ReD? : 野蛮 兵 ??? 厳戒態勢 安全 順調 ???????

?(。>ω≦人;)?拜?(;人≧ω<。)?


?≫ぇ(・ω・ノ;)ノ?＼(;＼・ω・)ぇ≪?


?(´ω｀人;)?拜?(;人´ω｀)?


?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080427-00000068-jij-int
五輪聖火、平壌は歓迎一色＝28日にリレー、「順調」約束
4月27日22時0分配信 時事通信
【北京27日時事】中国国営新華社通信は27日、北朝鮮の首都平壌で北京五輪聖火リレーの入念な準備が行われ、街は


歓迎ムードに包まれていると報じた。聖火リレーは28日、北朝鮮で初めて実施される。
聖火ルートとなる道路の


大 ？？？？？？？


部分で新たにアスファルト舗装が施され、沿道も整備された。27日は多数の市民が道路掃除に従事。街には北京五輪の旗が多数


掲げ ♪♪♪


られ、「お


祭り気分があふれている」という。中国中央テレビも聖火を待つ平壌の様子を伝えた。
聖火リレーは各地で抗議行動が展開されたが、


中国のチベット政策を全面支持する北朝鮮当局は


「最も安全で最も順調なリレー」を


約束して ♪


いる。
【関連記事】 ビジュアル解説:北京五輪・聖火リレーの経路
【関連写真】 〔写真ニュース〕聖火リレーに集まった中国人
【関連写真】 〔写真ニュース〕横断幕を掲げる中国人=聖火リレー
【関連写真】 〔写真特集〕チベット問題
【関連用語】 「五輪聖火リレー」
最終更新:4月27日22時6分
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聖火リレー　きょう平壌で　（産経新聞） - 4月28日 8時 1分
五輪聖火、平壌は歓迎一色＝28日にリレー、「順調」約束（時事通信） - 4月27日22時 0分
平壌は五輪聖火歓迎ムード…中国・新華社報道（読売新聞） - 4月27日18時11分
みんなの感想
1：2008年4月27日 22時7分
227点
似た者同士♪
2：2008年4月27日 22時11分
199点
まさに似たもの同士。
北朝鮮の連中も、チベットの問題やら他の国での聖火リレーの事やら知らないん


でし ♪♪♪


ょう。
あわれなことだ。
5：2008年4月27日 22時17分
165点
おバカさん同士、仲良くしててね。
やっぱり、中


国の植民地ともなれば、しっかり準備しなきゃね！
ファイト！将軍様〜
3：2008年4月27日 22時14分
135点
偉


大 ？？？？？？？


なる将軍様も宗主国には逆らえまい。
10：2008年4月27日 22時30分
129点
いやだなあ・・・・・
これを中


国政府が、


「国民の意思統一が、成功の鍵だ」


などと言って、また、国民の言論や報道を規制する


良い口実にするん


でし ♪♪♪


ょうね。


「おかしい」と、感じたことを、


「おかしい」と、言葉にして ♪


こ


そ ♪♪♪


「次のステップに進める」と、思うのです


が、これじゃ、いつまでたっても、「国 ？？？？？？？


の ♪♪♪


奴隷」ですよね・・・・・


すべてのコメントを読む ♪


＜聖火リレー＞ソウルに中国人１万人　衝突相次ぎ警官ら負傷（毎日新聞） - 27日(日)20時44分 やはり中国は中国　モスクワで甦った７年前の「悪夢」（産経新聞） - 27日(日)21時37分 ソウルの聖火リレー、脱北者めぐり中国人が赤マント騒動　報道陣に負傷者（産経新聞） - 27日(日)21時7分
前の記事：米大統領、記者夕食会で「自虐ネタ」…民主候補もやり玉（読売新聞） - 27日(日)22時3分
次の記事：ソウル聖火リレー終了、４人負傷・４人拘束（読売新聞） - 27日(日)21時29分関連記事10件
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080428-00000045-san-int
北京春秋　反日ドラマ
4月28日8時1分配信 産経新聞


４０００年にも及ぶ中国の歴史の中に、面


白い話題はいくらでも転がっている。


しかし、なぜか中国のテレビ局は、約７０年前のほんの数年間だけの日中戦争を題材としたドラマばかりを作っている。昨年５月に北京に赴任して以来、「


野蛮な日本 ？？？？？？？


兵」が中 ？？？


国人を虐殺するシーンを毎日のようにテレビで見せられる。


「亮剣」という人気ドラマがある。包囲されて城に立てこもる日本軍が、八路軍の指揮官の新妻を楼上に縛り付けて撤退を要求し、指揮官は涙ながらに部下に城への砲撃を命じた－。多くの人が涙した名場面だ。
しかし、日中戦争をほとんどゲリラ戦で戦い抜いた共産党軍が、派手な城攻めを日本軍相手に展開した史実は見あたらない。


そ ♪


れはさておき、「武士道とは死ぬことと見つけたり」との価値観を尊ぶ日本軍の将校が、このような形で命ごいをするだろうか。
司馬遷著の「史記」


の ♪♪♪


中に、劉邦軍と対峙（たいじ）した項羽が、捕虜となった劉邦の父親を引っ張り出して「煮殺されたくなければ降伏しろ」と迫った場面がある。ドラマの作者は、この


歴史からヒントを得て ♪♪♪♪♪♪♪


創作した


の ♪♪♪


かも ♪


しれないが、「日本人は卑怯者」と決めつけている。


「愛国主義教育」の一環と称しデタラメな歴史ドラマばかりを作る人たちに、「歴史を正しく認識せよ」と言ってみたくなった。（北京　矢板明夫）
最終更新:4月28日8時1分
前の記事：再送：英フィナンシャル・タイムズ紙ヘッドライン（28日付）（ロイター） - 8時50分
次の記事：聖火リレー　きょう平壌で　（産経新聞） - 8時1分関連記事4件
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080427-00000052-mai-cn&kz=cn
＜聖火リレー＞ソウルに中国人１万人　衝突相次ぎ警官ら負傷
4月27日20時44分配信 毎日新聞
【ソウル中島哲夫】北京五輪の聖火リレーが２７日、ソウルで行われた。チベット問題や中国に脱出した北朝鮮住民の強制送還などを理由に


抗議行動に出た各種市民団体と、中国からの留学生ら


大 ？？？


規模な「応援団」との衝突や摩擦が相次いだ。


日本から空輸された聖火は、同日午後２時過ぎから約５時間、８８年夏季五輪ゆかりのオリンピック公園からソウル市役所前広場まで２２キロの区間で８０人余りがリレー。韓国警察当局は


９３００人を投入して厳戒態勢を敷いた。


出発・到着地点とコース沿道の主要ポイントは、韓国メディア関係者によると「動員されたと見られる留学生など少なくとも１万人以上の中国人」の人波と


大 ？？？？？？？


小の中国国旗で埋まった。「韓国建国以来初めて」の事態だという。


リレーの列に乱入した男など韓国に住む脱北者３人と、中国人留学生１人が騒ぎに関連し逮捕された。


しかしＫＢＳ放送などによると、韓国のデモ隊と中国人「応援団」の衝突は中


国側が数の力で圧倒 ♪♪♪


出発地点近くで起きた衝突では、韓


国側の牧師など


１８０人余りが、


１５００人以上の中


国人グループの攻勢を受けた。


ペットボトルや角材、歩道のブロックなどを投げつけられ、韓国側の十数人が被害を受け、新聞社カメラマンも負傷して病院に運ばれた。
市役所前広場付近では、


チベットと台湾の旗を振っていた少数のデモ隊が中 ？


国人グループに追われて近くのホテルに逃げ込んだ。中


国旗を振りながらロビー内に入った追跡者らを阻止した警官が逆に、鈍器のようなもので頭を殴られ負傷した。
また同広場で「チベット・フリー（自由）」と書いたＴシャツを着ていた米国人ら数人を中国人グループが取り巻き、近くの建物の石壁に押し付けたり中国旗の旗ざおで殴るなどし、少なくとも１人が負傷した。
【写真特集】 混乱する北京五輪聖火リレー
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最終更新:4月27日23時41分
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みんなの感想 ♪♪♪


