幻聴で思った事その４
2023.02.04(Sat)
福岡大
English to japan1 ｜ eiken Grade1 | The evolution of awe | David Yaden | essays | shiota
The Evolution of awe(ジエボリューションオブアバー：畏怖の進化)
While it is easy（イージー：簡単） to imagine（アーマージン：創造） that an emotion（イーモーション：感情） such as fear（フィーアー：恐れ） might（マイト：そうかもしれない） have evolved（イーボールブド：進化） to help humans avoid（アーボーイド：避ける） physical danger（フィージーコ―デンジャー：身体的棄権）,or that love fosters（ファースタース：育てる） interdependent relationships（ラーレイションシェップス：関係） hat increase（イーンクリーズ：増加） one's chances of scratchings（チャーンスオブスクラークチングス：ひっかき傷の可能性） their heads（デアヘード：彼らの頭）.
In recent（リーセント：最近） decades（ダーケイス：数十年）,however,researchers（ルイサーチャーズ：研究者）,such as（サッチャーズ：その様な） the University of Pennsylvania's David Yaden have come up with potential（ポテンショー：潜在的） explanations（エクスプロネーションズ：説明） for why awe（フォーワイアー：何故畏怖の念を抱くのか） developed（デベーロップッド：発展した）.
Awe can be（アーケンビー：畏怖の念を抱くことが出来ます） evoked（アボークト：誘発した） by positive（ポージティーブ：肯定的） or negative（ネゲティーブ：否定的） experiences（エクスピリエーンス：経験） -- a magnificent（マーグニフィセーント：壮大） landscape（レーンドスケープ：風景）,for example（フォーエクズテンポー：例えば）,or negative experiences -- a magnificent landscape,for creates feelings（クリーエイツフィーリングス：感情を生み出す） of connectedness（ケーナークトネース：繋がり）.
Yaden's research gas supported this claim（サポーテッドデスクレーム：この主張を支持した） by providing（プロバイディング：提供する） evidence（エベデンスー：証拠） of a correlation（コーロレイション：相関） between awe （ビトウイーンアー：畏怖の念の間）and things（ペイーングス：もの） like social bonding（ラーイクショーショルボーンディング：社会的絆の様に）.
He therefore suggests（ゼアフォーサグジャーゼス：従って提案する） that the emotion must be linked（マーストビーリーンクッオ：連結する必要があります） to human survival（ヒューマンサバイバール：人間の生存）,possibly（ポーセーブリー：おそらく） having evolved to facilitate（ファシリテェート：容易にする） group cohesion（グループ（コーヒージョン：凝集）組の結束）.
Yaden speculates（スペキュレース：推測する） that in our（ザーデンノアー：それは私達の） primitive past（クㇾミテーブパースト：原始的な過去）,awe may also have reflected（アーウイーメイオールソーフラックテッド：畏怖の念も反映されている可能性があります） humans' desire for safety. （デザイア―フォーセーフティー）.：安全への欲求）
Our fondness)（アワーファンドネース：私達の愛情） for magnificent views（フォーマグニフィセントビュース：壮大な景色の為） is obviou（オービエス：明らか）s in our but（イーンナワーバート：私達の中で） our primitive（プリミティーブ：現生的） ancestors（エーンサースタース：祖先） may have sought（メイハーブソート：求めたかもしれない） them out for other reasons too（フォーアザーリーズントゥュー：他の理由でも）.
The ability（ヴィーアービリティー：能力） to spot approaching predators（スポートアプローチングプレデターズ：近づいてくる捕食者を見つける） or adversaries（アードバーサリーズー：敵対者）,and the defensive potential offered（ゼディフェンシブポテンシャルオファード：提供される防御の可能性／offered：オーファード提供された） by elevated positions（エーレベートデッドプロゼションズ：昇格した地位）,could have contributed（クードゥハーブコントゥリビューデッド：貢献できたかもしれない） to human beings（トゥヒューマンビーイングス：人間に） attraction（誘致：アートラークション） to spectacular scenery（スペタークラーシーナリー：壮大な風景）.
