってきました。
さらに話を続けてゆくと、大月へんろみち保存会主催の月岡祐紀子さんの演奏会に、黒潮実感センターのスタッフがかかわっていることがわかったり、・・私たちは、この人たちの「元気のつながり」に、大いに刺激を受けたのでした。


船ヶ峠
ようやっと晴れました。
今日は県道21号を歩いて、まず中筋川ダムへ。さらに宿毛市平田の中心部へ下ってゆきます。
下れば、39番延光寺はすぐです。延光寺を打った後は、宿毛駅近くの宿に泊まり、明日帰宅します。


新しい住宅地く　　
新しい住宅地が拓かれているかと思えば、・・


牧場
すこし先には牧場があります。
ところで、私たちが泊めてもらった「いきいきみはら会」の宿ですが、今は閉じられていることを、ご存知でしょうか。それに代わって新しく開設されたのが「清水川荘」で、この牧場近くに在ります。


宿毛へ
三原村から宿毛市平田に入ります。


梅ノ木トンネル　
昭和61年（1986）竣工。中筋川ダム建設にともない、中筋川沿いの古くからの道（遍路道でもあった）はつけ替えられ、新しく車用の道として再生されました。新道は「技術」に物言わせて、山なにするものぞ、これをぶち抜いて通っています。梅ノ木トンネルの先には、もう一本、黒川トンネルもあります。


梅ノ木トンネル　
これにより、三原村－宿毛市間の往来は格段と便利になりました。三原村は120㍍ほどの高地にあって、これを囲む土佐清水市、宿毛市、四万十市（旧中村市）との間に、それぞれ往来の道を持っていますが、中でもこの三原－宿毛区間が、最も（車用として）よく整備されているでしょう。
三原村は平成の大合併でも踏みとどまり、今も「村」として残っていますが、合併相手として最も考えられたのは宿毛市、次に（境は接していませんが）大月町だったといいます。昭和の大合併なら、間違いなく中村市だったでしょうから、それはひとえに、この道路整備のおかげだったと言えるでしょう。ただし、平成の大合併後に各地で聞いた「止めときゃよかった」を思うとき、合併に踏み切らない三原村は、賢明なのかもしれません。


中筋川ダム　　
ダム湖は蛍湖と命名されています。かつてこの辺は蛍の名所だったと言います。ダム建設後も蛍が見られますようにと、願いを込めての命名です。
間伐材を有効利用する考え方は、洪水期、ダム湖に流れ込んだ流木にも及びます。流れ込んだ流木や葦は堆肥化され、有機肥料として再利用されるそうです。


平田
中筋川ダムから下ると平田の中心地です。
中筋川沿いの快適な遍路道を歩きます。


平田
可愛い子たちが散歩していました。


平田駅
土佐くろしお鉄道宿毛線の駅です。平成9年（1997）の開設。特急が止まります。


右折
まもなく39番延光寺です。


延光寺
赤亀山 寺山院 延光寺に着きました。土佐最後の札所です。


延光寺本堂
延光寺の本尊は、薬師如来。 "目治し薬師" と呼ばれ、信仰をあつめています。


赤亀
山号・赤亀山（しゃっき山）の興りを伝える像です。
・・ある日のこと、寺の池に居た赤亀が、姿を消したそうです。やがて帰ってきましたが、亀は甲羅に銅鐘を背負っておりました。有り難い鐘にちがいない。人たちはこの鐘を寺に据え、それまでの山号・亀鶴山を「赤亀山」に改めたと言います。
龍宮譚です。延命寺は海とつながるお寺です。


逆の人
延命寺を発ち、宿毛に向かいます。


夕日
宿毛に着きました。通りの向こうに陽が沈もうとしています。
即決断。北さんが、携帯でタクシーを呼びました。土佐清水のリターンマッチです。夕日が見える港、片島港へ行ってもらいました。


片島港
江戸の敵を長崎で、ではありませんが、清水で見ることができなかった夕日を、宿毛で見ることが出来ました。ダルマ夕日は見られませんでしたが。


片島港の月
反対の空には、月も出ています。十三夜の月です。
思えば、今回の遍路で初めて月を見たのは、宇佐でした。あれから六反地や土佐清水でも月を眺め、そしてこれが今回の最後の月です。明日、帰ります。


