第0155号
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『ちび猫のつぶやき』（記録《【“闇”魔法】が周知される1000年先までは、》）はこちらから。
１５４．ちび猫が見付けた【基本部分・６】からの続きです。
～～～～～令和７年度～～～～～
＊基本（W-09）人の世の営みを料理に置き換えてみる・お金での価値と、本質の価値③。【7月21日・月】
“塩入り”の総合調味料が使われている料理のような人の世に於いて、
大多数の人が“塩入り”の単純調味料のような
｛自己の必要性が無くなって、犠牲者に甘んじるしかなくなる｝
コトをしてしまうように様々な『スリ変え』が
｛「ノーベル賞」や「ディズニー」や「労働者革命」などによって｝
行われているのですが、
それによる
｛凄惨な人類史が繰り返される要因となる｝
最悪の事態というのが
｛特定の誰かの借金券をお金として流通させて行われている｛馬鹿げた｝モノなのに、お金の使用を人間の特殊能力だと｛人々が妄信するように｝褒め称えていて、モノや人の「本質の価値」が「お金での価値」に塗り変えられて成り立っている｝
経済活動であるのです。
経済活動に対してすべきなのは、
離反（パラダイムシフト）ではなく｛パラレルな｝離脱でありまして、
離反ではまた｛ちょっと｝違う
「特定の誰かの借金券をお金として流通させて行われる経済活動」
が｛借金券を換えて、繰り返し｝行われるだけだからです。
＊基本（W-08）人の世の営みを料理に置き換えてみる・お金での価値と、本質の価値②。【7月21日・月】
“塩入り”の総合調味料が使われている料理のような人の世でありながら、
“塩入り”の単純調味料ばかりで
｛前後が反転した時間認識の世界観と同様の｝
閉塞に
｛モノにはお金で測った一律な｛“塩入り”によって生じた｝価値が付けられてしまっていて、人にはお金で決められた｛特定の全体に寄与する｝労働力としての｛“塩入り”によって生じた｝価値が付けられてしまっている事により｝
陥っているのが
｛『汚れ役を担う秩序の番人』や『正義の革命行動者』たちが遣りたい放題していられるような、大多数が犠牲者に甘んじていて生贄にされるコトを拒めないでいる｝
人の世の営み（凄惨な人類史が繰り返される茶番劇）でありますから。
“塩無し”の単純調味料になるコトで
｛前後が反転した時間認識が修正されるように、閉塞から解放されるよう｝
変わろうとするのであれば、
誰であっても｛各自が｝それぞれに
｛自分の借金券の在り方を｛特定の誰かの借金券である既存のお金に捉われないで｝想うのと同じ様に｝
“想う”歯車のシステムでの
｛“塩無し”の｛千差万別な｝単純調味料が使われるような、個別の作用で｛パラレルに｝動く｝
歯車であるコトを始める必要がありまして。
それによって初めて、
モノに対して
「お金によって測れる一律な価値とは違う｛そのモノの｝個々の本質の｛元々持っていた、多種多様な｝価値」
が見えるようになり、
人は
「お金によって決められてしまう労働力としての価値とは違う｛その人の｝個別の本質の｛特定の全体に寄与するモノではなく、大全体の｛予備軍や持ち駒などのような｝構成員を｛パラレルに｝担える｝価値」
が取り戻せるようになれて、
『汚れ役を担う秩序の番人』や『正義の革命行動者』たちの遣りたい放題による｛“塩入り”の単純調味料である事によって陥っていた｝犠牲者（生贄）から離脱できる（凄惨な人類史が繰り返される茶番劇から抜け出せる）のです。
＊基本（W-07）人の世の営みを料理に置き換えてみる・お金での価値と、本質の価値。【7月21日・月】
｛経済活動に基づいて、そのモノが｝お金での価値が付けわれるという｛単純調味料が“塩入り”になってしまうような｝コトによって、
｛経済活動に於いて、そのモノは｝その金額での｛一律の基準に基づいた｝評価でしか見られなくなってしまい、
｛人の世の営みの中で、そのモノの｝個々の本質（個々の単純調味料の特性のようなもの）が希薄になってしまって
｛そのモノは、人の世に於いて、そのモノとしての｝個々の本質の｛『塩無し調味料』であれば個別に持っているハズの｝価値を失ってしまう事になるのです。
｛経済活動に基づいて、その人が｝お金で雇われるという｛単純調味料が“塩入り”になってしまうような｝コトによって、
｛経済活動に於いて、その人は｝そのお金に応じた｛一律の基準に基づいた｝労働力としてしか見られなくなってしまい、
｛人の世の営みの中で、その人の｝個別の本質（個別の単純調味料の特性のようなもの）が希薄になってしまって、
｛その人は、人の世に於いて、その人としての｝個別の本質の｛『塩無し調味料』であれば個別に持っているハズの｝価値を失ってしまう事になるのです。
＊基本（W-06）人の世の営みを料理に置き換えてみる・プロパガンダで陥ってしまっている“塩入り”。【7月20日・日】
『ノーベル賞』や『ディズニー』や『労働者革命』などの
｛誰もが『塩入り単純調味料』であるべきだと
｛人の世が『塩入り総合調味料』で作られた｛料理の様な｝もので、
”塩入り”が｛料理を不味くするので｝邪魔モノになるというのに｝
妄信してしまう
｛「善意でのゴリ押し」による「無自覚な強制力」が容認されるに至ったり、
｛宗教や哲学による・人の世の営みに於ける｝『倫理道徳』や｛科学による・経済に於ける｝『進歩発展』が必要だとされるに至ったりしてしまう｝
脅威との対決へと｛様々な美談が色々な所で語られて｝人を誘惑する｝
プロパガンダで唆されて陥ってしまっているのが、
｛オンリーワンになれて射幸心が満足されると錯覚して無自覚に
｛体制
（特定の全体（前後が反転した時間認識に基づいていて閉塞した世界観）としての｛搾取して使い捨てにするコトがメンテナンスとして行われる｝特定の歯車のシステムで行われる人の世の営みや、
特定の誰かの借金券である既存のお金が流通する事で行われる経済活動）
に媚(ｺ)び諂(ﾍﾂﾗ)ってしまい｝
一律化されていって、
自己（固有の本質部分）が使い物にならなくなり、
｛『汚れ役を担う秩序の番人』や『正義の革命行動者』たちの遣りたい放題に反抗できなくて｝犠牲者に甘んじてしまって生贄にされても拒めなくなってしまう｝
調味料に於ける“塩入り”（例えとしての話し）なのである。
＊基本（W-05）人の世の営みを料理に置き換えてみる・『塩無し単純調味料』の、本質部分としての価値。【7月17日・木】
「お金での価値が付いている」という事によって見えなくなっている｛様々な｝価値が、
沢山の｛色々な｝モノにあるというのは、
『塩入り単純調味料』に於いて“塩入り”が起こしている
｛塩コショウのように利便性は高まるが、調味料の組み合わせが｛“塩入り”をアレコレ入れると不味(ﾏｽﾞ)くなるばかりなので｝出来なくなる、
「価値が付加されるように見えるが、それを手に入れるコトによって、より大きな負債を背負わされる事になる」というような｝
問題を通すコトで、
｛「お金での価値が付いている」と“塩入り”が置き換えられて｝
より明確に見えてくるのです。
自分（人や物事）の価値を
｛“塩入り”である事によって得られる評価に相当する｝
お金（収入や金額）で判断するなど愚の骨頂であり、
お金で解る｛“塩入り”によってもたらされている｝価値の部分を取り除いたトコロに
｛物事の本質部分に対しての、『塩無し単純調味料』としての｝
本当の価値が在るのです。
＊基本（W-04）人の世の営みを料理に置き換えてみる・“塩入り”になりたい射幸心の問題。【7月16日・水】
｛射幸心を満足させたくて、
背負った負債で心身や体裁や環境がボロボロになっているのに、
｛『倫理道徳』に捉われ、『進歩発展』に執着して、泣き言を押し殺してしまって、泣き言を言う事態を避けるコトの必要性の認識を拒んでしまっていて｝
まだまだ射幸心を満足させようと｝
自分を｛“塩入り”で射幸心が満足させられるとして｝『塩入り単純調味料』にしてしまうと、
｛『塩入り総合調味料』な人の世の営みに於いて、他者が『塩入り単純調味料』な自分を相手にした時に｝
“塩入り”である単純調味料の少しの使用｛他者による自分の扱い｝が難しく、
「ちょっとやそっと」では上手く出来なくて、
特定の全体をまずくしてしまう｛特定の土台の上を不安定にしてしまう｝ものだから、
不遇（特定の歯車のシステム（特定の全体）の中での｛搾取され、使い捨てにされる｝交換廃棄の対象）に陥ってしまい、
犠牲者にされて生贄にされるコトしか
｛不条理で納得できないが、｛それが現実で｝誰からも必要とされなくて｝
出来なくなってしまって、
『汚れ役を担う秩序の番人』や『正義の革命行動者』たちの
｛自分（自分たち）が被害者になる｝
蛮行が野放しになってしまっていたのです。
＊基本（W-03）人の世の営みを料理に置き換えてみる・「塩入り」か「塩無し」か。【7月16日・水】
『塩入り総合調味料』に相当されるのは特定の全体な世界観での人の世の営み
（人々が「誰かの借金券であるお金を使った特定の経済活動」に『倫理道徳』や『進歩発展』で寄与するモノ）
であり、
『塩無し総合調味料』に相当されるのは大全体な世界観での人の世の営み
（個々の「自分の借金券の在り方」についての色々な想いが様々に組み合わされる｛『塩入り総合調味料』から“塩”が抜かれている｝モノ）
でありまして。
『塩入り単純調味料』に相当されるのは、
ちょっとの射幸心の満足の為にどれ程のリスクを背負う事になっても構わないとして、
一律に頑張ってしまう
｛傍(ﾊﾀ)に合わせたプレゼンでしかない、自己犠牲に一生懸命な｝
行為をする、
傍からしたら犠牲にしてしまいたくなる愚者であり。
『塩無し単純調味料』に相当されるのは、
プレゼント行為の精神で、
まったくの独善な
｛みんなにとっての有用なコトに捉われないで、見返りの効率に執着しない｝
行為をする、
｛“塩入り”であるコトに埋もれて（紛れて）いて分かり難(ﾆｸ)く、
歯車のシステムに於けるメンテナンスの名目で
｛搾取され、使い捨てにされて｝
排除されているが｝
大全体にとっては不可欠な
｛“塩入り”でなくなるとなれる｝
存在であります。
＊基本（W-02）人の世の営みを料理に置き換えてみる・「塩を入れられた単純調味料」でのヤラカシ。【7月13日・日】
「塩を入れられた単純調味料」の事
（虎の威を借る狐の射幸心（料理に貢献できる調味料である様なコト）で負った負債を射幸心（単純調味料である自分に塩を入れる様なコト）で返そうとしている｛頑張れば頑張るほど、料理が不味くなる一方の様な｝ヤラカシ）
が隠蔽されていて、
自分の｛自覚できていない、追い詰められた｝状況と｛塩入りの総合調味料が主体の特定の料理が持て囃されている様な｝周囲との｛まったく上手くいっていなくて、一方的に排除される様な｝関係（その理由と、その状況）がきちんと把握できていなくて、
｛余分な塩を入れる様なコトをわざわざして｝ぶつかってばかりで｛大多数の人が｝身も心も傷だらけになってしまうのだ。
やっとの思いで見つけられた｛収入を得る為の｝仕事だと思っている（思わされている）仕事というのは、
本当に塩入りの総合調味料を使った特定の料理に「塩を入れられた単純調味料」をさらに入れる様なものなので、
｛調子に乗った、お金を得るコトの、｛求めるべきではなかった、お金を求めてしまった｝当然の結果として｝
どうしても不遇なのである。
＊基本（W-01）人の世の営みを料理に置き換えてみる・借金奴隷と「塩を入れられた単純調味料」。【7月13日・日】
大多数である
｛お金を使う消費者を担う労働者（借金奴隷）の｝
犠牲者たちは「塩を入れられた単純調味料」であり、
それ故に社会全体（特定の料理）に於いては｛交換廃棄の対象である｝障害物（不用品）であり、
自分としては「ゴミとして捨てられたくない」と言って
｛借金奴隷（消費者を担う労働者という名の犠牲者たち）であろうとも｝
頑張ってしまうのである。
お金を使える（お金を得られる）のは人間だけの特権（他の生物にはない特異性）だと言われて、
お金を使うコト（労働によりお金を得る事）に誰も疑問を持たないのだが、
そのコトこそが「塩を入れられた単純調味料」でありまして、
それ故に人は借金奴隷（消費者を担う労働者という名の犠牲者たち）となり果ててしまうのである。
料理に於いて
｛特定の料理の為の特定の｛塩入りの｝総合調味料が大事にされる状況から離脱して｝
色々な｛塩入りでない｝単純調味料を組み合わせた様々な美味しさを大切にして探究したいと思うので、
人の世の営みに於いては
｛誰かの借金券がお金として流通する特定の経済活動から精神や思考を切り離して｝
個々の借金券の在り方の想いを
｛既存のお金の在り方に縛られないで、より沢山の人と｝
組み合せて
｛借金奴隷（消費者を担う労働者という名の犠牲者たち）から離脱した人の世の営みを探究して｝
行けたら良いと思うのです。
＊基本（W-00）人の世の営みを料理に置き換えてみる・特定の経済活動と塩入りの総合調味料。【7月13日・日】
人の世の営みを料理に置き換えて見てみると、
経済は調味料であり、
お金は塩であり、
「誰かの借金券がお金として流通している特定の経済活動」
というのが、
｛塩入りの｝総合調味料（便利が不便の最たるモノの一つ）でありまして。
