https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique?fm=rss kihachiantique 2025-05-20T14:24:05+09:00 ja ⒸNTT DOCOMO, INC. All Rights Reserved. https://blogimg.goo.ne.jp/user_photo/a4/501b3d6edc6849770dbe76afaec063ef.jpg?1654389734 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique?fm=rss チベット圏を中心にアンティークや古民芸・装飾品を旅をしながら売買する喜八の、世界の様々な物や人その文化を巡る旅のブログ。 チベット圏を中心にアンティークや古民芸・装飾品を旅をしながら売買する喜八の、世界の様々な物や人その文化を巡る旅のブログ。 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/878cbecf51dd737ae3fb870f322c2b5c?fm=rss



先日も発表いたしましたが、
このブログは
Gooブログのサービス終了に伴い、
近く閉鎖します。

当サイトでの僕のブログは、
2025年11月18日までは、
オンライン上に掲載致します。

新たな引っ越し先は
下記サイトとなります。

→はてなブログ　「旅する骨董屋 喜八」
https://kihachiantique.hatenablog.com/

僕のブログは、
「はてなブログ」内に移行しました。

過去記事等、
そのまま移行しました。
ブログのタイトルも既存と同じ、
「旅する骨董屋 喜八」です。

検索システム的に、
キーワード検索では、
表示まで一定期間が必要なので、
暫くは検索結果では、
上位に表示されない事が予想されます。

上記のurlにてご確認くださいませ。

暫くの間、試行錯誤となりますが、
引き続き、
何卒宜しくお願い申し上げます。

尚、noteも更新中です。
併せて宜しくお願い致します。


喜八



]]> 日記 2025-04-20T13:09:17+09:00 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/878cbecf51dd737ae3fb870f322c2b5c https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/6674920e9ef29bea6b56f2146383bebf?fm=rss



