正直を申せば

正直を申せば、創作欲が薄れているのかもしれない
というよりも、美術に対する創作力が薄れているのかもしれない
原因は簡単で、女の人と付き合っているからだ
よく、恋愛をするとそればかりにかかりっきりになることを、
つまらないようなことを聞く。他のことが疎かになって、
ただそれにすがっているようなイメージを言っているのかもしれない
私はそれに対して開き直れば、もしもそういうことがあるとしたなら、
それだってやってみればいいと思っている。私がダメになる具合なんて
たがが知れている。おそらく世間的なダメになっても、すぐに通常の人間
に戻れるだろう。
昨日、感動を喰って人間は育っていくといった。その意味で、女の人と
付き合うことは感動がものすごくたくさんある。だから、私は、美術を
していなくても、あせらないのかもしれない。目の前の感動、今しかない
感動を見逃す訳がない。今はこれをしたいのだ。
美術は美術でしかないが、私はやめられる訳がなく、また興味が薄れることも
なくずっとやっていくだろうという感覚があるので、いまさらジタバタしない。
そのうちやるよ。
でも、逆に今は美術をあんまりやっていなかったので、またやりたくなった。
美術熱をつけるには、足を使わなければならない。頭からではなく素材から、
完成品からではなく、面白いとおもったもの、手軽なものから、またチョコ
チョコやろうかな、今は缶が欲しい。同時に２作を並行して作ることも私はできるのだ
やるか

我が何故に

人間は恵まれぬことが、恵まれることであるのだろう
ないところからしか、あることを見つめられない
ないからこそ、あることに夢見る
いつまでも続く辛苦の闇夜に見る朝焼けと
夜の来ない朝の太陽では、
光への歓喜へと、というよりも、
この心の歓喜に入れない
とすると、人間は感動をするために生まれてきたのかもしれない
朝焼けが何色だろうと、春の息吹がどんな匂いだろうと、
それよりも、この心を揺さぶること
その大きさを味わい、震わし、共に生成していく
感動こそ、おおいなる食物なのだ
ならば、感動をおおいに味わうには
腹を空かせなければならない
だとしたら？
恵まれた人間というのは
結局、
感動を喰うことがあまり出来にくい
育ちにくいのだろう

大人になるとは、

大人になるとはどういうことだろう
大人になることは、なんかつまらない人になるみたいに
なっているけど、本当はそんな意味じゃなかった気がする
大人になるとは、大きな人になるということだったんだとおもう
大人になろうとしたときに、大人を見て、こんな大人ならならなくてもいいと
どれだけの子どもがおもったことだろうか
だから、子どもはいつまでたっても子どもで、
大人になろうしないのに、体と年齢や性ばかりが大人になっていて
その子どもはまた、そんな大人にはならなくていいとおもってしまう

でも、わたしは大人になろうとおもう
大きな人になろうとおもう
子どもが、なりたいように思われる大きな人になりたいとおもう

油絵を描いている

油絵を描いている。油絵の穴というものがありそうだ
時間軸で生きている人間は、
積み重ねるということに、とても興味がる
しかし、その積み重ねるという癖がつきすぎると
一瞬を見逃しがちになる

油絵は確かに面白いが、積み減らすことが大事な
人生において、積み重ねる作業をする油絵は、
非常に注意が必要だろう。

ファッションデザイナーが着る服が売ってないから
自分で作ったように、
体験したい絵がないから、絵を描くように
油絵をしていきたい
なぜなら、油絵はあまりにも描かれすぎた
だから、どの油絵も私は改めて見たいとも想わない
そして、自分でも自分の描いた油絵は見たいとも想わない
ならば、わたしが見てみたい、油絵はなんだろうか？
タブローという言葉には、どうも近代の個室から生まれた
狭さを感じて仕方ない。
実際、今描いている絵もその狭さに閉じこもっている

どうもこれからは、屋外に出て、創るということが
ものすごく大事になってきているような気がして仕方ない
野外制作かあ、空の天井の下での制作
そうじゃなきゃ、あの縄文土器はできなかっただろうなあ、

私の告白について

私の告白は、目の前にいる人に
正直に勇気をもって、
ひるまず、自分を超えて
していこうと
敢えて、敢えてと
やってきた
それを自分はさらけだし道と名前をつけて
やってきた
これからも、さらけだし道の道を
まっしぐらにやっていくが、
さらけだす場所というのが、
変わってきた
そして、そのさらけだしというのは
本当は文字ではできないことが
一番のさらけだしだった
人の裸は裸でしか語れない