
エレミヤ書 2:1-13 新共同訳
[1] 主の言葉がわたしに臨んだ。 [2] 行って、エルサレムの人々に呼びかけ 耳を傾けさせよ。 主はこう言われる。 わたしは、あなたの若いときの真心 花嫁のときの愛 種蒔かれぬ地、荒れ野での従順を思い起こす。 [3] イスラエルは主にささげられたもの 収穫の初穂であった。 それを食べる者はみな罰せられ 災いを被った、と主は言われる。 [4] ヤコブの家よ イスラエルの家のすべての部族よ 主の言葉を聞け。 [5] 主はこう言われる。 お前たちの先祖は わたしにどんなおちどがあったので 遠く離れて行ったのか。 彼らは空しいものの後を追い 空しいものとなってしまった。 [6] 彼らは尋ねもしなかった。 「主はどこにおられるのか わたしたちをエジプトの地から上らせ あの荒野、荒涼とした、穴だらけの地 乾ききった、暗黒の地 だれひとりそこを通らず 人の住まない地に導かれた方は」と。 [7] わたしは、お前たちを実り豊かな地に導き 味の良い果物を食べさせた。 ところが、お前たちはわたしの土地に入ると そこを汚し わたしが与えた土地を忌まわしいものに変えた。 [8] 祭司たちも尋ねなかった。 「主はどこにおられるのか」と。 律法を教える人たちはわたしを理解せず 指導者たちはわたしに背き 預言者たちはバアルによって預言し 助けにならぬものの後を追った。 [9] それゆえ、わたしはお前たちを あらためて告発し また、お前たちの子孫と争うと 主は言われる。 [10] キティムの島々に渡って、尋ね ケダルに人を送って、よく調べさせ 果たして、こんなことがあったかどうか確かめよ。 [11] 一体、どこの国が 神々を取り替えたことがあろうか しかも、神でないものと。 ところが、わが民はおのが栄光を 助けにならぬものと取り替えた。 [12] 天よ、驚け、このことを 大いに、震えおののけ、と主は言われる。 [13] まことに、わが民は二つの悪を行った。 生ける水の源であるわたしを捨てて 無用の水溜めを掘った。 水をためることのできない こわれた水溜めを。
ヨハネによる福音書 4:1-30 新共同訳
[1] さて、イエスがヨハネよりも多くの弟子をつくり、洗礼を授けておられるということが、ファリサイ派の人々の耳に入った。イエスはそれを知ると、 [2] ――洗礼を授けていたのは、イエス御自身ではなく、弟子たちである―― [3] ユダヤを去り、再びガリラヤへ行かれた。 [4] しかし、サマリアを通らねばならなかった。 [5] それで、ヤコブがその子ヨセフに与えた土地の近くにある、シカルというサマリアの町に来られた。 [6] そこにはヤコブの井戸があった。イエスは旅に疲れて、そのまま井戸のそばに座っておられた。正午ごろのことである。 [7] サマリアの女が水をくみに来た。イエスは、「水を飲ませてください」と言われた。 [8] 弟子たちは食べ物を買うために町に行っていた。 [9] すると、サマリアの女は、「ユダヤ人のあなたがサマリアの女のわたしに、どうして水を飲ませてほしいと頼むのですか」と言った。ユダヤ人はサマリア人とは交際しないからである。 [10] イエスは答えて言われた。「もしあなたが、神の賜物を知っており、また、『水を飲ませてください』と言ったのがだれであるか知っていたならば、あなたの方からその人に頼み、その人はあなたに生きた水を与えたことであろう。」 [11] 女は言った。「主よ、あなたはくむ物をお持ちでないし、井戸は深いのです。どこからその生きた水を手にお入れになるのですか。 [12] あなたは、わたしたちの父ヤコブよりも偉いのですか。ヤコブがこの井戸をわたしたちに与え、彼自身も、その子供や家畜も、この井戸から水を飲んだのです。」 [13] イエスは答えて言われた。「この水を飲む者はだれでもまた渇く。 [14] しかし、わたしが与える水を飲む者は決して渇かない。わたしが与える水はその人の内で泉となり、永遠の命に至る水がわき出る。」 [15] 女は言った。「主よ、渇くことがないように、また、ここにくみに来なくてもいいように、その水をください。」 [16] イエスが、「行って、あなたの夫をここに呼んで来なさい」と言われると、 [17] 女は答えて、「わたしには夫はいません」と言った。イエスは言われた。「『夫はいません』とは、まさにそのとおりだ。 [18] あなたには五人の夫がいたが、今連れ添っているのは夫ではない。あなたは、ありのままを言ったわけだ。」 [19] 女は言った。「主よ、あなたは預言者だとお見受けします。 [20] わたしどもの先祖はこの山で礼拝しましたが、あなたがたは、礼拝すべき場所はエルサレムにあると言っています。」 [21] イエスは言われた。「婦人よ、わたしを信じなさい。