1：2008年4月27日 20時53分
7,494点
唯一、見方と思われる韓国でも邪魔扱い。
哀れだね、中国人って。


韓国と投石合戦って・・・あまりにも文明を無視してる（汗


6：2008年4月27日 21時0分
4,668点
結局どこに行っても


ワンパターン


の ♪♪♪♪♪♪♪


大 ？？？


騒ぎ


しか ♪


できんのですね。中


国国内に流される映像はどこの国で撮ったのも同じ真っ赤っかの画面


でし ♪♪♪


ょう。
2：2008年4月27日 20時56分
4,217点
なぜ、中国国旗だけで埋めるんだろう？
各国の国民が


そ ♪♪♪♪♪♪♪


れを見てどのように感じるのか、


考えないのだ ♪♪♪


ろうか？


北京で日本や韓国の国旗で街頭を埋めれば、中


国の国民だって良い感情は持たないはずでは？（←回答求む）


政府の案だ ♪♪♪


としたら戦略的じゃないね。
留学生発案だ


とすれば、政府転覆を狙って
諸外国の圧力を高めるため


にあ ？？？


えて嫌われることをしているのだろうか？


15：2008年4月27日 21時13分
2,817点


私は本当は親中派なんです ♪♪♪


しか ♪♪♪♪♪♪♪


し、今回の中


国人には、あきれるを通りこして、恐ろしさを感じて ♪♪♪


います。
中国人がオリンピックを成功させたい、


そ ♪


の ♪♪♪


気持ちは分


かります ♪♪♪♪♪♪♪


自 ？？？


分が中国人だったら


そ ♪


う思います。


しか ♪♪♪


し、今日の韓国でも、赤い


大 ？？？？？？？


きな国旗で埋め尽くす・・・


過激派と同じ行動をしています。世界


の ♪♪♪


人 ？


がチベット人への弾圧に抗議して ♪♪♪


いるのに、あれだ


けたくさんの人間


がまったく耳を貸さず、


「欧米の報道はウソ」


「中国の台頭へのねたみ」


などとロボットのように同じ答えで話を


そらすだ ♪♪♪♪♪♪♪


け。ホスト国なら本来なら万国旗で迎えるところを、自国の国旗


しか ♪♪♪


持たない。反対するものには石を投げ、


そ ♪


れが同胞なら個


人 ？？？


情報を暴いて家族ごと制裁をする。


もう ♪♪♪♪♪♪♪


これは完全にナチスであり、、カルト宗教であり・・・


人 ？？？


間じゃなくなっている。こういえば


暴力投稿を始める・・・


今の中国人はホラー映画の「バイオハザード」のアンデッド、ゾンビですよ。
3：2008年4月27日 20時57分
2,412点


ちょ・・・いやいやいや石って！！


目とかに当たったらどうすんだよ！？


しかも集団でボコりまで入れちゃってるし。


なんか日本の右翼の人が平和的に見える。


すべてのコメントを読む ♪


「休みたいなら辞めろ」発言は暴論？正論？　ネットで波紋広がる（J-CASTニュース） - 27日(日)18時5分 拉致、仏で異例の報道＝「悪夢」と反響呼ぶ（時事通信） - 25日(金)15時0分 「光市事件の死者は１．５人」　准教授の記述で青山大学長が謝罪（産経新聞） - 25日(金)22時33分
前の記事：中国の情報通信技術は世界57位―世界経済フォーラム（Record China） - 27日(日)21時5分
次の記事：禁欲は健康に害？！老人にも「性」は必要―中国（Record China） - 27日(日)19時32分


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Ref???:大事なのは他人が考えた大きな事より、…

(;・ω(;・ω(;・ω(;・ω・;)ω・;)ω・;)ω・;)


?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


~~且_(~-~ )且?( -〒- )?且( ~-~)_且~~


?((((;・ω・) ―――― * ―――― (・ω・;))))?


? 。。((。-ω＼)　…　(／ω-。))。。?


?(＼;Ｙ;／)?(＼;Ｙ;／)?(＼;Ｙ;／)?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


2008年04月28日(月)


-No.2300-


大 ？？？？？？？


事なのは　他


人 ？？？


が考えた


大 ？


きな事より、


自 ？？？


分で考えた小さな事だよ。


(引用元不明)


たとえば、


自 ？？？？？？？


分の心に描いた夢が、　誰かと比べて小さかったとする。
だからと言って、


そ ♪♪♪


の ♪


誰かと同じ夢に　乗り換えようなんて思うのは、　もちろん、


そ ♪♪♪


の ♪♪♪♪♪♪♪


人 ？？？


の ♪


勝手ではあるけれど、　魂がどれだけ入り込めるかなぁ…


何か考え出すことのサイズには、


そ ♪♪♪


の ♪♪♪♪♪♪♪


人 ？？？


の ♪


生...


続きは、いい言葉ねっと様讃歌に。
http://e-kotoba.net/i/magbbs.cgi
バックナンバー
http://m.mag2.jp/b/M0026345


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Rem??? : ６０億人の名言～No.1456様讃歌

~














?(((;・ω・)-((O―｜閉｜―O))-(・ω・;)))?


?(彡 ・　x　・ ミ)?


?(~〒 ~*)?(*~ 〒 ~*)?(*~ 〒~)?


?( ω〃*)?(*〃ω〃*)?(*〃ω )?


?o(((*^ω^)ｘ(^ω^*)))o?


~且_(´ё｀ )且?( ´ё｀ )?且( ´ё｀)_且~


?☆⌒γ(~. ^*)(*^〒^*)(*^ .~)γ⌒☆?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


08/04/28 No.1456


自 ？？？？？？？


分に何ができるかは、


自 ？？？


分以外


の ♪


者にはわ


からない ♪♪♪


いや、


自 ？？？？？？？


分で


もやっ ♪♪♪


てみるまではわ


からない ♪


ものだ。


（ラルフ・ワルド・エマーソン　アメリカの詩人・思想家）


60億人の名言～携帯版～サイトはこちら
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Ret?:Person's rights ♪♪♪関係拡大何次元 ???????

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(;・ω(;・ω(;・ω(;・ω・;)ω・;)ω・;)ω・;)


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~~且_(~-~ )且?( -〒- )?且( ~-~)_且~~


?((((;・ω・) ―――― * ―――― (・ω・;))))?


? 。。((。-ω＼)　…　(／ω-。))。。?


?(＼;Ｙ;／)?(＼;Ｙ;／)?(＼;Ｙ;／)?


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?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080426-00000102-mai-pol
＜日露首脳会談＞ロシア主導の経済優先…領土問題議論避ける
4月26日21時23分配信毎日新聞
【モスクワ白戸圭一】２６日の日露首脳会談は、７月の北海道洞爺湖サミットを前に、福田康夫首相がプーチン大統領、メドベージェフ次期大統領と


信頼関係を築く ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


が主目的で、北方 ？


領土問題の具体的な進展はあまり期待されていなかった。プーチン大統領


の ♪♪♪


「対話を続け、進展への必要条件を作る」との発言は、政権最後


の ♪♪♪♪♪♪♪


リップサービスともとれるが、支持率低下で本格的外交の余力に乏しい福田政権の取り組みが問われることになる。「日露 ？？？


関係を高い次元に引き上げる」具体策と位置づけるシベリアの油田共同開発は、


「ロシアの目をアジアに向かせたい日本の狙いとロシアの思惑が一致した結果」（外務省幹部）だ ♪


が、裏返 ？？？


せば、領土問題で


の ♪♪♪♪♪♪♪


突っ込んだ議論を避けな ♪♪♪


がら経済分野で実利的な成果を得た ？


いロシア側の狙いに応え ♪♪♪


た面も否定できな


い。領土問題が経済協力など全般的な関係拡


大 ？？？？？？？


の ♪♪♪


足かせになるのを避けた ？


いロシアは、「高い次元」の構築を


領土に限定されな


い関係拡


大 ？？？


へ日本が踏み出す兆候とみなす可能性がある。


「高い次元」を


領土問題打開に結びつけたい日本側の狙


いは、ロシアのペース ？？？？？？？


に引きずられる恐れもはらむ。
最終更新:4月26日21時23分
関連トピックス領土問題北海道洞爺湖サミット 福田康夫内閣
主なニュースサイトでウラジーミル・プーチン の記事を読む
前の記事：＜日露首脳会談＞プーチン大統領、中国にらみ日本に接近（毎日新聞） - 21時28分
次の記事：聖火リレー「厳重警戒残念」と首相　モスクワで同行記者団に（産経新聞） - 21時17分
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080426-00000948-san-int
ショスタコービッチの家　全体主義に苦悩した生涯
4月26日19時23分配信産経新聞
珍しい笑顔の若きショスタコービッチ
２０世紀を代表する旧ソ連の作曲家、ドミートリー・ショスタコービッチ（１９０６～７５年）の博物館は、


出身地ロシアの古都サンクトペテルブルク中心の古いアパートにあった。目抜き通りネフスキー通りに近い帝政時代の５階建て住宅の最上階。作曲家が１４～３３年まで暮らした部屋に入ると、作曲に使った机や自筆の楽譜、音楽会のポスター、知人らにあてた手紙などに混じり、若いころに撮影した笑顔の白黒写真が展示されていた。:4月26日19時23分
主なニュースサイトで ロシアの記事を読む


みんなの感想 ♪♪♪


前の記事：中国、初のデータ中継衛星打ち上げに成功（読売新聞） - 19時28分関連記事2件
次の記事：聖火リレー報道　中国では“被害者”を強調（産経新聞） - 18時36分関連記事10件
http://uk.news.yahoo.com/afp/20080426/twl-georgia-russia-conflict-threat-d9fddae.html
Russia statement is threat of aggression: Georgia
AFP - 1 hour 37 minutes agoTBILISI (AFP) - Russias warning that it could intervene


militarily ???


if war breaks out in two separatist regions of Georgia is a direct threat of


aggression ???????


