江戸の女相撲

▼いよいよ春場所（大坂場所）－－2月24日に番付が発表されました

 

【百年続けば立派な興行ではあるまいか　

　～　「伝統」「神聖」「女性」を巡る不可解

　～　春の嵐はあるのかの巻】

■江戸時代、趣味や娯楽が今日ほど豊富でなく、

当時の興行主たちはアタマをひねりまくり、

さまざまな見世物を考えた。

 

現代の人権感覚からするとトンデモナイことだが、

＜「女性」と「目の不自由な人」との相撲＞を考え出した者がいる。

これが大当たり、なかなかの評判となった。

 

怪しげな文献によると、

女力士は腰巻一枚、目の不自由な人は六尺褌一枚。

勝負としてはいい加減だが、物珍しさも手伝って、

興行は大いに賑わった、とのことである。

 

■文政９（1826）年春、江戸・上野山下での相撲大会。

連日大入り満員の盛況で、11人ずつの力士が出場した。

女の相撲取りの四股名といえば、

としの甲、花の山、乳ケ張、玉の輿、姥ケ里

腹やぐら、かひケ里、色気島、美人草、姉ケ淵、智慧の海。

片や、

向見ず、杖ケ嶽、佐栗手、杖の音、辻の音、

足駄山、もみおろし、武者振、笛の梅、夏嬉し、うば玉。

 

なんともヒトをおちょくったような話だが、

興行は大成功で、給金はよろしかったため、

転業組がそこそこあったという。

だが、誰でもやれるというものではなく、

女力士の体格は、四股名から想像できる様に、

本物の関取に迫る堂々としたものだったようだ。

 

■大人気の「女相撲興行」は、

「女同士」などに形を変えながらも、

大正時代まで続いたそうだ。

 

では「女は神聖な土俵に一切上がらせない」など、

誰がいつ言い出し、どうして約束事の様になったのだろうか。

こうしてみると、何とも怪しい話ではないか、と思う。

 

　　　　　　　　　◇

 

まもなく春場所。

女性の知事や市長を土俵に上げるのを拒んだ

いわくつき？由緒ある？伝統の大坂場所である。

さて今回、

春の嵐があるや、なしや