人の振り見て、我が振り直すで候

先日、登山用品店に行きました。

行き先は、本気系の登山用品店。
多店舗展開するチェーン店ではなかったです。

僕は靴を見ていたところ、
その横に小柄な年配の女性が来て、

「これ、散歩で履きたいの」

70代と思えるその女性は、
そう言って展示されていた靴を店員に聞いてました。

中年の屈強そうな店員は返します。

「これは、散歩で履くには勿体無い靴です」と。

そして、
その年配の女性に対して、
リスペクトを欠いた言葉を並べます。

・・あら、やだ。だいぶ上から目線ですね。

僕は横目で見て思いました。

日本の山岳会系や、山屋と呼ばれる人々の間には、
過度な上下関係や、
謙虚さを欠く態度が見られるのは、
よく聞く話だ。

プロのアスリート以外では、
山を本気でやればやるほど、
時にはそれらは顕著らしい。

僕自身もアンナプルナ近隣で、
日本人の年配者の山岳会系の団体に出会い、
その傲慢さに距離を置いた経験もある。

山小屋で、同じ日本人だと分かった途端、
初対面でタメ口で酒を勧めるなよ。

僕は速攻でタメ口で断りましたが。

それはさて置き、
その登山店の店員は、
ネルシャツを着た、その女性を見下してました。

しかし、彼女が聞いていたのは、
アルトラのローンピーク9＋に関してです。

山をやらない普通の年配の女性は、
その靴の事を聞きませんし、
知らないでしょう。
そもそも、そのお店には来ません。

店員はその時点で見抜くべきでした。

山の経験がある人だ、と。

女性が言ったその「散歩」とは「低山を楽しみたい」を表すと。

結局、その女性は、会話の中で、
経験豊富な昭和の山好きだと判明し、
店員の態度はガラッと変わりました。


また、反対側の隣では初心者とおぼしき若い男性に、
すっごい雑な対応をしている別の若い店員さんも居ました。

「あー、靴の保存はですねー、靴箱にしまっておかないで〇〇」

とかボソボソと小馬鹿にするような対応です。


山を愛するがあまり、
接客にも横柄さが滲み出す時もあります。

山道具屋あるある、かもしれません。

ある意味、店側の気持ちも、
個人的には分からなくはありません。
山は最悪は生死に関わる事故もあり、
特に昨今は山ブームですし。


僕は思います。

これはイカン、と。

僕はどうであろう。

僕は販売時に失礼な態度をとっていないだろうか。

販売に置いて、売り手の態度は重要です。

それを改めて思いながら、
居心地が悪くなり（山はド初心者なので）、
買い物をせずに店を後にしました。

--

僕に対して、謎のマウントを取ってくるメッセージは、
珍しい事ではありません。

最近は少なくなりましたが、
以前は骨董市でも、
すっごい上から目線で話してくる人もおりました。

つまりは、
「お前より知っている」と
彼ら彼女らは言いたいのでしょう。

「なんだよもー、ぷんぷん」

そう思ってました。

昨今のSNSでもそれらの自己承認欲求で溢れております。
自分を優位な立ち位置にしたい言葉で溢れております。

僕に対しての内容は、
チベットのアンティークや、
チベット仏教文化圏での事、
旅の経験に至るまで様々です。

それは、購入の意思や、
物語の共感があるのではなく、
単に、彼ら彼女らは、
自分の優位性を強調したいだけかもしれません。

現実世界というのは奇妙なものです。

僕は表向きの言葉ではなく、
本質を見たいのです。

一方で、販売を仕事とする以上、
多くの方との出会いや会話、
多くの場面を経験します。

多くの方々から、
色々な事を学ばせて頂いております。

その場面場面や、販売時に、
僕は無自覚なうちに失礼な態度はとっていないだろうか。

僕は思った事を直接口に出す性格です。

しかし、
どの業界であれ、
いくら経験しても、
専門知識を持っていても、持っていなくとも、
お金があろうが無かろうが、
どんな立場の違いはあろうと、
僕らは同じ人間であります。

