「祭り」、カッコ悪い

「まつり」という言葉はもともと神に捧げる祀りを意味していた。それがやがて転化して俗事の楽しみごとにも「祭り」が使われるようになったという。
どちらにしても、祭りであれば「厳粛さ」あるいは「楽しさ」を備えていてほしいものだが、残念なことに最近ネットで「祭り」と呼ばれる出来事には下品で不快なものばかり目立つ。

　Apes! Not Monkeys!：リンチと化す“祭り”（追記あり）

　good2ndの日記 - 警察に問題があるからといっても、リンチはダメだろ

記事内容に全く同意する。私はリンチが嫌いだ。
Apemanさんの文章は明快であり常識に沿ったものだから、ほとんどの読者にとって容易に理解できるはずだ…　と期待したが違ったようで、コメント欄に大量の批判罵倒異論反論が集まった。
Apemanさんの主張に対する反論であれば同程度に明快な考え方を示してほしいものだが、残念ながらそうではなかった。
「私的制裁はよいことだ」とか「望ましくはないがこの場合は認められる」といった明快な意見はほとんどなく、「『祭り』対象者の非を鳴らす」見当違いなものか「リンチはいけないと主張する、その主張のしかたがおかしい」という揚げ足取りめいた批判ばかりだ。

どうやらApemanさんの記事を批判する人たちも「リンチは良くないことだ」という原則は認めているらしい。それは結構なことである。
だが残念ながらその原則を「自ら守るべきもの」「内的規範」としている人は少ないようだ。
白洲次郎の「プリンシプルのない日本」という言葉を思い出した。

原則（プリンシプル）のなさ、あるいはそれを軽々と無視してあっけらかんとしている様は、「代理出産」（私は寄生出産と呼びたい）を巡る世論にも通じるものがある。
柳沢大臣の実害のない「産む機械」失言には「辞任しろ！」と大騒ぎした世論・マスコミが、「代理出産」には過半数が肯定的であることの不思議。「代理出産」こそ現実の女性を「産む機械」として利用する方法だというのに！

いきなり話は大げさになるけれど、普通の人間は「原則を守る」ために生きているわけではない。
日々あくせくと働いて（あるいは働かずに）暮らしているのは幸福を獲得するためであり、獲得したささやかな幸せを守るためである。
それは実際のところその通りであり、私自身も人に語るような原理原則を持たず毎日適当に生きている。
だがそれにしても、というかそれだからこそ、「プリンシプルを持たない・ないがしろにして恥じない人間は格好悪い」と思う。
１０年ほど前、公共広告機構のＣＭでサッカーの前園選手が「いじめ、カッコ悪い」と言っていた。
私は「付和雷同してリンチに参加するのは見っともない」と言おう。


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