川崎大師：弘法大師とくずもち

川崎での用事が昼に終わったので、帰宅前に川崎大師にいった。

いぜんブラタモリで京急大師線が出ていたのを思い出す。

京急電鉄の原点だそう。

多摩川の渡しから大師線の始発駅につながっていたとか。

川崎大師の駅を降りると、発祥の地の碑が建っている。

ということは、かなりの人気が昔からあったのだろう。

赤い鳥居が出迎えてくれる。

しばらく歩くとほぼ直角に土産物屋に挟まれた参道があらわれる。

このあたり、くずもち久壽餅が多い。

名物らしい。

平日なので、それほど人はいないが、平日でも人は集まる。

正月には関東屈指の人気なのもわかる気がする。

境内に入ると、左手に五重の塔。古くはなさそう。

境内にも少し屋台があるが、こちらは人もいなくて寂しそう。

ちょうど祈祷の時間でお堂の中では護摩を焚きながら合掌がはじまった。

参加者や信者がお堂の裏をまわって戻ってくる。

それを見ていると、さい銭だけでご利益のおすそ分けをいただいたような気になってくる。

世界平和をお願いして、

ではまた、ぶらり。

東京赤坂 山王日枝神社

10年ぶりに東京赤坂に、ついでに日枝神社を訪ねてみた。

ビルの谷間の交差点に大きな鳥居とそびえる。

小高い丘の上にあるようで、階段が見える。

あまり人がいないように見えたが、横にエスカレータがあって、皆さんそれで登っていく。

正月をすんだが結構な人出があってにぎわっていた。

案内には

「当社は鎌倉時代に江戸氏が山王宮を祀り、さらに文明年間、太田道灌が江戸城内に川越から山王社を勧請して今に至る日枝神社の礎を作りました。天正十八年には徳川家康公が江戸城を居城とするにあたり、「徳川家の守り神」「江戸の産神」として敬われました。

現在は皇室とも関係あるようだ。

信心深くはないが、せっかく来たので参拝してから目的地へ。

都心にあるので東京の安全と平和をまもる神社であってほしい。

ではまた、ぶらり。

石仏群：旧自在院跡

ひたち野牛久の新しい住宅地のはずれに市指定の文化財（工芸品）である石造の青面金剛像が並んでいる

 

 

庚申信仰で60年ごとの庚申の年に造立されるそうだ。

庚申信仰は奇妙な信仰で、60日ごとの庚申の日の夜、人の体内にいるという三し虫（さんしちゅう）が体外に抜け出し、天帝にその人の罪過を報告するのを防ぐため、人々は庚申講を結んで、世通り酒宴をしたりして眠らず通夜をしたそうだ。

 

 

村人の団結や親睦の会のようだ。

民間信仰の典型的なかたちにおもう。

さんし虫なるものがあなたの体にも、わたしの体にも潜んでいて、60日ごとに日ごろの悪行を神様に告げに行く。

それを阻止するために皆集まって酒を飲んだりして眠らないようにして朝日を迎える。

 

本当に信じられていたのかは別として、なんとも素敵なはなしです。

 

 

寛保3年（1743）年の造立のが文化財というが、たくさん並んでいるのでどれなのかわかりません。

 

ではまた、ぶらり。

甲府駅：武田信玄像

日帰りで甲府に。

最近は茨城から圏央道で埼玉まわって八王子から中央道に入ると2時間程度で山梨県に入れるので、列車で行くことは少なくなった。

甲府駅も初めて降り立った。

駅の南側には武田信玄像がりりしく私たちを迎えてくれる。

いまでも山梨県民にとって自慢の殿様なのであろう。

これまであまり歴史ものは興味もなかったのだけど、最近の混乱の世界情勢をみていると、歴史を勉強し直すのも悪くはないように思う今日この頃である。

ではまた、ぶらり。

東京愛宕神社：標高25.7ｍの絶景

東京２３区の最高点、愛宕山に行ってみた。

標高25.7mである。

徳川家康が防火のために作らせた神社だそう。

見晴らしがよかったため、NHKが大正14年、ここから放送を開始したという。

 

 

急な上りの階段は男坂というそうで、別名は出世の石段だそう。

出世するつもりはないが、なかなかの急で長い石段を登る。

 

 

急で振り向くのが怖いくらい。

角度をスマホで測ったら38度だった。

 

 

ここを馬で駆け上がった例が3例あるそうだ。

1882年、1925年、1982年

wikipediaにでている。

今なら動物虐待で問題になるだろう。

 

境内はこじんまりとしているが、つぎつぎ参拝客がやってくる。

外国人も混じる。

 

見上げると、虎ノ門ヒルズ。

すっかりビルの谷間になってしまった東京都区内の最高峰であった。

 

ではまた、ぶらり。