「摩訶阿弥陀経」

 

 

「摩訶阿弥陀経」を一部でも
誦したり書写したり　他者に教える事する事で
難が避けられ　臨終において浄土に往生して
菩薩記が授けられるとあります。

以下　「摩訶阿弥陀経」の一部でです。

「弥勒菩薩白仏言（みろくぼさつびゃくぶつごん）
世尊（せそん）
今此娑婆世界（こんししゃばせかい）
及諸仏刹（ぎゅしょぶっせつ）
有幾多菩薩（うきたぼさつ）
得生極楽世界（とくしょうごくらくせかい）
仏言（ぶつごん）
弥勒（みろく）
我此娑婆世界（がししゃばせかい）
有七十二那由他菩薩（うしちじゅうになゆたぼさつ）
已曾供養無量寿仏（いそうくようむりょうじゅぶつ）
植衆徳本（しょくしゅとくほん）
当生彼国（とうしょうひこく）
其諸小行菩薩（ごしょしょうぎょうぼさつ）
修習小功徳（しゅしゅうしょうくどく）
当来得往生者（とうらいとくおうじょうしゃ）
不可勝計（ふかしょうけい）

復次（ぶじ）
阿難（あなん）
難忍仏刹（なんにんぶっせつ）
有十八億菩薩（うじゅうはちおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
宝蔵仏刹（ほうぞうぶっせつ）
有九十億菩薩（うくじゅうおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
火光仏刹（かこうぶっせつ）
有二十二億菩薩（うにじゅうにおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
無量光仏刹（むりょうこうぶっせつ）
有二十五億菩薩（うにじゅうごおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
世灯仏刹（せとうぶっせつ）
有六十億菩薩（うろくじゅうおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
龍樹仏刹（りゅうじゅぶっせつ）
有千四百億菩薩（うせんししゃくおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
無垢光仏刹（むくこうぶっせつ）
有二十五億菩薩（うにじゅうごおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
師子仏刹（ししぶっせつ）
有千百八億菩薩（うせんひゃくはちおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
吉祥峰仏刹（きっしょうほうぶっせつ）
有二千百億菩薩（うにせんひゃくおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
仁王仏刹（にんのうぶっせつ）
有千億菩薩（うせんおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
華幢仏刹（けどうぶっせつ）
有一億菩薩（ういちおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
光明王仏刹（こうみょうおうぶっせつ）
有十二億菩薩（うじゅうにおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
得無畏仏刹（とくむいぶっせつ）
有六十九億菩薩（うろくじゅうくおくぼさつ）
生彼国土（しょうひこくど）
此外十方世界（しげじっぽうせかい）
無量仏国（むりょうぶっこく）
其往生者（ごおうじょうしゃ）
亦復如是（やくぶにょぜ）
昼夜一劫（ちゅうやいちごう）
説不能尽（せつふのうじん）。」

「須摩提経を聴いて功徳を得る」

 

 

占察善悪業報経には
大乗経を聞く事で　罪障が滅し
無量の功徳が得られるとあり

「亦能至心礼拝（やくのうししんらいはい）
供養十方諸仏故（くようじっぽうしょぶつこ）
以能得聞大乗深経故（にのうとくもんだいじょうじんきょうこ）
能執持書写供養（のうしゅじしょしゃくよう）
恭敬大乗深経故（きょうきょうだいじょうじんきょうこ）
能受持読誦大乗深経故（のうじゅじどくしょうだいじょうじんきょうこ）
能於究竟（のうおくきょう）
甚深第一実義中不生怖畏（じんじんだいいちじつぎちゅうふしょうふい）
遠離誹謗（おんりひぼう）
得正見心（とくしょうけんしん）
能信解故（のうしんげこ）
決定除滅諸罪障故（けつじょうじょめつしょざいしょうこ）
現証無量功徳聚故（げんしょうむりょうくどくじゅこ）。」

上の動画を再生されて聴かれるのみで
功徳が得られます。

 

