タオとの出会いは、気づかないくらい静かで穏やかで、大きく、そしてやわらかいものだった。
タオは自己主張しない。
存在しないことで、そこに存在している。
気づかされることはない。
しかし、気づこうとして気づけるものでもない。
タオは、ただ静かに穏やかに、そしてそこに在る。
どこに存在するかを言語で表現することはできない。
なぜなら、タオは存在という言葉の意味を超えている。
しかし、タオはそこに在る。
あえていうなら、「ない」ことで「ある」。
これまで幾人かの人達がタオを「究極の哲学」と評したが、
その一方で幾人かの人達が「矛盾に満ちた詐欺だ」といった。
タオは言語でも数式でも完全には説明できないから、矛盾に満ちて見える。
足し算だけで高等な科学理論を説明することが難しいように。
小さいもので大きいものを説明するのは難しい。
そもそも言語や数式とは、相対性を用いた認識手法だから、絶対的なタオは認識できない。
だから結局私のタオに対する理解もまた、中途半端なものでしかない。
それでも私はタオに心を傾ける。
また、そのために逆の方向へも走る。
あらゆるものに「名前」をつける。
今日もまたいろんなものに、こうして「名前」をつける。
それで結局、タオから外れて、またタオに戻る。
タオは静かで穏やかで、大きく、そしてやわらかい
タオは自己主張しない。
存在しないことで、そこに存在している。
気づかされることはない。
しかし、気づこうとして気づけるものでもない。
タオは、ただ静かに穏やかに、そしてそこに在る。
どこに存在するかを言語で表現することはできない。
なぜなら、タオは存在という言葉の意味を超えている。
しかし、タオはそこに在る。
あえていうなら、「ない」ことで「ある」。
これまで幾人かの人達がタオを「究極の哲学」と評したが、
その一方で幾人かの人達が「矛盾に満ちた詐欺だ」といった。
タオは言語でも数式でも完全には説明できないから、矛盾に満ちて見える。
足し算だけで高等な科学理論を説明することが難しいように。
小さいもので大きいものを説明するのは難しい。
そもそも言語や数式とは、相対性を用いた認識手法だから、絶対的なタオは認識できない。
だから結局私のタオに対する理解もまた、中途半端なものでしかない。
それでも私はタオに心を傾ける。
また、そのために逆の方向へも走る。
あらゆるものに「名前」をつける。
今日もまたいろんなものに、こうして「名前」をつける。
それで結局、タオから外れて、またタオに戻る。
タオは静かで穏やかで、大きく、そしてやわらかい
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