Maoli Culture Ta moko-significance of Maoli tattoos

Ta moko - traditional Māori tattooing, often on the face - is a taonga (treasure) to Māori for which the purpose and applications are sacred.

Every moko contains ancestral / tribal messages specific to the wearer.

These messages tell the story of the wearer's family and tribal affiliations,

and their place in these social structures.

A moko’s message would also contain the wearer’s ‘value’ by way of their genealogy,

and their knowledge and standing in their social level.

Kirituhi means skin art and describes more general tattooing.

Reviving art form

Ta moko as an artform declined during the 20th century,

however in recent times it has been revived as an important art form among Māori that is worn as an expression of cultural pride and integrity.

Māori writer / academic Dr Ngahuia Te Awekotuku,

who is Professor of Psychology at Waikato University says:

"Ta moko today is much more than a fashion statement, a passing fad for Māori.

It is about who we are, and whom we come from.

It is about where we are going, and how we choose to get there. And it is about for always, forever."



Tattoos and body art have a deep history in the South Pacific.　（ここが重要なのです！意味、わかりますか？）



【北海道】「入れ墨はマオリの尊厳の象徴であり、大変残念」…NZ先住民族マオリ女性の入浴を拒否、石狩管内の温泉、顔の入れ墨理由に★6 (1001)

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1諸星カーくんφ ★ [sage] 2013/09/13(金) 08:49:54.96 ID:???0

　ニュージーランドの先住民族マオリの言語指導者で、

日高管内平取町で６日まで開かれたアイヌ語復興を目指す講習会の講師を 務めた女性が、

石狩管内の民間の温泉施設で顔の入れ墨を理由に入館を断られていたことが１１日、分かった。

講習会関係者は 「入れ墨はマオリの尊厳の象徴であり、大変残念」としている。

女性はエラナ・ブレワートンさん（６０）。

講習会関係者ら約１０人で８日、札幌市内でのアイヌ民族の行事を見学後、

入浴と食事の ため温泉施設に行った。その際、ブレワートンさんの唇とあごの入れ墨を見た温泉側が「入れ墨入館禁止」を理由に入館を断った。

同行したアイヌ民族の関係者らが温泉側に「多様な文化を受け入れることが必要では」と再考を求めたが聞き入れられなかった。

同温泉は、入り口に「入れ墨入館禁止」の看板を設置。入れ墨がある人の入浴はすべて断っているという。

ブレワートンさんは 「深い悲しみを感じた」と落胆。

温泉の支配人は「入れ墨にもいろいろな背景があることは理解するが、一般客はなかなか分からない。


例外を認めると、これまでの信頼を裏切ることになる」と説明している。

ソース（北海道新聞）　http://www.hokkaido-np.co.jp/news/donai/491172.html

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写真＝ニュージーランドの先住民マオリのエラナ・ブレワートンさん
http://sankei.jp.msn.com/images/news/130912/trd13091221040010-p1.jpg




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