Georgias deputy foreign minister told AFP Saturday.
The statement issued in Moscow on Friday represents a direct threat of


aggression ???


and a violation of international law, namely the UN Charter, Deputy Foreign Minister Nicoloz Vashakidze said.
Vashakidze was refering to a warning by senior Russian foreign ministry official Valery Kenyaikin


that if war breaks out in Abkhazia or South Ossetia, then we will have to






react ♪






including with


military ???


means. We are ready to defend our citizens, Kenyaikin told journalists.
Abkhazia and South Ossetia lie on Georgias side of the border with Russia in the Caucasus mountains.
They broke from central Georgian rule after wars the early 1990s


that saw the mass expulsion of ethnic-Georgians by the Abkhaz and Ossetian ethnic groups.
Moscow officially recognises Georgias sovereignty in the regions,


but also provides strong financial and diplomatic backing for the separatist authorities there.
Most people in Abkhazia and South Ossetia now have Russian passports. Georgia accuses Russia of trying to annex


the territories ♪♪♪♪♪♪♪


by supporting


rebel ???


forces there and encouraging residents to take up Russian citizenship.
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AFP - 1 hour 37 minutes ago
No majority for Mugabe party in recount
Reuters - 1 hour 37 minutes ago
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Olympic torch scuffles in Japan Reuters Colombias raging river school run Reuters Word News Roundup, Morning Edition for April 26th 2008 ITN NY police cleared in shooting Reuters All World Videos


ag・gres・sion


「aggression」を新グローバル英和辞典でも検索する
[名][U][C]
1 （…への）侵略行為, 侵犯, 攻撃；（権利などに対する）侵害((on, upon ...))
・ a war of aggression
侵略戦争
・ an act of aggression
侵略行為
・ naked aggression
公然たる侵略
・ an aggression on ［upon］ a persons rights
他人の権利の侵害.
2 （一般に）攻撃；攻撃性, 積極果敢.
3 《心》攻撃.
[ プログレッシブ英和中辞典　提供：JapanKnowledge ]


ag・gres・sion 発音を聞く


「aggression」をプログレッシブ英和中辞典でも検索する
［１］侵略, 攻撃;侵犯.
・ economic ～
経済侵略.
［２］心攻撃性.
[ 新グローバル英和辞典　提供：三省堂 ]


reb・el


「rebel」を新グローバル英和辞典でも検索する
[名]
1 反逆者, （…への）むほん人；反乱軍兵士；（権力・支配・伝統などに対する）反抗者, 抗戦者((against ...))
・ a rebel against authority
権力に対する反逆児.
2 ((しばしばR-))《米史》南軍兵士.
━━[形]反抗する, 反逆の, 反逆心のある；反乱者の
・ the rebel troops
反乱軍.
━━[動] /ribl/ (自)（～led, ～・ling）［I（[副]）］
1 （政府などに）反逆する, 反乱を起こす；（権力・支配などに）反抗する((against ...))
・ rebel against all authority
すべての権力に反抗する.
2 （…に）強い嫌悪を感じる, 反発する((against, at ...)).


［古フランス語←ラテン語rebellis （re-再び＋bellum戦争＋-is形容詞語尾＝戦争を再び起こす）］


[ プログレッシブ英和中辞典　提供：JapanKnowledge ]


reb・el 発音を聞く


「rebel」をプログレッシブ英和中辞典でも検索する
謀反人, 反逆者; 米史〈R-〉反乱軍の兵士南北戦争の南軍兵士.
・ a ～ against authority
権威に反抗する人.
・ a ～ army
反乱軍.
(～s｜-ll-)
［１］反乱を起こす, 謀反する; 反抗する, 反逆する;〈against ..に対して〉.
・ ～ in arms
武装蜂起する.
・ Students are ～ling against the establishment.
学生たちは現体制に反発している.
［２］反感を持つ, たてつく,〈against ..に〉; いやでたまらない〈at ..が〉.
・ She ～led at the mere thought of marrying him.
彼との結婚を考えただけで彼女はぞっとした.
・ My stomach ～led at the sight of stewed snake.
ヘビの煮込みを見た時私の胃は拒絶反応を示した.
[ 新グローバル英和辞典　提供：三省堂 ]


ter・ri・to・ry


「territory」を新グローバル英和辞典でも検索する
[名]（複-ries）
1 [C][U]領土, 領地, 版図；[C]（植民地など）離れた場所にある領土
・ British territory
イギリス領.
2 広大な土地, 地域, 地方
・ The territory to the west is largely uninhabited.
西の地域にはほとんど人が住んでいない.
3 ((T-))（米国・カナダ・オーストラリアなどの）準州：まだ州(state)の地位を得ていない地域.
4 [U][C]((略式))（行動・思想などの）領域, 分野
・ the territory of the sociologist
社会学者の領分
・ out of ones territory
専門外で
・ He ventured into the new territory of politics.
政治という新しい領域にあえて足を踏み入れた.
5 [C][U]（外交員などの）受け持ち区域, 販売［管轄］区域.
6 [C][U]（動物の）なわ張り.
7 （スポーツなどで）守備［攻撃］陣内.
come ［go］ with the territory
（特定の職業・状況・場所などに）つきものである.
[ プログレッシブ英和中辞典　提供：JapanKnowledge ]


ter・ri・to・ry 発音を聞く


「territory」をプログレッシブ英和中辞典でも検索する
( -ries)
［１］ 領土, 領地, 植民地なども含む; 地域.
・ invade Chinese ～
中国の領土を侵略する.
・ drive through unknown ～
未知の地方を車で行く.
［２］ 米史・カナダ・オース〈しばしばT-〉准州, 半自治領.
・ The Territories of Alaska and Hawaii were the last to achieve statehood.
アラスカとハワイの2准州が最後に州に昇格した.
［３］ （学問, 芸術などの）領域; （個人の）活動範囲.
・ Outside his own narrow ～, hes a complete ignoramus.
彼は自分の狭い専門領域外では全くの無知だ.
［４］ （動物の）縄張り, テリトリー.
・ The bird sings to proclaim its own ～.
鳥のさえずりは自分の縄張りを宣言するためのものだ.
［５］ （セールスマンなどの）受持ち区域, 管轄, テリトリー.
・ The new salesman cut into my ～.
新しいセールスマンが私の受持ち区域に食い込んできた.
◇ territorial


〔［語源］ TERR「土地」: Mediterranean, subterranean, terrace, terrain, terrestrial, terrier, territory; disinter, inter〕


[ 新グローバル英和辞典　提供：三省堂 ]


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Rey?:New きの精・火の精・水の精 愛アニマルズ ５

~
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?(・ω・;)))=ззз――　*　――εεε=(((;・ω・)?


?εεε=(((;・ω・) ――― * ――― (・ω・;)))=ззз?


♪( ^O^)))ρ~~~?(^o^ )))♪


?ベヾ(^◇^ )ノ♪ヾ(^o^)ノ~~(=´ω｀=)?


?(・・、)ヾ(^ω^;)♪


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


愛は


食べ過ぎるということがない　…


欲情は


食いしん坊で


食べ過ぎて死んでしまう　…


人々は


悲しみを　分かち合ってくれる　友達さえいれば


悲しみを　和らげられる　…


シェークスピア　　　英


演技とは


ふりを　すること


上手く　ふりができたら


観客は　信じてくれる　…


エマニュエル・アゼンバーグ　(英)


Imp. )


木の精　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時　…


実験証明　虹　幾重


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


愛さなければ　寂しさも


知らずに　過ぎて　ゆくなんて


演技　重ねて　ふり　重ね


きの精　火の精　水の精？


実験　重ねて　さりげなく


実験証明　因果倶時 …


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


上手に　『 スタディ 』　できたなら


観客　教えて　くれるはず


上手に　『 実験 』　できたなら


友達　信じて　くれるはず


きの精　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時 …


実験証明　虹　幾重　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


演技　重ねて　ふり　重ね


実験　重ねて　さりげなく


きのせぃ　火の精　水の精？


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


上手に　『 スタディ 』　できたなら


観客　教えて　くれるはず


上手に　『 実験 』　できたなら


友達　信じて　くれるはず


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


どうでも　いいこと　さりげなく


どうでも　いいやつ　さりげなく


実験？　動物？　犯罪じゃん？


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


上手に　『 実験 』　できたなら


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


観客　教えて　くれるはず


友達　信じて　くれるはず　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


イメージ　日々の　習慣に


異体童心　あり得るも


一心同体　あり得なく


一方　変えれば　他も変わる


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


それとも　『 反応 』　お互いに


実験証明　レインボー　…


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


一方　変えれば　他も変わる


一方　変えれば　他も変わる


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


一方　変われば　他方も変わる


友達　教えて　くれるはず


観客　信じて　くれるはず


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時


実験証明　虹の色　…


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


気のせぃ　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時


実験証明　レインボー　…　拝


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HSIUT Ｙ派 複伏福歓拝

Ref?:異端的??? 堕落攻撃 何粒考察 ???????

~















?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%82%BA%E3%83%BB%E3%83%91%E3%82%B9%E3%82%AB%E3%83%AB
ブレーズ・パスカル
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ブレーズ・パスカルブレーズ・パスカル（Blaise Pascal、1623年6月19日 - 1662年8月19日）は、フランスの数学者、物理学者、哲学者、思想家、宗教家。早熟の天才で、その才能は多方面に及ぶため、カテゴリー分類するのが困難な人間である。「人間は考える葦である」という『パンセ』の中の言葉によって広く知られている。


ポール・ロワヤル学派に属し、ジャンセニスムを代表する著作家の一人でもある。
…　中略　…


後世からは、もしもブレーズが


そのまま数学の研究に没頭しつづけていたら、数学史上に輝く最大級の数学者となっていたであろう、と見なされたりもする。


もっとも、ブレーズは


その後、数学よりももっと大きな問題に開眼してゆくことになる。


哲学、思想、神学の探求に乗り出したのである。


[編集] 思想家、哲学者、宗教家として開眼


1646年（ブレーズ23歳のころ）、パスカル一家はサン・シランの弟子らと出会い、信仰に目覚め、


ジャンセニスムに近づいてゆく。


1651年、父の死。妹のひとりがポール・ロワヤル修道院に入ってしまう。


一時期、社交界に出入りするようになり、人間についての考察に興味を示す。


1654年、再度、信仰について意識を向け始める。


ポール・ロワヤル修道院に近い立場からものを論ずるようになる。


1656年～1657年、『プロヴァンシアル』の発表。神の「恩寵」について弁護する論を展開しつつ、イエズス会の（たるんでしまっていた）道徳観を非難したため、広く議論が巻き起こった。
…　中略　…