お互い、尊敬をし合うべきだと思えます。

良い方々には、
可能な限り真摯に向き合い、
謙虚さを忘れずに努めたいです。

上述の登山店の店員を見て、
自分を戒めようと改めて感じております。

猫と犬とアタシ

僕は、ぷにぷにの感覚が好きです。

動物の。

近所にハチと名前の猫がいる。

額の模様が八割れしてるのに由来するらしい。

このハチ、
日中は外を自由に散歩して、
夕方頃に自宅に帰る。

街路樹に登って、
人間を見下ろしてたり、
ニャーと鳴き、人間の気を引いている。
助けようと誰かが寄ると、
サッサと自分で木から降りる。

ハチは自由だ。

道端で出会うと、
「ハチ〜」と呼ぶと寄ってきて、
その、ぷにぷにした身体を触らせてくれる。

たまらーん

猫の後頭部は
神が創りし芸術だ。

.

また、近所にフレンチブルが居る。
白いフレンチブル。

散歩している時に出会うと、
触らせてもらう。

人間が大好きらしく、
ブヒブヒと言って遊んでくれる。

僕は、ぷにぷにの顎周りを触りまくる。

たまらーん

動物のぷにぷに感って何故、
あんなに愛らしいのか。

人間の中年のたるんだ顎周りなど、
絶対に触りたくはない。

.

古代エジプトでは猫神も居たそうだ。

コペンハーゲンの美術館には、
紀元前7世紀の猫の姿の神の像も残されている。
・参考:National Geographic
・正確には、
初期は雌ライオンの頭部姿の女神バステトで、
猫の姿になったのは紀元前1000年頃らしい。

日本でも狼（オオカミ）を祀った神社は存在し、
古来より大口真神（御神犬）として神格化され、
聖獣とされていたと聞く。

ちなみに、狼はイヌ属の哺乳動物。

仏教では、六道輪廻で人間以外の動物は、
畜生とされ、
畜生道は人間より下位に位置しているが、
僕はそれには同意できない点がある。


ゾロアスター教の最高神アフラ・マズダーも、
背に翼をもつ姿で描かれている。

古の文化では、鳥やライオンなど、
神格化した動物が見られるのは、
人間は動物に対する憧れがあったと思えるのは
僕だけだろうか。

人間は自然造形の完成度に置いて、
動物の有する美しさを必要としているのです。


全ての動物は、美しく強く逞しく。

そして、無限に純粋で愛らしい。


イギリスには、
首相官邸ネズミ捕獲長のラリーという猫がいて、
2024年のイギリス総選挙前の、
ラリーの好感度は44%で、
首相(当時)リシ・スナクの22%、
最大野党の党首キア・スターマーの34%を上回った、とある。

人間の政治家より、
猫の方が人気があるのだ。


日本の公邸や国会にも
猫を座らせておくべきである。
クソな政治家より遥かに役に立つだろう。



犬猫　LOVE

僕がチベット仏像を収集する理由

僕が個人的にチベット仏像を集めている理由です。

チベット仏像と仏師の現地事情でもあります。
先日も少し書きましたが、加筆も兼ねて続きです。

この記事は自分の商品の販売促進目的では、ありません。
単に、個人的体験の感想を書いているだけです。

--

僕は個人的に、
ヴィンテージ（100年以内・数十年前）の小さい仏像や、
新しい仏像も集めております。

なぜ、新しい仏像を買うのか？

その理由です。

僕自身が仏像を好きなのもあります。

チベット仏像だけではなく、日本の仏像も好きです。
見るのも好きです。

しかし、良いチベット仏を手に入れられる機会は
今後、減っていくかもしれません。

それは、下記三つが大きな理由です。

・仏師の健康状態
・腕の良い仏師の減少
・需要の都合

一番最初の仏師の健康状態ですが、
鍍金仏像は伝統的な水銀製法を用いるので、健康に悪いです。
目が悪くなってしまいます。
50代とかでもかなり悪くなります。

仏師の工房を見学したら、
一応ガスマスクとゴーグルを付けてましたが、
それでも悪くなるのは想像できます。

そして熟練職人は引退してしまいます。
継ぐのは息子とかですが、まだ技が未熟だったりします。
工房従業員でも腕がイマイチだったりもします。

そのタイミングが今現在だからです。

.

