Rew?:悪魔島??? 独自通信政治犯島???????

~
















?(((;・ω・)-((O―｜閉｜―O))-(・ω・;)))?


?(彡 ・　x　・ ミ)?


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?( ω〃*)?(*〃ω〃*)?(*〃ω )?


?o(((*^ω^)ｘ(^ω^*)))o?


~且_(´ё｀ )且?( ´ё｀ )?且( ´ё｀)_且~


?☆⌒γ(~. ^*)(*^〒^*)(*^ .~)γ⌒☆?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080419-00000039-yom-int
ベトナム、初の通信衛星打ち上げに成功
4月19日19時10分配信 読売新聞
【バンコク＝田原徳容】ベトナム政府は１９日、南米


の ♪♪♪♪♪♪♪


仏領ギアナでベトナム初の通信衛星「ビナサット１号」


の ♪♪♪


打ち上げに成功し


た ？


と発表した。


グエン・タン・ズン首相は、


「ベトナムの政治的、社会経済的発展に


大 ？？？


きく寄与する」と述べた。関連施設を含む費用総額は約３億ドル。国営の郵便通信グループが運用を統括する。


ロシアなど他国 ？？？？？？？


の ♪♪♪


衛星に依存してきたベトナムは今後、


独


自 ？


に通信基盤の整備を進める方針。
最終更新:4月19日19時10分
前の記事：【ウイークリーワールド】聖火リレーはアジアへ　「短縮」「隔離」相次ぐ（産経新聞） - 19日(土)19時23分
次の記事：＜経済連携協定＞格差是正へ新たな国際的仕組み　労働者派遣（毎日新聞） - 19日(土)18時58分
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%B9%E9%A0%98%E3%82%AE%E3%82%A2%E3%83%8A


フランス領ギアナ


出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
フランス領ギアナ


Guyane française


（領旗） （領章）


公用語 フランス語


地域圏 Guyane française
県番号　 973
県庁所在地 カイエンヌ
郡庁所在地 サン＝ロラン＝デュ＝マロニ
知事 アンジュ・マンシニ（Ange Mancini）


人口 - 総計185,000人 (2003年)


通貨 ユーロ


国際電話番号 594


ccTLD .gf
南アメリカ > フランス > フランス領ギアナ


フランス領ギアナ


（仏：Guyane française）は、


南アメリカ北岸にある


フランスの海外県ならびに海外地域圏（レジオン）。


西にスリナム、


南と東をブラジルと接し、


北は大西洋に面する。


面積は


北海道とほぼ等しい。県都はカイエンヌ。


目次 [非表示]
1 歴史
2 政治
3 地方行政区分
4 地理
4.1 気候
5 経済
6 交通
7 国民
8 脚注
9 外部リンク


[編集] 歴史


もともとこの地域には古くから、


カリブ族、アラワク族、エメリロン族、ガリビ族、パリクール族、ワヤンピ族（またはオヤンピ族）、ワヤナ族など


の ♪♪♪


アメリカ州の先住民族が居住していた。


1604年に


アンリ4世の命を受けたラ・ラヴァルディエールが


ギアナに港を建設し


アマゾンの調査を行った。


そ ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


後、ギアナに少しずつ


フランスから入植者が入るようになり、


1638年にカイエンヌの町を設立し、


1664年から本格的な定住が始まった。


1667年のブレダ条約によりギアナを


オランダ、


イギリスと分割。


そ ♪


の ♪♪♪


後も入植は続いたが風土病で多くの死者を出した。


18世紀末に革命直後のフランス立法府はギアナでの


流刑地の建設に着手した。


19世紀から20世紀半ばまでに


政治犯を中心に囚人がギアナに送られ


「呪われた土地」あるいは「緑の地獄」などと呼ばれていた。


特に沖合いにある


流刑島 ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


デビルズ島は、


そ ♪


の ♪♪♪


名のとおり、


「悪魔の島」♪♪♪♪♪♪♪


として悪名高い。


19世紀に一時


ポルトガルに占領されるが、後に返還され


フランスが


ギアナの領有を保っている。


1858年から1900年までゴールドラッシュが起こり、


2万人以上が黄金を求めてやって来たためギアナの人口は急増した。


1946年3月19日に、フランスでの行政上の区分は


植民地から海外県に変更された。


[編集] 政治


…　中略　…


[編集] 国民


フランス領ギアナの人口は


209,000人であり[1] 、


大 ？？？


多数が沿岸部に居住している。センサスによると住民


の ♪


54.4%がフランス領ギアナ生まれであり、


11.8%がフランス本土、


5.2%がフランス領カリブ諸島のフランス海外県（グアドループとマルティニーク）であり、


28.6%が外国生まれである


（特にブラジル、スリナム、ハイチ等[2]）


移民は約20,000人ほどだと推測される。


クレオール人とアフリカ系黒人が66%、


ヨーロッパ（特にフランス）からの入植者の子孫は12%で、


インド人（印僑）が12%、


先住民インディオが人口の3-4%、


南アメリカの最多民族のマルーン（逃亡奴隷の黒人の子孫）の一族がおり、華人華僑やフランス領インドシナ時代の


ベトナムやラオスなどからの移住者（ミャオ族）も少数だがいる。


宗教はカトリックが54%を占め、


マルーンやインディオには独自宗教を信仰するグループもある。


公用語はフランス語でフランス語のクレオール語なども話す。


マルーンは主にマロニ川沿いに居住している。パラマッカ、オカン（スリナムにも居住している）、ボニ（アリュク）などのグループがある。


先住民のインディオのグループとしてはアラワク族、カリブ族、エメリジョン族、ガイビ族（現在はカリーニャ族と呼ばれる）、パリクル族、ワヤンピ族、ワヤナ族など。
…　中略　…


カテゴリ: 出典を必要とする記事/2007年7月 | フランス領ギアナ | フランス関連のスタブ項目
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%83%93%E3%83%AB%E3%82%BA%E5%B3%B6