「｛お金としての要素（機能）を持たない｝子供銀行券でのパラレルな経済の｛大全体での｝個別な個々の想い」
というのが、
｛塩の入っていない｝単純調味料（不便が便利の最たるモノの一つ）でありますと。
「｛パラダイムを｛特定に｝決定し切れていなくて、浮足立っていて｝特定の経済活動に於ける規制を破綻させて、
詐欺や横領や贈賄が増やえてしまう度(ﾀﾋﾞ)に、
｛経済活動が誰かの借金券であるお金を流通させて行われるようになって行く上で｝特定の
経済活動のルールが厳格化されて行く」
というのが、
「｛美味しさの許容範囲を確定し切れていなくて、浮かれていて｝総合調味料（塩入り）を色々と入れ過ぎて、
料理を不味くしてしまう度に、
｛料理が特定の形になって｛レシピが確定されて｝行く上で｝調味料の使用が特定のモノに｛厳格に｝限定されて行く」
という事になりまして。
「｛お金ではない子供銀行券で自分の借金券を想う｝独自の経済活動の（大全体の構成員である、パラレルな）コトをみんなで｛個別の借金券の想いを出し合い｝組み合せで経済の可能性を模索してみる」
という｛特定の経済活動のルールからの逸脱でしかない｝行為が、
「｛より不便な｝単純調味料（塩入りではないモノ）を様々に組み合わせて料理の色々な美味しさを探究してみる」
という｛料理に於いてレシピから逸脱する｝コトになります。
｛なので｝お金儲けをするというのは、
｛当然｝料理に塩を入れるコトになりまして、
｛塩入り総合調味料を使い過ぎると｝料理がどんどん不味くなるように、
｛誰もが｝お金儲けをしているだけで特定の経済活動に於ける破綻が身近で頻発するようになりますから、
｛調子に乗り｝より良い買い物の支払いの為の｛射幸心を満たす為の｝お金儲けに
｛総合調味料（塩入り）の｛様々な種類の｝上掛けを｛ちょっとだからといって｝するように、射幸心を満たす行為で｝
取り組んでいますと、
｛大多数の人々がそうなのですが｝特定の経済破綻の犠牲者になってしまう
（便利な総合調味料（塩入り）が増えて特定のレシピに縛られた料理から抜け出せない状況が悪化するように、
誰かの借金券をお金として流通させる特定の経済活動の縛りに基づいて｛搾取されて使い捨てにされるという｝生贄にされる事から抜け出せなくなってしまう）
のです。
＊基本（V-04）歪んだ世界観で生きるコト・魔法により闇堕ちが許せなくなっている。【6月17日・火】20日修正
｛本当は大切なプレゼント行為が『スリ変え』られて、「これこそが大事なのだ」と魔法を掛けられてしまっている｝
プレゼン行為というのは
｛犠牲者（生贄にされても不公平感を抱かない者たち）の大量生産に欠かせない｛『攻撃：悪の自然誌：コンラート・ローレンツ』に於ける｛魚が魚に行う攻撃が｛そう簡単には｝無くならない｝水槽などの｝非自然であり人為的である実験装置での｛攻撃を嫌悪して克服すべき本質だとスリ込む｝試行錯誤と同じ様な｝
疑似餌的なモノの｛物事の本質（本物）の特徴を詰め込んで行く｝試作行為（パラダイム論（『科学革命の構造：トーマス・クーン』を参照）に於けるパラダイムシフト）であり、
｛「猛反発」や「いやだな」などの、人間の忌(ｲ)むべき本質とされてしまっている｝闇堕ち
｛本当は、既存の人の世（特定の人の営み）から人が｛パラレルに｝逸脱して、大全体の構成員になっていくコト｝
を炙り出すモノ（炙り出されたモノを理由にして、人が自己処罰に陥る）でありまして、
｛『秩序の番人』や『正義の攻撃衝動』の強い人とは違う｝『自己への処罰衝動』に走りやすい｛大多数の｝人が
｛「猛反発」や「いやだな」などの｛忌避(ｷﾋ)し、克服すべきだとしている｝闇堕ちをするコトに於いて｝
自己処罰を暴走させてしまう要因の一つ（他には、前後が反転した時間認識（閉塞していて大掛かりな交換が必要になる『特定の土台の上』や、運営管理に於いて｛必要経費の確保としての｝搾取と｛メンテナンスとしての｝使い捨てが絶えず必要だとする『特定の歯車のシステム』）や、お金の認識（誰かの借金券をお金として特定の経済活動が行われていて、個別の借金券の使用が｛想うコトさえ出来ないよう、違法行為とされ｝隠蔽されている）がある）である
｛闇堕ちを「嫌悪すべきモノで、許されないモノ」だとする｝
『スリ変え』を
｛魔法を掛けるように｝
無自覚で
｛大多数である犠牲者が止められないまま、自分に対して｝
繰り返してしまうコトであったのです。
｛そして｝人間というのは｛「猛反発」や「嫌だな」などの｝闇堕ちを｛深層心理の奥底に｛刻まれて｝持っていて｝無くせないものなのだとしていて、
｛プレゼン行為を大事だとする｛プレゼント行為との｝『スリ変え』によって、自分で自分に魔法を掛けてしまって、闇落ちする自分を忌避して｝
大多数の人が『自己への処罰衝動』に陥(ｵﾁｲ)いってしまうと
｛自己処罰に走って｝搾取される『自己処罰の犠牲者』になってしまう｛過剰労働の奉仕で安寧を｛自己処罰の恐怖に震えながら｝願い、仕事中毒なのを善良さによるものだと｛「人の世とは、上手く行かないものである」と考え、上手く行っていなくても開き直って｝言い、大勢の人たちと｛集団催眠に掛かった気になって｝赤信号を渡っている｝状況に甘んじてしまい、
｛自己処罰の暴走によって｝生贄
（それはイヤだが｛騒げば騒ぐほど悪循環にハマルので｝自分ではどうにもならなくて、社会にとっては有用で効率的な｛優先すべき｝コトとして使い捨てにされる）
になってしまっても
｛その状況からの脱却が非常に困難である「緘黙」や「イプス」や「拒食症」や「自殺願望」の人と同じ様に｝
不公平感を起こさないのです。
｛そして｝昔からの倫理道徳に拘(ｺﾀﾞﾜ)って、
歯車のシステムに於いて
｛犠牲者（歯車のフリーな歯車）と生贄（交換廃棄される歯車）が必要だとして｝
搾取と使い捨てを断行する『汚れ役を担う秩序の番人』がいて、
近代の民主主義に拘って、
物事が積み上がる土台の上に於いて
｛犠牲者から生贄が出ているので革命が必要だとして｝
みんなの総意としての革命を断行する『正義の革命行動者』がいて、
『汚れ役を担う秩序の番人』と『正義の革命行動者』の｛犠牲者を生贄にしての｝争いが何度でも繰り返されてしまう
（「その時の神の采配に委ねられている」として争いが行われてしまいますし、
善意に自己陶酔している｛大多数の、犠牲者になっている｝人たちに「社会的に評価されるプレゼン行為は自己処罰に至る重大な要因の一つであり、大切なプレゼント行為を『スリ変え』たモノである」と認識する闇魔法の理解を求めたり、
「闇堕ちで良い、闇堕ちでも良い」を唱える闇呪文を勧めたりしても相手にされず、
解決に｛問題点は明確で、可能性は在るハズなのですが｝至れない）
のです。
＊基本（V-03）歪んだ世界観で生きるコト・問題の解決が困難である理由。【6月2日・火】
特定の実験室で起こる様々な事というのは、
不自然な｛特定の｝状況で起こされるすべての事に対しての警鐘であり。
｛パラダイムシフトを拡大解釈した｝革命行動が惹き起こす特定の事の繰り返しのすべてが｛強制的に起こされる色々な｛特定の｝状況に於ける｝警鐘でありますから、
革命行動からもたらされる繰り返しというのは｛その｝すべてが不自然なものである｛と言ってしまえる｝のです。
｛誰が考えても先細りしてしまっている状況である｝閉塞した世界観というのは『前後が反転した時間認識』に基づいていて、
『前後が反転した時間認識』というのは
｛「午前と午後」や「使用前と使用後」の｛日本に於いては欧米の言葉を参考にして作られた｝表現に代表されるような｝
世界的な常識であり。
世界観が閉塞している事によって｛その閉塞の打開の為に、広い意味に於いては革命行動である｝パラダイムシフトが必要不可欠になるのでありますから、
人間が『前後が反転した時間認識』を常識としている状況｛こそ｝が革命行動の繰り返しを人間がしてしまう事の原因である｛と言ってしまえる｝のです。
｛『前後が反転した時間認識』に基づいている世界観の｝特定の土台の上である｛歯車のフリーが｛勝手とは違う｝自由だとする世界観の｝特定の歯車のシステムというのは、
｛先細りしてしまっている状況の｝閉塞感が土台となっていてメンテナンスとして必要な事が｛繰り返して｝積み上げられなくてはならない状況であり。
人の世の営みの秩序に於いては
｛歯車のシステムに於けるメンテナンスとしては、よく働いた歯車ほど早め早めに交換するのが当然であるので、どうしても｝
早め早めの交換廃棄（搾取と使い捨てに至ってしまう）に相当するコトが必要であると考えてしまうものですから、
人の世の営みが閉塞している
｛とみんなが言ってしまう、誰が考えても先細りしてしまっている、『前後が反転した時間認識』を常識としている、革命行動の繰り返しの初めである｝
状況｛こそ｝が人の世の営みの秩序の名の下で「搾取と使い捨て」がゴリ押される事の原因である｛と言ってしまえる｝のです。
人間を特定のゲームに於ける特定の駒としてプレイさせる
｛誰かの特定の借金券がお金として流通してしまうだけの事で、労働者である消費者が借金奴隷として仕事を担ってしまうのと同じような｝
コトの繰り返しが｛経済活動として延々と続くように｝繰り返されるようにして、
特定の人の世の営みの
｛大多数である『自己への処罰衝動』の強い人が、犠牲者を続けてしまう｝
繰り返しが
｛多くの生贄が生みだされるコトが放置されて続けて｝
繰り返されるものですから。
革命行動の繰り返しが
｛『秩序の番人』と『正義の攻撃衝動』の強い人とが
｛生贄の扱いをめぐる｛交換廃棄の対象と見るか、革命行動を正当化する為の犠牲者と見るかという｝見解の違いによって｝
衝突して｝
繰り返され続けてしまって、
凄惨な人類史の繰り返しが
｛大多数の犠牲者が多くの生贄を担うのを不公平だとは感じられないですし、「緘黙」や「イプス」や「拒食症」や「自殺願望」に陥ってしまった人のように『自己への処罰衝動』からの回復がとても困難なものであったり、不公平だと感じられたとしても『秩序の番人』か『正義の攻撃衝動』が強くなるかのどちらかになるだけであったりするだけなので｝
繰り返され続けてしまうのです。
＊基本（V-02）歪んだ世界観で生きるコト・「子供銀行券」を借金券として遊ぶ。【5月31日・土】
｛借金券が「個別なもの」である事が『スリ変え』られて、「特定のモノのもの」にされていて｝
特定のモノの借金券を既存のお金として流通させる事によって生じる特定の既得権益（利得が特定の所に集まるシステムによるもの）をエサにして、
権力者にお金の流通を認知させるという事が｛大昔から、地球上の人類に広まって｝延々と継承されて来ていて。
「お金を使うコトは、｛他の生物には出来ない｝人類の特有な能力である」とか、
「お金の使い方のルールは｛自分の為だけではなく、社会の発展や安定に欠かせない｝倫理道徳の重要項目である」とかがスリ込まれるコトで、
｛人類に於ける｝大多数である庶民が、
｛労働者でもある消費者という、絶えずお金を必要とする｝借金奴隷の立場に
｛既存のお金としての使用以外の｛借金券の｝使い方が厳しく禁じられている
｛「歯車のシステムの中に於いては、歯車のフリーが大事であり、勝手は許されない」という状況と同じ様な｝
状況に於いても「仕事をしてお金を得られれば、そのお金で自由な買い物が出来るのだ」と喜んでいて
｛『自己への処罰衝動』が強い者に特有なのですが｝
不公平感を抱かずに｝
甘んじ続けていて。
お金がヒエラルキーを遡(ｻｶﾉﾎﾞ)る様に流れるコトで特定の秩序が形成されまして、
それを守ろうとする特定の既得権益が
｛『秩序の番人』が、歯車のシステムに於いて、｛メンテナンスの名の下に｝よく動いた歯車ほど早め早めに交換廃棄するのと同じ様に｝
労働者を搾取して使い捨にするコトを｛歴史に於いて、繰り返し｝断行していまして、
それを理不尽だとして｛『正義の攻撃衝動』が強い主人公気取りの者によって｝革命行動が｛歴史に於いて、繰り返し｝繰り返されて来ているのです。
根本的にこの革命行動を｛『秩序の番人』の公正さや、主人公気取りの者の我慢によって、先送りするのではなく｝防止するとしたら、
庶民が借金券としての使い方を個別に始める必要があるので、
｛現状では法律が問題になりますから｝先(ﾏ)ずは「子供銀行券」で遊びながら｛個別な借金券の使い方を色々と考えて｝学ぶコトが大切だと思うのです。
＊基本（V-01）歪んだ世界観で生きるコト・「いやだな」と思って良い。【5月30日・金】
『自己への処罰衝動』が強くて「緘黙」や「イプス」や「拒食症」や「自殺願望」に陥ってしまうような
｛『正義の攻撃衝動』の主人公タイプや、『秩序の番人』の汚れ役タイプではない｝
大多数の｛庶民と言われている｝人間は、
「プレゼント」をしたいという個人的な活力を「プレゼン」という社会的な活動に於いて使うべきだと
｛『スリ変え』られて、常識として｝
スリ込まれていて、
｛上手く出来ない「プレゼン」をやり続けて来た｛不出来な｝自分に対しての｝
自己処罰によって犠牲者である事を「いやだな」とは思わないように自制しているので、
『秩序の番人』の汚れ役タイプによって｛搾取し使い捨てにするような｝より頑張らせては早めに交換廃棄をする「社会の繁栄と秩序の維持の為の活動」の対象にされる（犠牲者になる）事から逃れようとはせず、
