ウソという言葉がつくる、いくつかの本当と、いくつかの嘘のお話。

ウソつかない、だからキズつく　

だからキズつける

 

ウソつかない　だからスキ

だからキライ

 

ウソつかない　だからクルシイィ

だからラクチン

 

ウソつかない　だからタタカウ

だからアイシアウ

 

ウソつかない　だからイタイ

だからキモチいい

 

ウソつかない　だから

 

 

もっともっと迷ってもいい

もっともっと迷おうよ

 

だからウソつかないじぶんに

 

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※じぶんの中にある評価と、じ

ぶんの外にある評価というか、

感じ方、捉え方の落差について。

内と外のふたつの評価の差が

どんどん大きくなっているような

気がしていた。

 

目の前に突きつけられる矛盾

した評価、感じ方、捉え方を

同時に告げられることで、は

じめて人の内側にある何かが

動き出すような気がしていた。

 

金　K18　　　￥6170

プラチナPT950 ￥4100

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佐久市野沢93番地十二町

ケヤキの木の真向かい

アーケード十二町側

　　～ヤナギダ～

☎0267-62-0220

 

『人と出会える一日は、一年分の価値がある』。

人と出会うことによって、
人は成長します。

どれだけ生きたかをはかる
尺度は、何日生きたか、何年
生きたかではありません。

どれだけ人間として成長で
きたかです。

人と出会うことによって、
一年分成長できる瞬間があ
ります。

それぐらい人との出会いは、
大事なのです。

あなたを大きく変えます。

一年間ずっとつきあってくれ
る人かどうかは関係ありま
せん。

行きずりの人でもいのです。

あなたが今まで考えたことも
ないようなことを教えてくれ
た人。

義理も何もないのに助けて
くれた人。

助けてあげた人。
癒してくれた人。
癒してあげた人。
人から癒されたことが、自分の
救いではありません。
でも、人を癒すことが自分の
救いになることがあります。

誰かを助けるチャンスに巡り
合えたことで、あなたの人生の
幸せが生まれるのです。

“煙”にいかに手を打つか

「暖かさを好む者は、煙を我慢し
なければならない」というロシア
の諺があります。

昔は、暖をとるには薪を焚くのは
半ば必然的に煙にむせることでも
あった。

これは、プラスの側面も必ずマイ
ナスの側面を持っていることを
洞察した言葉です。

たとえば、冷夏だったら過ごし
やすい代わりに、米が不作にな
ったり、夏物が売れなくなる。

暖冬になれば、ゴルフはできる
がスキーや冬物は駄目になる。
その結果、不景気になる。

人間も同じで、しとやかな娘さん
は陰気で積極性がない、信念のあ
る人は変化に対応する能力に欠け
る、

頭の回転の速い人は深く考えない、
という側面を持っている。

円高や貿易摩擦の問題にしても、
環境問題にしても、経済成長の
反作用である。

英“ＥＵ離脱”キャメロン首相が
国民の末端の人たちの不満の気も
ちを汲み取れず、

移民と難民の違いを十分説明し
納得させることができなかった
悲劇で母国と思っていた人々の
心に深い傷をつけた。

すべてのものには、矛盾や反作
用があるのが普通だ。人知の進
展が、この“反作用”を目に見
え見えないものにしてしまい、

忘れさせてしまったため、現在
様々な問題が起きている。

物事は、長所と短所の両方を
よく見て考えないとひどい目に
遭うことになります。

春一番まだまだ遠いビル街に少し悲しいスキップをする <美意識の原点>

スタイルのある人と美しい
人。どちらかを選ぶとした
ら、私は迷わず前者を選
ぶ。

スタイルがある、というこ
とは美しさだけではなく

独自の美意識や個性や雰
囲気を持っているというこ
と。そして、その要素に魅力
があるというこだからだ。

美しさだけでは魅力につなが
らないし、それは徐々に消え
失せていく。

けれども、スタイルとして確立
した魅力は自分が投げださな
い限り、逃げていかない。

だから自分のスタイルを求め
ることこそが、本当の美しさへ
の追及になると、

オードリー・ペップバーンの深い
魅力を想うたびに確信するのだ。

「こんなにも冷たく、こんなにも激しい恋」

]

 