デビルズ島


出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』


デビルズ島 ♪♪♪♪♪♪♪


デビルズ島 ♪♪♪


（悪魔島、Devils Island、フランス語:Île du Diable）


とは


南米


の ♪


フランス領ギアナにある島。


フランス領ギアナの北海岸沖合い11kmにある面積14ヘクタールほど


の ♪♪♪


小島で、


1852年


（ナポレオン3世の第二帝政期）に


フランス


の ♪♪♪♪♪♪♪


政治犯など重犯罪者を収容す ♪♪♪


るた ？


めに監獄が島に設置された。


1946年に廃止されたが、現在でも監獄の建物の跡地が残っており


観光客が訪れ ♪♪♪


ている。</ div>
椰子の木に覆われた、岩の多い島は、最も高い地点で海抜40mほどになる。


フランス領ギアナ本土の沖合いに浮かぶ火山列島、サリュー諸島（Îles du Salut）を構成する


3つの島のうち最も北に位置する。サリュー諸島のほかの島、サンジョセフ島（Île Saint-Joseph）・ロワイアル島（Île Royale）


にも ♪♪♪♪♪♪♪


刑務所があったほか、本土側の町クールー


にも ♪♪♪


施設があった。英語圏では


「デビルズ・アイランド」の名で知られたが、フランスでは


「bagne de Cayenne」、「カイエンヌの穴」と呼ばれていた。


フランス史上


最も ？


悪名高い流刑地で、流刑地となっていた期間


の ♪♪♪


間に


8万人以上 ？？？？？？？


の ♪♪♪


政治犯や重罪


人 ？


がこの地に送られた。


そ ♪♪♪


の ♪♪♪♪♪♪♪


うちの多くは


疫病の蔓延する ？？？


島の環境に耐えられず ♪


に生きて島を出る


ことはな ♪♪♪


かった ？？？？？？？


脱獄するには密林を抜けてボートなどに乗らな


け ？？？


ればならないため、実際に脱獄できた者は少数とされている。


1854年の法律では、


デビルズ島からの釈放後も受刑者は


フランス領ギアナにとどまり強制労働に従事することになっていた。また一生涯


フランス領ギアナにとどまることとさ ♪


れる


受刑者には土地が与えられた ♪♪♪


ドレフュス事件


の ♪♪♪♪♪♪♪


アルフレッド・ドレフュス


大 ？？？


尉が


1895年から1899年までこの


監獄島で服役し ♪


たこ ♪♪♪


とで、こ


の ♪♪♪♪♪♪♪


島の悪名 ♪♪♪


はいっ ？


そ ♪♪♪


う高まった。ま


たこ ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


島に収容されていた


アンリ・シャリエールの同名の著書に基づく映画『パピヨン』（1973年）の舞台として知られている。


1938年、フランス ？



政府は島への流刑者の移送を


中止し、


1952年に刑務所は永久に閉鎖された ？？？


受刑者の多くはフランス


の ♪♪♪♪♪♪♪


大 ？？？


都市の刑務所に移され、受刑者のいくらかは


フランス領ギアナに残ることを選んだ ？


[編集] 外部リンク
The Salvation Armys involvement in the French Penal Colony
カテゴリ: フランス領ギアナ | 刑務所


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http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080419-00000039-yom-int
ベトナム、初の通信衛星打ち上げに成功
4月19日19時10分配信 読売新聞
【バンコク＝田原徳容】ベトナム政府は１９日、南米


の ♪♪♪♪♪♪♪


仏領ギアナでベトナム初の通信衛星「ビナサット１号」


の ♪♪♪


打ち上げに成功し


た ？


と発表した。


グエン・タン・ズン首相は、


「ベトナムの政治的、社会経済的発展に


大 ？？？


きく寄与する」と述べた。関連施設を含む費用総額は約３億ドル。国営の郵便通信グループが運用を統括する。


ロシアなど他国 ？？？？？？？


の ♪♪♪


衛星に依存してきたベトナムは今後、


独


自 ？


に通信基盤の整備を進める方針。
最終更新:4月19日19時10分
前の記事：【ウイークリーワールド】聖火リレーはアジアへ　「短縮」「隔離」相次ぐ（産経新聞） - 19日(土)19時23分
次の記事：＜経済連携協定＞格差是正へ新たな国際的仕組み　労働者派遣（毎日新聞） - 19日(土)18時58分
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%B9%E9%A0%98%E3%82%AE%E3%82%A2%E3%83%8A


フランス領ギアナ


出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
フランス領ギアナ


Guyane française


（領旗） （領章）


公用語 フランス語


地域圏 Guyane française
県番号　 973
県庁所在地 カイエンヌ
郡庁所在地 サン＝ロラン＝デュ＝マロニ
知事 アンジュ・マンシニ（Ange Mancini）


人口 - 総計185,000人 (2003年)