『正義の攻撃衝動』の主人公タイプによって｛搾取され使い捨てにされる｝犠牲者であるコトを革命行動の正当性の理由付けに｛生贄として｝利用される事も拒否しないで、
繰り返される特定の秩序の構築と革命行動の繰り返しに｛繰り返し｝利用される事に抵抗しないのである。
『自己への処罰衝動』が強すぎて、
｛革命行動に於ける｝犠牲者である事や生贄にされる事に不公平感が抱けなくて、
「緘黙」や「イプス」や「拒食症」や「自殺願望」に陥って困っているというのには、
≪「いやだな」で良い・「いやだな」でも良い・・・≫と唱える闇呪文が有効であるハズなのです。
＊基本（U-07）公共の利益の為に（７）。【4月14日・月】
この世界の本当の在り様に於いて、
人間（個人）や社会（人の営み）に求められているモノというのが、
｛前進する時間認識に基づき、特定の歯車のシステム（パラダイム）に閉じ籠っていないで、更新され続ける大全体な世界で構成を担う｝
個別パラダイムシフトであり、
｛特定の全体（お金というカードが増えない｛特定の｝カードゲーム経済の世界観）に縛られていなくて、お金が｛各個に、個別の借金券として｝更新され続ける状況で
｛お金が貸し出しされ続けるのに｛高利貸しの金利のような｝担保が求められ｛労働力が｛金利の支払いの為の｝捨て担保として｛労働者が一般常識や倫理道徳の名の下に唆(ｿｿﾉｶ)されて｝搾取され｝続け、お金の貸し出しの増減が｛借金券を｛特定の｝お金として提供している側の恣意的な評価基準で査定される｝担保に左右されて来たような｝
右往左往をしないで、お金が借金券として｛隠蔽されず、多くの人々によって｝正しく認識（各個に個別なモノとして理解）されている｝
借金主義経済での経済活動であるハズなのですが。
既存の世界観（前後が反転した時間認識に基づいた特定の全体）に於いて、
この｛本当の｝世界が｛多くのスリ変えにより、とんでもない誤信に至るように｝見誤られていて、
そんな誤信を土台にしての積み上げが
｛更新されない特定の全体の｛パラダイム論での｝縛りや、閉塞したカードゲーム経済という、｛『前後が反転した時間認識権』の世界観での｛パラダイム論が照らし出した｝恩恵を振りかざして権威を普遍化させている者たち（ノーベル賞などのような絶対的な評価基準を明示する側）や、借金券を｛特定の｝お金と唆して労働者に労働（特定の歯車のシステム（人の営み）に於ける作用としての｛特定の｝お金ではなく、個別の歯車システムに於ける作用としての｛パラダイム論に於ける個別パラダイムシフトの様な｝お金を認識する（想うコトが大切で、『闇魔法』や『闇呪文』はそういった想うコトに基づいている）のであれば、消費者が行う必要などまったく無い、捨て担保の提供）を担わせて借金主義経済を行っている者たち（借金券を｛特定の｝お金として提供する側）にとって、絶対的に有利に働く事による｝庶民（労働者や消費者）にとっての｛真理と錯覚してしまっての｝絶望的な不利を形成しながら｝
行われ続けていて、
「赤信号、みんなで渡れば怖くない」の『赤信号渡り』をみんな（労働力を搾取され続ける労働者を担わされ続ける消費者）で｛良い様になるハズがないと思いながら｝していて、
「世の中は、上手く行かないものである」の『悟り』が
｛既存の倫理道徳によって個別パラダイムシフトが｛人の世に於いて、非社会的な行為とされて｝厳罰の対象にされていて、借金主義経済への｛唆されずに、個別にお金の｛大全体での歯車システムに於ける作用としての｝在り方を想う｝順応が｛労働者の評価基準（一般常識として権威により｛普遍的なものとして｝明示されているモノ）に於いて、反社会的な行為とされて｝魔女裁判の対象にされているが、そんな『赤信号渡り』な状況から抜け出すコトが
｛「前後が反転した時間認識」や「借金券の｛特定の｝お金としての誤信」などを問題にする『闇魔法』や、「ダメダメで良い」・「ダメダメでも良い」などを唱える『闇呪文』を、強迫観念によって自己封印していて｝
出来なくて｝
必要になってしまっていまして。
個別パラダイムシフトに於いては、
ノーベル賞などの様な権威によって学問や平和の在り様が｛特定の全体に、一律に｝縛り付けられ、
『SDGs』や『lgbtqia+』などの｛既得権益の利権争いの道具にされていて｝問題の拡散でしかないコトが｛対立（反発や敵意）を世界中で搔き立てながら｝持て囃(ﾊﾔ)されていて、
環境問題や紛争問題が世界中で溢れたまま
｛大多数の人々が、「赤信号、みんなで渡れば怖くない」の『赤信号渡り』を自覚しながら、「世の中は、上手く行かないものである」の『悟り』をお墨付き（『赤信号渡り』の免罪符）にしていて｝
放置され続けていますし。
借金主義経済に於いては、
既存の世界観での｛特定のカードゲーム経済である｝特定の歯車のシステムやその作用（借金券が｛担保を確保していない｛自分が当事者でない事で、責任だけを担わされる｝コトの危険性や、担保を確保している側に有利である事が、｛唆しとして｝隠蔽された｝特定のお金として使われる｛既存の倫理道徳や一般常識に適(ｶﾅ)った｝経済活動）ではどうしても不利になる（障害物になる）ものだから、
経済格差が｛交換・廃棄（既存の倫理道徳や一般常識に適った、特定の歯車のシステムでの必要不可欠な処置）の対象が増えるばかりで｝無くならず、
｛消費者である｝一般の人々にはそれが既得権益による利益の独占（庶民・労働者である自分たち使い捨て）にしか見えなくて、
その事を利用した｛公共の利益の為を唱える｝新興勢力の唆し（既得権益からの庶民・労働者の解放）に乗せられて“革命”が｛昔から｝何度も起こされて来た（パラダイム論の事が『科学“革命”の構造』と言われている）のですが、
結局は新しい既得権益による利益の独占（庶民・労働者の使い捨て）が｛繰り返される「パラダイムシフトの縛り」と同じで｝繰り返され続けて来ているのです。
＊基本（U-06）公共の利益の為に（６）。【4月5日・土】
お金とは｛企業などが銀行から担保（歯車の保持）と引き換えに借りて、人の世の営み（経済活動）に於いて伝えられていく｝間接的な借金券であり、
歯車のシステム（人の営み）に於ける｛歯車間で伝えられていき、歯車を動かしている｝作用でありまして。
多くの企業が｛株式会社の仕組み（巧妙な仕掛け）で生じる｝株券などを担保にして｛歯車のシステムの維持が責務となって｝お金を借りて（作用を得て）いて、
それ（お金という作用）を使って｛物事への特定の働き掛けをする為の｝労働力を買いまして、
事業（歯車のシステムの運転）が営まれている（物事への特定の働き掛けが行われている）のです。
そんな人の営みに於いて｛歯車のシステムに於ける作用の低下である｝担保価値の低下（株価の低下など）が起こり始めてしまうと、
｛借金主義経済の仕掛けによるもので、貸し剥しのようにして｝お金の｛人の世の営みからの｝回収が起こって、
企業などがお金を借り続ける事が出来なくなって、
｛お金の総量が減って、流動しなくなって｝経済活動が止まって｛労働者の給料に回るお金が減って、特定の働き掛けが出来なくなって｝失業者（作用の低下した歯車のシステムに於いて｛その維持の為に｝保持していられなくなった歯車）が増えてしまうのですが。
｛そんな借金主義経済の仕掛けについて｝違う角度から言えば、
｛みんなが忘れた頃に｛恣意的な働き掛けによって始まるものではなく、不定期ではあるが、必然のように起こる｝仕掛けが動き始めて｝担保価値が｛必然の様な繰り返しで｝下がりだすと、
｛担保価値が下がり切る前に｝担保（巧妙な仕掛けで生じた株券など）がどんどん売りに出されるようになりまして、
そんな時には｛借金主義経済の仕掛けを見抜いていて、銀行との結託が出来て｝資金を用意する事の出来る者が｛安くなっている｝担保（株券など）を安く買えまして、
｛大多数である一般庶民により常識（公共の利益の為のものであったり、『善良さ』や『安心』や『成功』の為の基準であったりするもの）が堅持されている｝人の世の営みに於いて｛したたかに、巧妙に、『スリ変え』により隠蔽されて｝富(ﾄﾐ)が独占されて行くという事になるのです。
｛そして｝そういった事が
｛闇魔法（「前後が反転した時間認識」の修正や、「特定の土台の上」や「歯車のシステム」からの解放）や闇呪文（「ダメダメで良い」や「ダメダメでも良い」など）が否定（隠蔽）されるような、常識（公共の利益の為のものであったり、『善良さ』や『安心』や『成功』の為の基準であったりするもの）の誤信が唆されていて｝
『スリ変え』が人の世に蔓延っている為に起こっているからだというのに、
｛なぜか｝「自分（みんな）が『赤信号渡り』をしてしまって上手くやれていない（「赤信号、みんなで渡れば怖くない」によって、下手なコトをしてしまっている）からだ」と思ってしまっていて、
｛どうしても｝「自分やみんなの『赤信号渡り』を｛出来ないだろうが｝排除するコトが出来さえすれば、｛歯車のシステムに於いて障害の排除が不可欠で、物事を失敗しない為にはそのコトを曖昧(ｱｲﾏｲ)にしなければ良いのだから｝上手く行くハズなのだが」と考えてしまっているものですから、
｛「人の世とは、上手く行かないものである」と悟るのが良いコトだと言う人がいて、さもないと虐殺やテロが頻発する事になりまして、人の世は｛人間がどちらかを選択するだけで、人の世の営みの仕掛けが作動を続けて｝歪むばかりでありながら｝
世の中に出回っている常識（公共の利益の為のものであったり、『善良さ』や『安心』や『成功』の為の基準であったりするもの）が問題の根源だと｛まったく考えられなくて｝思うコトが無い事が本当の問題であるのだと｛大多数である｝一般庶民が｛隠蔽の『スリ変え』が蔓延っていて｝気付けないでいるのです。
＊基本（U-05）公共の利益の為に（５）。【3月26日・水】
「人の世が閉塞している事」は結果として見えている｛そういうものだと一律にみんなが恐れている｝問題であり、
「人の営みに於いて労働者や消費者たちが赤信号をみんなで渡ってしまうコト」は問題の原因となる｛常識だからと疑われないでいる奇妙で不気味で怖い｝問題点でありまして。
『歯車システム』に於ける｛多発する｝些細な障害が惹き起こす｛そうだとスリ込まれている｝大きな悪影響に脅えて、
｛『歯車システム』のメンテナンスとしての｝予防的な交換・廃棄として｛その広がりから積み上げが段違いに広がるハズの｝【個別のパラダイムシフト】や【個人個人への評価】が｛「まとめられるコトで評価が高まるもの」だからと言われて禁止されて｝排除される事を誰もが｛『前後が反転した時間認識』で閉塞したままで、借金主義の経済から目をそらして｝自主的に受け入れてしまっていて、
｛途上国のスラムでの労働のように｝庶民の努力が成果に結びつかないでいるのです。
＊基本（U-04）公共の利益の為に（４）。【3月23日・日】
一人一人が各個に自己価値（担保価値）が高い創作（個別パラダイムでの創造）に取り組めるというのであれば、
｛人の世に於いて、通常進歩に携(ﾀｽﾞｻ)わる既得権益の独占に意味を失い、パラダイムのシフトチェンジのチャンスが誰にでも生じるように｝時間認識は前進していて、
｛人の営みに於いて、既得しているお金の価値を下げない為にお金の総量を制限するコトに意味を失い、価値の高いお金を得るチャンスが誰にでも生じるように｝お金の貸し出しが増えるのですが。
それが｛公共の利益の為だとする、効率や有用性が追求される、反省転嫁の名目でしかない｝コスパなどを理由に｛誰もが自主的に行っていると強迫観念で思わされて｝抑止されているものですから、
｛唆(ｿｿﾉｶ)されるようにして、歯車のシステムに於ける『交換・廃棄』や『歯車のフリー』が｛人の世の営みに於いて｝必要であり重要であると洗脳されて、自己犠牲や反省転嫁に勤しんでいて、｛誰もが｝赤信号をみんなで渡ってしまう｝
労働者や消費者たちは閉塞した｛後進する時間認識の、カードゲーム経済での｝世界観で
｛創作（創造）を｛特定の科学観の枷に繰り返し縛られようとするパラダイムシフトから抜け出せず｝抑制していて、働いても働いても｛途上国のスラムでの労働のように｝お金が増えずに｝
疲弊するばかりであり、
｛運が良くても｝『歯車のフリー』を続けた挙句(ｱｹﾞｸ)に『交換・廃棄』の対象にされるのを｛『姥捨(ｳﾊﾞｽ)て山』的な一斉対処を、一律だと言われて｝待つ事になってしまったり、
｛運が悪ければ｝赤信号を渡っている｛パンドラの箱を開けていると見られてしまう｝コトによって｛パンドラの箱を開けたからだとして責任転嫁をされるような｝魔女狩りに｛共産主義者や原発関係者が非難されるように｝巻き込まれてしまったりしてしまうのである。
＊基本（U-03）公共の利益の為に（３）。【3月22日・土】
人とは絶えず｛強迫観念に捉われ、｛特定の事の為の｝自己犠牲をしなくてはならない思うように｝誘惑され、
｛誰もが｛特定の事の為に、立派な『自主奴隷』であるように｝ダメダメであってはならないとする｝反省転嫁や｛人とは｛特定の事の為に、立派な『自主奴隷』であるように｝ダメダメであってはならないとしている｝民主主義に至るように唆されていて、
｛自由になると事故や事件が起こりやすくなるように｝社会主義や共産主義にまで至ってしまうと｛人が｛特定の事の為とする｝暴走を起こすようになり、
それが合図(ｱｲｽﾞ)になって｝一斉処分（歯車のシステムに於ける交換・廃棄）が｛公共の利益の為として｝行われるのである。