個人的な独り言の記事です。

オカルト系ではありません。
スピリチュアル系でもありません。

始めに言っておくと、
怒らないでください。
批判は何処か遠くでしてください。
そっと聞き流してくれれば嬉しいです。

—

日本には除霊が必要な人々がおります。

例を挙げます。

ヴィーガンを始めた人、
ヨガを始めた人、
過度な環境活動家、
過度なフェミニスト、
チベット物の嘘くさい物語を語る人、
などなど

除霊が必要です。

悪霊が憑いています。

それらの狂った行為をするのは、
決して、
あなたのせいではありません。

悪霊のせいです。

悪霊の名前は、
「間違えていても気が付かないデビル」
と除霊師界では呼ばれています。

特級呪術師でなければ、
除霊は難しいです。

「SNSでキラキラした生活を見せたいデーモン」も
世間には多く存在しますが、
その悪魔は更に強敵です。

2025年現在

悪霊は街中を闊歩し、
ネット上に至っては、
無限繁殖する特性も持ってます。

地球の危機です。

しかし、大丈夫です。
除霊方法と対策も日々進化しております。

ヴィーガンに対しての除霊方法は、
二郎系ラーメンを完食させる儀式にて、
悪霊は取り払われます。

行き過ぎたフェミニストに関しては、
ロケットに詰め込み、
木星に向かって打ち上げる計画が
進んでいるとかいないとか。

しかし、まだ安心も出来ません。

古美術に触れてしまっても、
悪霊は取り憑いてしまいます。

僕らを闇の中へと引き摺り込みます。

その悪霊の名は、

「古美術こだわり系サタン」

極めて強敵です。

我が物顔で、骨董を語り出したら、
その人の心はサタンに支配されています。

もし出会ってしまったら、
塩をまいて逃げましょう。

—

悪霊に支配された心を放っておくと、
悪魔の国の住人になってしまいます。

正義を目の敵にして、
巨大な正義に立ち向かってしまいます。

地獄の底から、
ヴィーガンの呪文を唱え、
ヨガの黒魔法を使い、
子供を使い魔として世に送り出します。

一方で除霊師も負けていません。

環境活動家の必殺の武器、
紙ストローは、
激しい闘いの末、今では除霊されつつあります。

しかし、
悪霊は数を増やしつつあります。

ああ、なんと恐ろしい事でしょう。

除霊を施さなればなりません。

世界平和と秩序を守るために。

—-

因みに僕は、
既に救えない領域にいます。

悪霊に魂を売って久しいです。

数々の除霊も効果を発揮する事なく、
悪の帝王である、
アンティークの大魔王に愛され、
旅の堕天使に心を奪われ、
今や、
悪魔の国で布教活動に、いそしんでいます。

もはや気持ちが良いです。

たまに同類の、
アンティークの悪魔や、
旅の悪魔に魅了された、
悪魔の国の住人達に出逢いますが、
我々の帝国の同志だと
僕は思っております。

偽物の天使たちを駆逐し、
共に、
アンティークと
旅で
この世を支配しましょう。


終わり

]]> 日記 2025-04-17T10:18:17+09:00 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/6674920e9ef29bea6b56f2146383bebf https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/c835eba2fea9ef4ccf675e79e9e00787?fm=rss



良いタイミングなので、
本来、タブーな裏話を書きます。
昔話です。

僕が感謝している根底の理由です。

実は、その意味は一般的とは少し違います。

旅に対しての尋常ではない、
こだわりの理由でもあります。

感謝も旅も、
深い意味からの気持ちです。

フィクションかどうかの判断は
お任せします。

—

旅や、物と出会わなければ、
この仕事と出会わなければ、
お客様方と出会わなければ、

今ごろ僕はどうなっていたか、
本当に分かりません。

生きていなかったのも現実的です。
本当にそうです。

生きていたとして、

「行き着く先は、刑務所か精神病院だな」

かつて僕が思っていた事です。

この仕事を始める前は、
荒れていた時期があります。
マヂですさんでました。

周りは不良たちばかり、
芸能人やモデル、
アパレル関係、
音楽関係者から広告業界の人々などが集まる、
毎週末の音楽パーティ、パーティ、パーティ三昧。

六本木や西麻布、
都内各所から遠方まで数々のパーティ

周りで逮捕者が出るのは、
珍しい事ではなかったです。

実際、僕が当時つるんでいた、
「兄弟」と呼び合う仲の男も、
5年半、塀の中に入りました。

仲の良いグループの一人も飛びました。

彼らは大掛かりな組織に関与してました。

当時、僕は狂ってました。
感覚が麻痺してました。
薬物が蔓延する世界に居ました。

お金にまつわる、
怪しいビジネスもそこら中にありました。
狂った人間関係、暴力沙汰、何でもありでした。

僕が風俗やキャバクラの類に全く行かない理由は、
当時、それらの仕事に従事する女性たちも、
周りには溢れていたのも理由です。

銀座で座っただけで10万円の店で働く子、
六本木のキャバクラ、
渋谷の風俗など、
毎週末のパーティで一緒に遊んでいたので、
彼女らにお金を払って、
一緒にお酒を飲む発想自体がなかったです。


その狂気で混沌とする世界の中で、
ある時から、
僕の心は空虚になりました。

死を強烈に意識した時期がありました。

実際、本当に死に迫った事もあります。

心はすさみ、
生きている意味を持たず、
空虚さを埋めるという言い訳で、
通常量の7倍もの量を
一晩で摂っていた事もあります。
完全な薬物中毒です。

結果、お約束の精神病院行きです。

ギラギラの目をして、
カウンセリングを受けましたが、
悪化する一方でした。

もう身体も心もズタズタでした。


その時期に知人が
自ら命を断ちました。


もう、どうなっても良くなりました。

今考えると、
そこで死んでても
全く不思議ではないです。

しかし、僕は、
旅に出ました。
片道切符で。

元から旅が好きだったので、
どうせ死ぬなら何処かの地で、
そんな感覚でした。

インドやその周辺を経て、
ヨーロッパに渡り、
ポルトガルの端まで行き、
再びインドに舞い戻りました。

感覚的には、
長く遠いい旅でした。

激しく猛烈な旅を経て、
やがて僕は、
生きる活路を見出しました。

インドの夜行列車で
開け放たれた鉄の扉から見えた、
輝く朝日を見た時、
僕は
「生きる決心」をしました。

ブラックマーケットとは、
一才の縁を切りました。

それからは、
奇妙な運命を辿って、
今に至ります。

.