二番目の減少も同じですが、現代化が進み、
手間と技術習得の年月が必要な技術職の職人は少なくなります。
「若者は、やりたがらない職業だよ」と仏具屋の知人は本音を言います。

また、腕の良い職人は、すぐにキープ（作業受注）され、
一般市場に出回る作品の数が限られます。

実際に、パタンの私設美術館のオーナーを紹介してもらい、
作品（チベット仏像）や現状を聞きましたが、
超絶技巧の職人は少なく、
彼らが受け持つ作品も一体一体に時間が取られてしまいます。

限られた何処かが彼らに注文すれば、他に造る余裕が減ります。
結果、一般市場向けには少なくなります。
市場に出回るのは、
技術が普通な作り手の仏像になります。

仏像に興味がないと、
一見、同じに見えるかもですが、
よくよく見ると全然違います。

または、昨今多く目にする、
商業用に機械量産で造られた仏像となります。

腕の良い職人は依頼するべき人が依頼し、
他は、効率的な機械生産が増えています。

.

かつては、腕の良いパタンの仏師達が、チベット本土や、
現在の北京近郊に出稼ぎに行っていました。

それらは政府関係等でのルートだったりしました。
腕の良い職人の需要はあったと聞きます。

正確に言うと、現代でも、
チベット寺院に寄附する目的で地元民が購入する需要があります。
ですが、鍍金仏であっても造りが荒い物もあります。
その分、値段は安かったりします。
それの仏像は寄贈用に地元民も買い求めます。

一方で、チベット人僧侶が自分の寺用に買い求める姿も目にしますが、
彼らは造りの良い仏像を求めています。
鍍金されていないチベット仏像に鍍金を依頼してたりします。

因みに、上記の美術館の展示物は、美しい鍍金仏像の数々でした。
技巧に技巧を凝らされておりました。

それらは全て、新しく大きなチベット仏像ですが、
月日が経てば、どれほどの価値になるか想像できます。

.

最後の需要の都合です。

金（ゴールド）の高騰は世界共通です。

今や、極薄の金で仏像が作られております。
電気分解製法での鍍金仏も多いです。
金ですらない、中国物のチベット仏も多数あります。

手間と原価のかかった高額な仏像より、
売りやすい、
安く手早く量産できる仏像を作った方が、
商売としては効率的です。

なので、それらの仏像の需要が多いのでしょう。

一方で、真面目でちゃんとした仏師や仏具店は、
チベット寺院に献上や寄附用にも仏像を作っているので、
本物の金を用いております。

今でも現地では鍍金仏像の数自体は多いです。
むしろ、場所に寄っては仏像で溢れてますが、
しっかりと造られた物は限られます。


因みに、今でも、真面目な工房や仏師、仏具屋にオーダーすれば、
厚みのある金での、良いチベット仏像を造る事は可能です。
希望するモチーフも選べます。




古いオリジナルのチベット仏像です。

珍しい適度なサイズの小型です。
金が厚く、古色（パティナ）で艶々です。
雰囲気やデザインも現在とは異なります。

手に持つと重みを感じ、
半身が無垢だと分かります。


市場に流通する、
小さく古い本物のチベット仏像は、
そもそも「存在する数が少ない」です。

チベット寺院などでの用途は、
大きな仏像になるからでもあります。

カトマンズのタメル地区とかで大量にある、
お土産のチベット仏像の話ではありません。

ヴィンテージのチベット仏像を含め、
新しく造りの良い仏像を、
地元や各国のデイーラー達は探しております。
中国系バイヤーも多いです。
彼らは事情をよく知っております。

裏話を言うと、
中国系は、古くないと知りながら買付するクソバイヤーも居ます。
売り手自身も、「古加工の新しい仏像も需要がある」と言っていたりします。

現物を見れば分かりますが、
動画や写真だけで売買する中国系。

年代を偽って流れております。
もちろん、嘘くさい年代のチベット仏像は、
日本市場でも目にする事もあります。

この手も何でもありです。

僕は全然興味がありません。

いずれにせよ、
古く小さなチベット仏を欲しがる人は世界に多いです。

そして、存在自体が少ないそれらは、
無くなったら終わりです。

.