＊基本（U-02）公共の利益の為に（２）。【3月20日・木】
『前後が反転した時間認識』の閉塞した世界観に於いて【前進する時間認識】での個別パラダイムを拡散させたり、
『カードゲーム経済』での経済活動に於いて【借金主義経済】でお金を増加させたりする｛一般にはイカサマと認識される｝コトが見過ごされて、
｛現世の人々（既存の人間）の想いや努力を食い物にする、｛【前進する時間認識】や【借金主義経済】へのイカサマというレッテルに左右されない｝悪魔世界の道理での｝好き放題が放置されて｛人の世の営みが混乱して｝しまう事に警戒して、
｛傷口への殺菌消毒の徹底のような、｛「ダメダメで良い」や「ダメダメでも良い」を唱えられる｝悪魔感染者を篩に掛けて排除する｝常識のワナ（人々が｛正義の為だとする｝自己犠牲や｛唐突に起こす｝テロ行為を厭(ｲﾄ)わなくなる倫理道徳や宗教）を｛「赤信号（毒ガスの中）、みんなで渡れば怖くない」に基づいたマインドコントロールが周知徹底されるように｝仕掛けまくって、
｛突然変異の病原体への徹底対処の様に｝【闇魔法】や【闇呪文】の｛みんなが｛毒ガスに対してのカナリアのように｝敏感に反応している中での、些細な躊躇を手掛かりに選別しての｝徹底排除が厳格に行われるようになっていて。
｛諍いが絶えない｝この人の世（現世と言われる既存の世）というのは、
｛平和を唱えて｝公共の利益の為になろうとする｛毒ガスの探知の為のカナリアのような｝人間が｛毒ガスのエリアの特定の為の犠牲となるように｝大量生産されていまして。
人が人間（現世の人）であろうと｛誠実に｝していると、
カナリアのように｛「自由にしていていい」とか「赤信号、みんなで渡れば怖くない」とか｛誘惑されるように｝言われ続けて｛唆(ｿｿﾉｶ)されて｝いて、『歯車のフリー』でなくなったり事故（事件）が起こったりすると、｛それが利用されて｝容赦ない一斉排除が行われるコトになってしまって｝犠牲に至るか、
身勝手をする排除の対象（歯車のシステムに於ける｛メンテナンス的な｝交換・廃棄の対象）に至るか｛だけ｝になってしまうのである。
＊基本（U-01）公共の利益の為に・・・。【3月19日・水】
｛一人勝ちのパンデミック（身勝手が拡散する、【闇魔法】による蹂躙）を防止すという｝公共の利益の為だとする、
｛前後が反転した時間認識（閉塞した世界観）でのゴリ押しによって形成される｝『歯車のシステム』や『カードゲーム経済』という｛人々が主体的に行ってしまう｝進歩の抑止が、
｛『ノーベル賞』による｛『スリ変え』の｝賞賛に裏打ちされて｝正義として｛人の世に於いて｝断行されていて。
｛【闇呪文】である「ダメダメで良い」や「ダメダメでも良い」などを宗教や倫理道徳の下で｛悪魔の誘惑として禁じられていて｝自己抑制してしまっている｝多くの人々が、
｛正義の為だとする｝自己犠牲や｛唐突に起こす｝テロ行為を｛人の営みに於いて｝厭(ｲﾄ)わなくて。
｛強迫観念による｝『自主奴隷』という｛人々が主体的に行ってしまう｝制度によって｛先細りしながら、閉塞した世界観で｝人の世の安寧が｛『歯車のシステム』や『カードゲーム経済』に於ける｛【闇魔法】と【闇呪文】に対する、『自主奴隷』でないと排除される｝魔女狩りが続けられて｝築かれていて、
必要悪のように｛「ダメダメでも良い」を唱えていなくて至る｝『様々なハラスメント』や『世界中でのテロ事件』が｛「ダメダメで良い」が唱えられなくて｝無くならないのである。
＊基本（U-00）闇魔法の失念により経済がカードゲームになっている問題。【3月16日・日】
「決められたカードでの｛前後が反転した時間認識での、閉塞した世界観の｝カードゲームの様な経済活動」という様な想定がされていて、
「経済活動の｛前進する時間認識（闇魔法によるもの）での｝継続には｛土台の更新に欠かせないモノ（そのまま土台の上に積み上げを行うと閉塞してしまう）のである｝担保を支払い続けなくてはならない」という｛借金券での借金主義の経済であるが故(ﾕｴ)の｝問題や、
「担保価値が高まれば｛土台が拡大更新され、ルール（パラダイムという土台の固定）が緩んで、闇魔法によって｝お金が増やせる」という｛借金券での借金主義の経済だからこその｝特性の事を｛隠蔽したまま｝失念している（ノーベル賞などによる『スリ変え』によって起こっている）ものだから、
労働者に負担が押し付けられるばかりで｛投資家や経営者が自分たちのお金の価値を下げたくなくて、｛お金の総量を制限しようと申し合わせて｝お金が増えないように労働の価値を｛賃金を増やすと会社が疲弊すると言って｝抑制するものだから｝賃金が上がらないのですが、
「人の世とは、思い通りにはならないものである」と悟るコトが大事だとして｛労働者の誰もが、｛経済活動は借金であり、労働価値（労働者の賃金）が高まる事が経済発展であるという事を知らされないまま｝悟った気になって｝我慢をしてしまっているのです。
＊基本（U-0）テロリストは闇呪文を唱えていない。【3月15日・土】
｛宗教や原理主義や、道徳や倫理に於いて従順で｝自分は立派（誠実）であろうと｛闇呪文の「ダメダメで良い」を唱えるコトが出来なくて、強迫観念に捉われて、憂さを溜め込んで｝していて、
｛宗教や原理主義や、道徳や倫理に対して純粋で｝相手には立派（誠実）である事を｛闇呪文の「ダメダメでも良い」を唱えるコトをしていなくて、陰謀論に捉われて、被害妄想の芽を摘めていなくて｝求めてしまっていて、
普段は立派（誠実）な人物として他者（周囲）と上手く付き合っている（表面的にはそうである）のだが、
他者（周囲）が不誠実である（立派でない）状況になった（そう見えたり、そう感じてしまったりした）とたんに、
｛仕込まれていたスイッチの切替えが起こった様に｝暴走を始めてしまって、
｛普段は立派（誠実）であった｛他者（周囲）から受け入れられていた｝人が｝他者（周囲）に牙をむく（被害妄想に捉われ、攻撃衝動に駆り立てられ、他者（周囲）に｛突発的に｝敵意を抱いて、｛隠れた所での｝ハラスメントや｛見えない所での｝テロ行為を起こす）のである。
＊基本（T-01）スリ変えられ、視界に入っていても、目が向けられなくて・・・。【2月8日・土】
人とは、
パラレルな部分の｛様々な｝影をちゃんと見ていて、
パラレルな部分の事を想うコトが｛色々と｝出来るのであれば、
｛誰が｝どんなに唆(ｿｿﾉｶ)そうとして来ても、
「これというモノ（闇魔法の事や闇呪文のコトに裏打ちされていて、思考や言動を一律化されない、物事に対しての自分なりの確信）」をハッキリと想うコトが出来て、
道を踏み外してしまう危険性は低い（唆されたりしない）のです。
しかし人間とは、
人の世の営みが｛パラレルについての認識が阻害されるように｝スリ変えられていると、
｛精神活動を自己制限してしまう強迫観念に陥って｝パラレルな部分の影が視界に入っていても、
目が向けられなくて｛パラレルな部分の事を想えず、「これというモノ」も想えなくて｝思考や言動が一律化され易くなり、
ちょっと唆されただけで｛一律に｝道を踏み外してしまって、
｛修正の必要性に気付けず、修正の方法も分からずに｝元に戻るコトも出来なくて、
｛頑張った分だけ｝破綻（凄惨な人類史）へと｛それが必然であるかのように｝向かって｛進んで｝しまうのです。
そして人類とは、
自分（自分たち）が招いて来た｛必然であるかのようにやって来る破綻の｝危機に対して｛その「スリ変え」や「唆し」を｛障害の魔女狩りをしてでも｝守る対象だと一律な思考をしたり、一律に言動をしたりしなくてはならないのだと誤信して｝怯(ｵﾋﾞ)え、
その「スリ変え」や「唆し」を“無尽蔵”に受け入れて、
破綻（凄惨な人類史）へと｛人知を超えて、最速・最大規模で｝至ろうとするであろうＡＩに、
自分（自分たち）の一律化の反省転嫁を｛巨大な悪魔を創るかのように、神への捧げ物をするように｝つぎ込み続け、
何がさせられるのかと色々な模索を｛夢中になって｝していて、
様々な判断を任せてしまおうと｛嬉々として｝張り切っているのです。
＊基本（T-00）ＰＣを巡る情報処理の問題（追加）。【2月5日・水】
｛視界に入っていながら｛誰からも｝目が向けられていない｝大切なポイントとしての、
『前後が反転した時間認識』の問題である
≪時間認識を反転させているスリ変えに気付ければ、
『後進する時間認識』が生みだす「特定の土台の上での｛閉塞した世界観の｝思考」や「特定の歯車のシステムでの｛歯車のフリーしか自由がない世界観の｝道理」から｛『前進する時間認識』に修正できて｝解放される道が開ける≫
や、
『パラダイム論』の問題である
≪「パラダイム」や「パラダイムシフト」の｛一律が根幹の｝科学観を褒め称えているスリ変えに気付ければ、
「乗り継ぎ」と「鞍替え」の勢力争いのとばっちりを｛冤罪で｝被っている事による｛パラレルな考えで個別に行動する、大全体の構成員である｝各個への一律な｛パラダイム論への恭順がゴリ押しされて、離反が魔女狩りされる｝縛りから｛パラダイムから離脱できて｝解放される道が開ける≫
や、
『借金システム』の問題である
≪借金主義である事を資本主義が隠蔽しているスリ変えに気付ければ、
お金を増やすとお金の価値が低下するのでお金が増やせないでいる（保有担保の担保価値を上げないでいる）中で｛必然であるとして｝起こる（「使い過ぎ」や「無駄遣い」の脅威を軽減できていなくて｛必要であるとして｝起こす）粛清（業務の機械化や合理化を目指した｛経営の健全化を口実にした利益の独占が目的の｝労働者の削減）から｛担保価値を高めてお金を増やせて｝解放される道が開ける≫
などの事を、
ＰＣを巡る情報処理（ＡＩに担わすコト）に於いて言うと、
『都合が良い事である共有部分の上に作られる砂上の楼閣』の問題である、
≪人の世の営みが｛秩序を守って｝一律に行われる上で｛誰にとってもそうであったり、誰からもそう見えたりしていて｝『特定』の全体にとって都合が良い事が｛それだけが大事にされ、共有されて｝優先されて｛部分的にではあっても正しく感じられていて｝他の多く事が｛様々なスリ変えが｛『特定』の全体に於ける既得権益に群がる連中の｛「庇(ﾋｻｼ)を貸して母屋を取られる」を目論む｝忖度で｝行われ、色々な想定や物語が｛『特定』の全体に於ける主導者による｛大本営発表のような｝カモフラージュとして｝作られていて｝デタラメ（砂上の楼閣）であるスリ変えに気付ければ、
ＡＩという｛超優秀であると認知（公認）されている｝お墨付きで｛確信犯で、それを流用するように、デタラメ（砂上の楼閣）を取引材料（駆け引きの道具）にする｝悪徳商売を｛疑問を抱かせず、文句を言わせず、ゴリ押しせずに｝するような｛自分たちが『特定』の全体の構成員（『特定』の土台の上で積み上げをする、『特定』の歯車のシステムでの歯車）である事を｛分を弁(ﾜｷﾏ)えるというコトをみんなに対して正当化し、反省転嫁をする｝言い訳にしての｝『特定』の全体（問題に至る物事や、問題を起こす者たち）への｛一蓮托生(ｲﾁﾚﾝﾀｸｼｮｳ)の、特攻機で出撃するような｝加担（砂漠で足掻いて砂上の楼閣を作る）から｛ＡＩによって構築されて行く壮大な砂上の楼閣（デタラメ）の『特定』の土台である『特定』の全体（砂漠での足掻きで砂上の楼閣が作られる人の世や、砂漠で足掻いて砂上の楼閣を作る人の営み）から抜け出せて｝解放される道が開ける≫
という事になるのです。
＊基本（T-0）ＰＣを巡る情報処理の問題（修正）。【2月3日・月】
『スリ変え』によってこの人の世の営みに起こっているのは｛『パラダイム論』に代表される、「前後が反転した時間認識」に基づいて起こる｝パラレルの隠蔽であり、
その｛隠蔽されている｝パラレルへの｛視界に入っていながら目が向けられていない｝パラレル対処の一つが｛担保価値を高めての｝お金を増やす事でありまして、
｛破綻へと向かうコトに見えるモノで、誰もが｛心配で心配で｝目を奪われてしまって、人々に
｛「心配症の人が｛『特定』の大事な｝心配事に｛ばかりに｝気が向いて、｛心配を払拭する｝他の大切な事には目が向けられず、心配事で身を亡ぼすような失敗をしてしまう」というのと同じように｝
パラレル対処を出来なくさせてしまう｝
お金の「使い過ぎ」や「無駄遣い」というのは『特定』の土台の上でみんなが
｛歯車のシステムでの道理に縛られた、「反省転嫁」や「魔女狩り」や「乗り換えと鞍替えの対立」や「誤信による冤罪」などのような｝
蛮行へと至る事になる閉塞行為であるのですが、
その事をＰＣ（スマホや決済機器などの各種端末）を巡る情報処理の問題（インターネット世界（囲い込みに入って来たモノによって作られる疑似世界）に於いてＡＩ（人工知能）が担わされる課題）で言うなら
「パラレルな事が｛無自覚な冤罪で｝隠蔽されたままで、『特定』の事の｛嘘なのに見分けが付き難く、作為的に作られる｝類似情報ばかりがインターネット世界に溢れ、その『特定』の事（暫定的な真実）の特定に至るのさえどんどん難しくなって行く（類似情報を避けるのが情報処理（ＡＩ）の目的になって行く）状況で、その『特定』の事を特定するのに費(ﾂｲ)やされる｛パラレルから目が逸(ｿ)れて行くだけで、馬鹿げた浪費でしかない｝工夫や労力や経費」
という事になるのです。
～～～155号先頭へ～～～
＊＊＊＊＊（制作進行中）＊＊＊＊＊