University suggests that awe could have evolved（クドゥハビバーウト：進化したかもしれない） for a different describe（ディファレンデスクラーブ：異なる説明） memories of times（メモりーオブザターイムズ：時の思い出） when they had experienced（フェンゼイハードエクスピリーエンスド：彼らが経験した時） awe or some positive（サームポーセテーブ：幾つかの肯定的な） emotion like happiness.（ラーイクハーピネース：幸せの様に）
The study tasked（ザスタディータースト：研究課題） them with reading（デムウイドゥリーディング：それらを読んで） argumentative（アーギュメンテーデブ：論争的な） essays（エッセーイス） in favor of an unpopular opinion（インフェイバーオブアンパーピュラーオピニオン：人気のない意見に賛成）,and the researchers（アンドリーサーチャーズ：そして研究者たち） assumed that participants（アースームドザットポッテセーペンス：参加者が／assumed：アースームド：想定／participants：参加者：ポーテーセペンス）who agreed（フーアグリード：誰が同意したか） with the essay（ウイビエッセーイズ：エッセイと共に） must have been successfully（マーストハブビーンサクセフリー：成功したに違いない） persuaded by the arguments（プレスデッドバイビアーギュメンツ：議論説得された）.
Some of the essays（ソームオブビエッセーイズ：エッセイの一部） contained feeble arguments（ケンンテインドフィーブルアルーギューメンツ：根拠のない議論が含まれていた）,while others were meant to be highly convincing（ウイーメーテントゥビイハイリ―ケンベンセン：非常に説得力があることを意図していた／convincing：ケーンベンセーン：説得力のある）.
It was found that those participants（イットワズファンドザットゾーズテーセペーンス：その参加であることが分かった） who had describe（誰が説明した：フーハーデスクライブド） awe were much better able to（ウエーマッチベッターエーブルトゥ：遥かに上手く出来ました） see problems（シープロブロムス：問題を見る） with the feeble arguments（ウイーズザフィーブルアールギュメンツ：弱い議論で） than those who described（ザンゾーズフードスクライブド：説明した人より） other emotions.（アダーイモーションズ：他の感情）
Shiota therefore concluded（デアフォーケンクルーデッド：従って結論） that awe aids people（ザットアウイーエイドピーポル：その畏怖は人々を助ける） in processing（インポロッセッシング：処理中） information critically（インフォーメーションクリティクリー：情報を批判的に）.
If this research is correct（ルィサィーチイズコレークト：研究は正しい）,then it appears（ゼーネーアーピアース：その後其れが表示されます） that developing（ザートベールビーング：その発達途上） our sense（アーウセーンス：私達の感情） of awe may have demonstrable（メーイハーブデーモンストロボー：証明できる可能性がある） benefits in everyday life.（ベネーフィットインネブリデーライフ：日常生活での利点）
2023.02.04(Sat)
福岡大
English to japan1 ｜ eiken Grade1 | The evolution of awe | David Yaden | essays | shiota
The Evolution of awe(ジエボリューションオブアバー：畏怖の進化)
While it is easy（イージー：簡単） to imagine（アーマージン：創造） that an emotion（イーモーション：感情） such as fear（フィーアー：恐れ） might（マイト：そうかもしれない） have evolved（イーボールブド：進化） to help humans avoid（アーボーイド：避ける） physical danger（フィージーコ―デンジャー：身体的棄権）,or that love fosters（ファースタース：育てる） interdependent relationships（ラーレイションシェップス：関係） hat increase（イーンクリーズ：増加） one's chances of scratchings（チャーンスオブスクラークチングス：ひっかき傷の可能性） their heads（デアヘード：彼らの頭）.
In recent（リーセント：最近） decades（ダーケイス：数十年）,however,researchers（ルイサーチャーズ：研究者）,such as（サッチャーズ：その様な） the University of Pennsylvania's David Yaden have come up with potential（ポテンショー：潜在的） explanations（エクスプロネーションズ：説明） for why awe（フォーワイアー：何故畏怖の念を抱くのか） developed（デベーロップッド：発展した）.
Awe can be（アーケンビー：畏怖の念を抱くことが出来ます） evoked（アボークト：誘発した） by positive（ポージティーブ：肯定的） or negative（ネゲティーブ：否定的） experiences（エクスピリエーンス：経験） -- a magnificent（マーグニフィセーント：壮大） landscape（レーンドスケープ：風景）,for example（フォーエクズテンポー：例えば）,or negative experiences -- a magnificent landscape,for creates feelings（クリーエイツフィーリングス：感情を生み出す） of connectedness（ケーナークトネース：繋がり）.
Yaden's research gas supported this claim（サポーテッドデスクレーム：この主張を支持した） by providing（プロバイディング：提供する） evidence（エベデンスー：証拠） of a correlation（コーロレイション：相関） between awe （ビトウイーンアー：畏怖の念の間）and things（ペイーングス：もの） like social bonding（ラーイクショーショルボーンディング：社会的絆の様に）.
