「高桑氏族」 覚書（１５３）

高桑堤の桜

平安以来、断続していた戦乱も、江戸期に入ると、美濃路（覚書１１７～１１８）から消えた。そして兵士に代わり、商人や旅芸人や伊勢参り等の旅人が、多く往き交うようになった。

春、桜の頃ともなると、旅人達に楽しみが加わった。美濃・高桑村の対岸、小熊村の「一里塚」で，休息をとる事であった。此処に茶店もあったであろう。

旅人達は、腰を下ろして、茶を啜り、煙管（きせる）を取り出しながら、美濃側の「高桑堤」を眺める。その堤には、桜の巨木が並び、春爛漫たる見事な花を付けた大枝が、幾つも此方迄も、掛かっているかの様に見える。それは、「高桑堤の桜」と呼ばれ、美濃路の名勝として、評判が高かった。

何時の頃からか、この一里塚で憩（いこ）う人々によって、歌われた。
　　　　　　　美濃と尾張の境の桜
　　　　　　　　　枝は尾張に、根は美濃に
　　　　　　　　　美濃は、七枝（ななつえ）
                   尾張は、八枝（やつえ）
　　　　　　　　　 天下様へは、九枝（ここのつえ）

天下様（将軍様）には、畏（かしこ）まって「九枝」、御三家筆頭の尾張様には、敬意を表して「八枝」。これは、美濃・高桑堤の桜であるから、美濃は、遜（へりくだ）って「七枝」。

これは、往時の「美濃路の春」と「高桑堤の桜」の情景を、鮮やかに目に浮かび上がらせる、詠み人知らずの、佳作里謡であると言える。

上の旧東小熊の「一里塚」は、美濃路７宿、１４里余（約５７ｋ）で、２つしか残存していない中の１つであり、史跡として、大切に保存されていると云う。

写真は、「境川高桑堤」
M.KEIZOさんの素晴らしい写真をお借りしました。

　　　

今回を以って、本ブログを終了致します。言い訳になりますが、原資料不足に加え、浅学菲才・老骨の身の作業で、毎回言説整わない拙い覚書になってしまいました。それにも拘わらず、長らく閲覧下さいました方々、コメントをお寄せ下さいました方々に、厚く御禮申し上げます。将来に向けて、高桑氏族の益々の発展を念願して、筆を擱きます。

「高桑氏族」 覚書（１５２）

一向一揆（１３）

信長の非業の死によって、秀吉の天下になった。秀吉は、本願寺・一向一揆が、信長によって、すっかり勢力を失ったのを見ても、門徒に対して、敢えて弾圧せず、融和政策を採った。

秀吉は、信長の配下にあって、本願寺勢と戦い、その力を散々に見せ付けられていたからであった。一説には、一向一揆の延べ動員数は、５００万と言われている。

秀吉は、「石山合戦」の総司令官であった、本願寺第１１代・法主（ほっす）・顕如（覚書１５０）に対して、京都・堀川の地に、寺領を寄進している。顕如は、この地に「祖堂（親鸞堂）」を建立した。

これが、現在の「浄土真宗・本願寺派」の総本山・「西本願寺」の起源である。始祖は、顕如の第４子・「准如」である。末寺約１万、信者約６５０万と言われる。（通称・「お西さん」）

徳川家康も、激しかった「三河一向一揆」（覚書１４６）で、危くその死命を制せられそうになった、極めて苦い経験を持っていた。

顕如の長子に、第１２代法主・「教如」がいた。教如も父を良く輔佐して、信長と激しく戦った人物であった。

家康も秀吉に倣（なら）って、融和政策を採り、慶長７年（１６０２年）、上記の教如に対して、京都・烏丸に寺地を与えた。

これが、現在の「浄土真宗・大谷派」の総本山・「東本願寺」である。（通称・「お東さん」）末寺約１万、信者約６７０万と称される。高桑の地の「善覚寺」（覚書１４８）は、この「大谷派」寺院である。