新着の紹介はこちらから。
『ちび猫のつぶやき』（記録《【“闇”魔法】が周知される1000年先までは、》）はこちらから。
１５４．ちび猫が見付けた【基本部分・６】からの続きです。
～～～～～令和７年度～～～～～
＊基本（W-09）人の世の営みを料理に置き換えてみる・お金での価値と、本質の価値③。【7月21日・月】
“塩入り”の総合調味料が使われている料理のような人の世に於いて、
大多数の人が“塩入り”の単純調味料のような
｛自己の必要性が無くなって、犠牲者に甘んじるしかなくなる｝
コトをしてしまうように様々な『スリ変え』が
｛「ノーベル賞」や「ディズニー」や「労働者革命」などによって｝
行われているのですが、
それによる
｛凄惨な人類史が繰り返される要因となる｝
最悪の事態というのが
｛特定の誰かの借金券をお金として流通させて行われている｛馬鹿げた｝モノなのに、お金の使用を人間の特殊能力だと｛人々が妄信するように｝褒め称えていて、モノや人の「本質の価値」が「お金での価値」に塗り変えられて成り立っている｝
経済活動であるのです。
経済活動に対してすべきなのは、
離反（パラダイムシフト）ではなく｛パラレルな｝離脱でありまして、
離反ではまた｛ちょっと｝違う
「特定の誰かの借金券をお金として流通させて行われる経済活動」
が｛借金券を換えて、繰り返し｝行われるだけだからです。
＊基本（W-08）人の世の営みを料理に置き換えてみる・お金での価値と、本質の価値②。【7月21日・月】
“塩入り”の総合調味料が使われている料理のような人の世でありながら、
“塩入り”の単純調味料ばかりで
｛前後が反転した時間認識の世界観と同様の｝
閉塞に
｛モノにはお金で測った一律な｛“塩入り”によって生じた｝価値が付けられてしまっていて、人にはお金で決められた｛特定の全体に寄与する｝労働力としての｛“塩入り”によって生じた｝価値が付けられてしまっている事により｝
陥っているのが
｛『汚れ役を担う秩序の番人』や『正義の革命行動者』たちが遣りたい放題していられるような、大多数が犠牲者に甘んじていて生贄にされるコトを拒めないでいる｝
人の世の営み（凄惨な人類史が繰り返される茶番劇）でありますから。
“塩無し”の単純調味料になるコトで
｛前後が反転した時間認識が修正されるように、閉塞から解放されるよう｝
変わろうとするのであれば、
誰であっても｛各自が｝それぞれに
｛自分の借金券の在り方を｛特定の誰かの借金券である既存のお金に捉われないで｝想うのと同じ様に｝
“想う”歯車のシステムでの
｛“塩無し”の｛千差万別な｝単純調味料が使われるような、個別の作用で｛パラレルに｝動く｝
歯車であるコトを始める必要がありまして。
それによって初めて、
モノに対して
「お金によって測れる一律な価値とは違う｛そのモノの｝個々の本質の｛元々持っていた、多種多様な｝価値」
が見えるようになり、
人は
「お金によって決められてしまう労働力としての価値とは違う｛その人の｝個別の本質の｛特定の全体に寄与するモノではなく、大全体の｛予備軍や持ち駒などのような｝構成員を｛パラレルに｝担える｝価値」
が取り戻せるようになれて、
『汚れ役を担う秩序の番人』や『正義の革命行動者』たちの遣りたい放題による｛“塩入り”の単純調味料である事によって陥っていた｝犠牲者（生贄）から離脱できる（凄惨な人類史が繰り返される茶番劇から抜け出せる）のです。
＊基本（W-07）人の世の営みを料理に置き換えてみる・お金での価値と、本質の価値。【7月21日・月】
｛経済活動に基づいて、そのモノが｝お金での価値が付けわれるという｛単純調味料が“塩入り”になってしまうような｝コトによって、
｛経済活動に於いて、そのモノは｝その金額での｛一律の基準に基づいた｝評価でしか見られなくなってしまい、
｛人の世の営みの中で、そのモノの｝個々の本質（個々の単純調味料の特性のようなもの）が希薄になってしまって
｛そのモノは、人の世に於いて、そのモノとしての｝個々の本質の｛『塩無し調味料』であれば個別に持っているハズの｝価値を失ってしまう事になるのです。
｛経済活動に基づいて、その人が｝お金で雇われるという｛単純調味料が“塩入り”になってしまうような｝コトによって、
｛経済活動に於いて、その人は｝そのお金に応じた｛一律の基準に基づいた｝労働力としてしか見られなくなってしまい、
｛人の世の営みの中で、その人の｝個別の本質（個別の単純調味料の特性のようなもの）が希薄になってしまって、
｛その人は、人の世に於いて、その人としての｝個別の本質の｛『塩無し調味料』であれば個別に持っているハズの｝価値を失ってしまう事になるのです。
＊基本（W-06）人の世の営みを料理に置き換えてみる・プロパガンダで陥ってしまっている“塩入り”。【7月20日・日】
『ノーベル賞』や『ディズニー』や『労働者革命』などの
｛誰もが『塩入り単純調味料』であるべきだと
｛人の世が『塩入り総合調味料』で作られた｛料理の様な｝もので、
”塩入り”が｛料理を不味くするので｝邪魔モノになるというのに｝
妄信してしまう
｛「善意でのゴリ押し」による「無自覚な強制力」が容認されるに至ったり、
｛宗教や哲学による・人の世の営みに於ける｝『倫理道徳』や｛科学による・経済に於ける｝『進歩発展』が必要だとされるに至ったりしてしまう｝
脅威との対決へと｛様々な美談が色々な所で語られて｝人を誘惑する｝
プロパガンダで唆されて陥ってしまっているのが、
｛オンリーワンになれて射幸心が満足されると錯覚して無自覚に
｛体制
（特定の全体（前後が反転した時間認識に基づいていて閉塞した世界観）としての｛搾取して使い捨てにするコトがメンテナンスとして行われる｝特定の歯車のシステムで行われる人の世の営みや、
特定の誰かの借金券である既存のお金が流通する事で行われる経済活動）
に媚(ｺ)び諂(ﾍﾂﾗ)ってしまい｝
一律化されていって、
自己（固有の本質部分）が使い物にならなくなり、
｛『汚れ役を担う秩序の番人』や『正義の革命行動者』たちの遣りたい放題に反抗できなくて｝犠牲者に甘んじてしまって生贄にされても拒めなくなってしまう｝
調味料に於ける“塩入り”（例えとしての話し）なのである。
＊基本（W-05）人の世の営みを料理に置き換えてみる・『塩無し単純調味料』の、本質部分としての価値。【7月17日・木】
「お金での価値が付いている」という事によって見えなくなっている｛様々な｝価値が、
沢山の｛色々な｝モノにあるというのは、
『塩入り単純調味料』に於いて“塩入り”が起こしている
｛塩コショウのように利便性は高まるが、調味料の組み合わせが｛“塩入り”をアレコレ入れると不味(ﾏｽﾞ)くなるばかりなので｝出来なくなる、
「価値が付加されるように見えるが、それを手に入れるコトによって、より大きな負債を背負わされる事になる」というような｝
問題を通すコトで、
｛「お金での価値が付いている」と“塩入り”が置き換えられて｝
より明確に見えてくるのです。
自分（人や物事）の価値を
｛“塩入り”である事によって得られる評価に相当する｝
お金（収入や金額）で判断するなど愚の骨頂であり、
お金で解る｛“塩入り”によってもたらされている｝価値の部分を取り除いたトコロに
｛物事の本質部分に対しての、『塩無し単純調味料』としての｝
本当の価値が在るのです。
＊基本（W-04）人の世の営みを料理に置き換えてみる・“塩入り”になりたい射幸心の問題。【7月16日・水】
｛射幸心を満足させたくて、
背負った負債で心身や体裁や環境がボロボロになっているのに、
｛『倫理道徳』に捉われ、『進歩発展』に執着して、泣き言を押し殺してしまって、泣き言を言う事態を避けるコトの必要性の認識を拒んでしまっていて｝
まだまだ射幸心を満足させようと｝
自分を｛“塩入り”で射幸心が満足させられるとして｝『塩入り単純調味料』にしてしまうと、
｛『塩入り総合調味料』な人の世の営みに於いて、他者が『塩入り単純調味料』な自分を相手にした時に｝
“塩入り”である単純調味料の少しの使用｛他者による自分の扱い｝が難しく、
「ちょっとやそっと」では上手く出来なくて、
特定の全体をまずくしてしまう｛特定の土台の上を不安定にしてしまう｝ものだから、
不遇（特定の歯車のシステム（特定の全体）の中での｛搾取され、使い捨てにされる｝交換廃棄の対象）に陥ってしまい、
犠牲者にされて生贄にされるコトしか
｛不条理で納得できないが、｛それが現実で｝誰からも必要とされなくて｝
出来なくなってしまって、
『汚れ役を担う秩序の番人』や『正義の革命行動者』たちの
｛自分（自分たち）が被害者になる｝
蛮行が野放しになってしまっていたのです。
＊基本（W-03）人の世の営みを料理に置き換えてみる・「塩入り」か「塩無し」か。【7月16日・水】
『塩入り総合調味料』に相当されるのは特定の全体な世界観での人の世の営み
（人々が「誰かの借金券であるお金を使った特定の経済活動」に『倫理道徳』や『進歩発展』で寄与するモノ）
であり、
『塩無し総合調味料』に相当されるのは大全体な世界観での人の世の営み
（個々の「自分の借金券の在り方」についての色々な想いが様々に組み合わされる｛『塩入り総合調味料』から“塩”が抜かれている｝モノ）
でありまして。
『塩入り単純調味料』に相当されるのは、
ちょっとの射幸心の満足の為にどれ程のリスクを背負う事になっても構わないとして、
一律に頑張ってしまう
｛傍(ﾊﾀ)に合わせたプレゼンでしかない、自己犠牲に一生懸命な｝
行為をする、
傍からしたら犠牲にしてしまいたくなる愚者であり。
『塩無し単純調味料』に相当されるのは、
プレゼント行為の精神で、
まったくの独善な
｛みんなにとっての有用なコトに捉われないで、見返りの効率に執着しない｝
行為をする、
｛“塩入り”であるコトに埋もれて（紛れて）いて分かり難(ﾆｸ)く、
歯車のシステムに於けるメンテナンスの名目で
｛搾取され、使い捨てにされて｝
排除されているが｝
大全体にとっては不可欠な
｛“塩入り”でなくなるとなれる｝
存在であります。
＊基本（W-02）人の世の営みを料理に置き換えてみる・「塩を入れられた単純調味料」でのヤラカシ。【7月13日・日】
「塩を入れられた単純調味料」の事
（虎の威を借る狐の射幸心（料理に貢献できる調味料である様なコト）で負った負債を射幸心（単純調味料である自分に塩を入れる様なコト）で返そうとしている｛頑張れば頑張るほど、料理が不味くなる一方の様な｝ヤラカシ）
が隠蔽されていて、
自分の｛自覚できていない、追い詰められた｝状況と｛塩入りの総合調味料が主体の特定の料理が持て囃されている様な｝周囲との｛まったく上手くいっていなくて、一方的に排除される様な｝関係（その理由と、その状況）がきちんと把握できていなくて、
｛余分な塩を入れる様なコトをわざわざして｝ぶつかってばかりで｛大多数の人が｝身も心も傷だらけになってしまうのだ。
やっとの思いで見つけられた｛収入を得る為の｝仕事だと思っている（思わされている）仕事というのは、
本当に塩入りの総合調味料を使った特定の料理に「塩を入れられた単純調味料」をさらに入れる様なものなので、
｛調子に乗った、お金を得るコトの、｛求めるべきではなかった、お金を求めてしまった｝当然の結果として｝
どうしても不遇なのである。
＊基本（W-01）人の世の営みを料理に置き換えてみる・借金奴隷と「塩を入れられた単純調味料」。【7月13日・日】
大多数である
｛お金を使う消費者を担う労働者（借金奴隷）の｝
犠牲者たちは「塩を入れられた単純調味料」であり、
それ故に社会全体（特定の料理）に於いては｛交換廃棄の対象である｝障害物（不用品）であり、
自分としては「ゴミとして捨てられたくない」と言って
｛借金奴隷（消費者を担う労働者という名の犠牲者たち）であろうとも｝
頑張ってしまうのである。
お金を使える（お金を得られる）のは人間だけの特権（他の生物にはない特異性）だと言われて、
お金を使うコト（労働によりお金を得る事）に誰も疑問を持たないのだが、
そのコトこそが「塩を入れられた単純調味料」でありまして、
それ故に人は借金奴隷（消費者を担う労働者という名の犠牲者たち）となり果ててしまうのである。
料理に於いて
｛特定の料理の為の特定の｛塩入りの｝総合調味料が大事にされる状況から離脱して｝
色々な｛塩入りでない｝単純調味料を組み合わせた様々な美味しさを大切にして探究したいと思うので、
人の世の営みに於いては
｛誰かの借金券がお金として流通する特定の経済活動から精神や思考を切り離して｝
個々の借金券の在り方の想いを
｛既存のお金の在り方に縛られないで、より沢山の人と｝
組み合せて
｛借金奴隷（消費者を担う労働者という名の犠牲者たち）から離脱した人の世の営みを探究して｝
行けたら良いと思うのです。
＊基本（W-00）人の世の営みを料理に置き換えてみる・特定の経済活動と塩入りの総合調味料。【7月13日・日】
人の世の営みを料理に置き換えて見てみると、
経済は調味料であり、
お金は塩であり、
「誰かの借金券がお金として流通している特定の経済活動」
というのが、
｛塩入りの｝総合調味料（便利が不便の最たるモノの一つ）でありまして。
「｛お金としての要素（機能）を持たない｝子供銀行券でのパラレルな経済の｛大全体での｝個別な個々の想い」