それらの全てを経て、
今、自分が或るのは、
全ての助けからだと僕は感じています。

神様ってのが居るどうかは
分かりません。

ただ、
運命ってのは不思議なもんです。

99%は定められた運命で、
1%だけは、
何かに許された自分の努力次第

それを感じています。

だからこそ、
僕は感謝するのです。

だからこそ、
僕は旅と物語にこだわるのです。

そんな感じなのです。


終わり。


]]> 日記 2025-04-16T12:37:47+09:00 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/c835eba2fea9ef4ccf675e79e9e00787 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/b487836672fa9a72d6dcdce35a4490ab?fm=rss



Gooブログのサービス終了に伴いまして、
このブログも近く閉鎖・引っ越しをします。

Gooブログの終了予定は、
2025年11月18日です。

今まで築き上げた記事により、
ようやく伸びてきた閲覧数や、
ようやく浸透してきた情報の数々、
が一旦、埋もれます。

呆然とします。

終了発表を知った時には、
小便をちびりそうになりました。

尚、当ブログの引っ越しをします。
引っ越し先は、
はてなブログ内「旅する骨董屋 喜八」です。

引っ越しが上手く移転したと仮定して、
これまでの記事が、
検索システム的に、
皆様や多くの方の目に触れられるのは、
再び時間が必要と思えますが、

何卒何卒(心の声)
引き続き、
宜しくお願い致します。


喜八


]]> 日記 2025-04-14T13:18:03+09:00 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/b487836672fa9a72d6dcdce35a4490ab https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/3b5e0aeddf8ad22dff70f0b376816635?fm=rss



チベット仏教圏での古い布の話題です。

「チベット襤褸」

僕が勝手に呼んでいて、
勝手に提唱している価値観です。

正確にはチベット本土に限らず、
広範囲に広がる、
「チベット仏教文化圏に則した襤褸の古裂」
なのですが、
略して、チベット襤褸としております。

--

今や、日本のBORO（襤褸・らんる）は世界的に知られた価値観です。
書籍も出版されております。

「ぼろの美」　青幻舎

英国の出版社での書籍もあります。

「the book of boro」(英語版)

日本の襤褸は有名ですが、
布物、織物類において、
チベット仏教文化圏の、
古い襤褸布も美しいと僕は感じています。

しかし、それらが理解される事は少ないです。
そもそも、その存在自体が知られていません。

イスタンブールで古布の研究者にも会いましたが、
老齢なコレクターでありつつ、
博学なイギリス人の研究者である彼でも、
チベットの古い布に関する知識は乏しかったです。
と言うより「全く未知の領域」だと言ってました。
彼はアイヌの民族衣装や、
ウズベキスタンのスザニの知識にも秀でていました。

その、知られていないチベットの布の中でも、
更に限定的な、チベット襤褸。

僕が勝手に見出しております。

その価値観を広める事は、
価値観の共有
または、商売上でも大切な事かもしれません。

現代アートのアーティストの村上隆さんがいう、

「認知領域の拡大」

それが重要になってくるでしょう。

--

先日、中国人バイヤーに、
襤褸の民族衣装チュバ(チュパ)が売れましたが、
その中国人は交渉時に
「これは破れている。以前買ったのは良かった」
と中国語で何やら言ってましたが、
僕は無視しました。