「聖青ムエルテに智慧を願う祈り」

 

（聖ムエルテ）

★「ああ 我と御身の為に智慧に充（み）ち満（み）ちたまい
　　青色をまといたまいし聖ムエルテ 、
　　主は御身を遣わしたまいて
　　御身は聖にして真理なり。

　　聖ムエルテ、智慧の守護者よ
　　神の御国（みくに）を求める我らの為に祈りたまえ。
　　我らが生き、死ぬるまでの間、
　　遅るる事なく　我らが願える智慧を与えたまえ　アーメン。」

「諸龍を拝して加持を受ける」

 

 

ヒンドゥー体系の祈祷文で
供物を捧げてを捧げて誦す事で、
空や水辺に住まう諸龍族を拝して加持が得られます。

★「アーカシュ・メイン・スヴァラン・メイン・スーリキー
　　キラノン・メイン・サロヴァロン・メイン
　　ヴァーピー・メイン・クープ・ターラー（Lの発音）ブ・メイン
　　ラハテ・ハイン・ウン・サビー・コ・メラ・ナマスカール・ハイ。」

「喜無量心の印呪」

 

「法螺貝を拝して功徳を授かる」

 

 

 

ヒンドゥー体系における　法螺貝の礼拝法の1つで
正式には　法螺貝に練白檀を塗って　左側に花を献じますが、
供物を用意する事が難しければ　違う供物を献じて誦します。

★「オン・シャンカム・チャンドラカダイヴァトヤム・ヴァルナム
　　チャディダイヴァタム・プルスタ・プラジャパティ
　　ヴィドヤドグレ・ガンガ・サラスワティ
　　トラウロ（Lの発音）キェ・ヤニ・ティルタニ
　　ヴァスデヴァシャ・チャイニャ・シャンケ・ティシュタンティ
　　ヴァ・ニトヤム・タスマッチャンカム・プラプジャエト
　　トヴァム・プラ・サガロトパンノ・ヴィシュヌナ
　　ヴィドリタ・カレ・ナミト・サルデヴァイスチャ・パズジャニャ
　　ナマステ・パンチャジャニャイ・ヴィドマヘー・パヴァマナヤ
　　ディーマヒー・タンノ・シャンカ・プラッチョーダヤート
　　オン・ブル・ブヴァ・スヴァーハー
　　シャンカ・スタデヴァターイ・ナマー
　　シャンカ・スタデヴァタマヴァハヤミ・サルヴァ・ポチャラテ
　　ガンダプシュパニ・サマルパヤミ・ナマスカロミ。」

「如来甲の印呪」

 

 

「ナマー・ハラセンダ・バザラ・ジンバラ・ビソボラム。」

「ヒンドゥー教式で菩提樹を礼拝して加持を授かる」

 

（インドボダイジュ）

朝に　身を浄めてから
インドボダイジュに灯明や香を献じ、
根元の部分に　
牛乳と白檀と白ゴマを混ぜたものを入れた容器を置くなどして
誦します。

★「ムーラ（Lの発音）ト・ブラフマルーパイ・マドヤト
ヴィシュヌルーピネ・アグラト・シヴァルーパイ
ヴルクシャラージャイ・テ・ナム
アーユ・プラジャーン・ダナン・ダーニャン・サウバーギャン
サルヴァサムパダーム・デヒ・デヴィ・マハーヴルクシャ
トヴァーマハン・シャラナン・ガト。」

それから　牛乳と白檀と白ゴマを混ぜたものを振りまく事で
家に加持と守護が授けられます。

「自己が仏陀の伝承の子となった随喜文」

 

 

礼拝や供養を捧げて誦し
自己が仏陀の伝承の子となった事を随喜します。

「デンドゥ・ダク・ツェ・ドレブ・ヨ
ミイ・シパ・レ（Lの発音）クパル・トブ
デリン・サンギェ・リクス・キェ
サンギェ・セス・ダギュル・ト。」

「地獄を免るるを得んための祈り」