[編集] 逆説的な思考
ブレーズ・パスカルは、神との主体的な出会いを重んじた。
デカルト流の哲学については、理性に関係する特定の分野での


それなりの成果は認めつつも、


神の愛の大きな秩序の元では、


デカルト流の理性の秩序が空しいものであることを指摘した。また、


「哲学を嘲けり批判することこそが、本当に哲学することだ」とも述べている。


有名な「人間は考える葦である」とは、人間は自然の中では矮小な生き物にすぎないが、考えることによって宇宙を超える、というパスカルの哲学者としての宣言を表している。


それは人間に無限の可能性を認めると同時に、一方では無限の


中の消えゆく


小粒子である人間の有限性をも受け入れている。パスカルにとって人間とは天使でも悪魔でもない。


[編集] クレオパトラの鼻
…　中略　…


『プロヴァンシャル書簡』


ジャンセニスムがイエズス会から批判されたとき、


匿名でジャンセニスムを擁護した。
…　中略　…


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%B3%E3%82%BB%E3%83%8B%E3%82%B9%E3%83%A0
ジャンセニスム
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』


ジャンセニスム（Jansenisme）は


17世紀以降流行し、カトリック教会によって


異端的とされたキリスト教思想。


ヤンセニズム、


ヤンセン主義ともいわれる。


人間の意志の力を軽視し、


腐敗した人間本性の罪深さを強調した。


低地諸国出身の神学者


コルネリウス・ヤンセン（1585年-1638年）の著作『アウグスティヌス』の影響によって、特に


フランスの貴族階級の間で流行したが、


その人間観をめぐって激しい論争をもたらした。


[編集] 概説


ジャンセニスムのルーツは


16世紀のルーヴァンの神学者


ミシェル・バイウス（Michael Baius,1513年-1589年）の唱えた教説にあるといわれる。


バユスとも呼ばれたバイウスの説の特徴は


神の恩寵の意味の絶対化と人間の非力さの強調であった。


同地で活躍していたイエズス会員たちはそこにジャン・カルヴァンの影響を感じ取り、すぐに反論した。


その後、同じくネーデルランド出身の神学者で、イプルの司教コルネリウス・ヤンセンが生涯の研究の成果として完成させた著作『アウグスティヌス～人間の本性の健全さについて』（Augustinus;humanae naturae sanitate）が、彼の死後の


1640年に遺作として発表された。ヤンセンはバイウスの説に影響を受けており、同書ではアウグスティヌスの恩寵論をもとに、バイウスと同じように


人間の自由意志の無力さ、罪深さが強調されていた。


ここにいわゆる


「ジャンセニスム」がはっきりと姿を現した。


ヤンセンの盟友であったジャン・デュヴェルジェ・ド・オランヌ（Jean Duvergier de Hauranne）はフランス人のアントワーヌ・アルノーの知己を得て、同書を携えてパリへ赴き、そこで


1641年に出版した。これがフランスの上流階級の間で反響を呼ぶ。デュヴェルジュは本名よりも「アベ・ド・サン・シラン」（サン・シラン修道院長、以下サン・シラン）という名前で知られるようになる。やがてサン・シランはアルノーの姉妹が暮らしていたパリ郊外の女子修道院ポール・ロワヤル修道院の霊的指導者となり、そこを


ジャンセニスムの拠点をするようになった。
サン・シランはかねてより


イエズス会員の道徳教説が信徒の堕落を招いていると考えており、


ジャンセニスムに名を借りたイエズス


会攻撃を行った。これにイエズス


会員たちが反論したため、以後、


ジャンセニスム対イエズス


会という図式が出来上がっていく。当時のフランスで


ジャンセニスムに傾倒した著名人の中には哲学者


ブレーズ・パスカルや戯曲作家ジャン・ラシーヌもいた。


パスカルが


ジャンセニスムのシンパであったことはあまりに有名だが、彼は


ジャンセニスムへの批判に反論して1656年に『プロヴァンシアル』を執筆している。
…　中略　…


ジャンセニスムの精神は20世紀初頭に至るまでフランスのみならず


全ヨーロッパのカトリック信徒に影響を及ぼした。


その証左として20世紀の初頭になっても、


ジャンセニスムの精神の影響によって信徒が秘跡からはなれ、ひいては教会から離れていくことを危惧した教皇ピウス10世の回勅によって


ジャンセニスムの禁止が徹底されていることがあげられる。
…　中略　…


http://www2s.biglobe.ne.jp/~t_tajima/nenpyo-4/nenpyo-4.htm
理解する世界史様HPより一部抜粋


1513 マキャベリの「君主論」なる
1516 トマス＝モアの「ユートピア」なる
1517 ルターの「９５か条の意見書」
1519 レオナルド＝ダ＝ヴィンチが死去マゼランの一行が世界周航に出発（～1522）
1521 コルテスがメキシコを占領
1523 このころ倭寇
1524 ドイツ農民戦争がはじまる
1526 インドにムガール帝国が成立
1529 王陽明の死
1531 明が一条鞭法を実施
1533 ロシアのイワン４世（雷帝）即位 インカ帝国が滅亡


1534 イギリス国教会の成立　イエズス会の創立


1538 インドでナーナク（シーク教の創始者）死亡


1541 カルビンが宗教改革を開始


1542 フランシスコ＝ザビエルがゴアに来る


1543 日本の種子島にポルトガル人が漂着（鉄砲の伝来） コペルニクスの「天体の回転について」発刊


1549 鉄砲伝来


1555 アウグスブルグの宗教和議


1558 イギリスのエリザベス１世即位


1562 フランスのユグノー戦争はじまる（～1598）


1566 グレシャムがロンドン取引所を設立
1570 明で「西遊記」なる
1571 レパントの海戦（スペイン・ベネチアＶＳオスマン＝トルコ）


1572 フランスでセント＝バーソロミューの大虐殺


1573 日本の室町幕府が滅亡
1581 オランダの独立宣言


1588 イギリスがスペインの無敵艦隊を撃滅
1592 豊臣秀吉の朝鮮出兵（文禄の役）
1597 豊臣秀吉の二度目の朝鮮出兵（慶長の役）
1598 ナントの勅令、フランスのユグノー戦争が終結


1600 日本で関ヶ原の戦い イギリスの東インド会社設立


1603 日本で徳川家康が江戸幕府を開く イギリスでシェークスピアのハムレット初演
1607 イギリスがジェームズタウンを建設
1608 フランスがケベックを建設
1612 オランダがニューアムステルダムを建設
1613 ロシアにロマノフ朝が成立
1614 女真のヌルハチが満州八旗を編成
1615 スペインのセルバンテスの「ドン＝キホーテ」完成
1617 明で小説「金瓶梅詞話」出版
1618 ヨーロッパで三十年戦争勃発（～1648）
1620 イギリスのメイフラワー号がプリマスに到着
1621 このころイギリスでマニュファクチュア
1628 インドのシャー＝ジャハン即位（ムガール帝国全盛） イギリスで「権利の請願」
1632 インドのシャー＝ジャハンがタージ＝マハルを造営（～1653）


1637 フランスでデカルトの「方法序説」なる


1642 イギリスで清教徒革命勃発（～1649）
1644 明が滅亡
1645 清で弁髪・胡服を強制
1646 明の遺臣、鄭成功が挙兵
1648 三十年戦争終結（ウエストファリア条約締結）
1649 イギリスのチャールズ１世処刑、共和制を宣言
1651 イギリスのクロムウェルが航海条例を発布
1652 第１次英蘭戦争（～1654） オランダがケープ植民地を建設
1660 イギリスのチャールズ２世が王政復古を宣言
1669 オランダの画家レンブラント死去
1670 ロシアでステンカ＝ラージンの反乱、ドン＝コサックの反乱
1673 清で三藩の乱（～1681）
1687 イギリスでニュートンの「プリンキピア」刊行
1689 イギリスで権利章典が成立


1690 イギリス、ジョン＝ロックの「人間悟性論」「政治二論」出版


1710 フランスのベルサイユ宮殿が完成


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Reg?:常日頃♪♪♪ 異端パスカル 宗派争 ???????

?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://secondlife.yahoo.co.jp/health/master/article/d102tkuni_00026.html
人間のほんとうの尊厳とは
掲載日：2006年12月14日　テーマ：パスカル , 虐待 , モラル