通貨 ユーロ


国際電話番号 594


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南アメリカ > フランス > フランス領ギアナ


フランス領ギアナ


（仏：Guyane française）は、


南アメリカ北岸にある


フランスの海外県ならびに海外地域圏（レジオン）。


西にスリナム、


南と東をブラジルと接し、


北は大西洋に面する。


面積は


北海道とほぼ等しい。県都はカイエンヌ。


目次 [非表示]
1 歴史
2 政治
3 地方行政区分
4 地理
4.1 気候
5 経済
6 交通
7 国民
8 脚注
9 外部リンク


[編集] 歴史


もともとこの地域には古くから、


カリブ族、アラワク族、エメリロン族、ガリビ族、パリクール族、ワヤンピ族（またはオヤンピ族）、ワヤナ族など


の ♪♪♪


アメリカ州の先住民族が居住していた。


1604年に


アンリ4世の命を受けたラ・ラヴァルディエールが


ギアナに港を建設し


アマゾンの調査を行った。


そ ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


後、ギアナに少しずつ


フランスから入植者が入るようになり、


1638年にカイエンヌの町を設立し、


1664年から本格的な定住が始まった。


1667年のブレダ条約によりギアナを


オランダ、


イギリスと分割。


そ ♪


の ♪♪♪


後も入植は続いたが風土病で多くの死者を出した。


18世紀末に革命直後のフランス立法府はギアナでの


流刑地の建設に着手した。


19世紀から20世紀半ばまでに


政治犯を中心に囚人がギアナに送られ


「呪われた土地」あるいは「緑の地獄」などと呼ばれていた。


特に沖合いにある


流刑島 ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


デビルズ島は、


そ ♪


の ♪♪♪


名のとおり、


「悪魔の島」♪♪♪♪♪♪♪


として悪名高い。


19世紀に一時


ポルトガルに占領されるが、後に返還され


フランスが


ギアナの領有を保っている。


1858年から1900年までゴールドラッシュが起こり、


2万人以上が黄金を求めてやって来たためギアナの人口は急増した。


1946年3月19日に、フランスでの行政上の区分は


植民地から海外県に変更された。


[編集] 政治


…　中略　…


[編集] 国民


フランス領ギアナの人口は


209,000人であり[1] 、


大 ？？？


多数が沿岸部に居住している。センサスによると住民


の ♪


54.4%がフランス領ギアナ生まれであり、


11.8%がフランス本土、


5.2%がフランス領カリブ諸島のフランス海外県（グアドループとマルティニーク）であり、


28.6%が外国生まれである


（特にブラジル、スリナム、ハイチ等[2]）


移民は約20,000人ほどだと推測される。


クレオール人とアフリカ系黒人が66%、


ヨーロッパ（特にフランス）からの入植者の子孫は12%で、


インド人（印僑）が12%、


先住民インディオが人口の3-4%、


南アメリカの最多民族のマルーン（逃亡奴隷の黒人の子孫）の一族がおり、華人華僑やフランス領インドシナ時代の


ベトナムやラオスなどからの移住者（ミャオ族）も少数だがいる。


宗教はカトリックが54%を占め、


マルーンやインディオには独自宗教を信仰するグループもある。


公用語はフランス語でフランス語のクレオール語なども話す。


マルーンは主にマロニ川沿いに居住している。パラマッカ、オカン（スリナムにも居住している）、ボニ（アリュク）などのグループがある。


先住民のインディオのグループとしてはアラワク族、カリブ族、エメリジョン族、ガイビ族（現在はカリーニャ族と呼ばれる）、パリクル族、ワヤンピ族、ワヤナ族など。
…　中略　…


カテゴリ: 出典を必要とする記事/2007年7月 | フランス領ギアナ | フランス関連のスタブ項目
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%87%E3%83%93%E3%83%AB%E3%82%BA%E5%B3%B6


デビルズ島


出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』


デビルズ島 ♪♪♪♪♪♪♪


デビルズ島 ♪♪♪


（悪魔島、Devils Island、フランス語:Île du Diable）


とは


南米


の ♪


フランス領ギアナにある島。


フランス領ギアナの北海岸沖合い11kmにある面積14ヘクタールほど


の ♪♪♪


小島で、


1852年


（ナポレオン3世の第二帝政期）に


フランス


の ♪♪♪♪♪♪♪


政治犯など重犯罪者を収容す ♪♪♪


るた ？


めに監獄が島に設置された。


1946年に廃止されたが、現在でも監獄の建物の跡地が残っており


観光客が訪れ ♪♪♪


ている。</ div>
椰子の木に覆われた、岩の多い島は、最も高い地点で海抜40mほどになる。


フランス領ギアナ本土の沖合いに浮かぶ火山列島、サリュー諸島（Îles du Salut）を構成する


3つの島のうち最も北に位置する。サリュー諸島のほかの島、サンジョセフ島（Île Saint-Joseph）・ロワイアル島（Île Royale）


にも ♪♪♪♪♪♪♪


刑務所があったほか、本土側の町クールー


にも ♪♪♪


施設があった。英語圏では


「デビルズ・アイランド」の名で知られたが、フランスでは


「bagne de Cayenne」、「カイエンヌの穴」と呼ばれていた。


フランス史上


最も ？


悪名高い流刑地で、流刑地となっていた期間


の ♪♪♪


間に


8万人以上 ？？？？？？？


の ♪♪♪


政治犯や重罪


人 ？


がこの地に送られた。


そ ♪♪♪


の ♪♪♪♪♪♪♪


うちの多くは


疫病の蔓延する ？？？


島の環境に耐えられず ♪


に生きて島を出る


ことはな ♪♪♪


かった ？？？？？？？


脱獄するには密林を抜けてボートなどに乗らな


け ？？？


ればならないため、実際に脱獄できた者は少数とされている。


1854年の法律では、


デビルズ島からの釈放後も受刑者は


フランス領ギアナにとどまり強制労働に従事することになっていた。また一生涯


フランス領ギアナにとどまることとさ ♪


れる


受刑者には土地が与えられた ♪♪♪


ドレフュス事件


の ♪♪♪♪♪♪♪


アルフレッド・ドレフュス


大 ？？？


尉が


1895年から1899年までこの


監獄島で服役し ♪


たこ ♪♪♪


とで、こ


の ♪♪♪♪♪♪♪


島の悪名 ♪♪♪


はいっ ？


そ ♪♪♪


う高まった。ま


たこ ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


島に収容されていた


アンリ・シャリエールの同名の著書に基づく映画『パピヨン』（1973年）の舞台として知られている。


1938年、フランス ？



政府は島への流刑者の移送を


中止し、


1952年に刑務所は永久に閉鎖された ？？？


受刑者の多くはフランス


の ♪♪♪♪♪♪♪


大 ？？？


都市の刑務所に移され、受刑者のいくらかは


フランス領ギアナに残ることを選んだ ？


[編集] 外部リンク
The Salvation Armys involvement in the French Penal Colony
カテゴリ: フランス領ギアナ | 刑務所


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Ret?:Person's rights ♪♪♪関係拡大何次元 ???????

~
~

















(;・ω(;・ω(;・ω(;・ω・;)ω・;)ω・;)ω・;)


?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


~~且_(~-~ )且?( -〒- )?且( ~-~)_且~~


?((((;・ω・) ―――― * ―――― (・ω・;))))?


? 。。((。-ω＼)　…　(／ω-。))。。?