どうせ、いくら説明しても、
彼らは理解しません。

その美しさの価値を。

中国人の価値基準は完品です。
彼らはキラキラでピカピカした物を好きです。

それを僕は分かっているので、
必要以上の会話はしません。

お金のやり取りのみです。

結局、彼は買いました。

それなりな金額でしたが、
中国本土より安値と思えます。

何故なら、僕は彼の売り先を知っています。
幾ら位で転売されるのか、も。

因みに、以前、その中国人バイヤーに、
同類のチベットの古い民族衣装を売りましたが、
香港の高額オークションで出品され、
約50万円で落札されていました。

僕がその事実を知っている事を、
彼は知らないでしょう。

それはともかく、
中国語で話しかけんなよ。
ここは日本だぜ。

日本語は無理だとしても、
少なくとも英語で話せや。

日本の外国人観光誘致政策の弊害です。
外国人を知らない、
無知な日本の政治家の間抜けさの結果です。

知人の中国人は、
日本文化や日本語を真面目に学んでいますが、
オールドスクールの中国人は困ったもんです。

もはや相手にしませんが。

インド人旅行者も、
より一層増えそうですが、
今後はどうなるのでしょう。

--

さて、話を戻すと、襤褸の美しさです。






この民族衣装チュバ（チュパ）の、
破れも汚れも美しいのです。

それらも物語の一部なのです。

着用していた人や環境に、
想像を馳せるのも楽しいのです。





こんなチベタンが着用してたのかしら。
そう思うと、破れも愛らしく思えます。

草彅剛さんが、
古着の「襤褸の美学」を語るYoutube動画で、
ワクワクしながら、
彼自身の想像と趣向を話しているのを見る事ができます。

楽しそうです。

そう

人の楽しみ方や価値観は、
人それぞれです。

全く理解できない人も居るとは思いますが、
少なくとも、
有名人が語れば、その価値観は認知はされます。
反面、無名の人が語っても相手にされません。

それが現実社会です。
特に、日本では。

使い込まれた日本の野良着や、ボロボロの布が
新品より値段が高いのは、
コレクター的にも許容される一方で、
チベットの襤褸は、
破けや汚れや補修を
「ダメージ」として表現されます。
表現しなくては伝わりません。

しかし本来は、それはBOROと共通する、
ある種の「美の価値観」だと、
僕は個人的には思っております。









チベットの十字絞り柄ティクマの古い襤褸です。

美しい物語のある、
古く擦り切れた布です。

チベット襤褸だと、
僕は言い張ってます。

--

この先、チベット襤褸の価値観は、
日本や世界で認知度が広まるか分かりません。

広まるように微力ながら発信はしますが、
誰も知らなかろうと、
誰も見向きもしなかろうと、
僕は、
人知れず、
「チベット襤褸」の価値観を扱っていきたいのです。

その美しさを理解頂ける日が来るのを、
密かに楽しみにしているだけです。

いつか認知されたら嬉しいな。

--

余談です。

上記の村上隆さんのインタビューは面白いです。
現代アート業界を通して、
日本と世界の違いを話しています。

日本で嫌われる事が多いのに、
世界では大きく評価されている乖離と、
価値観の認識や理解の違いについて話していました。

アート業界やアニメ界隈、
世間での様々な見解や意見はあろうとも、
村上隆級の著名人でも（著名人だからこそ？）
評価基準を考える時、
怒りに似た感情を覚える時がある事を知り、
日本社会の特殊性を実感します。

彼を好き嫌いかどうかは置いておいて、

例え日本で嫌われても、
世界では同じとは限らない。
むしろ逆の場合もあるから、
日本にこだわる必要もないな。

そう思わせてくれるのは、
個人的に嬉しいです。




]]> チベットもの 2025-04-12T12:30:50+09:00 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/3b5e0aeddf8ad22dff70f0b376816635 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/392f8f2811315545df593c37d710e1c7?fm=rss



自分への言い聞かせの記事です。


先日、登山用品のジャケットを見つけました。
ブランド古着屋で、です。

マウンテン・ハードウェアという、
僕が好きなブランドです。

あまり人気がない点も好きです。
無骨でクオリティが高いです。

そのジャケット

GOA-TEX・プロ（プロの生地が大切）を使った、
極地仕様のハードシェル（防風・防雨・防雪の登山ジャケット）でした。
定価は8万円を超えます。
2年前のモデルで、状態も新品に近い状態でした。
色も良く、サイズも丁度でした。
僕の旅でも間違いなく役に立つでしょう。

その時の売値は3万円。

僕は悩みました。

商売上の古い物であれば話は別です。
チベット圏の古い物ならば即決断できます。

だが、日常の服（旅道具）に、
定価の8万円は僕にとって天文学的金額ですが、
3万円は絶妙です。

結果、悩みに悩んでやめました。

服には、7700円以上が高く感じる、僕。

アークテリクスのハードシェルも持っているし。
骨董市で売上があったら買おうと思いまして。



（photo by yoneyama tadayoshi）

お仕事中。
僕が着ているのがアークテリクスのハードシェル。
雨予報の骨董市に着ていたが便利ですね。
山だともっと能力を発揮します。

尚、このジャケットはコロナ時に、
ある卸問屋が資金繰りに困窮して放出し、
有名な登山用品店で爆安で売っていたのを買いました。


・・・で、骨董市が終わりました。


皆様のおかげで売上が立った骨董市後に、
お金を握りしめて再度行きました。
熱を帯びた目をして、早足で店を目掛けて行きました。


売れてたよね..