もう一度パスカルを


最近の世の


中の出来事、とりわけ、いじめ、虐待、自殺といったことを見聞きするにつけて、あらためて噛みしめている言葉があります。


パスカル（1623-1662）の『パンセ』（瞑想録）のあの有名な


「考える葦」についての断章です。


「人間はひとくきの葦にすぎない。自然のなかで最も弱いものである。だが、それは考える葦である。彼を押しつぶすために、


宇宙全体が武装するには及ばない。蒸気や一滴の水でも彼を殺すのに十分である。


だが、たとい宇宙が彼を押しつぶしても、人間は彼を殺すものより尊いだろう。


なぜなら、彼は自分が死ぬことと、宇宙の自分に対する優勢とを知っているからである。


宇宙は何も知らない ？


だから、われわれの尊厳のすべては、


考えることのなかにある。われわれは


そこから立ち上がらなければならないのであって、われわれが


満たすことのできない空間や時間からではない。


だから、よく考えることを努めよう。ここに道徳の原理がある。」


この文章はあまりにも有名であるために、


それがかえって禍いして、何となく分かった気になってしまい、私たちはそれを耳にしても瞬時にして通り過ぎてしまうという傾向があります。


「人間は考える葦である」という名文句だけが「教養」の一つになって倉に収められるようなものです。私にとっても長いことそういう程度のことでした。


しかし、パスカルのこの言葉はもっともっと深く味わうべきではないでしょうか。


パスカルは暇にまかせてこの名文句を生み出したわけではありません。これは、晩年の、といってもわずか30代の後半、激しい病苦に襲われる


中で、血のにじむような思いで書き留めた覚書でした。


パスカルは少年時代に母親に死別したのをはじめとして、


戦争の悲惨、


人間関係の欺瞞、






宗派争い、






そして何よりも若いときからの病苦に苛まれていました。
…　中略　…


自分の小ささを知る


田辺保氏は『パスカル　痛みとともに生きる』（平凡社、2002）という著書の中で、パスカルのこうした病苦と彼の思想の密接な関係を論じながら、『パンセ』は


終末期の苦痛の緩和（パリアティフ）のために書かれたのではなかったかとも言っています。


確かにパスカルは


痛みに耐え、死を見つめていたからこそ、


人類の至宝ともいうべき深い言葉の数々を遺し得たのだし、また、それに聞き入るものにとって、


そ


の


言葉は


人


生苦の緩和となるのだと思います。


さて、ここで改めて「考える葦」の断章を読み返してみましょう。


ここでは、まず


大


ざっぱに見れば、


人


間の物体的な意味での、つまり宇宙


の


中での物体としての小ささ（葦であること）と、


そ


れにもかかわらず、


人


は考えることによって宇宙よりも尊いのだ、と述べているよ


うに


思われます。


しか


し、もう少していねいに読んでみると、尊厳のゆえん、偉


大


さ


の


理由は、


ただ「考える」ということにある


の


ではな


く、「彼が死ぬことと、宇宙の自分に対する優勢とを知る」ことにある


と言っていることが注目に値します。つまり、


人


間の「弱さ」や「小ささ」を知ることができる


とい


うことのうちにこ


そ、


人


間の考えることの素晴らしさがあるのだと言って ♪♪♪


いるのです。


だから彼の思考の倫理は「謙遜な思考」ともいうべきものであり、したがってまた、


ただ知性が優れていて、論理的思考や科学的思考ができれば、


そ


れで


人


間に尊厳があるということを言っているわ


けではないのです。


天才的な科学者であり、同時に論理性と情感性に富んだ思想家であったパスカルが、こうした謙遜な思考者であったことの意味は


大


きいと思います。私たちの時代の知識や情報は、


人


間の死にゆくことと宇宙から見た小ささをどれだけ


自


覚している


の


でし


ょうか。


モラールの源泉とは


ところで、


自


分が死ぬことと、宇宙


の


自


分に対する優勢を知ることが、どうして


人


間の尊厳につながる


の


でし


ょうか。


それは「死」という限界に目を留め、そして物体的な意味での自分の小ささを自覚することによって、私たちは、空しい誇りや、期待してはならないものへの依存をやめ、立ち上がるべき本来の立脚点が何であるかを考えることになるからです。それこそは「考える」という〈精神〉の可能性です。パスカルが言うように、


「空間や時間」をどんなに拡張しても、そこに自分を満たすことはできません。


空間は無限ともいうべきほどに広がっていて、私を不安にしますし、


時間もまた限りなく伸びゆくように見えるのに、


人


は死の壁にぶつかるので、決して私のものにはなりえないものだからです。


ただ一つ私たちが立ち上がることのできる場は


「考える」ということです。「だから、よく考えることを努めよう。ここに道徳の原理がある」と。


繰り返しになりますが、「考える」ということは、難しい理屈をこねることではなく、


自らの死と


物体的な小ささという限界を見すえ、


そ


の


上で


人


間の本当の可能性はどこにあるのかを深く思うことです。パスカルは


そこに「道徳（モラール）の原理がある」と言うのです。


今日、諸分野でのモラールの衰退は目を覆うものがあります。


たとえばマンションの耐震構造偽装問題とか飲酒運転といったことに象徴的なことですが、それによって結局は人間の命が軽んじられることになります。


勉強して学歴を身に付け、ある程度の立身出世ができても、


自分の限界を深く考えないような知識や力の獲得は、知らず知らずのうちに、他人の命を傷つけ、


あるいは殺すまでになるということは恐ろしいことです。


いじめとか虐待という問題も、人間のおごりとつながっています。


パスカルのような謙遜な思考が養われなくてはならない


でし


ょう。
http://www.seitosi.org/lecture/inochi.html
生と死を考える会
様HPより一部抜粋


田畑邦治先生プロフィール


上智大学大学院哲学研究科修了
聖母女子短期大学教授、東京カトリック神学院講師、東京医科歯科大学講師、山梨医科大学看護学部講師などを経て現在、白百合女子大学教授
2002年度より、NPO法人・生と死を考える会理事　2003年度より理事長
著書：
ケアの時代を生きる（看護の科学社1990）
出会いの看護論・人間の尊厳と他者の発見（看護の科学社1994）
新訂ケアの時代を生きる─かかわりと自己実現（看護の科学社1990）
http://blog.livedoor.jp/ikegogo1/archives/2005-09.html?p=20
特得匿督？
金言・名句集様讃歌


◇徳の高さは


人が何か特別に頑張った時に


判断すべきではない


日頃の行いで


判断すべきである


パスカル


◇可能な手段だ


けでなく安易な手段や誰もが考えつく手段だ


けでなく困難な手段


不可能と思われるような手段まで


考えておくことだ


チャーチル


Imp. )


パッ　パッ　パスカルパパパスカっ
パッ　パッ　パスカル
パパパスカっ
チャチャチャチャ　チャーチっ
チャチャ　チャーチ
チャチャチャチャ　チャーチっ
チャチャ　チャーチ
http://blog.livedoor.jp/ikegogo1/archives/2007-12.html?p=21
ReD?:金言・名句集様讃歌
◆人？？？？？？？
間は
自？？？
分
の♪
ことを一向に知らないから、多く
の♪♪♪
人？？？？？？？
々は、健康である
の♪♪♪
に死んでいくように思い、また、多く
の♪
人？？？
々は、死にかけている
の♪♪♪♪♪♪♪
に健康であると思う。


パスカル


◆行動は


そ♪♪♪


の♪


人の信条の図鑑である。


エマーソン


メルマガ情報
http://m.mag2.jp/M0013080
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ブレーズ・パスカル
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』


ブレーズ・パスカルブレーズ・パスカル（Blaise Pascal、1623年6月19日 - 1662年8月19日）は、フランスの数学者、物理学者、哲学者、思想家、宗教家。早熟の天才で、


その才能は多方面に及ぶため、カテゴリー分類するのが困難な人間である。「人間は考える葦である」という『パンセ』の中の言葉によって広く知られている。ポール・ロワヤル学派に属し、ジャンセニスムを代表する著作家の一人でもある。
…　中略　…


有名な「人間は考える葦である」とは、人間は自然の中では矮小な生き物にすぎないが、考えることによって宇宙を超える、というパスカルの哲学者としての宣言を表している。それは人間に無限の可能性を認めると同時に、一方では無限の中の消えゆく


小粒子である人間の有限性をも受け入れている。パスカルにとって人間とは天使でも悪魔でもない。
クレオパトラの鼻
…　中略　…
『プロヴァンシャル書簡』
ジャンセニスムがイエズス会から批判されたとき、匿名でジャンセニスムを擁護した。
…　中略　…
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%B3%E3%82%BB%E3%83%8B%E3%82%B9%E3%83%A0
ジャンセニスム
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
ジャンセニスム（Jansenisme）は17世紀以降流行し、カトリック教会によって


異端的とされたキリスト教思想。
ヤンセニズム、ヤンセン主義ともいわれる。人間の意志の力を軽視し、腐敗した人間本性の罪深さを強調した。低地諸国出身の神学者コルネリウス・ヤンセン（1585年-1638年）の著作『アウグスティヌス』の影響によって、特にフランスの貴族階級の間で流行したが


その人間観をめぐって激しい論争をもたらした。
概説
ジャンセニスムのルーツは16世紀のルーヴァンの神学者ミシェル・バイウス（Michael Baius,1513年-1589年）の唱えた教説にあるといわれる。バユスとも呼ばれたバイウスの説の特徴は神の恩寵の意味の絶対化と人間の非力さの強調であった。同地で活躍していたイエズス会員たちはそこにジャン・カルヴァンの影響を感じ取り、すぐに反論した。


その後、同じくネーデルランド出身の神学者で、イプルの司教コルネリウス・ヤンセンが生涯の研究の成果として完成させた著作『アウグスティヌス～人間の本性の健全さについて』（Augustinus;humanae naturae sanitate）が、彼の死後の1640年に遺作として発表された。ヤンセンはバイウスの説に影響を受けており、同書ではアウグスティヌスの恩寵論をもとに、バイウスと同じように人間の自由意志の無力さ、罪深さが強調されていた。
ここにいわゆる「ジャンセニスム」がはっきりと姿を現した。
…　中略　…
ジャンセニスムの精神は20世紀初頭に至るまでフランスのみならず全ヨーロッパのカトリック信徒に影響を及ぼした。


その証左として20世紀の初頭になっても、ジャンセニスムの精神の影響によって信徒が秘跡からはなれ、ひいては教会から離れていくことを危惧した教皇ピウス10世の回勅によってジャンセニスムの禁止が徹底されていることがあげられる。


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ReL?:監獄島 ♪♪♪ 勿論その中 無反応 ???????

