朝鮮半島と倭国
ヤマトに戻った孝霊天皇は、鉄器の製造のため、製鉄に精通した新羅の王子温羅と工人を人質同然に連れて来て製鉄に従事させる。
『後漢書』馬韓伝
韓に三種あり、一に馬韓，二に辰韓，三に弁辰（弁韓）いずれも昔の辰国である。
馬韓が最大で馬韓人から辰王を共立し、都は目支国（月支国），三韓の地の大王とする。
朝鮮半島の現韓国の領域は倭国の領域であった。
素盞嗚尊が統一した結果、倭国の一領域になっていたのである。
月支国来襲
日御碕神社（島根県出雲市）の記録
「孝霊天皇６１年（ＡＤ178年？） 月支国（朝鮮）の彦波瓊王多数の軍船を率いて襲来す。特に神の宮鳴動し虚空より自羽の征矢落つるが如く飛びゆき、見るほどに波風荒びて賊船覆没せりと云う。」
倭国内の新羅国ではあったが、次第に独立色を強めてきており、新羅国は大和朝廷からの干渉を嫌い、次第にヤマト朝廷から離れていった。
その北隣りにあった月支国と新羅国は同盟関係になっていった。
新羅建国は144年。当初は倭国領域内にできた自治領域だった。
しかし、次第に力をつけ朝廷の支配から離れる。
《 温羅伝説 》
むかし むかし
異国の鬼神が飛来して吉備の国にやってきた
百済の王子で 名を温羅(うら)といい 吉備冠者(きびかじゃ) とも呼ばれていた
目は豹のように輝き 髪は赤みを帯びた異様な姿であった
そのうえ温羅は火を吹いて山を焼き 岩をうがち
人間や猿を食い 美しい女を奪ったりする
そのような 温羅は 人々から大変恐れられていた
そこで 五十狭芹彦命(いさせりひこのみこと)というヤマト朝廷の将軍が
この温羅を退治することになる 五十狭芹彦命が「鬼ノ城」に向かって矢を放つと
温羅の放った矢と途中で食い合って落ち 勝負がつかない
住吉大明神のお告げに従い 一度に二本の矢をつがえて射たところ
一本の矢は途中で食い合ったが もう一本は温羅の左眼に命中した
温羅は大雷雨で洪水を起こし その流れに乗って逃げようとした
川の水は 温羅の傷から流れ出た血で赤く染まった
温羅が雉(きじ)となって山中に逃げるが 命(みこと)は 鷹 となってこれを追う
追い詰められた温羅は今度は鯉に姿を変え 川を下り始めたが
命はすばやく鵜になって鯉を追い ようやく温羅を捕まえた
絶体絶命 温羅はついに命に降伏し 自分の「吉備冠者」の名を奉(たてまつ)った
五十狭芹彦命は吉備津彦命になった
戦いに勝利した命は 温羅の首を串に刺してさらし首にした
ところが不思議なことに この首はいつまで経っても吠え続け
執念を燃やし続けてやまない
そこで命は家来の犬飼建（イヌカイノタケル）に命じて犬に食わせたが
ドクロとなっても温羅の首は吠え続けるのだ 命は釜殿の地下八尺あまりも掘って
その中に埋めたが １３年間唸(うな)りやまなかった
ある夜のこと 命の夢になかに温羅が現れて言った
「阿曽郷にいる わが妻の阿曽女に命じて お釜の神饌(しんせん)を炊かしめよ
幸いあれば豊かに鳴り 禍があれば 荒々しく鳴ろう」と
命がその通りにすると 温羅の首はやっと吠えるのをやめたという
上記のような記録から推察して当時朝鮮半島南西部はヤマト政権（或いは出雲）の支配下にあったと考えられます。
対戦の最中、独立しようとする新羅から人質同然に王子を連れて来たのでしょう。
ヤマトに戻った孝霊天皇は、鉄器の製造のため、製鉄に精通した新羅の王子温羅と工人を人質同然に連れて来て製鉄に従事させる。
『後漢書』馬韓伝
韓に三種あり、一に馬韓，二に辰韓，三に弁辰（弁韓）いずれも昔の辰国である。
馬韓が最大で馬韓人から辰王を共立し、都は目支国（月支国），三韓の地の大王とする。
朝鮮半島の現韓国の領域は倭国の領域であった。
素盞嗚尊が統一した結果、倭国の一領域になっていたのである。
月支国来襲
日御碕神社（島根県出雲市）の記録
「孝霊天皇６１年（ＡＤ178年？） 月支国（朝鮮）の彦波瓊王多数の軍船を率いて襲来す。特に神の宮鳴動し虚空より自羽の征矢落つるが如く飛びゆき、見るほどに波風荒びて賊船覆没せりと云う。」
倭国内の新羅国ではあったが、次第に独立色を強めてきており、新羅国は大和朝廷からの干渉を嫌い、次第にヤマト朝廷から離れていった。
その北隣りにあった月支国と新羅国は同盟関係になっていった。
新羅建国は144年。当初は倭国領域内にできた自治領域だった。
しかし、次第に力をつけ朝廷の支配から離れる。
《 温羅伝説 》
むかし むかし
異国の鬼神が飛来して吉備の国にやってきた
百済の王子で 名を温羅(うら)といい 吉備冠者(きびかじゃ) とも呼ばれていた
目は豹のように輝き 髪は赤みを帯びた異様な姿であった
そのうえ温羅は火を吹いて山を焼き 岩をうがち
人間や猿を食い 美しい女を奪ったりする
そのような 温羅は 人々から大変恐れられていた
そこで 五十狭芹彦命(いさせりひこのみこと)というヤマト朝廷の将軍が
この温羅を退治することになる 五十狭芹彦命が「鬼ノ城」に向かって矢を放つと
温羅の放った矢と途中で食い合って落ち 勝負がつかない
住吉大明神のお告げに従い 一度に二本の矢をつがえて射たところ
一本の矢は途中で食い合ったが もう一本は温羅の左眼に命中した
温羅は大雷雨で洪水を起こし その流れに乗って逃げようとした
川の水は 温羅の傷から流れ出た血で赤く染まった
温羅が雉(きじ)となって山中に逃げるが 命(みこと)は 鷹 となってこれを追う
追い詰められた温羅は今度は鯉に姿を変え 川を下り始めたが
命はすばやく鵜になって鯉を追い ようやく温羅を捕まえた
絶体絶命 温羅はついに命に降伏し 自分の「吉備冠者」の名を奉(たてまつ)った
五十狭芹彦命は吉備津彦命になった
戦いに勝利した命は 温羅の首を串に刺してさらし首にした
ところが不思議なことに この首はいつまで経っても吠え続け
執念を燃やし続けてやまない
そこで命は家来の犬飼建（イヌカイノタケル）に命じて犬に食わせたが
ドクロとなっても温羅の首は吠え続けるのだ 命は釜殿の地下八尺あまりも掘って
その中に埋めたが １３年間唸(うな)りやまなかった
ある夜のこと 命の夢になかに温羅が現れて言った
「阿曽郷にいる わが妻の阿曽女に命じて お釜の神饌(しんせん)を炊かしめよ
幸いあれば豊かに鳴り 禍があれば 荒々しく鳴ろう」と
命がその通りにすると 温羅の首はやっと吠えるのをやめたという
上記のような記録から推察して当時朝鮮半島南西部はヤマト政権（或いは出雲）の支配下にあったと考えられます。
対戦の最中、独立しようとする新羅から人質同然に王子を連れて来たのでしょう。