?(＼;Ｙ;／)?(＼;Ｙ;／)?(＼;Ｙ;／)?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080426-00000102-mai-pol
＜日露首脳会談＞ロシア主導の経済優先…領土問題議論避ける
4月26日21時23分配信毎日新聞
【モスクワ白戸圭一】２６日の日露首脳会談は、７月の北海道洞爺湖サミットを前に、福田康夫首相がプーチン大統領、メドベージェフ次期大統領と


信頼関係を築く ♪♪♪♪♪♪♪


の ♪♪♪


が主目的で、北方 ？


領土問題の具体的な進展はあまり期待されていなかった。プーチン大統領


の ♪♪♪


「対話を続け、進展への必要条件を作る」との発言は、政権最後


の ♪♪♪♪♪♪♪


リップサービスともとれるが、支持率低下で本格的外交の余力に乏しい福田政権の取り組みが問われることになる。「日露 ？？？


関係を高い次元に引き上げる」具体策と位置づけるシベリアの油田共同開発は、


「ロシアの目をアジアに向かせたい日本の狙いとロシアの思惑が一致した結果」（外務省幹部）だ ♪


が、裏返 ？？？


せば、領土問題で


の ♪♪♪♪♪♪♪


突っ込んだ議論を避けな ♪♪♪


がら経済分野で実利的な成果を得た ？


いロシア側の狙いに応え ♪♪♪


た面も否定できな


い。領土問題が経済協力など全般的な関係拡


大 ？？？？？？？


の ♪♪♪


足かせになるのを避けた ？


いロシアは、「高い次元」の構築を


領土に限定されな


い関係拡


大 ？？？


へ日本が踏み出す兆候とみなす可能性がある。


「高い次元」を


領土問題打開に結びつけたい日本側の狙


いは、ロシアのペース ？？？？？？？


に引きずられる恐れもはらむ。
最終更新:4月26日21時23分
関連トピックス領土問題北海道洞爺湖サミット 福田康夫内閣
主なニュースサイトでウラジーミル・プーチン の記事を読む
前の記事：＜日露首脳会談＞プーチン大統領、中国にらみ日本に接近（毎日新聞） - 21時28分
次の記事：聖火リレー「厳重警戒残念」と首相　モスクワで同行記者団に（産経新聞） - 21時17分
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080426-00000948-san-int
ショスタコービッチの家　全体主義に苦悩した生涯
4月26日19時23分配信産経新聞
珍しい笑顔の若きショスタコービッチ
２０世紀を代表する旧ソ連の作曲家、ドミートリー・ショスタコービッチ（１９０６～７５年）の博物館は、


出身地ロシアの古都サンクトペテルブルク中心の古いアパートにあった。目抜き通りネフスキー通りに近い帝政時代の５階建て住宅の最上階。作曲家が１４～３３年まで暮らした部屋に入ると、作曲に使った机や自筆の楽譜、音楽会のポスター、知人らにあてた手紙などに混じり、若いころに撮影した笑顔の白黒写真が展示されていた。:4月26日19時23分
主なニュースサイトで ロシアの記事を読む


みんなの感想 ♪♪♪


前の記事：中国、初のデータ中継衛星打ち上げに成功（読売新聞） - 19時28分関連記事2件
次の記事：聖火リレー報道　中国では“被害者”を強調（産経新聞） - 18時36分関連記事10件
http://uk.news.yahoo.com/afp/20080426/twl-georgia-russia-conflict-threat-d9fddae.html
Russia statement is threat of aggression: Georgia
AFP - 1 hour 37 minutes agoTBILISI (AFP) - Russias warning that it could intervene


militarily ???


if war breaks out in two separatist regions of Georgia is a direct threat of


aggression ???????


Georgias deputy foreign minister told AFP Saturday.
The statement issued in Moscow on Friday represents a direct threat of


aggression ???


and a violation of international law, namely the UN Charter, Deputy Foreign Minister Nicoloz Vashakidze said.
Vashakidze was refering to a warning by senior Russian foreign ministry official Valery Kenyaikin


that if war breaks out in Abkhazia or South Ossetia, then we will have to






react ♪






including with


military ???


means. We are ready to defend our citizens, Kenyaikin told journalists.
Abkhazia and South Ossetia lie on Georgias side of the border with Russia in the Caucasus mountains.
They broke from central Georgian rule after wars the early 1990s


that saw the mass expulsion of ethnic-Georgians by the Abkhaz and Ossetian ethnic groups.
Moscow officially recognises Georgias sovereignty in the regions,


but also provides strong financial and diplomatic backing for the separatist authorities there.
Most people in Abkhazia and South Ossetia now have Russian passports. Georgia accuses Russia of trying to annex


the territories ♪♪♪♪♪♪♪


by supporting


rebel ???


forces there and encouraging residents to take up Russian citizenship.
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Message Boards
Video/Audio: World
Olympic torch scuffles in Japan Reuters Colombias raging river school run Reuters Word News Roundup, Morning Edition for April 26th 2008 ITN NY police cleared in shooting Reuters All World Videos


ag・gres・sion


「aggression」を新グローバル英和辞典でも検索する
[名][U][C]
1 （…への）侵略行為, 侵犯, 攻撃；（権利などに対する）侵害((on, upon ...))
・ a war of aggression
侵略戦争
・ an act of aggression
侵略行為
・ naked aggression
公然たる侵略
・ an aggression on ［upon］ a persons rights
他人の権利の侵害.
2 （一般に）攻撃；攻撃性, 積極果敢.
3 《心》攻撃.
[ プログレッシブ英和中辞典　提供：JapanKnowledge ]


ag・gres・sion 発音を聞く


「aggression」をプログレッシブ英和中辞典でも検索する
［１］侵略, 攻撃;侵犯.
・ economic ～
経済侵略.
［２］心攻撃性.
[ 新グローバル英和辞典　提供：三省堂 ]


reb・el


「rebel」を新グローバル英和辞典でも検索する
[名]
1 反逆者, （…への）むほん人；反乱軍兵士；（権力・支配・伝統などに対する）反抗者, 抗戦者((against ...))
・ a rebel against authority
権力に対する反逆児.
2 ((しばしばR-))《米史》南軍兵士.
━━[形]反抗する, 反逆の, 反逆心のある；反乱者の
・ the rebel troops
反乱軍.
━━[動] /ribl/ (自)（～led, ～・ling）［I（[副]）］
1 （政府などに）反逆する, 反乱を起こす；（権力・支配などに）反抗する((against ...))
・ rebel against all authority
すべての権力に反抗する.
2 （…に）強い嫌悪を感じる, 反発する((against, at ...)).


