虹を見た

今朝、雨のやみ間に日がさして、
美しい虹がでた。

色の濃い、
大きな虹が、
朝の太陽の強い光で、
西の方に、
現れた。

２０１２年２月２９日。
この日、
娘とのしばしの別れが決定した。

先々のことはわからないが、
とにかく、
新しい航海をはじめようと決めた。

それで、
このブログのタイトルを『にじのはし』にかえる。

ぼくを見つけてくれないかなァーーーこれも

このブログのタイトルの所以も、じつは浄土信仰につながっていたのか、、、、

森田童子の「ぼくを見つけてくれないかなァ」に

　誰か ぼくを見つけて くれないかなァ――。
　ひとりで埋もれていく このぼくを
　見つけたら 声をかけて
　くれるかなァ

これって、埋もれていくぼくとは、
地獄に堕ちていくぼくってことで。
声をかけてくれるかなアって、
阿弥陀様の救いの手ってことなのかなあ。

弥陀はおかあさん

井上ひさしの『イーハトーボの劇列車』に、
賢治が父親の正次郎と信心問答する場面があります。
　
正次郎は、言います。
阿弥陀仏はおかあさん。
釈尊はおとうさん。
法華経は「おとうさんの日記」だ。
人間は悲しくてしかたのないとき、おかあさんと呼ぶのに、
お前たち法華宗は「ナムおとうさんの日記」ととなえるのか？

ん～～～　こっけいな問答なんだけれど、
クリスチャンも「聖書よ！」ではなく、
「オーマイゴッド！」なんだと思うと、、、、、

森田童子は南無阿弥陀仏なのか？

五木寛之の『親鸞』（上）をいっきに読了しました。

　おやをおもわば　ゆうひをおがめ
　おやはゆうひの　まんなかに
　
　にしのそらみて　なむあみだぶつ
　みだはゆうひの　そのさきに

この文句を読んで、森田童子を思い出したのです。

『地平線』という初期の作品です。
ライブ盤の第一曲です。

　地平線の向こうには
　おかあさんと
　おなじやさしさがある
　だからぼくはいつも
　地平線の向こうで
　死にたいと思います

こんな感じで、地平線の向こうでの死を歌います。
４番で地平線の向こうには赤い夕焼けがあると言っていますから、
この地平線は西方でしょうね。
つまり西方浄土への願いが繰り返し歌われているのだと、
勝手に思ってしまった次第です。

シャカと弥陀

芥川龍之介の『蜘蛛の糸』

お釈迦様がカンダタに下ろした蜘蛛の糸。
それを「自力」で登れば、カンダタは解脱できる。
だけど、望みの最後のチャンスを失い、無限地獄に堕ちたカンダタは「自力」での道を失った。

その瞬間、
（一人の如来を除いて）
救済の道は閉ざされた。

その瞬間、
阿弥陀如来の手に救われ、
カンダタは極楽浄土への往生が決定したのだ。

もし、カンダタが弥陀に救われたことを信じるのなら、
おのずと南無阿弥陀仏が口から出るだろう。

親鸞の念仏は、
法然という蜘蛛の糸を切られたために転化したもの。

ーーーもう少し勉強します。

悪魔だ！

悪魔ばかりじゃないか
僕の周りは悪魔ばかりじゃないか

娘を返せ！
僕の存在理由を戻せ！