「生命倫理」について・・・（4）人間の尊厳、「メンデルの法則」と「進化論」

　生命の尊厳、中でも人間の尊厳は特に大事です。
　1859年に「種の起源」においてダーウィンが「進化論」を唱えて、人間は神様によって造られたのでは無く、アメーバの様な極めて簡単な原始生物から進化して来たものであるとしました。
　しかし、1865年にメンデルがエンドウ豆の研究によって遺伝の法則である「メンデルの法則」を発表しました。優性の法則・分離の法則・独立の法則の3つから成ります。これは、エンドウ豆はいつまでもエンドウ豆、朝顔はいつまでも朝顔である事を証明しています。つまり「種」は独立したもので、動物と動物の間には「種」が在り、人間と猿との間には絶対に子供が生まれないと言う事で、進化論の唱える種と種の壁を打ち破って通り越える事は在り得ないと言う事です。この「メンデルの法則」がきっかけとなって、「遺伝学」が誕生する事になりました。
　もしも「進化論」が正しいならば、「人間の尊厳」は失われてしまいます。しかし日本の学校の教科書には、「メンデルの法則」と「進化論」の矛盾した二つを同時に載せてあり、「ダブル・スタンダード」となっています。
　実は「進化論」を推し薦めたのは、イルミナティ・フリーメーソンやユダヤ地下組織であると言われています。それは、自分たちの崇拝する「サタン（悪魔）」を肯定し、聖書に在る唯一の「創造主」の神様を否定している為である事から、その様な理論を利用した様です。ユダヤ地下組織は、イエス・キリストと対立した最高法院サンヘドリンが、A.D.70年にローマ帝国によってユダヤの国が滅ぼされた時に姿を消して地下活動を始めたもので、その後にカトリックのバチカン等にスパイ・エージェントとしてマラノを送り込んだりして、キリスト教の破壊工作を行って来ました。マラノとは、表面的にはキリスト教に改宗していますが、内面はユダヤ教の信仰を持ったままである者の事です。そのユダヤ教には、「タルムード」と言う聖書からはかけ離れた独自の経典が存在し、ユダヤ人以外は全て「ゴイム（獣）」であると言う意味合いの教えがベースとなっています。
　新約聖書・ローマ人への手紙3章28～30節「人が義と認められるのは、律法の行ないによるのではなく、信仰によるというのが、私たちの考えです。それとも、神はユダヤ人だけの神でしょうか。異邦人にとっても神ではないのでしょうか。確かに神は、異邦人にとっても、神です。神が唯一ならばそうです。この神は、割礼のある者を信仰によって義と認めてくださるとともに、割礼のない者をも、信仰によって義と認めてくださるのです。」。
　人間には「肉体」のみでは無く、精神的実態として存在すると考えられる「霊魂」が有ります。「霊魂」は人の生命と知恵、精神の源であり、これによっても他の動物と区別されます。
　又、人には「真の知識」と「義」と「聖」が与えられており、それら其々に「知性」、「道徳性」、「宗教性」が与えられていると言う事を意味しています。つまり、いかにチンパンジーが優れた「知性」を持っているとは言え「人間の知性」とは格段の違いが在ります。そして人間には「自由」と同時に「責任」も有り、また「祈り」を必要としています。
　旧約聖書・創世記1章24～25節「ついで神は、『地は、その種類にしたがって、生き物、家畜や、はうもの、その種類にしたがって野の獣を生ぜよ』と仰せられた。するとそのようになった。神は、その種類にしたがって野の獣、その種類にしたがって家畜、その種類にしたがって地のすべてのはうものを造られた。神は見て、それをよしとされた。」。
　同1章26～27節「そして神は、『われわれに似る様に、われわれのかたちに、人を造ろう。そして彼らに、海の魚、空の鳥、家畜、地のすべてのもの、地をはうすべてのものを支配させよう。』と仰せられた。神はこのように、人をご自身のかたちに創造された。神のかたちに彼を創造し、男と女とに彼らを創造された。」。此の節の中の「われわれ」とは、唯一の神様の内に複数のペルソナ（人格、位格）が存在する事を意味しています。それは、父と子（イエス・キリスト）と聖霊の三位一体の概念です。
　同1章28節「神はまた、彼らを祝福し、このように神は彼らに仰せられた。『生めよ。ふえよ。地を満たせ。地を従えよ。海の魚、空の鳥、地をはうすべての生き物を支配せよ。』」。この節では、他の生物よりも卓越した「知性」が与えられた人間に、神様が人に与えた任務としての自然の管理を意味しています。