~


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http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080424-00000004-maip-int
ロシア　チェチェン大統領が軍精鋭部隊と対立
4月24日10時21分配信 毎日新聞
拡大写真
チェチェン共和国の場所
【モスクワ杉尾直哉】ロシア南部・チェチェン共和国のカディロフ大統領が、同共和国に駐留する露連邦軍直属の精鋭部隊「ボストク」と対立、緊張が高まっている。同部隊は大統領の配下になく、５月のプーチン露大統領退任を前に、カディロフ大統領が治安組織の完全掌握を狙っているとの観測もある。混乱が続けば、「チェチェン情勢正常化」を訴えてきたプーチン政権にとって痛手となりそうだ。
報道によると今月１３日、大統領の車列とボストクの車両との衝突事故を機に大統領派の治安部隊が１５日、ボストクの基地を包囲。双方が発砲する事態に発展した。一方、２０日には大統領派の人権オンブズマン代表の車列が銃撃を受け同乗の少女２人が死亡したが、「ボストク側の反撃」との見方が出ている。ボストクは０３年、連邦軍に投降した元チェチェン独立派武装勢力を集め組織された部隊で、司令官を含めチェチェン人で構成。大統領は「ボストクの連隊長は殺人や誘拐事件を起こした犯罪者だ」と主張し、行方を追ってもいる。大統領によると、ボストク隊員約１０００人のうち３５０人が２１日までに除隊を申し出たといい、多数が大統領派への同調姿勢を見せている。
◇ことば　チェチェン情勢
９１年に独立宣言したチェチェンに対し、ロシアは９４年から２度、軍事介入。プーチン政権は正常化のため０３年、穏健派イスラム教指導者を初代大統領に。だが初代大統領は０４年のテロで爆死した。現大統領はその息子で、０７年４月の就任以降、独立派勢力の大型テロはない。現大統領は、プーチン大統領への忠誠を示しながら、連邦政府が吸い上げる地元油田の利権分配を主張してもいる。また、私兵組織による住民弾圧も批判されている。
最終更新:4月24日10時21分
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・ ロシア:「大統領、新体操元女王と再婚!?」の報道紙、発行停止 「誤報」の責任?
・ クローズアップ2008:米露首脳会談 解けぬMD不信 NATO拡大で拍車
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・ 露とグルジアの対立
・ グルジア:無人偵察機撃墜でロシアを非難 摩擦高まる
ロシア　チェチェン大統領が軍精鋭部隊と対立（毎日新聞） - 4月24日10時21分
＜ロシア＞チェチェン大統領が軍精鋭部隊と対立（毎日新聞） - 4月23日20時 6分
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みんなの感想 ♪♪♪♪♪♪♪


1：2008年4月24日 11時13分
5点
ヴォストーク大隊というのは、現大統領の父であるアフマド・カディロフ支持派の武装勢力をまとめあげたものだ。勿論


そ ♪♪♪


の ♪


中には犯罪を犯した者も多数いるだろう。


ヴォストーク大隊の上層部にいる犯罪者を取り締まって、大隊を自分の指揮下に置きたい現大統領ラムザン・カディロフと、大隊の上層部との権力争いに端を発した対立が元になっていると思われる。
2：2008年4月24日 16時2分
1点


「ヴォストーク」なのに、西にも行くんだ…。


光市母子殺害事件で遺族の本村さん「高裁に感謝している」（産経新聞） - 22日(火)13時5分 「性体験のない者が強姦に及ぶことはあり得る」【光母子殺害・判決要旨（６）】（産経新聞） - 22日(火)21時29分 野村元社員、れいゆ容疑者　「情報に舞い上がる」　インサイダー認める供述（産経新聞） - 24日(木)8時2分
前の記事：「三浦氏釈放されるだろう」弁護士が自信　「ロス疑惑」逮捕無効初審理で（産経新聞） - 24日(木)10時27分関連記事9件
次の記事：東シナ海ガス田開発問題、胡主席訪日時の合意は困難＝駐日中国大使（ロイター） - 24日(木)10時15分
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080423-00000065-scn-cn&kz=cn
【今日のブログ】なぜCNNキャスターは中国を罵倒したか
4月23日20時36分配信 サーチナ・中国情報局
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このブログは米国テレビ局CNNのキャスターが中国を罵倒した原因を考察したもの。ユーザーからは「客観的で筋が通っている」「鋭い分析だ」などのコメントが。 イメージ検索：CNN ＜サーチナ＆CNSPHOTO＞
先日、米テレビ局CNNのキャスター、キャファティ氏が番組中に中国と華人に対して暴言を述べたとして、中国では抗議活動などが起きている。今日紹介するブログはキャスターが中国を罵倒した原因を考察したものだが、ブログを見たユーザーからは「客観的で筋が通っている」「鋭い分析だ」などのコメントが寄せられていた。
【 そのほかのCNNの写真 】


米テレビ局、CNNのキャスター、キャファティ氏が番組中に中国とすべての華人に対して「暴徒」と罵倒し、中国人民は激しく怒っている。そんな折、コラムニストの連岳氏がネット上で、逆に米国をこき下ろす内容の文章を発表した。
とは言っても、キャファティ氏の発言に比べれば程度の軽いものであったし、中国語を理解できる米国人もそう多くはいないだろうから、たいした反響はなかった。しかし、キャファティ氏はキャスターとしては三流であっても、テレビ上での発言の上、彼の発言を録画した映像は動画共有サイトに大量に出回っている。キャファティ氏の影響力は中国のコラムニストとは比べ物にならない程に大きいというのが現実だ。
仮に連岳氏がテレビ上で彼の文章を発表したらどうなるだろうか。憤慨する人もいるだろうが、何の反応も見せない人もいるだろうし、内容に賛成する人もいるに違いない。実際、2004年に行われた大統領選挙でブッシュ大統領が、5000万票あまりを集めて当選した際、イギリスの雑誌が表紙に「5000万人の馬鹿がブッシュを選出した」と掲載した。しかし、彼らは無反応であった。
米国内では、今回のキャファティ氏の発言に対して、特に何の反応もなかった。なぜ、米国メディアや米国民は中国人に対して同情や抗議といった反応を示してくれなかったのだろうか。私の意見では、「米国民が華人を嫌っているから」ではなく、単に三流キャスターのコメントを真に受けなかっただけに過ぎないと思う。
　また、キャファティ氏が中国人を「暴徒」と罵った言葉の中に、嫉妬の気持ちを感じることができる。米国は米中間の貿易で莫大な赤字を抱えているし、中国のドル建て外貨準備高はかつてない程に大きなものとなった。彼らはそのドルで米国本土を買いあさられることが不安で、恐ろしいに違いない。
今回のCNNによる罵倒事件に関して、中国外交部までもが抗議のコメントを出している。中国人はアメリカ人のように無反応になるべきであり、デモ活動や抗議行動は「弱者」が取るべき行動である。海外にいる中国系住民を含め、全ての華人は我々が「強者」であるということに気付いていないのではないだろうか。
（出典：彼岸随想－袁暁明的BLOG意訳編集）
写真は米ロサンゼルスで開かれたCNNに抗議する集会。（編集担当：畠山栄）
■関連ニュース
・ 中国企業：CNNが再度わめき立てるならすぐ起訴する （2008/04/22）
・ 「CNNに対抗」中国ネット新聞50社が一致団結 （2008/04/22
■関連特集
・ 米CNNに対する反発・抗議・デモ －中国情報局ニュース特集
■関連トピックス　＜　 社会＞コラム＞今日のブログ 　＞　＜　 社会＞事件事故・問題＞事件 　＞
■関連動画　 中国50箇所の映像を見る
最終更新:4月23日20時36分
【今日のブログ】なぜCNNキャスターは中国を罵倒したか（サーチナ・中国情報局） - 4月23日20時36分
中国企業：CNNが再度わめき立てるならすぐに起訴する（サーチナ・中国情報局） - 4月22日14時33分
中国記者協会、CNNに対し中国人への謝罪を求める（サーチナ・中国情報局） - 4月21日 9時 8分
関連記事6件
関連トピックス中国の反欧米デモ ブログ
みんなの感想
7：2008年4月23日 21時14分
68点
米国


人は、ジョークであっても言論の自由が保障される
中


国人は、愛国主義を受容しないと生活が保障されない


5：2008年4月23日 20時59分
60点


こういう分析を、希望的観測と言います。


自慰行為も絶好調ですな。


19：2008年4月23日 21時58分
55点


「嫉妬の気持ちを感じる」だの「米国本土を買いあさられることが不安で、恐ろしいに違いない」だの、


なんだか８０年代の日本を思い出させる表現だね。


国民性によって程度の差はあろうが、


経済的にのみ成り上がった直後、つい自意識過剰な思い上がった勘違いに囚われる感覚は理解できる。人の性だね。


他人ごとながら読んでいて恥ずかしかった。


3：2008年4月23日 20時57分
53点
面白すぎで


涙でた ♪♪♪♪♪♪♪


この想像力はどこから出


てくるんだ ♪♪♪


このニュースは腹筋を鍛えるためにワザワザアップしたんだ ♪


9：2008年4月23日 21時17分
25点


なぜＣＮＮキャスターは中国を罵倒したか


簡単です。キャスターとして職務を忠実に全うし、事実を客観的に伝えたら、ブチキレ中


国が罵倒されたと曲解しただ


け。中 ？？？？？？？


国は未だに暴力至上主義。製品は、


ギョーザ事件が物語るとおり、製品に問題があると発覚すると、


公安警察が出てきてインチキ調査結果をもとに日本のせいにする、万事がこれだから「ゴミ」と言われる。
キャスター、何か間違っ


たこ♪♪♪


と言っていますか？


すべてのコメントを読む
＜ドイツ＞切り札の代用ガソリン導入を中止　エンジン腐食も（毎日新聞） - 23日(水)20時43分 寮の窓に国旗、大学生が愛国・北京五輪支持で（サーチナ・中国情報局） - 23日(水)13時36分 ところで、所信表明演説と施政方針演説はどう違う?（R25） - 18日(金)13時30分
前の記事：子供の病気・手足口病が大流行、幼稚園も休園に―シンガポール（Record China） - 23日(水)20時41分
次の記事：鉱山閉山めぐり住民と警察が大規模な衝突、1人死亡―雲南省文山州（Record China） - 23日(水)20時26分関連記事3件
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080422-00000029-jij-int
人種対立で暴動＝差別主義者、ヒトラー生誕祝う－米刑務所
4月22日9時0分配信 時事通信
【シリコンバレー21日時事】米コロラド州フローレンスの連邦刑務所で20日、人種対立をきっかけに約200人の服役囚が絡む暴動が起き、少なくとも服役囚2人が死亡、5人が負傷した。デンバー・ポスト紙（電子版）が21日報じた。


