そんな単純なことではないだろうが…。
踊りと念仏、救い救われるということ…。
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『一遍上人～旅の思索者』
監修：栗田 勇
出版：新潮社 発行：2000.09（文庫本）
出版社の紹介：一遍智真は、愛と憎しみの底知れぬ
苦悩の果てにわが身を捨て、捨てる心をさえ捨てて
諸国漂泊へと旅立ったノ。国宝絵巻『一遍聖絵』に
描かれた足跡を各地にたどり、肌身で感得する遊行
の心。信・不信をえらばず、浄・不浄をきらわず、
ひたすら念仏流布の旅に生きて死んだ男の、足音に
耳をすまし生身の人間像に肉薄する。芸術選奨賞。
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仏教、宗教人、その社会その芸術などにも興味がある。
人物と時代のうねりに引きつけられる。追体験したい。
仏教（時宗）に関連した記述は、たぶんほとんど理解
できていないだろう。高校で、古文の授業をさぼった
ことが悔やまれる。本書の著者は思想家？著述家？
一遍への思い入れが強すぎるような印象もあったが、
いい本を読んだ。若い人は著者の文体は受けつけない
ような気がする。もったいないことだが。
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一遍。武士階級の出身。人を殺したこともあるらしい。
女性との問題和解別離…、子供の存在？そんなことも。
鎌倉時代に生きた人。日蓮の島流し、元寇の役、多く
の飢饉など、社会は混乱していた。新興の鎌倉仏教の
中にあって、一遍は、全国を遊行（ゆぎょう）して、
踊りながら念仏を唱える「踊り念仏」を主唱。
時宗の開祖。51歳で死去。当時は当然、激烈な批判も
あったらしいが、踊り念仏は全国の民衆の間で、後代
までも流行した。必要とされた。
『一遍聖絵』は、弟子聖戒が絵師円伊とともに、
一遍ゆかりの地をめぐって、師の没後10年で
（13世紀）作り上げたもの。
写実性にすぐれ一遍の伝記として、中世の記録
としても注目されている一級の資料。絵巻は、
当時の生活風俗なども詳しく伝えている。
＊聖戒は、一遍の実弟や子供との説もある。
＊図画（彩色されたもの）は「国宝」なんだが、
一個人のただのブログで、掲載してもいいの？
＊こちらは、江戸時代に作られた版木から。
一遍の出家？ 京の都でのエピソード？
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何かを忘れている。書きたりていない。
もやもやが私に取り憑いている。
一遍に連れ添った多くの人々が、旅の途上で死んで
（成仏して）いる。そんな人たちの想いかもしれない？