［古フランス語←ラテン語rebellis （re-再び＋bellum戦争＋-is形容詞語尾＝戦争を再び起こす）］


[ プログレッシブ英和中辞典　提供：JapanKnowledge ]


reb・el 発音を聞く


「rebel」をプログレッシブ英和中辞典でも検索する
謀反人, 反逆者; 米史〈R-〉反乱軍の兵士南北戦争の南軍兵士.
・ a ～ against authority
権威に反抗する人.
・ a ～ army
反乱軍.
(～s｜-ll-)
［１］反乱を起こす, 謀反する; 反抗する, 反逆する;〈against ..に対して〉.
・ ～ in arms
武装蜂起する.
・ Students are ～ling against the establishment.
学生たちは現体制に反発している.
［２］反感を持つ, たてつく,〈against ..に〉; いやでたまらない〈at ..が〉.
・ She ～led at the mere thought of marrying him.
彼との結婚を考えただけで彼女はぞっとした.
・ My stomach ～led at the sight of stewed snake.
ヘビの煮込みを見た時私の胃は拒絶反応を示した.
[ 新グローバル英和辞典　提供：三省堂 ]


ter・ri・to・ry


「territory」を新グローバル英和辞典でも検索する
[名]（複-ries）
1 [C][U]領土, 領地, 版図；[C]（植民地など）離れた場所にある領土
・ British territory
イギリス領.
2 広大な土地, 地域, 地方
・ The territory to the west is largely uninhabited.
西の地域にはほとんど人が住んでいない.
3 ((T-))（米国・カナダ・オーストラリアなどの）準州：まだ州(state)の地位を得ていない地域.
4 [U][C]((略式))（行動・思想などの）領域, 分野
・ the territory of the sociologist
社会学者の領分
・ out of ones territory
専門外で
・ He ventured into the new territory of politics.
政治という新しい領域にあえて足を踏み入れた.
5 [C][U]（外交員などの）受け持ち区域, 販売［管轄］区域.
6 [C][U]（動物の）なわ張り.
7 （スポーツなどで）守備［攻撃］陣内.
come ［go］ with the territory
（特定の職業・状況・場所などに）つきものである.
[ プログレッシブ英和中辞典　提供：JapanKnowledge ]


ter・ri・to・ry 発音を聞く


「territory」をプログレッシブ英和中辞典でも検索する
( -ries)
［１］ 領土, 領地, 植民地なども含む; 地域.
・ invade Chinese ～
中国の領土を侵略する.
・ drive through unknown ～
未知の地方を車で行く.
［２］ 米史・カナダ・オース〈しばしばT-〉准州, 半自治領.
・ The Territories of Alaska and Hawaii were the last to achieve statehood.
アラスカとハワイの2准州が最後に州に昇格した.
［３］ （学問, 芸術などの）領域; （個人の）活動範囲.
・ Outside his own narrow ～, hes a complete ignoramus.
彼は自分の狭い専門領域外では全くの無知だ.
［４］ （動物の）縄張り, テリトリー.
・ The bird sings to proclaim its own ～.
鳥のさえずりは自分の縄張りを宣言するためのものだ.
［５］ （セールスマンなどの）受持ち区域, 管轄, テリトリー.
・ The new salesman cut into my ～.
新しいセールスマンが私の受持ち区域に食い込んできた.
◇ territorial


〔［語源］ TERR「土地」: Mediterranean, subterranean, terrace, terrain, terrestrial, terrier, territory; disinter, inter〕


[ 新グローバル英和辞典　提供：三省堂 ]


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ReL?:監獄島 ♪♪♪ 勿論その中 無反応 ???????

~


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?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080424-00000004-maip-int
ロシア　チェチェン大統領が軍精鋭部隊と対立
4月24日10時21分配信 毎日新聞
拡大写真
チェチェン共和国の場所
【モスクワ杉尾直哉】ロシア南部・チェチェン共和国のカディロフ大統領が、同共和国に駐留する露連邦軍直属の精鋭部隊「ボストク」と対立、緊張が高まっている。同部隊は大統領の配下になく、５月のプーチン露大統領退任を前に、カディロフ大統領が治安組織の完全掌握を狙っているとの観測もある。混乱が続けば、「チェチェン情勢正常化」を訴えてきたプーチン政権にとって痛手となりそうだ。
報道によると今月１３日、大統領の車列とボストクの車両との衝突事故を機に大統領派の治安部隊が１５日、ボストクの基地を包囲。双方が発砲する事態に発展した。一方、２０日には大統領派の人権オンブズマン代表の車列が銃撃を受け同乗の少女２人が死亡したが、「ボストク側の反撃」との見方が出ている。ボストクは０３年、連邦軍に投降した元チェチェン独立派武装勢力を集め組織された部隊で、司令官を含めチェチェン人で構成。大統領は「ボストクの連隊長は殺人や誘拐事件を起こした犯罪者だ」と主張し、行方を追ってもいる。大統領によると、ボストク隊員約１０００人のうち３５０人が２１日までに除隊を申し出たといい、多数が大統領派への同調姿勢を見せている。
◇ことば　チェチェン情勢
９１年に独立宣言したチェチェンに対し、ロシアは９４年から２度、軍事介入。プーチン政権は正常化のため０３年、穏健派イスラム教指導者を初代大統領に。だが初代大統領は０４年のテロで爆死した。現大統領はその息子で、０７年４月の就任以降、独立派勢力の大型テロはない。現大統領は、プーチン大統領への忠誠を示しながら、連邦政府が吸い上げる地元油田の利権分配を主張してもいる。また、私兵組織による住民弾圧も批判されている。
最終更新:4月24日10時21分
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・ ロシア:「大統領、新体操元女王と再婚!?」の報道紙、発行停止 「誤報」の責任?
・ クローズアップ2008:米露首脳会談 解けぬMD不信 NATO拡大で拍車
・ 福田首相:25～ 27日、ロシアを訪問
・ 露とグルジアの対立
・ グルジア:無人偵察機撃墜でロシアを非難 摩擦高まる
ロシア　チェチェン大統領が軍精鋭部隊と対立（毎日新聞） - 4月24日10時21分
＜ロシア＞チェチェン大統領が軍精鋭部隊と対立（毎日新聞） - 4月23日20時 6分
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関連トピックスロシア


みんなの感想 ♪♪♪♪♪♪♪


1：2008年4月24日 11時13分
5点
ヴォストーク大隊というのは、現大統領の父であるアフマド・カディロフ支持派の武装勢力をまとめあげたものだ。勿論


そ ♪♪♪


の ♪


中には犯罪を犯した者も多数いるだろう。


ヴォストーク大隊の上層部にいる犯罪者を取り締まって、大隊を自分の指揮下に置きたい現大統領ラムザン・カディロフと、大隊の上層部との権力争いに端を発した対立が元になっていると思われる。
2：2008年4月24日 16時2分
1点