20日は、ナチス・ドイツのヒトラー総統の誕生日に当たる。生誕を祝う白人至上主義の服役囚が黒人


服役囚を人種差別的な言葉で愚弄（ぐろう）したのを発端に、刑務所


中庭で暴動に発展した。服役囚らはとがった


金属や石で武装し、看守の制止命令に従わな


かった ？


ため、実弾を発砲したという。
【関連記事】 M・ジョーンズ収監=元陸上女王
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【関連記事】 元陸上女王のジョーンズが服役=ドーピング偽証で
最終更新:4月22日9時6分
みんなの感想
1：2008年4月22日 10時52分
24点


この国には人権を論じるなど、100年早い。


2：2008年4月22日 11時35分
20点
人種差別ほど馬鹿馬鹿しい理由の差別はないと思う。
・・・・・・いや、差別って馬鹿馬鹿しい理由ばかりだけど。
3：2008年4月22日 11時47分
10点


ジーク・ハイル！ ジーク・ヒトラー！ ジーク・コキントウ！！


5：2008年4月22日 14時40分
4点
こういう連中にとっては、パウエルやライスやオバマが活躍しているアメリカは暮らしづらいだろうな。
アメリカではネオナチは政治勢力にはならないし政党もない。


一方、日本は極右がそこそこ影響力を持っていたりするし政党もある。


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HSIUT Ｒ派 複伏福歓拝

Rej? :歩み寄り♪♪♪ 履行見返り ことばじ チリ ???????

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http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20071209-00000014-yonh-kr
北朝鮮エネルギー設備支援、17日に鉄鋼板初輸送
12月9日16時57分配信 YONHAP NEWS
【ソウル9日聯合】政府は北朝鮮へのエネルギー設備支援第1次供給分として、17日に鉄鋼板5010トンを送る予定だ。政府消息筋が9日に明らかにした。浦項から南浦まで、船舶で輸送する。
6カ国協議合意と参加国らの後続協議を経て、


韓国、米国、中国、ロシアの4カ国は、


核開発計画の申告と無能力化履行の見返りとして、重油45万トンと重油50万トン相当のエネルギー関連設備を北朝鮮に提供することになっている。重油は月5万トンずつ韓中米ロの順で提供しており、設備の支援はこれが初めてとなる。韓国は中国とともに1次供給を担当、韓国政府は南北協力基金から45億ウォンを支援した。
北朝鮮へエネルギー支援、基金から45億ウォン拠出
第3次女性政策基本計画、育児支援策を拡大
北朝鮮へのコメ支援、今年40万トン分輸送が完了
WFPの緊急食糧支援終了、北朝鮮は追加支援を要請
最終更新:12月9日16時57分
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070903-00000001-yonh-kr
北朝鮮核問題をめぐる米朝合意、その内容と意味
9月3日9時45分配信 YONHAP NEWS
【ジュネーブ2日聯合】北朝鮮と米国は1～2日にジュネーブで開いた6カ国協議関連の米朝関係正常化の作業部会で、当初の期待をはるかに上回る意味ある成果を得たと評価される。北朝鮮が、年内に北朝鮮が保有するすべての核施設を無能力化し核開発計画を全面申告するとの合意により、6カ国協議合意に基づく非核化次段階の履行意志を明確にしたことが何よりも目を引く。北朝鮮が核施設の無能力化と核開発計画の申告に対し、期限を受け入れるのはこれが初めてのためだ。
北朝鮮首席代表の金桂寛（キム・ゲグァン）外務次官は協議終了直後、「合意したとおりにわれわれの核計画を申告し無能力化を実現するという意思を、明白に表現した」と述べたことにも、


そうした雰囲気を読み取ることができる。北朝鮮は、2002年10月の第2次北朝鮮核危機の原因となった濃縮ウランによる開発計画の疑惑に対しても、


具体的な


言質を与えたとみられる。これは米国首席代表のヒル国務次官補が、濃縮ウランも核開発計画に含まれるかを問われ、「核開発計画の全面申告と関連し解決されるものと信じる」と自信をもって答えたことからも十分推し量れる。
作業部会ではあわせて、テロ支援国指定からの北朝鮮削除と北朝鮮に対する敵性国通商法の適用解除などを含む、米朝関係正常化懸案なども全面的に検討され、


相当部分で意見の歩み寄りがあったと伝えられている。
米朝合意により、今月中旬ごろ北京で開かれる6カ国協議本会談で、第2の6カ国協議合意が導き出されるものと期待されている。合意があった場合、年内を期限とする具体的な行程表に沿った北朝鮮の非核化次段階の履行措置などが盛り込まれるほか、各段階で北朝鮮と日米


それぞれとの関係正常化の具体的な措置、経済支援とエネルギー保障など残り5カ国の履行措置などが記されると見込まれる。
楊潔チ中国外相が平壌到着、北朝鮮核問題を協議へ
青瓦台安保室長、中国外相と北朝鮮核問題など協議
青瓦台安保室長が27日に訪中、北朝鮮核問題を協議
「北朝鮮核問題、解決への道に入った」盧大統領
盧大統領「北朝鮮核問題、肯定的期待できる」
最終更新:9月3日9時45分
北朝鮮核問題
バックナンバー
米大統領 金総書記に初の親書(7日)


ニュース


ガス田問題、早期解決を＝中国国務委員（時事通信） (9日17時0分)
北朝鮮エネルギー設備支援、17日に鉄鋼板初輸送（YONHAP NEWS） (9日16時57分)
11日ごろのエネ部会開催を打診＝韓国通信社（時事通信） (9日16時1分)
中国次官、近く訪朝へ＝核申告問題の打開目指す（時事通信） (9日15時0分)
エネルギー作業部会、11～12日北京開催を推進（YONHAP NEWS） (9日14時43分)
金総書記の返答待つ米大統領、韓国政府の役割期待（YONHAP NEWS） (9日14時42分)
盧大統領「北朝鮮の核放棄意志を信じている」（YONHAP NEWS） (9日11時40分)
韓悳洙首相あす中国訪問、温家宝首相らと会談（YONHAP NEWS） (9日11時33分)
米国防長官「イスラエルの核」擁護　会場から失笑（産経新聞） (9日0時19分)
北朝鮮の核申告「時期より質が問題」…ヒル次官補（読売新聞） (8日11時13分)


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げん‐ち【玄地】


「げんち」を大辞林でも検索する
はるか遠くの土地。奥深い地。
・ 「名を―に遁(のが)れ、跡を白雲に暗くする人」〈盛衰記・七〉
[ 大辞泉　提供：JapanKnowledge ]


げん‐ち【言▽質】


「げんち」を大辞林でも検索する
《「ち」は人質や抵当の意》のちの証拠となる言葉。ことばじち。「交渉相手の―を取る」「不用意に―を与える」


◆「げんしち」「げんしつ」は誤読から生じた慣用読み。


[ 大辞泉　提供：JapanKnowledge ]


ことば‐じち【言葉質】


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人の言ったことを、のちの証拠として取っておくこと。また、その言葉。言質(げんち)。「―を取る」
[ 大辞泉　提供：JapanKnowledge ]


げん‐ち【現地】


「げんち」を大辞林でも検索する


１ ある事が実際に行われている、また行われる場所・土地。現場。「―におもむく」「―採用」


２ 現在、自分が住んでいる土地。「―に永住する」
[ 大辞泉　提供：JapanKnowledge ]


げんち10 【言▽質】


「げんち」を大辞泉でも検索する
あとで証拠となるような約束の言葉。ことばじち。
・ ―を取る
・ ―を与える
[ 大辞林　提供：三省堂 ]


ことばじち0 【言葉質】


「ことばじち」を大辞泉でも検索する
あとで証拠となる言葉。言質(げんち)。
・ ―ヲトル〔出典： ヘボン（三版）〕
[ 大辞林　提供：三省堂 ]


げんち1 【現地】


「げんち」を大辞泉でも検索する


［1］ ある事が実際に行われている場所。現場。
・ ―におもむく
・ ―調査


［2］ 自分が現在住んでいる土地。現住の地。
・ ―に来てから三年たった
[ 大辞林　提供：三省堂 ]


げんち【現地】


「げんち」をニューセンチュリー和英辞典でも検索する
the spot; the field; the actual place
◇現地の｜on-the-spot
・ この写真は現地で撮ったものです
This picture was taken 「on the spot [at the actual location].
現地会社｜a local company; 〔海外の〕an overseas company
現地組み立て輸出｜knockdown exports
現地時間｜local time
現地視察｜an on-the-spot [on-site] inspection [investigation]
現地生産｜local production
現地調査｜a field survey [study]
現地調達｜self-subsistence in the field
現地通貨｜local currency
現地報告｜an on-the-spot report
現地法人｜〔海外の〕an overseas affiliated company
[ プログレッシブ和英中辞典　提供：JapanKnowledge ]


