いつまでも潔癖！乙女ちゃん

今と言う、（ダサ

嬢ちゃん坊ちゃん

こんなが生きがる！ちょーダサっっと、思うけれど、こな嬢ちゃん坊ちゃんは、こな今と言う、

 

いつまでも！）穢れ無き乙女←ダサっ

 

が、言い渡す通り、乙女から見るならちょーダセーおなごなわっけ！

いあ、嬢ちゃんでも、（このおなごが大好き！SE○ありにけり、

いつまでも、

・穢れ

これを知らぬ、ダサっ！真っ白けっけ！の乙女で踏ん張るは、こな対局乙女、→サセっ子（レズ）あるいはやりまんっ子ちゃんに、対しては、、！ちょーの付く！！いつめでも！穢れがない乙女として言い張り、！、、こりゃーダサいわっけ！！

 

おなご特有に、こな！

自慰

と言うはある。乙女は、こな（大好き！）自慰行為は、乙女な成長に欠かせぬが、！、こな穢れ無き（馬鹿）乙女は、こな当たり目の、

自慰

こなが、はぁ～！ダサっ！否定するようにまませず！しない馬鹿乙女にあり！

女子なのに、自慰しない女子って！ちょーダっセー！！こな、おまった都会の香りおまたっちゃんが、言い張るは！

自己発見！

なるおなごにありっは、ちょーダセー乙女のあり用、こなを言い張る。流石に、自己発見のみ！の、おなごの道（人生）を振り翳されては、こちとらちょーダセーっで、当然無視。こな、実はこなにありがち、

 

・いまだ）穢れを知らぬおまたお女子！

 

こんなは、ちょダセっと、おなごは避け通る、。

流石、いつまでも穢れ（お又系）一つ知らぬお女子なんて、お女子は相手せぬわっけ。ちょダセーいまっぽの、ちょダセーおなごのおまた抜き（無視）な、！世は、やはり東京県にあるちょーダッセー世の中なわっけ！

いあはあ、NH○系）テレビちんって、ちょーだっせーきゃつらっなわっけ（おくてな人←芸能人ちんきダセ）

 

いつまでも、傷一つない穢れ無き乙女ちゃんは、はよ出てっていなくならんか。おまた真っ白ダサ女子は、もう死なねかな。（いつまでも都会（東京ちゃん）っじゃ、いられんわっけっとおんなじ

他愛もない話し

さな東山からの（太田川系）連山、こっからの温泉水に浸かる５丁目温泉に浸かり、まあおなごこと（ゲーム）決算の様相の中っで、僕はこのときに、

フランキーナックルズ/サクリファイス等（アルバム、ビヨンドミックス

を、聞いている時、等の大南武蔵野界隈の、方、これはちょ馬鹿なっ、（第一

 

時代の幕開け準、

１、邪馬台国（長岡小千谷

２、ヤマト朝廷（東北

３、飛鳥時代（東北

４、奈良

５、京ま～る

６、鎌倉（伊豆系おなご

７、室町（東北

８、江戸（武蔵野４お村江戸

あとは、（明治あとは時代ではなく、休憩自由のんびり時間

っで、言うならば、今のご時世ちょ馬鹿な野暮

東京県

の、馬鹿は、時代の開ける準で言うならば、

８番目中の８番目

と言う、ビリッ欠準で、時代を明け申した、最後の時代番の江戸時代からのもんと言える、、（節はある

 

そいっで、今と言うこんなは等に知るここいら長岡小千谷（邪馬台国、もんは、江戸からの東京もんのぶさいく方便（やり方）に、まあ辟易、かったい頭とんかち方に、まあ一切の相手にせずの（、、コロナちんの大健康小過ぎ！っの、もやし子！）はよ終わらんかの、見てるだけ。

 

と言うは、東京もんてば！、時代幕開け準の１番最後のビリ！８番目/８子、と言う最後もん、これであるに、大威張りの如く、用もないにおごり高ぶる（ダサ）。

等に、知っているって！東京もんの言い草なんて！（←元土人村もん）ちょーダサの東京もんの言い草で、呆れる他方のもん（全体仲良し当たり前）、は、まあ初心者丸出し東京もんの言い草に、まあ大雷を落とすよう、次第大げんこつをくらわす！

東京もん（何故か、外国アメリカと手を組むんだと。だはは！外国と手を組むなんてね～よ！無知）って、こんな、！（あほ

・自己発見（芸能人系←だはは、ちょ小人、！

これに関して、もの言いっ（ぷ）、おれらの言い分とするんだと！（だはは！

そいで、株式会社もん（ダサ）っが、なぜだかおお威張り（ぶはは！）っの、！、まあ体たらくはお決まりのっ！、幼稚な振る舞いに始終するわっけ！これは、

幼稚もん（東京県）・看板系っで！）公園でお犬を連れるはやめましょう！

なる！（ぶー！）、公園で遊んだこともないのに！、公園の決まり（ちょーダセー！、っを乗っけてしまう！、今斉の、もやし子ちょダサ根暗もんなんだ！

 