というのが、
｛塩の入っていない｝単純調味料（不便が便利の最たるモノの一つ）でありますと。
「｛パラダイムを｛特定に｝決定し切れていなくて、浮足立っていて｝特定の経済活動に於ける規制を破綻させて、
詐欺や横領や贈賄が増やえてしまう度(ﾀﾋﾞ)に、
｛経済活動が誰かの借金券であるお金を流通させて行われるようになって行く上で｝特定の
経済活動のルールが厳格化されて行く」
というのが、
「｛美味しさの許容範囲を確定し切れていなくて、浮かれていて｝総合調味料（塩入り）を色々と入れ過ぎて、
料理を不味くしてしまう度に、
｛料理が特定の形になって｛レシピが確定されて｝行く上で｝調味料の使用が特定のモノに｛厳格に｝限定されて行く」
という事になりまして。
「｛お金ではない子供銀行券で自分の借金券を想う｝独自の経済活動の（大全体の構成員である、パラレルな）コトをみんなで｛個別の借金券の想いを出し合い｝組み合せで経済の可能性を模索してみる」
という｛特定の経済活動のルールからの逸脱でしかない｝行為が、
「｛より不便な｝単純調味料（塩入りではないモノ）を様々に組み合わせて料理の色々な美味しさを探究してみる」
という｛料理に於いてレシピから逸脱する｝コトになります。
｛なので｝お金儲けをするというのは、
｛当然｝料理に塩を入れるコトになりまして、
｛塩入り総合調味料を使い過ぎると｝料理がどんどん不味くなるように、
｛誰もが｝お金儲けをしているだけで特定の経済活動に於ける破綻が身近で頻発するようになりますから、
｛調子に乗り｝より良い買い物の支払いの為の｛射幸心を満たす為の｝お金儲けに
｛総合調味料（塩入り）の｛様々な種類の｝上掛けを｛ちょっとだからといって｝するように、射幸心を満たす行為で｝
取り組んでいますと、
｛大多数の人々がそうなのですが｝特定の経済破綻の犠牲者になってしまう
（便利な総合調味料（塩入り）が増えて特定のレシピに縛られた料理から抜け出せない状況が悪化するように、
誰かの借金券をお金として流通させる特定の経済活動の縛りに基づいて｛搾取されて使い捨てにされるという｝生贄にされる事から抜け出せなくなってしまう）
のです。
＊基本（V-04）歪んだ世界観で生きるコト・魔法により闇堕ちが許せなくなっている。【6月17日・火】20日修正
｛本当は大切なプレゼント行為が『スリ変え』られて、「これこそが大事なのだ」と魔法を掛けられてしまっている｝
プレゼン行為というのは
｛犠牲者（生贄にされても不公平感を抱かない者たち）の大量生産に欠かせない｛『攻撃：悪の自然誌：コンラート・ローレンツ』に於ける｛魚が魚に行う攻撃が｛そう簡単には｝無くならない｝水槽などの｝非自然であり人為的である実験装置での｛攻撃を嫌悪して克服すべき本質だとスリ込む｝試行錯誤と同じ様な｝
疑似餌的なモノの｛物事の本質（本物）の特徴を詰め込んで行く｝試作行為（パラダイム論（『科学革命の構造：トーマス・クーン』を参照）に於けるパラダイムシフト）であり、
｛「猛反発」や「いやだな」などの、人間の忌(ｲ)むべき本質とされてしまっている｝闇堕ち
｛本当は、既存の人の世（特定の人の営み）から人が｛パラレルに｝逸脱して、大全体の構成員になっていくコト｝
を炙り出すモノ（炙り出されたモノを理由にして、人が自己処罰に陥る）でありまして、
｛『秩序の番人』や『正義の攻撃衝動』の強い人とは違う｝『自己への処罰衝動』に走りやすい｛大多数の｝人が
｛「猛反発」や「いやだな」などの｛忌避(ｷﾋ)し、克服すべきだとしている｝闇堕ちをするコトに於いて｝
自己処罰を暴走させてしまう要因の一つ（他には、前後が反転した時間認識（閉塞していて大掛かりな交換が必要になる『特定の土台の上』や、運営管理に於いて｛必要経費の確保としての｝搾取と｛メンテナンスとしての｝使い捨てが絶えず必要だとする『特定の歯車のシステム』）や、お金の認識（誰かの借金券をお金として特定の経済活動が行われていて、個別の借金券の使用が｛想うコトさえ出来ないよう、違法行為とされ｝隠蔽されている）がある）である
｛闇堕ちを「嫌悪すべきモノで、許されないモノ」だとする｝
『スリ変え』を
｛魔法を掛けるように｝
無自覚で
｛大多数である犠牲者が止められないまま、自分に対して｝
繰り返してしまうコトであったのです。
｛そして｝人間というのは｛「猛反発」や「嫌だな」などの｝闇堕ちを｛深層心理の奥底に｛刻まれて｝持っていて｝無くせないものなのだとしていて、
｛プレゼン行為を大事だとする｛プレゼント行為との｝『スリ変え』によって、自分で自分に魔法を掛けてしまって、闇落ちする自分を忌避して｝
大多数の人が『自己への処罰衝動』に陥(ｵﾁｲ)いってしまうと
｛自己処罰に走って｝搾取される『自己処罰の犠牲者』になってしまう｛過剰労働の奉仕で安寧を｛自己処罰の恐怖に震えながら｝願い、仕事中毒なのを善良さによるものだと｛「人の世とは、上手く行かないものである」と考え、上手く行っていなくても開き直って｝言い、大勢の人たちと｛集団催眠に掛かった気になって｝赤信号を渡っている｝状況に甘んじてしまい、
｛自己処罰の暴走によって｝生贄
（それはイヤだが｛騒げば騒ぐほど悪循環にハマルので｝自分ではどうにもならなくて、社会にとっては有用で効率的な｛優先すべき｝コトとして使い捨てにされる）
になってしまっても
｛その状況からの脱却が非常に困難である「緘黙」や「イプス」や「拒食症」や「自殺願望」の人と同じ様に｝
不公平感を起こさないのです。
｛そして｝昔からの倫理道徳に拘(ｺﾀﾞﾜ)って、
歯車のシステムに於いて
｛犠牲者（歯車のフリーな歯車）と生贄（交換廃棄される歯車）が必要だとして｝
搾取と使い捨てを断行する『汚れ役を担う秩序の番人』がいて、
近代の民主主義に拘って、
物事が積み上がる土台の上に於いて
｛犠牲者から生贄が出ているので革命が必要だとして｝
みんなの総意としての革命を断行する『正義の革命行動者』がいて、
『汚れ役を担う秩序の番人』と『正義の革命行動者』の｛犠牲者を生贄にしての｝争いが何度でも繰り返されてしまう
（「その時の神の采配に委ねられている」として争いが行われてしまいますし、
善意に自己陶酔している｛大多数の、犠牲者になっている｝人たちに「社会的に評価されるプレゼン行為は自己処罰に至る重大な要因の一つであり、大切なプレゼント行為を『スリ変え』たモノである」と認識する闇魔法の理解を求めたり、
「闇堕ちで良い、闇堕ちでも良い」を唱える闇呪文を勧めたりしても相手にされず、
解決に｛問題点は明確で、可能性は在るハズなのですが｝至れない）
のです。
＊基本（V-03）歪んだ世界観で生きるコト・問題の解決が困難である理由。【6月2日・火】
特定の実験室で起こる様々な事というのは、
不自然な｛特定の｝状況で起こされるすべての事に対しての警鐘であり。
｛パラダイムシフトを拡大解釈した｝革命行動が惹き起こす特定の事の繰り返しのすべてが｛強制的に起こされる色々な｛特定の｝状況に於ける｝警鐘でありますから、
革命行動からもたらされる繰り返しというのは｛その｝すべてが不自然なものである｛と言ってしまえる｝のです。
｛誰が考えても先細りしてしまっている状況である｝閉塞した世界観というのは『前後が反転した時間認識』に基づいていて、
『前後が反転した時間認識』というのは
｛「午前と午後」や「使用前と使用後」の｛日本に於いては欧米の言葉を参考にして作られた｝表現に代表されるような｝
世界的な常識であり。
世界観が閉塞している事によって｛その閉塞の打開の為に、広い意味に於いては革命行動である｝パラダイムシフトが必要不可欠になるのでありますから、
人間が『前後が反転した時間認識』を常識としている状況｛こそ｝が革命行動の繰り返しを人間がしてしまう事の原因である｛と言ってしまえる｝のです。
｛『前後が反転した時間認識』に基づいている世界観の｝特定の土台の上である｛歯車のフリーが｛勝手とは違う｝自由だとする世界観の｝特定の歯車のシステムというのは、
｛先細りしてしまっている状況の｝閉塞感が土台となっていてメンテナンスとして必要な事が｛繰り返して｝積み上げられなくてはならない状況であり。
人の世の営みの秩序に於いては
｛歯車のシステムに於けるメンテナンスとしては、よく働いた歯車ほど早め早めに交換するのが当然であるので、どうしても｝
早め早めの交換廃棄（搾取と使い捨てに至ってしまう）に相当するコトが必要であると考えてしまうものですから、
人の世の営みが閉塞している
｛とみんなが言ってしまう、誰が考えても先細りしてしまっている、『前後が反転した時間認識』を常識としている、革命行動の繰り返しの初めである｝
状況｛こそ｝が人の世の営みの秩序の名の下で「搾取と使い捨て」がゴリ押される事の原因である｛と言ってしまえる｝のです。
人間を特定のゲームに於ける特定の駒としてプレイさせる
｛誰かの特定の借金券がお金として流通してしまうだけの事で、労働者である消費者が借金奴隷として仕事を担ってしまうのと同じような｝
コトの繰り返しが｛経済活動として延々と続くように｝繰り返されるようにして、
特定の人の世の営みの
｛大多数である『自己への処罰衝動』の強い人が、犠牲者を続けてしまう｝
繰り返しが
｛多くの生贄が生みだされるコトが放置されて続けて｝
繰り返されるものですから。
革命行動の繰り返しが
｛『秩序の番人』と『正義の攻撃衝動』の強い人とが
｛生贄の扱いをめぐる｛交換廃棄の対象と見るか、革命行動を正当化する為の犠牲者と見るかという｝見解の違いによって｝
衝突して｝
繰り返され続けてしまって、
凄惨な人類史の繰り返しが
｛大多数の犠牲者が多くの生贄を担うのを不公平だとは感じられないですし、「緘黙」や「イプス」や「拒食症」や「自殺願望」に陥ってしまった人のように『自己への処罰衝動』からの回復がとても困難なものであったり、不公平だと感じられたとしても『秩序の番人』か『正義の攻撃衝動』が強くなるかのどちらかになるだけであったりするだけなので｝
繰り返され続けてしまうのです。
＊基本（V-02）歪んだ世界観で生きるコト・「子供銀行券」を借金券として遊ぶ。【5月31日・土】
｛借金券が「個別なもの」である事が『スリ変え』られて、「特定のモノのもの」にされていて｝
特定のモノの借金券を既存のお金として流通させる事によって生じる特定の既得権益（利得が特定の所に集まるシステムによるもの）をエサにして、
権力者にお金の流通を認知させるという事が｛大昔から、地球上の人類に広まって｝延々と継承されて来ていて。
「お金を使うコトは、｛他の生物には出来ない｝人類の特有な能力である」とか、
「お金の使い方のルールは｛自分の為だけではなく、社会の発展や安定に欠かせない｝倫理道徳の重要項目である」とかがスリ込まれるコトで、
｛人類に於ける｝大多数である庶民が、
｛労働者でもある消費者という、絶えずお金を必要とする｝借金奴隷の立場に
｛既存のお金としての使用以外の｛借金券の｝使い方が厳しく禁じられている
｛「歯車のシステムの中に於いては、歯車のフリーが大事であり、勝手は許されない」という状況と同じ様な｝
状況に於いても「仕事をしてお金を得られれば、そのお金で自由な買い物が出来るのだ」と喜んでいて
｛『自己への処罰衝動』が強い者に特有なのですが｝
不公平感を抱かずに｝
甘んじ続けていて。
お金がヒエラルキーを遡(ｻｶﾉﾎﾞ)る様に流れるコトで特定の秩序が形成されまして、
それを守ろうとする特定の既得権益が
｛『秩序の番人』が、歯車のシステムに於いて、｛メンテナンスの名の下に｝よく動いた歯車ほど早め早めに交換廃棄するのと同じ様に｝
労働者を搾取して使い捨にするコトを｛歴史に於いて、繰り返し｝断行していまして、
それを理不尽だとして｛『正義の攻撃衝動』が強い主人公気取りの者によって｝革命行動が｛歴史に於いて、繰り返し｝繰り返されて来ているのです。
根本的にこの革命行動を｛『秩序の番人』の公正さや、主人公気取りの者の我慢によって、先送りするのではなく｝防止するとしたら、
庶民が借金券としての使い方を個別に始める必要があるので、
｛現状では法律が問題になりますから｝先(ﾏ)ずは「子供銀行券」で遊びながら｛個別な借金券の使い方を色々と考えて｝学ぶコトが大切だと思うのです。
＊基本（V-01）歪んだ世界観で生きるコト・「いやだな」と思って良い。【5月30日・金】
『自己への処罰衝動』が強くて「緘黙」や「イプス」や「拒食症」や「自殺願望」に陥ってしまうような
｛『正義の攻撃衝動』の主人公タイプや、『秩序の番人』の汚れ役タイプではない｝
大多数の｛庶民と言われている｝人間は、
「プレゼント」をしたいという個人的な活力を「プレゼン」という社会的な活動に於いて使うべきだと
｛『スリ変え』られて、常識として｝
スリ込まれていて、
｛上手く出来ない「プレゼン」をやり続けて来た｛不出来な｝自分に対しての｝
自己処罰によって犠牲者である事を「いやだな」とは思わないように自制しているので、
『秩序の番人』の汚れ役タイプによって｛搾取し使い捨てにするような｝より頑張らせては早めに交換廃棄をする「社会の繁栄と秩序の維持の為の活動」の対象にされる（犠牲者になる）事から逃れようとはせず、
『正義の攻撃衝動』の主人公タイプによって｛搾取され使い捨てにされる｝犠牲者であるコトを革命行動の正当性の理由付けに｛生贄として｝利用される事も拒否しないで、