「ヴォストーク」なのに、西にも行くんだ…。


光市母子殺害事件で遺族の本村さん「高裁に感謝している」（産経新聞） - 22日(火)13時5分 「性体験のない者が強姦に及ぶことはあり得る」【光母子殺害・判決要旨（６）】（産経新聞） - 22日(火)21時29分 野村元社員、れいゆ容疑者　「情報に舞い上がる」　インサイダー認める供述（産経新聞） - 24日(木)8時2分
前の記事：「三浦氏釈放されるだろう」弁護士が自信　「ロス疑惑」逮捕無効初審理で（産経新聞） - 24日(木)10時27分関連記事9件
次の記事：東シナ海ガス田開発問題、胡主席訪日時の合意は困難＝駐日中国大使（ロイター） - 24日(木)10時15分
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080423-00000065-scn-cn&kz=cn
【今日のブログ】なぜCNNキャスターは中国を罵倒したか
4月23日20時36分配信 サーチナ・中国情報局
拡大写真
このブログは米国テレビ局CNNのキャスターが中国を罵倒した原因を考察したもの。ユーザーからは「客観的で筋が通っている」「鋭い分析だ」などのコメントが。 イメージ検索：CNN ＜サーチナ＆CNSPHOTO＞
先日、米テレビ局CNNのキャスター、キャファティ氏が番組中に中国と華人に対して暴言を述べたとして、中国では抗議活動などが起きている。今日紹介するブログはキャスターが中国を罵倒した原因を考察したものだが、ブログを見たユーザーからは「客観的で筋が通っている」「鋭い分析だ」などのコメントが寄せられていた。
【 そのほかのCNNの写真 】


米テレビ局、CNNのキャスター、キャファティ氏が番組中に中国とすべての華人に対して「暴徒」と罵倒し、中国人民は激しく怒っている。そんな折、コラムニストの連岳氏がネット上で、逆に米国をこき下ろす内容の文章を発表した。
とは言っても、キャファティ氏の発言に比べれば程度の軽いものであったし、中国語を理解できる米国人もそう多くはいないだろうから、たいした反響はなかった。しかし、キャファティ氏はキャスターとしては三流であっても、テレビ上での発言の上、彼の発言を録画した映像は動画共有サイトに大量に出回っている。キャファティ氏の影響力は中国のコラムニストとは比べ物にならない程に大きいというのが現実だ。
仮に連岳氏がテレビ上で彼の文章を発表したらどうなるだろうか。憤慨する人もいるだろうが、何の反応も見せない人もいるだろうし、内容に賛成する人もいるに違いない。実際、2004年に行われた大統領選挙でブッシュ大統領が、5000万票あまりを集めて当選した際、イギリスの雑誌が表紙に「5000万人の馬鹿がブッシュを選出した」と掲載した。しかし、彼らは無反応であった。
米国内では、今回のキャファティ氏の発言に対して、特に何の反応もなかった。なぜ、米国メディアや米国民は中国人に対して同情や抗議といった反応を示してくれなかったのだろうか。私の意見では、「米国民が華人を嫌っているから」ではなく、単に三流キャスターのコメントを真に受けなかっただけに過ぎないと思う。
　また、キャファティ氏が中国人を「暴徒」と罵った言葉の中に、嫉妬の気持ちを感じることができる。米国は米中間の貿易で莫大な赤字を抱えているし、中国のドル建て外貨準備高はかつてない程に大きなものとなった。彼らはそのドルで米国本土を買いあさられることが不安で、恐ろしいに違いない。
今回のCNNによる罵倒事件に関して、中国外交部までもが抗議のコメントを出している。中国人はアメリカ人のように無反応になるべきであり、デモ活動や抗議行動は「弱者」が取るべき行動である。海外にいる中国系住民を含め、全ての華人は我々が「強者」であるということに気付いていないのではないだろうか。
（出典：彼岸随想－袁暁明的BLOG意訳編集）
写真は米ロサンゼルスで開かれたCNNに抗議する集会。（編集担当：畠山栄）
■関連ニュース
・ 中国企業：CNNが再度わめき立てるならすぐ起訴する （2008/04/22）
・ 「CNNに対抗」中国ネット新聞50社が一致団結 （2008/04/22
■関連特集
・ 米CNNに対する反発・抗議・デモ －中国情報局ニュース特集
■関連トピックス　＜　 社会＞コラム＞今日のブログ 　＞　＜　 社会＞事件事故・問題＞事件 　＞
■関連動画　 中国50箇所の映像を見る
最終更新:4月23日20時36分
【今日のブログ】なぜCNNキャスターは中国を罵倒したか（サーチナ・中国情報局） - 4月23日20時36分
中国企業：CNNが再度わめき立てるならすぐに起訴する（サーチナ・中国情報局） - 4月22日14時33分
中国記者協会、CNNに対し中国人への謝罪を求める（サーチナ・中国情報局） - 4月21日 9時 8分
関連記事6件
関連トピックス中国の反欧米デモ ブログ
みんなの感想
7：2008年4月23日 21時14分
68点
米国