片島港子供たち
暗くなってもまだ遊んでいる子供たちを見て、ちょっと嬉しくなりました。
でも、ちょっと寂しいのは、彼らが方言を話さないことです。
・・おじさんたち、どこから来たの？
・・埼玉だよ。
・・あっ、僕、知ってるよ。
私らの子供時代は、方言しか知らなかったものですが、近頃の田舎の子は、「標準語」を話します。方言、聞きたいんだけどな。
なお、この日は金曜日でした。前にも記したことがありますが、この前年、平成14年（2002）4月、日本の公立学校（小中高とも）は、完全週休二日制に移行していました。だから、明日は「休み」だったのです。


片島港帆船
きれいな帆船が停泊していました。聞けば「観光用の帆船」なのだそうでした。日が暮れると、電飾がつきました。
横浜の氷川丸のようなものなのかな？結局、わからず終いです。


最終点
宿毛駅近くの、ガソリンスタンドがある交差点を、今回の最終地点としました。
この先、松尾峠を越えれば、伊予路です。峠には「従是西伊豫國宇和島藩支配地」「従是東土佐國」の標識が建っているとのこと。楽しみです。


宿毛駅
駅前の椅子で休憩していると、土地の人がやって来て、話が始まりました。
話は「お接待」のことに及び、・・わしも昔はお接待させてもらいよったが、近頃は、お遍路さんも変わってきたんじゃろか。気持ちようお接待できんようになってな、止めてしもたんよ・・と、残念そうに話しました。思い当たることがないではない私たちは、黙って聞いておりました。
　　○○県はお接待が少ない。　××県はよかったぜ。　△△を差し出すなんて、ちょっと失礼だよ。乞食じゃないんだ。
こんな遍路同士の会話を耳にしたことがある方、いらっしゃいませんか。


車窓から赤鉄橋
１０：４４発　南風１６号に乗車。
宿毛から高知まで、9日間かけて歩いたところを、たった1時間半で走り抜けます。ちょっと悔しいので、次回の行き帰りは「路線バスの旅」にしようか、などと話しましたが、これはちょっと無理のようです。


安楽寺へ
高知駅に着き、昼食にうどんを食べ、（若干早いのですが）遍路の衣装を解き、ロッカーに荷物を預けました。
足摺岬の「彼」ではありませんが、心地よい脱力感の中、ブラブラと安楽寺に向かいました。


30番奥の院安楽寺
安楽寺は、現30番札所の善楽寺が廃寺となっていた一時期、30番札所でした。また次の一時期には、善楽寺と30番札所を争い、巡拝する遍路を、いずれで御朱印をいただくべきか、悩ませてもいました。
今は、30番札所善楽寺の奥の院と位置づけられ、ひっそりとしています。


奥の院
寺名・安楽寺は、筑紫にある菅原道真の菩提寺・安楽寺に因んだものだそうです。
土佐・潮江に配流された道真の長子・高視が、太宰府の父の死を悼んで、現在、潮江天満宮が在る地に、潮江天満宮と共に建てたのが始まりと言います。


納経帳
明治43年「三十番安楽寺」の納経帳です。
　右のページ　　四国第三十番　　奉納経　無量寿佛　安楽寺
　左のページ　　四国第三十一番　奉納　　文殊菩薩　五台山　
　　

空港改名
高松駅から空港に向かいます。
バスには「高知龍馬空港」の名が書かれていますが、正式には、これより一週間後の11月15日（平成15年）に改名されました。

さて、ご覧いただきまして、ありがとうございました。
私たちは帰宅後すぐ、次回遍路の予定を２／２５－３／２（平成16年）と決めました。行程は、足摺岬から月山神社を経て、今回の終点である宿毛に出、それから伊予路に入ります。当初は宿毛から、すぐ伊予路に進むつもりでしたが、白山洞門は見落としたし、竜串の「見残し海岸」も見残しているし、月山神社はなんとも魅力的だし、やっぱり西海岸をもう一度トライしようよ、ということになったのでした。
そういうわけで次号は、ふたたび足摺岬から始まります。更新予定は８月２５日です。

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