繰り返される特定の秩序の構築と革命行動の繰り返しに｛繰り返し｝利用される事に抵抗しないのである。
『自己への処罰衝動』が強すぎて、
｛革命行動に於ける｝犠牲者である事や生贄にされる事に不公平感が抱けなくて、
「緘黙」や「イプス」や「拒食症」や「自殺願望」に陥って困っているというのには、
≪「いやだな」で良い・「いやだな」でも良い・・・≫と唱える闇呪文が有効であるハズなのです。
＊基本（U-07）公共の利益の為に（７）。【4月14日・月】
この世界の本当の在り様に於いて、
人間（個人）や社会（人の営み）に求められているモノというのが、
｛前進する時間認識に基づき、特定の歯車のシステム（パラダイム）に閉じ籠っていないで、更新され続ける大全体な世界で構成を担う｝
個別パラダイムシフトであり、
｛特定の全体（お金というカードが増えない｛特定の｝カードゲーム経済の世界観）に縛られていなくて、お金が｛各個に、個別の借金券として｝更新され続ける状況で
｛お金が貸し出しされ続けるのに｛高利貸しの金利のような｝担保が求められ｛労働力が｛金利の支払いの為の｝捨て担保として｛労働者が一般常識や倫理道徳の名の下に唆(ｿｿﾉｶ)されて｝搾取され｝続け、お金の貸し出しの増減が｛借金券を｛特定の｝お金として提供している側の恣意的な評価基準で査定される｝担保に左右されて来たような｝
右往左往をしないで、お金が借金券として｛隠蔽されず、多くの人々によって｝正しく認識（各個に個別なモノとして理解）されている｝
借金主義経済での経済活動であるハズなのですが。
既存の世界観（前後が反転した時間認識に基づいた特定の全体）に於いて、
この｛本当の｝世界が｛多くのスリ変えにより、とんでもない誤信に至るように｝見誤られていて、
そんな誤信を土台にしての積み上げが
｛更新されない特定の全体の｛パラダイム論での｝縛りや、閉塞したカードゲーム経済という、｛『前後が反転した時間認識権』の世界観での｛パラダイム論が照らし出した｝恩恵を振りかざして権威を普遍化させている者たち（ノーベル賞などのような絶対的な評価基準を明示する側）や、借金券を｛特定の｝お金と唆して労働者に労働（特定の歯車のシステム（人の営み）に於ける作用としての｛特定の｝お金ではなく、個別の歯車システムに於ける作用としての｛パラダイム論に於ける個別パラダイムシフトの様な｝お金を認識する（想うコトが大切で、『闇魔法』や『闇呪文』はそういった想うコトに基づいている）のであれば、消費者が行う必要などまったく無い、捨て担保の提供）を担わせて借金主義経済を行っている者たち（借金券を｛特定の｝お金として提供する側）にとって、絶対的に有利に働く事による｝庶民（労働者や消費者）にとっての｛真理と錯覚してしまっての｝絶望的な不利を形成しながら｝
行われ続けていて、
「赤信号、みんなで渡れば怖くない」の『赤信号渡り』をみんな（労働力を搾取され続ける労働者を担わされ続ける消費者）で｛良い様になるハズがないと思いながら｝していて、
「世の中は、上手く行かないものである」の『悟り』が
｛既存の倫理道徳によって個別パラダイムシフトが｛人の世に於いて、非社会的な行為とされて｝厳罰の対象にされていて、借金主義経済への｛唆されずに、個別にお金の｛大全体での歯車システムに於ける作用としての｝在り方を想う｝順応が｛労働者の評価基準（一般常識として権威により｛普遍的なものとして｝明示されているモノ）に於いて、反社会的な行為とされて｝魔女裁判の対象にされているが、そんな『赤信号渡り』な状況から抜け出すコトが
｛「前後が反転した時間認識」や「借金券の｛特定の｝お金としての誤信」などを問題にする『闇魔法』や、「ダメダメで良い」・「ダメダメでも良い」などを唱える『闇呪文』を、強迫観念によって自己封印していて｝
出来なくて｝
必要になってしまっていまして。
個別パラダイムシフトに於いては、
ノーベル賞などの様な権威によって学問や平和の在り様が｛特定の全体に、一律に｝縛り付けられ、
『SDGs』や『lgbtqia+』などの｛既得権益の利権争いの道具にされていて｝問題の拡散でしかないコトが｛対立（反発や敵意）を世界中で搔き立てながら｝持て囃(ﾊﾔ)されていて、
環境問題や紛争問題が世界中で溢れたまま
｛大多数の人々が、「赤信号、みんなで渡れば怖くない」の『赤信号渡り』を自覚しながら、「世の中は、上手く行かないものである」の『悟り』をお墨付き（『赤信号渡り』の免罪符）にしていて｝
放置され続けていますし。
借金主義経済に於いては、
既存の世界観での｛特定のカードゲーム経済である｝特定の歯車のシステムやその作用（借金券が｛担保を確保していない｛自分が当事者でない事で、責任だけを担わされる｝コトの危険性や、担保を確保している側に有利である事が、｛唆しとして｝隠蔽された｝特定のお金として使われる｛既存の倫理道徳や一般常識に適(ｶﾅ)った｝経済活動）ではどうしても不利になる（障害物になる）ものだから、
経済格差が｛交換・廃棄（既存の倫理道徳や一般常識に適った、特定の歯車のシステムでの必要不可欠な処置）の対象が増えるばかりで｝無くならず、
｛消費者である｝一般の人々にはそれが既得権益による利益の独占（庶民・労働者である自分たち使い捨て）にしか見えなくて、
その事を利用した｛公共の利益の為を唱える｝新興勢力の唆し（既得権益からの庶民・労働者の解放）に乗せられて“革命”が｛昔から｝何度も起こされて来た（パラダイム論の事が『科学“革命”の構造』と言われている）のですが、
結局は新しい既得権益による利益の独占（庶民・労働者の使い捨て）が｛繰り返される「パラダイムシフトの縛り」と同じで｝繰り返され続けて来ているのです。
＊基本（U-06）公共の利益の為に（６）。【4月5日・土】
お金とは｛企業などが銀行から担保（歯車の保持）と引き換えに借りて、人の世の営み（経済活動）に於いて伝えられていく｝間接的な借金券であり、
歯車のシステム（人の営み）に於ける｛歯車間で伝えられていき、歯車を動かしている｝作用でありまして。
多くの企業が｛株式会社の仕組み（巧妙な仕掛け）で生じる｝株券などを担保にして｛歯車のシステムの維持が責務となって｝お金を借りて（作用を得て）いて、
それ（お金という作用）を使って｛物事への特定の働き掛けをする為の｝労働力を買いまして、
事業（歯車のシステムの運転）が営まれている（物事への特定の働き掛けが行われている）のです。
そんな人の営みに於いて｛歯車のシステムに於ける作用の低下である｝担保価値の低下（株価の低下など）が起こり始めてしまうと、
｛借金主義経済の仕掛けによるもので、貸し剥しのようにして｝お金の｛人の世の営みからの｝回収が起こって、
企業などがお金を借り続ける事が出来なくなって、
｛お金の総量が減って、流動しなくなって｝経済活動が止まって｛労働者の給料に回るお金が減って、特定の働き掛けが出来なくなって｝失業者（作用の低下した歯車のシステムに於いて｛その維持の為に｝保持していられなくなった歯車）が増えてしまうのですが。
｛そんな借金主義経済の仕掛けについて｝違う角度から言えば、
｛みんなが忘れた頃に｛恣意的な働き掛けによって始まるものではなく、不定期ではあるが、必然のように起こる｝仕掛けが動き始めて｝担保価値が｛必然の様な繰り返しで｝下がりだすと、
｛担保価値が下がり切る前に｝担保（巧妙な仕掛けで生じた株券など）がどんどん売りに出されるようになりまして、
そんな時には｛借金主義経済の仕掛けを見抜いていて、銀行との結託が出来て｝資金を用意する事の出来る者が｛安くなっている｝担保（株券など）を安く買えまして、
｛大多数である一般庶民により常識（公共の利益の為のものであったり、『善良さ』や『安心』や『成功』の為の基準であったりするもの）が堅持されている｝人の世の営みに於いて｛したたかに、巧妙に、『スリ変え』により隠蔽されて｝富(ﾄﾐ)が独占されて行くという事になるのです。
｛そして｝そういった事が
｛闇魔法（「前後が反転した時間認識」の修正や、「特定の土台の上」や「歯車のシステム」からの解放）や闇呪文（「ダメダメで良い」や「ダメダメでも良い」など）が否定（隠蔽）されるような、常識（公共の利益の為のものであったり、『善良さ』や『安心』や『成功』の為の基準であったりするもの）の誤信が唆されていて｝
『スリ変え』が人の世に蔓延っている為に起こっているからだというのに、
｛なぜか｝「自分（みんな）が『赤信号渡り』をしてしまって上手くやれていない（「赤信号、みんなで渡れば怖くない」によって、下手なコトをしてしまっている）からだ」と思ってしまっていて、
｛どうしても｝「自分やみんなの『赤信号渡り』を｛出来ないだろうが｝排除するコトが出来さえすれば、｛歯車のシステムに於いて障害の排除が不可欠で、物事を失敗しない為にはそのコトを曖昧(ｱｲﾏｲ)にしなければ良いのだから｝上手く行くハズなのだが」と考えてしまっているものですから、
｛「人の世とは、上手く行かないものである」と悟るのが良いコトだと言う人がいて、さもないと虐殺やテロが頻発する事になりまして、人の世は｛人間がどちらかを選択するだけで、人の世の営みの仕掛けが作動を続けて｝歪むばかりでありながら｝
世の中に出回っている常識（公共の利益の為のものであったり、『善良さ』や『安心』や『成功』の為の基準であったりするもの）が問題の根源だと｛まったく考えられなくて｝思うコトが無い事が本当の問題であるのだと｛大多数である｝一般庶民が｛隠蔽の『スリ変え』が蔓延っていて｝気付けないでいるのです。
＊基本（U-05）公共の利益の為に（５）。【3月26日・水】
「人の世が閉塞している事」は結果として見えている｛そういうものだと一律にみんなが恐れている｝問題であり、
「人の営みに於いて労働者や消費者たちが赤信号をみんなで渡ってしまうコト」は問題の原因となる｛常識だからと疑われないでいる奇妙で不気味で怖い｝問題点でありまして。
『歯車システム』に於ける｛多発する｝些細な障害が惹き起こす｛そうだとスリ込まれている｝大きな悪影響に脅えて、
｛『歯車システム』のメンテナンスとしての｝予防的な交換・廃棄として｛その広がりから積み上げが段違いに広がるハズの｝【個別のパラダイムシフト】や【個人個人への評価】が｛「まとめられるコトで評価が高まるもの」だからと言われて禁止されて｝排除される事を誰もが｛『前後が反転した時間認識』で閉塞したままで、借金主義の経済から目をそらして｝自主的に受け入れてしまっていて、
｛途上国のスラムでの労働のように｝庶民の努力が成果に結びつかないでいるのです。
＊基本（U-04）公共の利益の為に（４）。【3月23日・日】
一人一人が各個に自己価値（担保価値）が高い創作（個別パラダイムでの創造）に取り組めるというのであれば、
｛人の世に於いて、通常進歩に携(ﾀｽﾞｻ)わる既得権益の独占に意味を失い、パラダイムのシフトチェンジのチャンスが誰にでも生じるように｝時間認識は前進していて、
｛人の営みに於いて、既得しているお金の価値を下げない為にお金の総量を制限するコトに意味を失い、価値の高いお金を得るチャンスが誰にでも生じるように｝お金の貸し出しが増えるのですが。
それが｛公共の利益の為だとする、効率や有用性が追求される、反省転嫁の名目でしかない｝コスパなどを理由に｛誰もが自主的に行っていると強迫観念で思わされて｝抑止されているものですから、
｛唆(ｿｿﾉｶ)されるようにして、歯車のシステムに於ける『交換・廃棄』や『歯車のフリー』が｛人の世の営みに於いて｝必要であり重要であると洗脳されて、自己犠牲や反省転嫁に勤しんでいて、｛誰もが｝赤信号をみんなで渡ってしまう｝
労働者や消費者たちは閉塞した｛後進する時間認識の、カードゲーム経済での｝世界観で
｛創作（創造）を｛特定の科学観の枷に繰り返し縛られようとするパラダイムシフトから抜け出せず｝抑制していて、働いても働いても｛途上国のスラムでの労働のように｝お金が増えずに｝
疲弊するばかりであり、
｛運が良くても｝『歯車のフリー』を続けた挙句(ｱｹﾞｸ)に『交換・廃棄』の対象にされるのを｛『姥捨(ｳﾊﾞｽ)て山』的な一斉対処を、一律だと言われて｝待つ事になってしまったり、
｛運が悪ければ｝赤信号を渡っている｛パンドラの箱を開けていると見られてしまう｝コトによって｛パンドラの箱を開けたからだとして責任転嫁をされるような｝魔女狩りに｛共産主義者や原発関係者が非難されるように｝巻き込まれてしまったりしてしまうのである。
＊基本（U-03）公共の利益の為に（３）。【3月22日・土】
人とは絶えず｛強迫観念に捉われ、｛特定の事の為の｝自己犠牲をしなくてはならない思うように｝誘惑され、
｛誰もが｛特定の事の為に、立派な『自主奴隷』であるように｝ダメダメであってはならないとする｝反省転嫁や｛人とは｛特定の事の為に、立派な『自主奴隷』であるように｝ダメダメであってはならないとしている｝民主主義に至るように唆されていて、
｛自由になると事故や事件が起こりやすくなるように｝社会主義や共産主義にまで至ってしまうと｛人が｛特定の事の為とする｝暴走を起こすようになり、
それが合図(ｱｲｽﾞ)になって｝一斉処分（歯車のシステムに於ける交換・廃棄）が｛公共の利益の為として｝行われるのである。