人は、ジョークであっても言論の自由が保障される
中


国人は、愛国主義を受容しないと生活が保障されない


5：2008年4月23日 20時59分
60点


こういう分析を、希望的観測と言います。


自慰行為も絶好調ですな。


19：2008年4月23日 21時58分
55点


「嫉妬の気持ちを感じる」だの「米国本土を買いあさられることが不安で、恐ろしいに違いない」だの、


なんだか８０年代の日本を思い出させる表現だね。


国民性によって程度の差はあろうが、


経済的にのみ成り上がった直後、つい自意識過剰な思い上がった勘違いに囚われる感覚は理解できる。人の性だね。


他人ごとながら読んでいて恥ずかしかった。


3：2008年4月23日 20時57分
53点
面白すぎで


涙でた ♪♪♪♪♪♪♪


この想像力はどこから出


てくるんだ ♪♪♪


このニュースは腹筋を鍛えるためにワザワザアップしたんだ ♪


9：2008年4月23日 21時17分
25点


なぜＣＮＮキャスターは中国を罵倒したか


簡単です。キャスターとして職務を忠実に全うし、事実を客観的に伝えたら、ブチキレ中


国が罵倒されたと曲解しただ


け。中 ？？？？？？？


国は未だに暴力至上主義。製品は、


ギョーザ事件が物語るとおり、製品に問題があると発覚すると、


公安警察が出てきてインチキ調査結果をもとに日本のせいにする、万事がこれだから「ゴミ」と言われる。
キャスター、何か間違っ


たこ♪♪♪


と言っていますか？


すべてのコメントを読む
＜ドイツ＞切り札の代用ガソリン導入を中止　エンジン腐食も（毎日新聞） - 23日(水)20時43分 寮の窓に国旗、大学生が愛国・北京五輪支持で（サーチナ・中国情報局） - 23日(水)13時36分 ところで、所信表明演説と施政方針演説はどう違う?（R25） - 18日(金)13時30分
前の記事：子供の病気・手足口病が大流行、幼稚園も休園に―シンガポール（Record China） - 23日(水)20時41分
次の記事：鉱山閉山めぐり住民と警察が大規模な衝突、1人死亡―雲南省文山州（Record China） - 23日(水)20時26分関連記事3件
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080422-00000029-jij-int
人種対立で暴動＝差別主義者、ヒトラー生誕祝う－米刑務所
4月22日9時0分配信 時事通信
【シリコンバレー21日時事】米コロラド州フローレンスの連邦刑務所で20日、人種対立をきっかけに約200人の服役囚が絡む暴動が起き、少なくとも服役囚2人が死亡、5人が負傷した。デンバー・ポスト紙（電子版）が21日報じた。


20日は、ナチス・ドイツのヒトラー総統の誕生日に当たる。生誕を祝う白人至上主義の服役囚が黒人


服役囚を人種差別的な言葉で愚弄（ぐろう）したのを発端に、刑務所


中庭で暴動に発展した。服役囚らはとがった


金属や石で武装し、看守の制止命令に従わな


かった ？


ため、実弾を発砲したという。
【関連記事】 M・ジョーンズ収監=元陸上女王
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【関連記事】 元陸上女王のジョーンズが服役=ドーピング偽証で
最終更新:4月22日9時6分
みんなの感想
1：2008年4月22日 10時52分
24点


この国には人権を論じるなど、100年早い。


2：2008年4月22日 11時35分
20点
人種差別ほど馬鹿馬鹿しい理由の差別はないと思う。
・・・・・・いや、差別って馬鹿馬鹿しい理由ばかりだけど。
3：2008年4月22日 11時47分
10点


ジーク・ハイル！ ジーク・ヒトラー！ ジーク・コキントウ！！


5：2008年4月22日 14時40分
4点
こういう連中にとっては、パウエルやライスやオバマが活躍しているアメリカは暮らしづらいだろうな。
アメリカではネオナチは政治勢力にはならないし政党もない。


一方、日本は極右がそこそこ影響力を持っていたりするし政党もある。


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HSIUT Ｒ派 複伏福歓拝

Rey?:New きの精・火の精・水の精 愛アニマルズ ５

~
~













?(・ω・;)))=ззз――　*　――εεε=(((;・ω・)?


?εεε=(((;・ω・) ――― * ――― (・ω・;)))=ззз?


♪( ^O^)))ρ~~~?(^o^ )))♪


?ベヾ(^◇^ )ノ♪ヾ(^o^)ノ~~(=´ω｀=)?


?(・・、)ヾ(^ω^;)♪


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


愛は


食べ過ぎるということがない　…


欲情は


食いしん坊で


食べ過ぎて死んでしまう　…


人々は


悲しみを　分かち合ってくれる　友達さえいれば


悲しみを　和らげられる　…


シェークスピア　　　英


演技とは


ふりを　すること


上手く　ふりができたら


観客は　信じてくれる　…


エマニュエル・アゼンバーグ　(英)


Imp. )


木の精　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時　…


実験証明　虹　幾重


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


愛さなければ　寂しさも


知らずに　過ぎて　ゆくなんて


演技　重ねて　ふり　重ね


きの精　火の精　水の精？


実験　重ねて　さりげなく


実験証明　因果倶時 …


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


上手に　『 スタディ 』　できたなら


観客　教えて　くれるはず


上手に　『 実験 』　できたなら


友達　信じて　くれるはず


きの精　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時 …


実験証明　虹　幾重　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


演技　重ねて　ふり　重ね


実験　重ねて　さりげなく


きのせぃ　火の精　水の精？


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


上手に　『 スタディ 』　できたなら


観客　教えて　くれるはず


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友達　信じて　くれるはず


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


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きのせぃ　火の精　水の精？


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知らずに　過ぎても　逝ったのか


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どうでも　いいこと　さりげなく


どうでも　いいやつ　さりげなく


実験？　動物？　犯罪じゃん？


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上手に　『 実験 』　できたなら


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


観客　教えて　くれるはず


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愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


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イメージ　日々の　習慣に


異体童心　あり得るも


一心同体　あり得なく


一方　変えれば　他も変わる


○○架 掲げた　罪テク役座？


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そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


それとも　『 反応 』　お互いに


実験証明　レインボー　…


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そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○○架 掲げた　罪テク役座？


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一方　変えれば　他も変わる


一方　変えれば　他も変わる


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そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


一方　変われば　他方も変わる


友達　教えて　くれるはず


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Reg?:異端的??? 堕落攻撃 何粒考察 ???????