元々一つであった京都・本願寺に、上述の通り、「東西本願寺分立」の歴史があった。これは家康の、対本願寺政策であった。巨大な本願寺勢力を、顕如の跡継ぎ問題の内紛に乗じて、分割に成功したのである。

家康が、上述の通り、東本願寺に寺地を与えた慶長７年と言えば、翌８年は、江戸幕府を開いた年であり、もう「近世」の幕が開けていた。

写真は、「石山本願寺跡地」
大阪城公園内、「大阪城六番櫓」が見える。

「高桑氏族」 覚書（１５１）

一向一揆（１２）

信長は、石山本願寺の激しい抵抗により、１０年にも渡って、攻め倦（あぐ）んでいたが、天正８年（１５８０年）、第１０６代・正親町（おおぎまち）天皇が調停に乗り出した。顕如はこれを受け入れ、信長も自身側に有利と見て受諾し、「石山合戦」は終結した。

調停の結果、顕如は「石山本願寺城」を出て、紀伊国へ去り、一帯は信長勢力下に入った。つまりこの戦いは、実質的に信長の捷利となって終わった。顕如が城を明け渡した直後、本願寺は焼亡して、その姿を消した。

この天正８年前後の、天下の情勢を見ると、天下を揺るがした程に跳梁跋扈した「一向一揆」も、退勢否定し難く、その終末期を迎えた事が分かる。そして全面的な織田時代の到来を告げつつあった。

既に天正６年には、上杉謙信亡く、その後継者・景勝は、内紛で動きが鈍く、９０余年存続した「加賀一向王国」は、天正８年に滅亡し、武田氏は、史上有名な「長篠の戦い」で、織田・徳川連合軍に大敗を喫し、後に武田氏滅亡となった。

こうして信長にとって、石山合戦の実質的勝利後で、「天下布武」の前に立ちはだかるのは、略々（ほぼ）中国の毛利氏のみとなった。石山合戦で、本願寺を強力に支援した遺恨もある。

天正１０年（１５８２年）、信長は中国・毛利征伐に乗り出した。天下取り目前の信長にとって、これが「天下取り」ではなく、自身の「命取り」になるとは、想像も出来なかったであろう。

先遣の秀吉が、備中国（岡山県）・毛利側の「高松城」を、得意の水攻めにしていた。信長は、秀吉の求援に応じ、安土城を出陣し、途上の本能寺に宿泊した。明智光秀に出陣を命じていた。光秀は、出陣の振りをして、“敵は本能寺”とばかりに、引き返した。

明智氏は、既述の通り、高桑氏と同じ美濃源氏であり、本姓は、土岐氏であった。

悲報の一報を受けた秀吉は、毛利側に秘匿して急遽和睦し、衆知の「大返し」で、光秀を山城国・「山崎の合戦」で討滅し、信長後の天下取り第一歩を印した。

画像は、「石山本願寺城・門徒鉄砲隊（覚書１５０）」

「高桑氏族」 覚書（１５０）

一向一揆（１１）

現在の大阪城本丸の地の古称は、「石山」であった。浄土真宗の本山・「石山本願寺」は、明応５年（１４９６年）、本願寺８世・蓮如（覚書１４２）が建立した「石山御坊」に始まる。以後同宗の本寺として寺域を大きく広げた。

秀吉の「大坂城」は、石山本願寺跡地に築城された。更に秀吉大阪城跡地に、徳川大阪城が建てられた。

其の後石山本願寺は、防備施設を強化し、戦国大名と対抗する一大勢力に発展した。本寺は唯だの寺ではなく、城郭・要塞であり、難攻不落の「石山本願寺城」であった。

こうして統一政権を目指す織田信長にとっての、攻略を目指す最後の牙城・「本願寺」相手に、史上名高い「石山合戦」となった。しかし強大無比の織田軍団を以てして、実に１０年間の攻城戦でも落城させられなかった。