まあ、そんなもん。東京もんって。看板の’川に注意’みたいな幼稚初心者、お水流れる川を見ると、危ないんだと！（ダッセ！）まあ、こんな馬鹿もやし子東京県って、っば、こんなもんなのだ。

まあ、田んぼないっで、取れる地元のお酒が飲めん東京もんて、ダサい野暮。詰まらん輩馬鹿が多いいわけ。車君とダサ家なんて（経済の目玉）、いらねーよ！

こりゃ、困ったっぺっ！少年系君の、！恥ずかし～ぃ～！お話し

あの、お話しを聞いているとだな、南の方のおねさんが言うに、

’やってられん（あほ少年君に）’

こう、入って来るなりねっている。そいで、まあその通りの呆れ顔の裏には、いざ！現少年君が（どあほぅ！）する関違え系の、！例えば、だっな～（僕には、昔に移るけれど

 

ぱんつを腰当たりからはみ出させ、”腰履き！”などと言っていた、当時有名なスタイルは？！

 

と言う、名っで、あれは女学園に通うまあかっこいい系のお女子がしていた

ぱんつを腰見せ穿く、ぱんつはみ出し型

であり、有に学園内のお女子に見えるよう穿いていたスタイルっで、こりゃ！こんなファッションは、あちら側少年野球君は、当然する必要がない。女学園なんか、まあ１番人気のお女子なんか、同じ学園内のお女子の目に触れ、持てるは当然っで、！、こりゃ！こんな実は、

・腰穿きぱんつ見せスタイル

なんて～は！、女学園の中での流行りであって、、（少年君には一切関係ないんな！ぁ～

と言うッで、こんな実を言えば、まあ腰穿き１つとっても、あれは女学園の人気ものお女子がするあれっで、お女子のするかっこ、これに他ならん。少年系がやってもダッサっ、周りのお女子はその、あり用を知っているわっけっで、笑いをこらえながら、脇を通るがいっぱいだ！（こいうの、！多いっちゃ！

 

少年系の失敗談っては、多いもんなんだ、、。

大体、、が、っ、おなのこなんて、少年君なんて相手しないは当たり前なり～！っ（←、ここがわからんときつ～いダサ目に合うっか、、

昔に合ったこんな～！、ダサ話しなんだが、、

大体が、、女学園っで、、、（少年、知る由もない）持てるおんなのこってばいて（←レズ）おなのこは、なんだか（こう、

・おなじおなのこでも、好きになっちゃう！

こんなは、実はよーある話し（日常茶飯事。そいで、持て女子（レズ）を好きになるおなごは、その子にお弁当を作ってゆき、その子に渡し、’お弁当作って来たの。食べて！’っと、食べて貰うっが、女学園の中にはある。だから、おなごが、食事（と言うお弁とう）を作って上げるは、女学園ことなんだ、、。（ここ分からん野暮っち、最近多過ぎぃ～！はずいか！？

そいで、実は、、っだ！こんな上の女学園ことのよくある

好きな子にお弁当上げる！

が、女学園ことの１子にあると知るおなごは、お外好きな子を連れて、お食事（おごって上げる系！）こんなをするも、実は好きな子ができたおなごが、好きな子と一緒にいたいっで、やる行為、実はこんなもおなご女学園ことの１駒っなわっけ、！決して、少年君がするもんではない！わっけ（こいうのわからんやっちゃ多く、今っ頃ちょーダセー！少年多いっちゃ、

 

 

南の方、伊豆等辺、ナンパ（海辺）ってある。こいうのも、、実は（おなごが好きなおなご子にお弁当を作って上げるからやって来る！）

ナンパおなご：ねえねぇ、アイスクリームおごってあげよか？

さっな：え、！？、うん！

ナンパおなご：じゃ、！いこー！っ（ノリがいいなこいつ！

と言うまあぁ、、、実は、、おなごが綺麗なおなごを引っ掛けるだなぁ～、やる上手技っで合ってだなぁ～（常識、、）、決して少年君が意図してだなぁ～（いねよね？）やってはならんなり～っちゃ！（そうは、！ちょ～～はず～～ぃっよ！（一生言われるっちゃ！

 

おなごが好きな子ができて、お弁当上げるって、女学園

おなごがおなごに！

やるもんだっちゃ！（常識だっちゃ！、決して、と言うほか、少年好きな少年ができ、お弁当渡すなんて、！（うわっダセ）なかろー！！

常識を知るっちゃ！

 

先の、ぱんつ見せつ腰穿きなるあれ、、有名なポップ歌手の○ARAのねーちゃんがやっているっで、○ARAのあのねーっちゃんっが、やるっでかっこいいわっけっで、！、決して少年君が真似しちゃならんっちゃ！（ちょダセーよ！

流行りなんて、殆ど（全部）女学園の中からやって来ていて、（北方の）、少年君に関係あることなて、ないよ！

 