10分くらい、立ち尽くしました。
レジ横で無表情で立ち尽くす長髪の男性。
不気味だったであろう。

--

買いたい物って、
買える時に出会えなくて、
買えない懐事情の時に限って、
出会いがちです。


物との出会いは、一期一会


やっぱり、出会った時に、
現実的な範囲ならば少し無理してでも
買わないとだめですね。

自分への言い聞かせでした。


終わり


]]> 日記 2025-04-11T15:42:18+09:00 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/392f8f2811315545df593c37d710e1c7 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/884055166df9f2361154fb9c7272a9f9?fm=rss



僕は死の議論をタブーとしていないです。

このテーマを書くという事は、
世間の怪しげな商売やスピリチュアル系と勘違いされ、
ヤバイ人と思われるかもしれない。

始めに言っておきますが、
それらとは僕の意図は全く異なります。

あくまで日本での
『死に関しての議論の必要性』
を言いたいのです。

興味のない方はスルーしてくださいませ。
真面目に書きたいと思うのです。

--

厚生労働省が公表している資料を見た。
「令和５年(2023)人口動態統計月報年計（概数）の概況」
という長い名前のページである。

添付されたPDF資料の、
第七表「死亡数・死亡率（人口10万対），
性・年齢（５歳階級）・死因順位別」にあった重要な項目である。

下記の順位は僕にとって驚く結果報告であった。

第一位
10〜14歳、15〜19歳、20〜24歳、25〜29歳、30〜34歳、35〜39歳

第二位
40〜44歳、45〜49歳

第三位
50〜54歳

上記は年齢別の死因の順位である。

では死因は何であろう。

答えは「自殺」である。

年齢別の死因である自殺の順位（男女総数）です。

10歳から39歳の死因（死亡数・死亡率）の、
一位は自殺なのである。

信じられない結果です。

「概況」という資料を読んでみたら、
「年齢別死因」の項には、
90歳以上（男性は95歳以上）の死因は老衰が多く..とか書いている。
90歳以上の多い死因が老衰なのはアホな僕でも想像できる。

並列して、男性は10〜44歳、女性は10〜34歳では自殺が多く..
とかサラッと書いています。
悪性新生物（腫瘍）が多いとも分析しているが、
それはだいぶ前から広く知られた事だとは思う。

年齢別の死因で見ると自殺が上位にくるが、
全年齢での死亡者数の死因総数で見ると、
腫瘍や心疾患とか病気が多い。
若者の人数の絶対数が少ない日本。
なので、全死亡者の数だけで見ると
自殺者数は相対的に上位に来ない。
若者は病気で死ぬ確率も高齢者や中年に比べて、
少ない事も要因かもしれない錯覚と思えた。

ともかく、
40歳前までの人間の死因は自殺が圧倒的に多いのです。

数年前にも確認した、
この資料（表を含む）が僕の認識や見間違いでなければ、
この数字は恐るべき事だと実感する。

人数で言うと、2万人以上が一年で自殺で亡くなっている。

今、日本人の三大死因と言われるのは、
悪性新生物（腫瘍）、心疾患、脳血管疾患、
となっているらしいが、
そこには自殺という文字はない。

しかし、実際には自殺は統計上、多い。

また、自殺は認定されないと自殺と記載されないとも聞きます。
表に出ない実数はどれくらいあるのでしょうか。

ここで重要な事を言っておかなければならないが、
僕は決して様々な病気による死を軽んじている訳ではないです。
事故死や他の要因での死も軽んじてはいない。

自死の権利は、推奨しても否定してもいないです。

僕は「死の捉え方の議論の必要性」
を書いているだけなのです。

---

今のところ「死」というのは、必ず全員に訪れます。

仏教的には諸行無常とある様に、
一切の物事は常に変化するので、
いつかは死（または死に対する概念）は変わるかもしれないが、
少なくとも現時点では人は死ぬ。
（肉体的に死ぬが魂は...とかの意見はここでは置いておこう）

しかし、日常的な話題としては一般的ではないと思える。

一方で、著名人の死でも見られる様に、
誰かが「亡くなった後に」各々の見解や意見は爆発的に発信される。
それが自死であった場合は特に。

その反応を見ていると、
多くの人は死に間して本来は興味がある事、
または、重要な意味を持つと思えてならないのです。

それらはすぐに社会の様々な問題や話題の中に埋もれてしまい、
死に対する話題や議論はすぐに消費されてしまいます。

---

それにしても、死ってのは一体、何なんだろうか。

誰しもに訪れる事。
人によっては、
いや、前述の統計から見ても多くの人は自ら選ぶ事。

しかし、報じる事はあまりない。
戦争や疾病や事件や事故などは大々的に報じるのに。
何処かに閉じ込めておくように感じられる。

本来は、一人自ら命を絶てば大ごとなのに、
世界ではミサイルを打ち込んでいて膨大な人数の人間が亡くなっている。
その数字だけを読み上げるアナウンサー。
無機質な空気が流れる報道ニュース。