さて、結論です。

『金の厚みと、造りの良さ、数の少なさ』

それが、
僕が新しいチベット仏や、
小さく古いチベット仏を買う理由でもあります。

もちろん、僕は、古き良き物語を求めています。

19世紀とかの古い仏像とも出会いますが、
現地でも数百万円の物もあったりします。

それらは極めて素晴らしいですが、
今や高額すぎていて、
手に入れるのは現実的ではありません。


では、新しい仏像や
ヴィンテージの仏像は価値は無いのでしょうか？


僕はそうは思えません。

新しくても、造りの優れた仏像を手にするのも、
僕は価値のある行為、
または、良い買い物だと思っております。

日本で、ある骨董商に、
「古くなければダメだ」と言われた事もあります。

それは、即金性を求める、売買目線であり、
日本での古美術という世界での話と感じます。

チベット仏教圏の現地の人々の、
「祈りや感覚」を知れば知るほど、
他の視点が得られるとも思っています。

.

上記した三つの理由で、
手に入りずらくなるのも見えています。

少なくとも、年月と共に、
値段は変化するでしょう。

例外を除いた、
ほぼ全てのチベット物に共通する事ですが、
かつては手頃だった物達。

今や、それらの値段は安価ではありません。

しかし、考えてみてください。


この先を考えると、
「今が一番良い（安い）のです」


将来は、もっと高くなるでしょう。

その言葉は、
30年以上、チベット圏を継続的に旅している、
ネパール在住のフランス人が言っていた言葉です。

昨今の古着ブームにも見られる現象です。

「あの時のアレが、今は〇〇〇万円..」
「あの時、買っておけば...」

僕が愛好する日本の古い襤褸も、
30年前にはゴミとして処理されていたとも聞きます。
今は何万円もします。
10万円以上も当たり前の価格です。

概して、気がつく時には遅すぎます。

ヴィンテージや新しく良いチベット仏像も、
今はまだ現実的な値段です。

この先は、より価値を持つかもしれません。
価値を持つだろう、と感じています。

だから僕は個人的にも所有しているのです。

そうでなければ、
全て販売してしまいます。

少なくとも、
数多く渡航した体験上、個人的にはそう思えるからです。

現地の生活様式は、
超高速で変化しております。
それを肌で感じているからです。

そして、
僕が集める理由は、

祈りや現地の人々の想い、
チベット仏教の価値観、
物語の美しさ、
個人的な趣向なども重要視した上で、です。


それらを含めての蒐集です。


チベット仏像を収集する理由でした。

そうか、あの人はもう。

先日、知人が亡くなった。

親密な関係ではなかったが、
長い長い付き合いだった。

その知らせを聞いた時には、
僕はショックを受けた。

昨年、偶然会った時には、
笑顔で話してたっけ。

ちょっと辛そうだったな。

そうか

あの人とは、もう二度と会えないのか。

そう思うと、
漠然とした悲しみが込み上げた。

.

人生ってのは、あっという間だな。

話したい人とは、
話せるうちに
話しておきたい。

会えるうちに
会っておきたい。

さよならを
言われるより、
さよならと
言う方が楽だ

.

昨日、僕は用事があり、
渋谷の街を歩いていた。

普段は絶対に避ける、
渋谷のスクランブル交差点をあえて通る。

人混みに紛れると、
気持ちも紛れる。

こんなに人が居るってのにさ。
もう、あの人は居ないんだよな。


イスタンブールの友人から
「4月に日本に行くわ」とメッセージが入った。


いく人が居れば、
くる人も居る。



人間交差点

日々の綴り

その日の午前中、
僕は取引を終えた。

表参道を抜け、
原宿の交差点に出る。

先程の方は、
僕の知る限り、名の知れた方だ。

僕の品物に興味を持ってもらい、
幾つかを買って頂いた。

僕は表参道を歩きながら、想う。

果たして、
あの品々を理解して頂けただろうか。

物の背景は、
あまり聞かれなかったな。

最終的に、
何処で
どなたの手に
どうやって渡るのだろうか。

最終的な持ち主に、
僕の想いは、
旅の物語は、
伝わるのだろうか。

いや、

そんな事は考えなくてよい。

僕は自分に言い聞かせる。

道に目をやると、
外国人が多くなったな。

先週、イスタンブールの友人からも、
「来月、日本に行くかも」と連絡が入ったっけ。


少しだけ厚くなった財布に感謝しながら、
僕は心の何処かに、
複雑な気持ちがあった。

多くの人が行き交うなか、
僕は早足で地下鉄の駅に向かい、
心は夢想する。

ヴィンテージのプラダのバッグを抱え、
僕は車窓に映る自分を静かに見ていた。