続・人の世に流されると言うのは辛いことだ！

前にどこぞやの記事で、
：人の世に流されるのは辛い
と言う様なセリフを書いた。当然、読んで字の如くいつか生じる人の世と言うのは、現世人にとって災いに他ならず、いやこの生じる人の世を何とか人々は避け切りたい。

僕は、歴史を勉強しようと思い、競馬家と言う稼業人ながら日本の歴史を勉強したことがある。（今も勉強中）それで、これはいや特筆すべき事項なのだが、


１、邪馬台国
２、ヤマト朝廷

こう言う並びで、日本の国家は国家の行く末が決定しているところがある。それがだ！卑弥呼率いる邪馬台国が、次に控えるヤマト朝廷に覇権を譲り渡す時に、次に控えたヤマト朝廷は、はや邪馬台国から引き継ぐ日本の舵取りを始め懸命にこなそうと努力したに違いない。
しかしだ！このヤマト朝廷は、その年代凡そ３００年から５００年ころに向かい、その矛先をこう運ばざるを得なかったわけである・・・。それは、無論僕がよくこのブログ等で記事にしている通りなのだが、

：（聖徳太子が）仏教を導入する！

これなのである・・・。仏教の中身について知っている方ならば、この聖徳太子の仏教日本導入は、果たしてどう言った理由に寄るものなのか？見当が少しは付くかもしれないが、いや、この聖徳太子の仏教導入は、いやそれまでの倭の国と言っていたか、日本のヤマト朝廷に何やら異変が起こって仏教を導入した、こう言う経緯があったはずなのだ！
それは、どう言う経緯か？
ヤマト朝廷に異変があったのだ！邪馬台国から引き継いでいるヤマト朝廷に、それまでの努力の成果は感じられなくなり、この異変に気付く当たりの者は（聖徳太子他）、この朝廷に仏教導入として、大陸から仏教を呼び寄せる。これは、こう言うことなのだ！

ヤマト朝廷と言うのはある。現天皇家が受け持つ最初の国であるが、このヤマト朝廷（天皇家）が最初に受けたヤマト時代は、それなりにお国の運営を果たそうとしたのだろうが、ここら辺から現天皇家にそのお家柄変化が生じているわけだ！


いやはや、人の世と言うのはあるのである。俗に今で言えば、学校があって良いと言われる学校へ進学、また良いと思われる優良企業に就職、果たすは人生サラリーマンとして、その国家（天皇家）の為にその人生、身分を捧げると言うそう言う世の中、人の世だ！

いや、現天皇家が日本のお国の頂点に立ち、日本の国家の舵取りを果たそうと果たす天皇家の役割は、遥か以前ヤマトの時代に比べて、その正義は尽くされているか？
現天皇家が率いている日本国家は、その天皇の名の元に、政府や役所等数限りなく置き、その日本の国家として、天皇ありき！の国家作りを果たそうとする。実は、天皇家身分やその天皇家が策略した学校・仕事と言う世の中で、人は殆ど嫌が負うとその国家像に組み込まれるのではないか？天皇家は、いやはや遥か昔天皇が大王であった時代、ヤマトの時代に比べればその実力は落ちぶれたに違いない。

最初に、僕は人々が
：人の世に流されるのは辛い
と、こう書いた。
これは一体どう言うことか？
僕はテレビと言うものを持ってはいないが、よく見る中継先に、東京駅の界隈、会社へ向かうサラリーマンの群れが映し出されることがある。

本当に、これが人の行く末（道）だろうか？
人と言うのは、だれ彼自分の人生における道筋を自由に決定できる選択権を持つ。これが、いや実は気が付かず行使しずらいのだ！

実はだ！この人の世に流されると言うのはおかしいことなのだ！現天皇家が主体となり、作り出している人の世は、人間が本能的に映し出す、自分と言う姿、これとは掛け離れる。
どうすれば良いか？
これは、実は自分に課せられる自分への革命に他ならない。

いや、人が人の世に流される、これは辛いことなのだ。一刻も早くこの人の世から自らを脱出させ、自由の身になりたい！人々はそう願うが、実際どうすれば良いか、は結構各自に任される判断なのだ。
別に、人の世に流されなくても良いのだ！天皇家があって、日本のトップに立ち人々が否応なく従わなければならない世の中でも、個人の人生を進ませる選択権は個人自らにある。

いや、不思議かもしれない。個人は自らの人生を自らの選択に委ねると言う事だ！
人の世は、僕は人間が進むべき携えられている道ではないと書いた。いや、捨てても良いだろう。日本国家が持つ、天皇ありきの国家像をである！

人の世を捨て、自由になった身分の者はやはり羽が生えた鳥のように自由に大空を羽ばたくだろう！
いや、それは何か？と言うと、それは初めて自分と言うものが自分に向き合い、初めて人の言いなりの如くあった人の世を捨て、見始める本当の自分そして世の中である。ここにこそ、我が持つ本当の人生の意味、目的はあった！自分の道筋は、人の世が作るのではなく、自分が作り出すものだったのだ！