この合戦の総指揮を執ったのは、戦う僧侶・本願寺１１世・「顕如」であった。顕如は、この合戦ばかりではなく、反信長の大名・武田・毛利両氏と結び、諸国門徒の蜂起を促して、信長に対抗し、真宗教団の最盛期を築いた。

本願寺城が、１０年もの籠城に耐えたのは、「門徒鉄砲隊」を初め、多数の城内門徒兵の抗戦、各地門徒からの、兵糧・衣類の搬入支援等があったからであった。

援護は、それだけではなかった。中国の雄・毛利氏（輝元）は、信長の侵攻を懸念していた。それで中国前方での「石山合戦」は、大いに支援に値する戦いであった。

瀬戸内海の中国水軍は、織田水軍を破り、盛んに物資を本願寺に搬入した。城兵には飢えの心配はなかった。現在の大阪城でも、それ程海岸から遠く離れてはいない。当時石山本願寺は、それよりも海岸の極く近くにあり、物資搬入は容易であったろう。

画像は、戦う僧侶・「顕如の武装姿」

「高桑氏族」 覚書（１４９）

一向一揆（１０）

中世記事
天正４年（１５７６年）の文書　「高桑源左衛門尉武数、元来本願寺門徒の領袖（首領）たりしが、越後上杉謙信に与力せり。」

高桑武数は、本覚書にも屡（しばしば）登場するのは、「加賀門徒独立王国」を支配する首領の一人だったからである。しかも謙信と直接会って、協定を結んだのは、首領の代表たる大領袖だったからであろう。

この中世記事の筆者も、“高桑、元来本願寺門徒たりしが、”と、“謙信に与力”を、普通には考えられないという口吻（こうふん）で、記している。

この筆者が、不思議と思った事には、頷（うなず）ける物がある。謙信は、他の戦国武将と同じく、度々（たびたび）一向一揆と戦って来たからである。又謙信の父・長尾為景は、越後国に於ける一向宗を禁じている。上杉家は、代々禅宗であり、真宗は禁教であった。

しかし当時の信長・謙信・一向一揆、３者の差し迫った事情を見ると、仇敵同志の謙信と門徒とが、急遽手を結んだ理由が理解出来ると思う。

天正３年（１５７５年）、信長が、越前に侵攻して来た。謙信は危機感を懐き、信長との同盟を破棄し、対立していた本願寺と和睦して、共同で信長に対抗する事になった。上記の高桑武数との協定は、その具体化であったろう。

こうして謙信は、翌天正４年、越後から２万の大軍を率いて、越中に侵攻した。続いて、天正５年秋９月、１万５千人が守備する能登畠山氏の堅城・七尾城（石川県七尾市）を門徒軍との共同作戦で、攻略しようとしていた。

畠山氏は、足利氏の支族であり、室町幕府の武将として、重用された。更にその氏族が、能登畠山氏であり、守護であった。信長が支持して居り、謙信は足場を固める為に、能登制圧が必要であった。

信長軍は、救援に能登へ入ろうとしたが、盟約に従って門徒軍が阻止した。斯くて堅城七尾城も、謙信軍の重圧から、城内に内紛が起き、内通者も出て陥落し、畠山氏は滅亡した。

七尾城を特に有名にしているのは、将兵慰労の宴で、中秋十三夜の月を賞しながら詠まれたという、誰もが知っている謙信の漢詩であろう。

霜満軍営秋気清　霜は軍営に満ちて、秋気清し　
数行過雁月三更　数行（すうこう）の過雁（かがん）月三更
越山併得能州景　越山併せ得たり能州の景
遮莫家郷懐遠征　　遮莫（さもあればあれ）家郷の遠征を懐（おもう）を

月（月が冴えわたり）、三更（子ねの刻、深夜１１～１）、越山（越後・越中）、能州（能登国）、家郷（故郷の家族）、遮莫（そうであっても、どうしようもない）

写真は、「七尾城址」