＊基本（U-02）公共の利益の為に（２）。【3月20日・木】
『前後が反転した時間認識』の閉塞した世界観に於いて【前進する時間認識】での個別パラダイムを拡散させたり、
『カードゲーム経済』での経済活動に於いて【借金主義経済】でお金を増加させたりする｛一般にはイカサマと認識される｝コトが見過ごされて、
｛現世の人々（既存の人間）の想いや努力を食い物にする、｛【前進する時間認識】や【借金主義経済】へのイカサマというレッテルに左右されない｝悪魔世界の道理での｝好き放題が放置されて｛人の世の営みが混乱して｝しまう事に警戒して、
｛傷口への殺菌消毒の徹底のような、｛「ダメダメで良い」や「ダメダメでも良い」を唱えられる｝悪魔感染者を篩に掛けて排除する｝常識のワナ（人々が｛正義の為だとする｝自己犠牲や｛唐突に起こす｝テロ行為を厭(ｲﾄ)わなくなる倫理道徳や宗教）を｛「赤信号（毒ガスの中）、みんなで渡れば怖くない」に基づいたマインドコントロールが周知徹底されるように｝仕掛けまくって、
｛突然変異の病原体への徹底対処の様に｝【闇魔法】や【闇呪文】の｛みんなが｛毒ガスに対してのカナリアのように｝敏感に反応している中での、些細な躊躇を手掛かりに選別しての｝徹底排除が厳格に行われるようになっていて。
｛諍いが絶えない｝この人の世（現世と言われる既存の世）というのは、
｛平和を唱えて｝公共の利益の為になろうとする｛毒ガスの探知の為のカナリアのような｝人間が｛毒ガスのエリアの特定の為の犠牲となるように｝大量生産されていまして。
人が人間（現世の人）であろうと｛誠実に｝していると、
カナリアのように｛「自由にしていていい」とか「赤信号、みんなで渡れば怖くない」とか｛誘惑されるように｝言われ続けて｛唆(ｿｿﾉｶ)されて｝いて、『歯車のフリー』でなくなったり事故（事件）が起こったりすると、｛それが利用されて｝容赦ない一斉排除が行われるコトになってしまって｝犠牲に至るか、
身勝手をする排除の対象（歯車のシステムに於ける｛メンテナンス的な｝交換・廃棄の対象）に至るか｛だけ｝になってしまうのである。
＊基本（U-01）公共の利益の為に・・・。【3月19日・水】
｛一人勝ちのパンデミック（身勝手が拡散する、【闇魔法】による蹂躙）を防止すという｝公共の利益の為だとする、
｛前後が反転した時間認識（閉塞した世界観）でのゴリ押しによって形成される｝『歯車のシステム』や『カードゲーム経済』という｛人々が主体的に行ってしまう｝進歩の抑止が、
｛『ノーベル賞』による｛『スリ変え』の｝賞賛に裏打ちされて｝正義として｛人の世に於いて｝断行されていて。
｛【闇呪文】である「ダメダメで良い」や「ダメダメでも良い」などを宗教や倫理道徳の下で｛悪魔の誘惑として禁じられていて｝自己抑制してしまっている｝多くの人々が、
｛正義の為だとする｝自己犠牲や｛唐突に起こす｝テロ行為を｛人の営みに於いて｝厭(ｲﾄ)わなくて。
｛強迫観念による｝『自主奴隷』という｛人々が主体的に行ってしまう｝制度によって｛先細りしながら、閉塞した世界観で｝人の世の安寧が｛『歯車のシステム』や『カードゲーム経済』に於ける｛【闇魔法】と【闇呪文】に対する、『自主奴隷』でないと排除される｝魔女狩りが続けられて｝築かれていて、
必要悪のように｛「ダメダメでも良い」を唱えていなくて至る｝『様々なハラスメント』や『世界中でのテロ事件』が｛「ダメダメで良い」が唱えられなくて｝無くならないのである。
＊基本（U-00）闇魔法の失念により経済がカードゲームになっている問題。【3月16日・日】
「決められたカードでの｛前後が反転した時間認識での、閉塞した世界観の｝カードゲームの様な経済活動」という様な想定がされていて、
「経済活動の｛前進する時間認識（闇魔法によるもの）での｝継続には｛土台の更新に欠かせないモノ（そのまま土台の上に積み上げを行うと閉塞してしまう）のである｝担保を支払い続けなくてはならない」という｛借金券での借金主義の経済であるが故(ﾕｴ)の｝問題や、
「担保価値が高まれば｛土台が拡大更新され、ルール（パラダイムという土台の固定）が緩んで、闇魔法によって｝お金が増やせる」という｛借金券での借金主義の経済だからこその｝特性の事を｛隠蔽したまま｝失念している（ノーベル賞などによる『スリ変え』によって起こっている）ものだから、
労働者に負担が押し付けられるばかりで｛投資家や経営者が自分たちのお金の価値を下げたくなくて、｛お金の総量を制限しようと申し合わせて｝お金が増えないように労働の価値を｛賃金を増やすと会社が疲弊すると言って｝抑制するものだから｝賃金が上がらないのですが、
「人の世とは、思い通りにはならないものである」と悟るコトが大事だとして｛労働者の誰もが、｛経済活動は借金であり、労働価値（労働者の賃金）が高まる事が経済発展であるという事を知らされないまま｝悟った気になって｝我慢をしてしまっているのです。
＊基本（U-0）テロリストは闇呪文を唱えていない。【3月15日・土】
｛宗教や原理主義や、道徳や倫理に於いて従順で｝自分は立派（誠実）であろうと｛闇呪文の「ダメダメで良い」を唱えるコトが出来なくて、強迫観念に捉われて、憂さを溜め込んで｝していて、
｛宗教や原理主義や、道徳や倫理に対して純粋で｝相手には立派（誠実）である事を｛闇呪文の「ダメダメでも良い」を唱えるコトをしていなくて、陰謀論に捉われて、被害妄想の芽を摘めていなくて｝求めてしまっていて、
普段は立派（誠実）な人物として他者（周囲）と上手く付き合っている（表面的にはそうである）のだが、
他者（周囲）が不誠実である（立派でない）状況になった（そう見えたり、そう感じてしまったりした）とたんに、
｛仕込まれていたスイッチの切替えが起こった様に｝暴走を始めてしまって、
｛普段は立派（誠実）であった｛他者（周囲）から受け入れられていた｝人が｝他者（周囲）に牙をむく（被害妄想に捉われ、攻撃衝動に駆り立てられ、他者（周囲）に｛突発的に｝敵意を抱いて、｛隠れた所での｝ハラスメントや｛見えない所での｝テロ行為を起こす）のである。
＊基本（T-01）スリ変えられ、視界に入っていても、目が向けられなくて・・・。【2月8日・土】
人とは、
パラレルな部分の｛様々な｝影をちゃんと見ていて、
パラレルな部分の事を想うコトが｛色々と｝出来るのであれば、
｛誰が｝どんなに唆(ｿｿﾉｶ)そうとして来ても、
「これというモノ（闇魔法の事や闇呪文のコトに裏打ちされていて、思考や言動を一律化されない、物事に対しての自分なりの確信）」をハッキリと想うコトが出来て、
道を踏み外してしまう危険性は低い（唆されたりしない）のです。
しかし人間とは、
人の世の営みが｛パラレルについての認識が阻害されるように｝スリ変えられていると、
｛精神活動を自己制限してしまう強迫観念に陥って｝パラレルな部分の影が視界に入っていても、
目が向けられなくて｛パラレルな部分の事を想えず、「これというモノ」も想えなくて｝思考や言動が一律化され易くなり、
ちょっと唆されただけで｛一律に｝道を踏み外してしまって、
｛修正の必要性に気付けず、修正の方法も分からずに｝元に戻るコトも出来なくて、
｛頑張った分だけ｝破綻（凄惨な人類史）へと｛それが必然であるかのように｝向かって｛進んで｝しまうのです。
そして人類とは、
自分（自分たち）が招いて来た｛必然であるかのようにやって来る破綻の｝危機に対して｛その「スリ変え」や「唆し」を｛障害の魔女狩りをしてでも｝守る対象だと一律な思考をしたり、一律に言動をしたりしなくてはならないのだと誤信して｝怯(ｵﾋﾞ)え、
その「スリ変え」や「唆し」を“無尽蔵”に受け入れて、
破綻（凄惨な人類史）へと｛人知を超えて、最速・最大規模で｝至ろうとするであろうＡＩに、
自分（自分たち）の一律化の反省転嫁を｛巨大な悪魔を創るかのように、神への捧げ物をするように｝つぎ込み続け、
何がさせられるのかと色々な模索を｛夢中になって｝していて、
様々な判断を任せてしまおうと｛嬉々として｝張り切っているのです。
＊基本（T-00）ＰＣを巡る情報処理の問題（追加）。【2月5日・水】
｛視界に入っていながら｛誰からも｝目が向けられていない｝大切なポイントとしての、
『前後が反転した時間認識』の問題である
≪時間認識を反転させているスリ変えに気付ければ、
『後進する時間認識』が生みだす「特定の土台の上での｛閉塞した世界観の｝思考」や「特定の歯車のシステムでの｛歯車のフリーしか自由がない世界観の｝道理」から｛『前進する時間認識』に修正できて｝解放される道が開ける≫
や、
『パラダイム論』の問題である
≪「パラダイム」や「パラダイムシフト」の｛一律が根幹の｝科学観を褒め称えているスリ変えに気付ければ、
「乗り継ぎ」と「鞍替え」の勢力争いのとばっちりを｛冤罪で｝被っている事による｛パラレルな考えで個別に行動する、大全体の構成員である｝各個への一律な｛パラダイム論への恭順がゴリ押しされて、離反が魔女狩りされる｝縛りから｛パラダイムから離脱できて｝解放される道が開ける≫
や、
『借金システム』の問題である
≪借金主義である事を資本主義が隠蔽しているスリ変えに気付ければ、
お金を増やすとお金の価値が低下するのでお金が増やせないでいる（保有担保の担保価値を上げないでいる）中で｛必然であるとして｝起こる（「使い過ぎ」や「無駄遣い」の脅威を軽減できていなくて｛必要であるとして｝起こす）粛清（業務の機械化や合理化を目指した｛経営の健全化を口実にした利益の独占が目的の｝労働者の削減）から｛担保価値を高めてお金を増やせて｝解放される道が開ける≫
などの事を、
ＰＣを巡る情報処理（ＡＩに担わすコト）に於いて言うと、
『都合が良い事である共有部分の上に作られる砂上の楼閣』の問題である、
≪人の世の営みが｛秩序を守って｝一律に行われる上で｛誰にとってもそうであったり、誰からもそう見えたりしていて｝『特定』の全体にとって都合が良い事が｛それだけが大事にされ、共有されて｝優先されて｛部分的にではあっても正しく感じられていて｝他の多く事が｛様々なスリ変えが｛『特定』の全体に於ける既得権益に群がる連中の｛「庇(ﾋｻｼ)を貸して母屋を取られる」を目論む｝忖度で｝行われ、色々な想定や物語が｛『特定』の全体に於ける主導者による｛大本営発表のような｝カモフラージュとして｝作られていて｝デタラメ（砂上の楼閣）であるスリ変えに気付ければ、
ＡＩという｛超優秀であると認知（公認）されている｝お墨付きで｛確信犯で、それを流用するように、デタラメ（砂上の楼閣）を取引材料（駆け引きの道具）にする｝悪徳商売を｛疑問を抱かせず、文句を言わせず、ゴリ押しせずに｝するような｛自分たちが『特定』の全体の構成員（『特定』の土台の上で積み上げをする、『特定』の歯車のシステムでの歯車）である事を｛分を弁(ﾜｷﾏ)えるというコトをみんなに対して正当化し、反省転嫁をする｝言い訳にしての｝『特定』の全体（問題に至る物事や、問題を起こす者たち）への｛一蓮托生(ｲﾁﾚﾝﾀｸｼｮｳ)の、特攻機で出撃するような｝加担（砂漠で足掻いて砂上の楼閣を作る）から｛ＡＩによって構築されて行く壮大な砂上の楼閣（デタラメ）の『特定』の土台である『特定』の全体（砂漠での足掻きで砂上の楼閣が作られる人の世や、砂漠で足掻いて砂上の楼閣を作る人の営み）から抜け出せて｝解放される道が開ける≫
という事になるのです。
＊基本（T-0）ＰＣを巡る情報処理の問題（修正）。【2月3日・月】
『スリ変え』によってこの人の世の営みに起こっているのは｛『パラダイム論』に代表される、「前後が反転した時間認識」に基づいて起こる｝パラレルの隠蔽であり、
その｛隠蔽されている｝パラレルへの｛視界に入っていながら目が向けられていない｝パラレル対処の一つが｛担保価値を高めての｝お金を増やす事でありまして、
｛破綻へと向かうコトに見えるモノで、誰もが｛心配で心配で｝目を奪われてしまって、人々に
｛「心配症の人が｛『特定』の大事な｝心配事に｛ばかりに｝気が向いて、｛心配を払拭する｝他の大切な事には目が向けられず、心配事で身を亡ぼすような失敗をしてしまう」というのと同じように｝
パラレル対処を出来なくさせてしまう｝
お金の「使い過ぎ」や「無駄遣い」というのは『特定』の土台の上でみんなが
｛歯車のシステムでの道理に縛られた、「反省転嫁」や「魔女狩り」や「乗り換えと鞍替えの対立」や「誤信による冤罪」などのような｝
蛮行へと至る事になる閉塞行為であるのですが、
その事をＰＣ（スマホや決済機器などの各種端末）を巡る情報処理の問題（インターネット世界（囲い込みに入って来たモノによって作られる疑似世界）に於いてＡＩ（人工知能）が担わされる課題）で言うなら
「パラレルな事が｛無自覚な冤罪で｝隠蔽されたままで、『特定』の事の｛嘘なのに見分けが付き難く、作為的に作られる｝類似情報ばかりがインターネット世界に溢れ、その『特定』の事（暫定的な真実）の特定に至るのさえどんどん難しくなって行く（類似情報を避けるのが情報処理（ＡＩ）の目的になって行く）状況で、その『特定』の事を特定するのに費(ﾂｲ)やされる｛パラレルから目が逸(ｿ)れて行くだけで、馬鹿げた浪費でしかない｝工夫や労力や経費」
という事になるのです。
～～～155号先頭へ～～～
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