では！っ

善悪たる大元のお話し！

昔話、伝説伝承で言い伝えられているようなお話しっで、、こっからは向こうの、まあ今の岡ま～る（倉敷等）や隣、広ま～るなどなどのお話し、

浦島太郎

桃太郎

とある。

こいで、海辺に、馬鹿少年３人組みにいじめられている亀ちんがいて、これを見て浦島太郎は３人に、

’やめれいや！’

と、言い殴る！そいで、馬鹿３人から救う亀っこは、お礼に浦島太郎を海の底、”竜宮城”へと、案内する、、。そこで、浦島太郎は付く先乙姫さまから、助けてくれたお礼の大歓迎、おもてなしをうっける！それっで、浦島太郎っは、特大のお姫様の厚遇っで、まあ身も心の大満足な、！、時を送るのだ（当たり前、こいうのが世の常、人の常である。）

 

ところっで、この時に海辺砂浜にいる亀ちんを弱いものいじめする馬鹿３人、これがまあここいらお亀と案内先竜宮城をつなぐときの、まあ大迷惑、まあ

 

と言う、乙女のルートに邪魔っっな、！いつもの大迷惑弱いものいじめ馬鹿が、通り沿い邪魔をすることっがある！！

 

 

と言うっで、！、こんな竜宮城へ行きつく先に、お邪魔虫の馬鹿少年３組がいると、、等の岡ま～るさま（倉敷っ子）はあったま来て、こう、（次

 

川から大きな桃がどんぶらこどんぶらこ、、と言う、、かの有名な、！

桃太郎

の、お話しがやって来る！っで、その馬鹿３組と言う鬼っ子をやっつけに、桃太郎（と言う浦島太郎と乙姫率いるお亀の３娘）は、犬、キジ、サルを仲間に加え、海先悪い鬼退治に出掛けると、鬼ヶ島へ冒険に出る。そいで、いちいちうるさい馬鹿少年３人をえいやっ！っと、おっぱじき弾く！こりゃ、退散、悪い鬼は見事砕かれる！（正義は必ず勝ったのである）

 

 

まあ、僕はこの手の善悪（完全懲悪）の話しが、今のこれ、

・弱いものいじめ

ここにあると知っているわっけだ！まあ、馬鹿ってこんな風いつも空威張りの如く、できる振りの弱いものいじめをするものっだ！（善悪の諸悪の原点）いつものこと、できる風を気取る馬鹿って、海辺の亀っ子をいちいちいじめてまうもんだ！これが、人間さまのある大馬鹿っぷりなところっで、まあそんな馬鹿下駄お人のもろさは、正義の味方！浦島太郎と桃太郎により、いつも完全粉砕される！

 

あちらの側、

くらなが祭り

とか、チアのいいビデオをみていると、お人さまのこんな善悪もんの、原点たる人の馬鹿を辿ってみるようだ。

どんな！？

と言っても、こいうほかない。馬鹿に塗る薬はないってねっ！そう、この３組馬鹿田少年って、’’馬鹿’’なのだ！（そら、倉敷っ子も先広ま～るのおなごも怒るってなっ

お言葉でっ、、！（みくじ３７番

神社等っで、、ひらって来るべ、

おみくじ

と言うは、いいものである、、・。っで、そのおみくじを引き、当てて、みれば（殿町向こう、新町（神田小手前）神社さま、

こう合って、！

第３７番

つやつやと

ものがたること

はかなき人も

世にあることは、

ただ同じこと

 

こうある。それは、（次いで約

約（訳）

同じ世にありながら、不足する人もない人もいる。そいで、世に言うお人には大なり小なり差などないわっけで、（当たり前、こいうの常識と言うなり！）、貴賤貧富を問うことなく、共通の想いを打ち明け、信心に励むべっし！！

 

こうあるわっけだ！

 

いあ、僕はこんな神ん社さっまが発行する”おみくじ”っが、まさに的を得ていると当然知っていて（または思い）、こんなおみくじの指す方向をよく得ようとする。それは、多分に今と言う治せいからは、並外れる途方のご門言だけれど、僕は従い、謙虚に字する。まあ、兎角馬鹿な経済ちんなんかがあると我を見失い、突拍子もない行動に出る馬鹿とはあるもんで、僕は惑うことなく、こんな馬鹿下駄世を冷静に見据える。世の常、人の常っで、おみくじの言う通り、

不足する人と無い人

っては、いる。みくじは、そんな世の常を受け入れて、入っている通りの、

それでも、共通の想いを打ち明けて、！信心に励め！

こう入っている！！（さすっが！！

 

 

と言うっで、！っだ！、こんなお神籤の言う先、これはお村の正しき村娘には、途方も見返るそんな神社さまっからの！、っ、お教えなのである。！

共通の想い（おなご）とは！？

こりゃいかんの、おなごのっ！、行き先の、！おなごが通ず誰しもが持っているあの了見！（○○X）、神社のお巫女（天女、卑弥呼）さまっは、上のようそうおっしゃられる。！いあいあ、おなご（ならず一同）納得なり！っ

 

 

ではでは、！（考える葦なる考える人（＝お人）ならば、この神社みくじに当たるべし！