環境によっては、死は身近にあり、
環境によっては、遠くの出来事

命の意味とは何なのでしょうか。
命の価値は場所によって変わるのでしょうか。

死とは、今のところ全員に必ず来る数少ない出来事なのだが、
自身に死が現実的に感じられて初めて、
その対極にある「命の価値」を自覚する不思議な出来事。

---

何年も前、インドのバラナシ付近のガンジス川では
普通に屍体が流れていた。
その川縁には死にゆく人が集まり行き着く建物が当時は有った。

昔、僕が滞在していた聖地プリーでも生と死が混濁していた。
普通に人や動物の糞尿や屍体と共に、
日常に生と死が混濁していた。
彼らにとって生と死は、
日常生活の延長線である様に感じられて、
僕は感情と価値観に影響を及ぼした記憶がある。

.

また、ネパールのチベット圏で、
コルラ（巡礼）する人々を眺めながら、
チベット人の友人が言った言葉を思い出す。

「彼らは死ぬ準備をしているんだ」と。

チベット仏教的には輪廻転生という考え方があり、
それを信じるか否かは個々の自由なのだけど、
しかし少なくとも彼らは死（または生）という事を、
日常的に触れているのだと思える。

時として、ヨーロッパでは自死を容認するか否かの議論がある。
勿論、彼らにとっても繊細な話題でもあるとは思うし、
宗教上な事や道徳観まで幅広い議論が必要だろう。

フィンランド人の旅行者と、
海外で一緒に酒を飲んだ事があるが、
彼もまた「僕の国では自殺の話題はタブーだ」と言っていた。
北欧では自死が多いと以前から聞いていたが事実のようだ。

---

日本では、時として、自死の権利の主張が微かに出ては消えていく。

上記の正式な統計上の数が多い自死。

そして、全ての人に今は必ず訪れる死。

本当は、これらの議論はタブーではないと思えるのは僕だけだろうか。

自死が多い今の日本の現実。
高齢者大国でもある日本。
問題が山積みな日本

死に関しての議論、自死の賛否など、
公で広い範囲で一般的に論じ合う事は後回しになるのかもしれない。
答えも出ない死の事を議論するより、
日常生活に直結する話題を優先する事は当たり前だろう。

または、生の側の人間が無意識的に
「拒否反応」に近い感覚を覚えているからかもしれない、
とも個人的には思えるのです。

今、日本で見られるのは、各々の心の悩みの相談等の対応であり、
死そのモノに関して若い時から広い範囲で、
論じ合われてはいない様に思えるのです。

個人的に「命の電話（悩みの相談電話）」を開設した人が居ると聞いたが、
今、その電話は鳴り止まない、と聞く。

日常生活が充実すればするほど、人ってのは死を忘れてしまう。
老後の生活は気にするかもしれないが、
果たして、日常を生きる人々は、死を意識するのだろうか。

もし、普段から頻繁に死に関して口に出してら
「アイツ、メンタル大丈夫？」と思われるだろう。
もしくは「お前、ヤバめの宗教に傾倒しとるのか？」と
心配されてしまうかもしれない。
だから、この話題は普通は避けるだろう。
因みに、僕はいかなる宗教にも属してはいない。

しかし、死そのものを、もっと議論または発信しても良いと思うのです。

それが「生きる事」にも繋がるとは思うのです。

その上で、各々の判断や準備をする事があっても良いと思えるのです。

死が自分にとってどういうモノなのか。

心の準備をする事は大切であり、
自分の考えと、
他者の経験や考え方との議論がもっとあっても良いと思えるのです。

そしてそれは、双方向的かつ、
自身の経験や、広い視点で客観的に、
老若男女の様々な立場の多くの参加者と共に、
議論を成熟させていく必要があると思えてならないのです。



]]> 日記 2025-04-10T10:46:46+09:00 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/884055166df9f2361154fb9c7272a9f9 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/ac5c350f951f43ac067dc04261a00c68?fm=rss