あなたがたが、この山でもエルサレムでもない所で、父を礼拝する時が来る。 [22] あなたがたは知らないものを礼拝しているが、わたしたちは知っているものを礼拝している。救いはユダヤ人から来るからだ。 [23] しかし、まことの礼拝をする者たちが、霊と真理をもって父を礼拝する時が来る。今がその時である。なぜなら、父はこのように礼拝する者を求めておられるからだ。 [24] 神は霊である。だから、神を礼拝する者は、霊と真理をもって礼拝しなければならない。」 [25] 女が言った。「わたしは、キリストと呼ばれるメシアが来られることは知っています。その方が来られるとき、わたしたちに一切のことを知らせてくださいます。」 [26] イエスは言われた。「それは、あなたと話をしているこのわたしである。」 [27] ちょうどそのとき、弟子たちが帰って来て、イエスが女の人と話をしておられるのに驚いた。しかし、「何か御用ですか」とか、「何をこの人と話しておられるのですか」と言う者はいなかった。 [28] 女は、水がめをそこに置いたまま町に行き、人々に言った。 [29] 「さあ、見に来てください。わたしが行ったことをすべて、言い当てた人がいます。もしかしたら、この方がメシアかもしれません。」 [30] 人々は町を出て、イエスのもとへやって来た。
愛されることへの憧れ
私たちは恋愛関係に大きな期待を抱いています。適切な人を見つけてそれを維持するか、相手や関係を変えることができれば幸せになれると考えます。そうすれば、それほど空虚感を感じることはないでしょう。
しかし、これは神が私たちの人生の空虚さに働きかける機会がある場所です。神は、愛されたいという私たちの切なる願いの中で、最高の働きをします。あなたも私も、永遠に別の人間の目を見つめ、その人の中に必要なものすべてを見つけるために生まれたのではありません。どんなに感情的に激しい人間関係でも、私たちの人生の空虚さを埋めることはできません。その空虚さを埋めることができるのは、天の夫だけです。
聖書は最初から、神とその民であるイスラエル国民との関係を結婚という観点から説明しています。結婚は神が花嫁の願いを満たし、彼女の心を捕らえることを意図したものでした。しかし悲しいことに、大きな期待を持って始まった神と花嫁であるイスラエルの結婚は、非常にうまくいかなかったのです。預言者エレミヤを通して、私たちは主が結婚の問題について説明しているのを聞きます。
わたしの民は二つの悪事を行った。
彼らは生ける水の源であるわたしを捨てた。
そして、彼らは自分たちのために、全く水を溜めることのできない
ひびの入った水ためを掘ったのだ!
エレミヤ 2:13
エレミヤによれば、神の見方は、私たちが人生を喜びで満たす源として神自身以外のものを好むのは大きな悪であるということです。神との交わりを欠いたまま、物質、経験、人など、この世で見つけたものの味を味わおうと毎日を過ごすのは間違っており、単なる悪い習慣ではありません。私たちが神に対する味も食欲もないのに、神が用意してくださる泉から飲むことを拒みながら、この世が提供するものを少しずつ味わうことを好むのは、神の心を痛めることです。
神のみに属する場所に匹敵する者や物は、私たちが飲むために掘った井戸です。やがて、この井戸、この水溜めがひび割れて壊れていることに気づくでしょう。それは水を溜めておくことができません。私たちの期待をすべて満たすことはできません。最終的に、私たちが切望する幸福と安心と命をもたらすことはできないでしょう。
あなたは、神だけが与えてくれる方法で自分を満たしてくれる人を探していませんか? 空虚さを埋めようと、次から次へと物事を移していますか? 次から次へと人間関係を変えていますか? 次から次へと仕事を変えていますか? 次から次へと休暇を変えていますか? イエスは私たち一人一人のもとに来てこう言っています。「私のところに来て飲みなさい。あなたの渇きを癒せるのは私だけだと知りなさい。」
考えるべき質問:
あなたの最も身近な人が、あなたの人生に活気を与えているもの、あなたが最もよく話すこと、そして最も楽しめるようにスケジュールを調整するものを特定するとしたら、それは何でしょうか? あなたの好きなスポーツ チーム? あなたの好きな趣味? あなたの政党? あなたの職業上の追求?
祈り:
主よ、私の人生の空虚さに働きかけ、私が飲もうとしている壊れた水溜めから私を呼び戻し、生きるために必要な水を蓄えていないようにしてください。私の期待と願望を超えるほど強く、力強く、そして持続的な愛で愛し、愛されたいという渇きを癒す生ける水をください。
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