げんち 【現地】


「げんち」をプログレッシブ和英中辞典でも検索する
【特定の地点】the spot;【実地活動の場】the field.
・ 現地調査
an on-the-spot investigation; (× a) field work; a field survey.
・ 現地報告
an on-the-spot [a field] report.
・ 現地の人たちに現地のことばで話す
speak to the people there [話 the locals] in their own language.
・ 現地に詳しい人
a person who knows the country [the area, etc.] well.
・ 言語学者はしばしば現地で仕事をする
Linguists often work in the field.
・ AZ 602便は現地時間14時に到着の予定でございます
AZ 602 will arrive at 14:00 local time.
[ ニューセンチュリー和英辞典　提供：三省堂 ]


げんち【言質】


「げんち」をニューセンチュリー和英辞典でも検索する
a pledge; a promise
・ 言質を与える
give 「a pledge [ones word]((to do; that...))
・ 言質を取る
obtain [secure／((文)) extract] a persons pledge [word]／((口)) nail a person down ((on an agreement))
・ 言質を取られないように注意する
be careful not to commit oneself
[ プログレッシブ和英中辞典　提供：JapanKnowledge ]


げんち 【言質】


「げんち」をプログレッシブ和英中辞典でも検索する
（約束）a promise;（誓約）(a) pledge;（身動きをとれなくすること）a commitment.（※後の二つはやや堅い語）（→約束）
・ 言質を与える
give [make] a pledge to do; that節; commit oneself to do; to doing.
・ 言質を取る
get [obtain] his pledge.
[ ニューセンチュリー和英辞典　提供：三省堂 ]


げん‐ち【言▽質】


「げんち」を大辞林でも検索する
《「ち」は人質や抵当の意》のちの証拠となる言葉。ことばじち。「交渉相手の―を取る」「不用意に―を与える」
◆「げんしち」「げんしつ」は誤読から生じた慣用読み。
[ 大辞泉　提供：JapanKnowledge ]


げんち10 【言▽質】


「げんち」を大辞泉でも検索する
あとで証拠となるような約束の言葉。ことばじち。
・ ―を取る
・ ―を与える
[ 大辞林　提供：三省堂 ]


ことばじり【言葉×尻】


[慣用表現]


言葉尻を捕らえる pounce on a persons words
・ 彼は私の言葉尻を捕らえて激しく非難した
He criticized me severely for my slip of the tongue.
[ プログレッシブ和英中辞典　提供：JapanKnowledge ]


ことば‐じり【言葉×尻／言葉▽後】


「ことばじり」を大辞林でも検索する


１ 言葉の終わりの部分。語尾。「―を濁す」


２ 他人の言いそこなった部分。失言の箇所。「―をとらえる」


[ 大辞泉　提供：JapanKnowledge ]


ことばじり0 【言葉▼尻・言葉▽後】


「ことばじり」を大辞泉でも検索する


［1］ 言葉の終わりの方。語尾。


［2］ 言い損じの部分。また、言葉のはしばし。


[ 大辞林　提供：三省堂 ]


ことばじち0 【言葉質】


「ことばじち」を大辞泉でも検索する


あとで証拠となる言葉。言質(げんち)。
・ ―ヲトル〔出典： ヘボン（三版）〕


[ 大辞林　提供：三省堂 ]


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ReN?:無血占領 ??? 1462 文書闘争 ???????

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http://jp.historicgermany.com/5.html
ドイツ歴史古都連盟
マインツ
様HPより一部抜粋


歴史


ラインランド・ファルツ州（英語ではラインランド・パラティネイト州）の首都。古い大学町で、人口は約２０万人。ライン川にマイン川が合流する地点の、ライン左岸に市街がひろがり、


ドイツの歴史では大司教の司教座があった場所として有名である。ラインの恵みをうけて、現在もワインビジネスのセンターになっている。とくにスパークリングワインの取引きは活発。フランクフルト国際空港から車で約３０分しかかからないという交通の便のよさから商工業ともに発展し、河川交通のかなめでもあり、テレビやラジオのメディアの所在地でもある。


町の基礎は、古代ローマの軍隊が紀元前３８年に


ケルト族（ヨーロッパ原住民）の居留地ちかくに砦を築いたことに始まる。


モグンティアクムと呼ばれた基地は、ローマの勢力が拡大するにつれて発展をとげ、やがて


属州上ゲルマニア（スイスのバーゼルからコブレンツまでの地域）を支配するローマ軍主力の司令部となった。

しかし拡大を続けたローマ帝国は、４世紀末には東西に分裂する（３９５）。さらに８１年後には西ローマ帝国が滅亡してしまい、ヨーロッパは、いわゆる


「中世の暗黒時代」に入っていった。　８世紀の半ばになると、ローマ教皇の命令をうけた僧ボニファティウスが、


キリスト教の布教のためにゲルマンの地にやってきた。ボニファテイウスは


マインツに大司教座を定める。これで


マインツは、ドイツにおけるキリスト教の総本山となった。さらに１２５４年に通商同盟である「ライン都市同盟」が結成されるとマインツは同盟の中心となり、


「黄金のマインツ（オウレア・モグンティア）」といわれるほどの繁栄を謳歌することとなった。


いっぽうマインツ歴代の大司教は、現在のドイツの原形であるドイツ神聖ローマ帝国の帝国宰相という地位にあるのみならず、「皇帝を選挙する権利をもつ


７人の選帝侯（選挙侯）」の筆頭選帝侯となり、選帝侯会議を招集する権限をもつ強大な権力者となっていった（神聖ローマ帝国についてはハイデルベルクの項のコラムを参照。選帝侯についてはこの項のコラムを参照）。


マインツの市民は当然のように、このような権力の集中に反発して市民の権利を主張したが、


１４６２年に行われた


「マインツの文書闘争」と呼ばれる大司教との争いで敗れ、あらゆる市民の権利を失い、圧倒的な支配下に置かれた。ドイツの他の町では、時代とともに市民の力が増大していって領主や司教から市民の権利を獲得していくが、


マインツだけは１８０２年まで逆に大司教が力をもち続けた（「マインツの文書闘争」についてはコラムを参照）。


１５世紀の


マインツでは、このほかにさまざまなできことが起きている。


１４７６年から１４７７年にかけて、大司教のディーター・フォン・イーゼンブルクの命令で


マインツ大学が建設された。ヨハネス・グーテンベルクが活版印刷を完成させたのも、この世紀の中頃である。


活版印刷(1450)は


ルネサンス期の


三大発明の一つで、あとの二つは


火薬と羅針盤。


１７世紀にはバロック芸術の最盛期を迎え、１８世紀のマインツは皇帝選挙の筆頭選帝侯である大司教の町として大いに栄えた。しかしながらこの世紀末にはフランス大革命が起こり、影響をうけて３年後には


「マインツ共和国」が成立した。大司教はいちはやく逃亡。町は


自由主義者の軍隊に


無血で占領されたが、すぐに大司教の巻き返しをうけ、圧倒的な砲撃のもとに鎮圧されてしまった。


詩人ゲーテはこの争いの目撃者として、荒廃した町についての書述をのこしている。


さらに第二次世界大戦（１９３９～４５）による破壊は、旧市街の８０％に及んだ。しかし町並みは復元されてかっての美しさを取りもどし、人々を魅了しつづけている。
http://jp.historicgermany.com/47.html
ドイツ歴史古都連盟
マインツの文書闘争
様HPより一部抜粋


ドイツ語で、文書闘争はシュティフト・フェーデという。フェーデという言葉は日本語では


「私闘」と訳される。しかしながら、フェーデという言葉の真の意味を理解してもらうには、まず


中世ドイツのシステムを説明しなければならない。


中世社会では「すべての自由人は、実力で自分の権利を守る」ということが許されていた。


その実力行使をフェーデと呼んだ。騎士の決闘から諸侯や都市の間の争い、戦争まで、


その形式はさまざまだったが、いずれも法にのっとった行為だったのである。つまり個人でさえ、現代の国家と同じように主権をもっていたということになる。逆にいえば、


中世の国家はそれだけ力が弱かった。


やがてフェーデを禁止して、


訴訟によって平和的に争いを解決しようという動きがでてくる。


それを立法化したのが平和令（ランドフリーデ）。しかしこの法令が有効に活用されるには、「個人の権利であるフェーデを放棄して、集団の利益を優先させる」という合意が協定として必要になる。そしてこの協定に違反してフェーデの権利を行使した者は、


「集団に対して犯罪を犯した者」として罰をうけるということになり、


集団からの裁判をうける。しかしながら、


こうした「考え方」はそう簡単には受け入れられず、また


システムもさまざまに変化しながら、ドイツ独特の「領邦国家」の成立にかかわっていく。


「１４６２年のマインツの文書闘争」は、


１２世紀に市民が大司教から勝ち取った市民の権利を、


１５世紀後半に大司教フォン・ナッサウ（任期１４６１～７５）が踏みにじったことに始まった。


話は次のように展開する。


フォン・ナッサウの前任者フォン・イーゼンブルク大司教（任期１４５９～６１）は、フォン・ナッサウが新しい大司教に選ばれたあとも職に居座っていた。


そこで新任の大司教フォン・ナッサウは軍を率いてマインツに攻め入り、実力でフォン・イーゼンブルクを追い払い、大司教の座についた。


そして余勢を駆って、市民のさまざまな権利を剥奪したのである。


市民の権利は大聖堂の入口の青銅の扉に刻まれていたが、ファン・ナッサウは意にも介さなかった。やがてフォン・ナッサウは死去。


フォン・イーゼンブルクがふたたび大司教の座に返り咲いた。しかし彼は、市民に権利をふたたび返そうとはしなかった。


こうしてマインツは、大司教による支配が


１８０２年まで続いたのである。（参考文献、ドイツ史、山川出版社）（完）。


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