おかげさまで、
この仕事をプロとして一本でやってきて、
10年の節目を迎えられました。

僕の品物を買って頂ける方々、
お声を掛けて頂ける方々、
興味を持って頂ける方々、
家族や友人

世界各地での
多くの出逢いや、
素晴らしい風景

偶発的かつ必然的な
不思議な出来事

言葉では表せない、
美しいモノの数々

文字では表現できない、
美しい旅

それら全てに助けられて、
今、僕は
生きさせて頂いております。

それらがなければ、
今ごろ僕はどうなっていたか分かりません。

生きているかどうかも怪しいです。

嬉しい事も、
きつい事も、
悲しい事も、
笑う事も、
怒る事も、
お金の無い事も（今も）、
ありました。

それら全てを経て、今の自分が在ります。


僕を嫌いな人も居るのは、
僕の「人に嫌われる才能ゆえ」でしょう。

でも大丈夫です。

僕を嫌いな奴を、
僕は100倍嫌いです。

僕を好きな人は、
あなたが思っているより
僕はあなたを好きです。

.

単なる金銭売買に退屈さを感じて、久しいです。

何処かの空へと長い旅がしたいと思いますが、
常に、まだ見ぬ美しい物語を求めている自分がおります。

旅の中毒者であると共に、
古い物の中毒者である自分には、
自分の人生とは、
切り離せない事なのでしょう。

.

この世界で関わる事ができる、
この世界で繋がる事ができる、
人とモノと旅

それらに面白さを感じてやっております。

全ての物事に、
心から感謝しております。

10年分の感謝を込めて、
ありがとうございます。


喜八




]]> 日記 2025-04-08T11:46:26+09:00 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/ac5c350f951f43ac067dc04261a00c68 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/54e5014e8e76eb225b2b711cde39f17a?fm=rss