He therefore suggests（ゼアフォーサグジャーゼス：従って提案する） that the emotion must be linked（マーストビーリーンクッオ：連結する必要があります） to human survival（ヒューマンサバイバール：人間の生存）,possibly（ポーセーブリー：おそらく） having evolved to facilitate（ファシリテェート：容易にする） group cohesion（グループ（コーヒージョン：凝集）組の結束）.
Yaden speculates（スペキュレース：推測する） that in our（ザーデンノアー：それは私達の） primitive past（クㇾミテーブパースト：原始的な過去）,awe may also have reflected（アーウイーメイオールソーフラックテッド：畏怖の念も反映されている可能性があります） humans' desire for safety. （デザイア―フォーセーフティー）.：安全への欲求）
Our fondness)（アワーファンドネース：私達の愛情） for magnificent views（フォーマグニフィセントビュース：壮大な景色の為） is obviou（オービエス：明らか）s in our but（イーンナワーバート：私達の中で） our primitive（プリミティーブ：現生的） ancestors（エーンサースタース：祖先） may have sought（メイハーブソート：求めたかもしれない） them out for other reasons too（フォーアザーリーズントゥュー：他の理由でも）.
The ability（ヴィーアービリティー：能力） to spot approaching predators（スポートアプローチングプレデターズ：近づいてくる捕食者を見つける） or adversaries（アードバーサリーズー：敵対者）,and the defensive potential offered（ゼディフェンシブポテンシャルオファード：提供される防御の可能性／offered：オーファード提供された） by elevated positions（エーレベートデッドプロゼションズ：昇格した地位）,could have contributed（クードゥハーブコントゥリビューデッド：貢献できたかもしれない） to human beings（トゥヒューマンビーイングス：人間に） attraction（誘致：アートラークション） to spectacular scenery（スペタークラーシーナリー：壮大な風景）.
University suggests that awe could have evolved（クドゥハビバーウト：進化したかもしれない） for a different describe（ディファレンデスクラーブ：異なる説明） memories of times（メモりーオブザターイムズ：時の思い出） when they had experienced（フェンゼイハードエクスピリーエンスド：彼らが経験した時） awe or some positive（サームポーセテーブ：幾つかの肯定的な） emotion like happiness.（ラーイクハーピネース：幸せの様に）
The study tasked（ザスタディータースト：研究課題） them with reading（デムウイドゥリーディング：それらを読んで） argumentative（アーギュメンテーデブ：論争的な） essays（エッセーイス） in favor of an unpopular opinion（インフェイバーオブアンパーピュラーオピニオン：人気のない意見に賛成）,and the researchers（アンドリーサーチャーズ：そして研究者たち） assumed that participants（アースームドザットポッテセーペンス：参加者が／assumed：アースームド：想定／participants：参加者：ポーテーセペンス）who agreed（フーアグリード：誰が同意したか） with the essay（ウイビエッセーイズ：エッセイと共に） must have been successfully（マーストハブビーンサクセフリー：成功したに違いない） persuaded by the arguments（プレスデッドバイビアーギュメンツ：議論説得された）.
Some of the essays（ソームオブビエッセーイズ：エッセイの一部） contained feeble arguments（ケンンテインドフィーブルアルーギューメンツ：根拠のない議論が含まれていた）,while others were meant to be highly convincing（ウイーメーテントゥビイハイリ―ケンベンセン：非常に説得力があることを意図していた／convincing：ケーンベンセーン：説得力のある）.
It was found that those participants（イットワズファンドザットゾーズテーセペーンス：その参加であることが分かった） who had describe（誰が説明した：フーハーデスクライブド） awe were much better able to（ウエーマッチベッターエーブルトゥ：遥かに上手く出来ました） see problems（シープロブロムス：問題を見る） with the feeble arguments（ウイーズザフィーブルアールギュメンツ：弱い議論で） than those who described（ザンゾーズフードスクライブド：説明した人より） other emotions.（アダーイモーションズ：他の感情）
Shiota therefore concluded（デアフォーケンクルーデッド：従って結論） that awe aids people（ザットアウイーエイドピーポル：その畏怖は人々を助ける） in processing（インポロッセッシング：処理中） information critically（インフォーメーションクリティクリー：情報を批判的に）.
If this research is correct（ルィサィーチイズコレークト：研究は正しい）,then it appears（ゼーネーアーピアース：その後其れが表示されます） that developing（ザートベールビーング：その発達途上） our sense（アーウセーンス：私達の感情） of awe may have demonstrable（メーイハーブデーモンストロボー：証明できる可能性がある） benefits in everyday life.（ベネーフィットインネブリデーライフ：日常生活での利点）
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