わび茶の継承と普及

　★湯木美術館　サイト　
『わび茶の継承と普及− 利休のわび茶を深化させた千宗旦と茶の湯を通じて交わった人々−』
　※6月27日(日)　まで

　ここ数年、湯木美術館の訪問頻度が下がって、年会費のモトがとりづらくなっている。
　なので、今回もがんばって行ってきた。

　かれこれ14年近く展覧会のたびに訪れているから、そろそろ展示物にも飽きてきたかなぁ。

　それにしても長いタイトルだなぁ。

＜ケース１＞
　宗旦筆（署名？）が入っている瓢花入「面壁」。
　形と花を入れる穴の開け場所が絶妙。達磨さんのような輪郭のような。
　その宗旦が所持したという赤楽茶碗「再来」（長次郎作）
　仙叟作の竹茶杓「神わざ」。随分と細身だこと。

＜ケース２＞
　 江岑宗左（宗旦の三男、表千家の始祖）の竹一重切花入「高観音」
　鉈目がスゴイ（最初から？）　鈍翁所持とのこと。
　赤楽茶碗「是色」（道入作）は長次郎の「早船」に似てる。
　与次郎の阿弥陀堂釜はおなじみ。

＜ケース３＞
　少庵寄附公用文字釜（与次郎作）。今回も回転台に載っていた。

＜ケース４＞
　これもお馴染みの斗々屋茶碗。
　江岑宗左作の茶杓「長命」　春屋宗園の添文つき。

＜ケース５＞
　道入の黒楽平茶碗に一入の黒楽平茶碗（黒いけど赤くも見えるのが一入の特徴）
　道入作の緑釉割山椒向付は大ぶりで迫力がある。

＜ケース６＞
　掛物が４幅。
　今回は江雲宗龍筆の墨蹟「円相」が印象に残った。

＜ケース７＞
与次郎作の四方釜。小さい。ひびは入って鎹で3か所修繕してある。
（これで水漏れしないとはスバラシイ）
この釜に合わせたと思われる銀象嵌の鉄カンに籐組平丸炭斗、桑柄火箸、籐組釜敷。
そして、四方釜とは関係ないと重れる昔炮烙と道安形桑柄灰匙。
道入作の赤楽三足蓋置、竹蓋置（光悦在判だけど、かなり古い）
砂張合子建水（使いやすそう）

＜ケース８＞
宗旦筆の短冊「待合に」（←よくわからなかった）
宗旦在判の唐物朱輪花盆　

今回はあまり気持ちを持たず、淡々と鑑賞した。

そっか、千宗旦を軸にその時代背景や茶風？を考えながら鑑賞したらよかったんだねぇ。

この１年、いや３年か４年くらい、茶道に対するモチベーションが上がらなくて。

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