自分の言葉を噛みしめ、味わ
った。

私は今、恋をしている。
その恋の行く手には霧が流れて
いる。私はしあわせなのだろう
か。

悲しい疑問が心に滑り込んで
きたとき、窓の外の風景は私
にとってとてつもなく荒涼と
したものになった。

淋しい。またひとつ、私の
心の中で言葉になった。

われらかつて魚（うを）なりし頃かたらひし藻の蔭（かげ）に似るゆふぐ来たる

イメージで言えば、恋は熱いもの。

思ひと火、恋と火、とを掛けるのは、

古典和歌では常套手段だ。その場限

りの関係を「火遊び」と言ったりも

する。

 

が、歌はひんやりとしたゼリー、

燃え上がる恋の炎、あつあつの

仲―などと形容される状態とはまた

違った、静かさとそれゆえの深い激

しい激しさを、秘めた一首。

 

進化の樹をさかのぼってゆくと、生

命の歴史は海からはじまる。われら

人類は、セキツイ動物の先端にいる

わけだが、その根っこのところいに

魚族はいる。遥かなるその進化の記

憶をたぐりよせた。

 

「そういえば、私たちが魚だったあ

の頃、ゆらゆら揺れる藻の蔭に憩い

ながら、語りあったね。今日の夕暮

れって、あの感じに似ているような

気がするんだけど」

つまり、あなたと私、ヒトがヒトの

かたちとなるずっと以前から、こう

して寄り添いあっていた・・・・

 

男として、女として、ひかれあう以

前に、何か「同じ種類の人間」とし

て響きあうー

そういう恋愛というのが確かにある。

「われらかつて魚なりいし頃」のは、

そういうニュアンス。

 

 

 

 

隣の芝生

優れた人間であればある
ほど、評価や収入が高く
て当たり前・・・・・と、

簡単にいかないのが、人間
社会の難しいところ。

人間には嫉妬心があり、でき
る人は、その攻撃を受ける
のが常だからです。

しかし、厄介なところは、嫉妬
する人に限ってそれを認めな
いことです。

嫉妬を認めてしまえば、自分が
劣っていることを自分で認め
てしまうことになるからです。

一生懸命仕事をしていると、
根拠のない非難の対象になり
がちです。

これは仕方がないこと。

よいリンゴほど狙われてしま
うのです。

あなたは、卑屈にならず、もっと
もっと仕事に打ち込めばいい
だけのことです。

 

 

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ワープロの文字美しき冬の夜 「酔っています」とかかれておりぬ

人の心は川の流れのように留ま
ることを知らない。片思いはそ
の先がほしくなります。

自分の気持ちを伝えたいと思うよ
うになるばかりでなく、わかって
ほしいと望むようになるのです。

それは苦しくて、少しせつない。

けれどそんな感情も、心を育てる
素敵なレッスンになるのです。
片思いも相思相愛の恋も、見つめ
るのは相手ばかりではないのかも
しれません。

もしかしたら見つめている相手の
向こう側に、自分の心を見てしま
うのでしょう。

情熱という名前の刃を振りまわす
ように恋をしていた頃を過ぎると、
誰にも告げず、相手に何も告げな
いまま人を愛することができる
ようになるものです。

その人の家のそばを通ると思い
だし、電話で話す機会があれば
少しばかりどきどきしながら話
してる。

誰に嫉妬するわけでもなく、た
だただその人を思い、幸せであっ
て欲しいと願う。

そんなふうに誰かを想うことが
できたとき、私は自分が少し大人
になったと思いました。

そして、通り過ぎたいろいろな
出来事が、色あせることなくそれ
ぞれの時代で輝いていたことを
知ったのです。

 

 

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わたしたちは約束した。

「お酒も飲みましょうね」とわたしは言い、
彼は笑顔で頷いた。
わたしは帰りの電車の中で、考え続けて
いた。

どうして、彼と一緒にいると、わたしは
悲しい気持ちになるのだろう。
なのになぜ、この人ともっと一緒にいた
いと思ってしまうのか。

 

祈るとき人は必ず目を閉じて何もなかったように立ち去る。

恋がね、
人生っていう夜空にまいた星だと
すれば、

彼のことは、私にとって
一番星なんです。

 

 