先日、登山用品店に行きました。

行き先は、本気系の登山用品店。
多店舗展開するチェーン店ではなかったです。

僕は靴を見ていたところ、
その横に小柄な年配の女性が来て、

「これ、散歩で履きたいの」

70代と思えるその女性は、
そう言って展示されていた靴を店員に聞いてました。

中年の屈強そうな店員は返します。

「これは、散歩で履くには勿体無い靴です」と。

そして、
その年配の女性に対して、
リスペクトを欠いた言葉を並べます。

・・あら、やだ。だいぶ上から目線ですね。

僕は横目で見て思いました。

日本の山岳会系や、山屋と呼ばれる人々の間には、
過度な上下関係や、
謙虚さを欠く態度が見られるのは、
よく聞く話だ。

プロのアスリート以外では、
山を本気でやればやるほど、
時にはそれらは顕著らしい。

僕自身もアンナプルナ近隣で、
日本人の年配者の山岳会系の団体に出会い、
その傲慢さに距離を置いた経験もある。

山小屋で、同じ日本人だと分かった途端、
初対面でタメ口で酒を勧めるなよ。

僕は速攻でタメ口で断りましたが。

それはさて置き、
その登山店の店員は、
ネルシャツを着た、その女性を見下してました。

しかし、彼女が聞いていたのは、
アルトラのローンピーク9＋に関してです。

山をやらない普通の年配の女性は、
その靴の事を聞きませんし、
知らないでしょう。
そもそも、そのお店には来ません。

店員はその時点で見抜くべきでした。

山の経験がある人だ、と。

女性が言ったその「散歩」とは「低山を楽しみたい」を表すと。

結局、その女性は、会話の中で、
経験豊富な昭和の山好きだと判明し、
店員の態度はガラッと変わりました。


また、反対側の隣では初心者とおぼしき若い男性に、
すっごい雑な対応をしている別の若い店員さんも居ました。

「あー、靴の保存はですねー、靴箱にしまっておかないで〇〇」

とかボソボソと小馬鹿にするような対応です。


山を愛するがあまり、
接客にも横柄さが滲み出す時もあります。

山道具屋あるある、かもしれません。

ある意味、店側の気持ちも、
個人的には分からなくはありません。
山は最悪は生死に関わる事故もあり、
特に昨今は山ブームですし。


僕は思います。

これはイカン、と。

僕はどうであろう。

僕は販売時に失礼な態度をとっていないだろうか。

販売に置いて、売り手の態度は重要です。

それを改めて思いながら、
居心地が悪くなり（山はド初心者なので）、
買い物をせずに店を後にしました。

--

僕に対して、謎のマウントを取ってくるメッセージは、
珍しい事ではありません。

最近は少なくなりましたが、
以前は骨董市でも、
すっごい上から目線で話してくる人もおりました。

つまりは、
「お前より知っている」と
彼ら彼女らは言いたいのでしょう。

「なんだよもー、ぷんぷん」

そう思ってました。

昨今のSNSでもそれらの自己承認欲求で溢れております。
自分を優位な立ち位置にしたい言葉で溢れております。

僕に対しての内容は、
チベットのアンティークや、
チベット仏教文化圏での事、
旅の経験に至るまで様々です。

それは、購入の意思や、
物語の共感があるのではなく、
単に、彼ら彼女らは、
自分の優位性を強調したいだけかもしれません。

現実世界というのは奇妙なものです。

僕は表向きの言葉ではなく、
本質を見たいのです。

一方で、販売を仕事とする以上、
多くの方との出会いや会話、
多くの場面を経験します。

多くの方々から、
色々な事を学ばせて頂いております。

その場面場面や、販売時に、
僕は無自覚なうちに失礼な態度はとっていないだろうか。

僕は思った事を直接口に出す性格です。

しかし、
どの業界であれ、
いくら経験しても、
専門知識を持っていても、持っていなくとも、
お金があろうが無かろうが、
どんな立場の違いはあろうと、
僕らは同じ人間であります。

お互い、尊敬をし合うべきだと思えます。

良い方々には、
可能な限り真摯に向き合い、
謙虚さを忘れずに努めたいです。

上述の登山店の店員を見て、
自分を戒めようと改めて感じております。



]]> 日記 2025-03-31T20:51:53+09:00 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/54e5014e8e76eb225b2b711cde39f17a https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/ddc1a32dea4902ccdebbe0c42ebcc4ae?fm=rss



僕は、ぷにぷにの感覚が好きです。

動物の。

近所にハチと名前の猫がいる。

額の模様が八割れしてるのに由来するらしい。

このハチ、
日中は外を自由に散歩して、
夕方頃に自宅に帰る。

街路樹に登って、
人間を見下ろしてたり、
ニャーと鳴き、人間の気を引いている。
助けようと誰かが寄ると、
サッサと自分で木から降りる。

ハチは自由だ。

道端で出会うと、
「ハチ〜」と呼ぶと寄ってきて、
その、ぷにぷにした身体を触らせてくれる。

たまらーん

猫の後頭部は
神が創りし芸術だ。

.

また、近所にフレンチブルが居る。
白いフレンチブル。

散歩している時に出会うと、
触らせてもらう。

人間が大好きらしく、
ブヒブヒと言って遊んでくれる。

僕は、ぷにぷにの顎周りを触りまくる。

たまらーん

動物のぷにぷに感って何故、
あんなに愛らしいのか。

人間の中年のたるんだ顎周りなど、
絶対に触りたくはない。

.

古代エジプトでは猫神も居たそうだ。

コペンハーゲンの美術館には、
紀元前7世紀の猫の姿の神の像も残されている。
・参考:National Geographic
・正確には、
初期は雌ライオンの頭部姿の女神バステトで、
猫の姿になったのは紀元前1000年頃らしい。

日本でも狼（オオカミ）を祀った神社は存在し、
古来より大口真神（御神犬）として神格化され、
聖獣とされていたと聞く。

ちなみに、狼はイヌ属の哺乳動物。

仏教では、六道輪廻で人間以外の動物は、
畜生とされ、
畜生道は人間より下位に位置しているが、
僕はそれには同意できない点がある。


ゾロアスター教の最高神アフラ・マズダーも、
背に翼をもつ姿で描かれている。

古の文化では、鳥やライオンなど、
神格化した動物が見られるのは、
人間は動物に対する憧れがあったと思えるのは
僕だけだろうか。

人間は自然造形の完成度に置いて、
動物の有する美しさを必要としているのです。


全ての動物は、美しく強く逞しく。

そして、無限に純粋で愛らしい。


イギリスには、
首相官邸ネズミ捕獲長のラリーという猫がいて、
2024年のイギリス総選挙前の、
ラリーの好感度は44%で、
首相(当時)リシ・スナクの22%、
最大野党の党首キア・スターマーの34%を上回った、とある。

人間の政治家より、
猫の方が人気があるのだ。


日本の公邸や国会にも
猫を座らせておくべきである。
クソな政治家より遥かに役に立つだろう。



犬猫　LOVE



]]> 日記 2025-03-28T11:43:58+09:00 https://blog.goo.ne.jp/kihachiantique/e/ddc1a32dea4902ccdebbe0c42ebcc4ae