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前奏は、光こぼれる春の午後に始まった。

大好きな人の瞳の中に
とまどう自分を見つけた
とき

流れの早い川に押し流されて
いくような感じがした
片思いでなくなたとき
そんなふうに喜びと悲しみが
同時にやってきました

私は流れに逆らって
水面に張り出す枝をつかもう
とするけれど
指先に弾けて小さな痛みが
残るだけ

だけど同じ流れの中にいる
あの人を見つけたとき
私はあの人の気持ちを知り
ました

思わず手を差し伸べて
水の中でキスしました。

あなたが 愛してくれたら生きていけるかもしれない

想いが、募らないように
気をつけた。

ひきとめていたる暁「試すのか」
と言われて

しまえばそうかもしれず

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春芽ふく樹林の枝々くぐりゆきわれは愛する言ひ訳をせず

自分はなぜ、この人を愛するよ

うになったのだろう？これこれ

だから―　なんて明快にわかる

理由など、すべて言い訳にすぎ

ない。言葉という形にするそば

から、抜け落ちてゆくものがあ

るはずだ。

 

ふつう、「言い訳」というと、他

者への弁明といったニュアンスが

ある。が、ここでは、他者よりむ

しろ自分自身に対して、言い訳は

しないという意味。

 

私は理由なんか考えない。愛して

いるという思いに、ただ忠実に生

きるだけだ。春に芽吹く樹木に理

由なんてない。なぜ自分は芽ぶく

のかなんて考えたりしない。

自然の摂理のままに生きる彼らと

同じように、私は私の愛を生きる。

 

かけひきや下心など一切の企みな

く存在するのが本当なのだ・・・・。

 

しかしまた、愛のどんな理由も

決して永遠ではないという諦め

も含んだ、いさぎよさでもある。

たとえば、「彼の若さが好き」と

思っていても、こんな歌を詠む日

が、いつかくるのだ。

「饒舌にささやきし夜の風も落ち

かれの若さが厄介になる」

 

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言葉が音もなく、舞い落ちる枯れ葉のように、甦る。

『答えが出たからやるのでは
ない。答えが出ないからやって
みるのだ』

人は直感的にバカげた行動をする
けど、それなしに成功しないわ」。
―映画『ボディガード』―

この商品、このサービスは確実に
大ヒットする。そう１００％わか
っていれば、みんなが「やらせて
ください」と言うに決まっている。

かつて、それに似た時代があった。
モノが不足していて、つくれば売れ
た時代だ。

また、似た方法もある。人まねをす
るビジネスだ。

しかし、もうそれでは成功はおぼ
つかない。モノはあふれている。
また、ニーズの変化が早く商品寿
命が極端に短いから、まねをした
ころにはブームが去っている。

現代のヒットは意外なところから
生まれ、「こうやれば売れる、成功
する」という法則が読みにくい。

ニーズが見えにくい時代には、行動
第一でトライ・アンド・エラーで
を徹底しなくてはならない。

「ファイアー」は射撃で「撃て」の
意味だ。かつてのようにニーズが
はっきりしていた時代は、そこを
ねらって引き金を引けばよかった。

しかし、ニーズが不透明ないまは、
こちらから新しい市場を創出してい
くことが求められる。

では、新しい市場はどこにあるか。
それを長々と議論しても意味はない。
「だいたいこのあたり」というとこ
ろに、まず打ち込んでみる。

つまり、「ファイヤー」だ。
撃っても「下手な鉄砲」だったとわ
かったらすぐ止める勇気も必要だが、
大切なのは失敗を恐れることなしに、
「まずやってみる」ことである。

考えなしの行動も困るが、考える
だけで行動しない人はもっと困る。

 

 

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勇気という名の夢

夢をかなえようとした自

分はどこに消えたのか？
と、自分自信をいぶかし
んでみたくなる。

「夢のためなら、命がけ
で・・・・・」という、思いは
どこへ行ってしまったの
か？

今では、その夢とまったく
かけ離れた地味な仕事。
こんな人生なら、他人が

生きたって同じだ、と投げ
やりになったりもする。

確かに、自分の夢はかな
わないかもしれない。

でも、夢を見て理想に燃え
た自分は、確かにいまでも
いる。結果は出なくとも、

理想をかなえようと必死の
自分がいる限り、

その自分こそが、理想その
ものであり、ベストでもある
と信じる。

 

 

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