~















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http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%82%BA%E3%83%BB%E3%83%91%E3%82%B9%E3%82%AB%E3%83%AB
ブレーズ・パスカル
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
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ブレーズ・パスカルブレーズ・パスカル（Blaise Pascal、1623年6月19日 - 1662年8月19日）は、フランスの数学者、物理学者、哲学者、思想家、宗教家。早熟の天才で、その才能は多方面に及ぶため、カテゴリー分類するのが困難な人間である。「人間は考える葦である」という『パンセ』の中の言葉によって広く知られている。


ポール・ロワヤル学派に属し、ジャンセニスムを代表する著作家の一人でもある。
…　中略　…


後世からは、もしもブレーズが


そのまま数学の研究に没頭しつづけていたら、数学史上に輝く最大級の数学者となっていたであろう、と見なされたりもする。


もっとも、ブレーズは


その後、数学よりももっと大きな問題に開眼してゆくことになる。


哲学、思想、神学の探求に乗り出したのである。


[編集] 思想家、哲学者、宗教家として開眼


1646年（ブレーズ23歳のころ）、パスカル一家はサン・シランの弟子らと出会い、信仰に目覚め、


ジャンセニスムに近づいてゆく。


1651年、父の死。妹のひとりがポール・ロワヤル修道院に入ってしまう。


一時期、社交界に出入りするようになり、人間についての考察に興味を示す。


1654年、再度、信仰について意識を向け始める。


ポール・ロワヤル修道院に近い立場からものを論ずるようになる。


1656年～1657年、『プロヴァンシアル』の発表。神の「恩寵」について弁護する論を展開しつつ、イエズス会の（たるんでしまっていた）道徳観を非難したため、広く議論が巻き起こった。
…　中略　…


[編集] 逆説的な思考
ブレーズ・パスカルは、神との主体的な出会いを重んじた。
デカルト流の哲学については、理性に関係する特定の分野での


それなりの成果は認めつつも、


神の愛の大きな秩序の元では、


デカルト流の理性の秩序が空しいものであることを指摘した。また、


「哲学を嘲けり批判することこそが、本当に哲学することだ」とも述べている。


有名な「人間は考える葦である」とは、人間は自然の中では矮小な生き物にすぎないが、考えることによって宇宙を超える、というパスカルの哲学者としての宣言を表している。


それは人間に無限の可能性を認めると同時に、一方では無限の


中の消えゆく


小粒子である人間の有限性をも受け入れている。パスカルにとって人間とは天使でも悪魔でもない。


[編集] クレオパトラの鼻
…　中略　…


『プロヴァンシャル書簡』


ジャンセニスムがイエズス会から批判されたとき、


匿名でジャンセニスムを擁護した。
…　中略　…


http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%B3%E3%82%BB%E3%83%8B%E3%82%B9%E3%83%A0
ジャンセニスム
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』


ジャンセニスム（Jansenisme）は


17世紀以降流行し、カトリック教会によって


異端的とされたキリスト教思想。


ヤンセニズム、


ヤンセン主義ともいわれる。


人間の意志の力を軽視し、


腐敗した人間本性の罪深さを強調した。


低地諸国出身の神学者


コルネリウス・ヤンセン（1585年-1638年）の著作『アウグスティヌス』の影響によって、特に


フランスの貴族階級の間で流行したが、


その人間観をめぐって激しい論争をもたらした。


[編集] 概説


ジャンセニスムのルーツは


16世紀のルーヴァンの神学者


ミシェル・バイウス（Michael Baius,1513年-1589年）の唱えた教説にあるといわれる。


バユスとも呼ばれたバイウスの説の特徴は


神の恩寵の意味の絶対化と人間の非力さの強調であった。


同地で活躍していたイエズス会員たちはそこにジャン・カルヴァンの影響を感じ取り、すぐに反論した。


その後、同じくネーデルランド出身の神学者で、イプルの司教コルネリウス・ヤンセンが生涯の研究の成果として完成させた著作『アウグスティヌス～人間の本性の健全さについて』（Augustinus;humanae naturae sanitate）が、彼の死後の


1640年に遺作として発表された。ヤンセンはバイウスの説に影響を受けており、同書ではアウグスティヌスの恩寵論をもとに、バイウスと同じように


人間の自由意志の無力さ、罪深さが強調されていた。


ここにいわゆる


「ジャンセニスム」がはっきりと姿を現した。


ヤンセンの盟友であったジャン・デュヴェルジェ・ド・オランヌ（Jean Duvergier de Hauranne）はフランス人のアントワーヌ・アルノーの知己を得て、同書を携えてパリへ赴き、そこで


1641年に出版した。これがフランスの上流階級の間で反響を呼ぶ。デュヴェルジュは本名よりも「アベ・ド・サン・シラン」（サン・シラン修道院長、以下サン・シラン）という名前で知られるようになる。やがてサン・シランはアルノーの姉妹が暮らしていたパリ郊外の女子修道院ポール・ロワヤル修道院の霊的指導者となり、そこを


ジャンセニスムの拠点をするようになった。
サン・シランはかねてより


イエズス会員の道徳教説が信徒の堕落を招いていると考えており、


ジャンセニスムに名を借りたイエズス


会攻撃を行った。これにイエズス


会員たちが反論したため、以後、


ジャンセニスム対イエズス


会という図式が出来上がっていく。当時のフランスで


ジャンセニスムに傾倒した著名人の中には哲学者


ブレーズ・パスカルや戯曲作家ジャン・ラシーヌもいた。


パスカルが


ジャンセニスムのシンパであったことはあまりに有名だが、彼は


ジャンセニスムへの批判に反論して1656年に『プロヴァンシアル』を執筆している。
…　中略　…


ジャンセニスムの精神は20世紀初頭に至るまでフランスのみならず


全ヨーロッパのカトリック信徒に影響を及ぼした。


その証左として20世紀の初頭になっても、


ジャンセニスムの精神の影響によって信徒が秘跡からはなれ、ひいては教会から離れていくことを危惧した教皇ピウス10世の回勅によって


ジャンセニスムの禁止が徹底されていることがあげられる。
…　中略　…


http://www2s.biglobe.ne.jp/~t_tajima/nenpyo-4/nenpyo-4.htm
理解する世界史様HPより一部抜粋


1513 マキャベリの「君主論」なる
1516 トマス＝モアの「ユートピア」なる
1517 ルターの「９５か条の意見書」
1519 レオナルド＝ダ＝ヴィンチが死去マゼランの一行が世界周航に出発（～1522）
1521 コルテスがメキシコを占領
1523 このころ倭寇
1524 ドイツ農民戦争がはじまる
1526 インドにムガール帝国が成立
1529 王陽明の死
1531 明が一条鞭法を実施
1533 ロシアのイワン４世（雷帝）即位 インカ帝国が滅亡


1534 イギリス国教会の成立　イエズス会の創立


1538 インドでナーナク（シーク教の創始者）死亡


1541 カルビンが宗教改革を開始


1542 フランシスコ＝ザビエルがゴアに来る


1543 日本の種子島にポルトガル人が漂着（鉄砲の伝来） コペルニクスの「天体の回転について」発刊


1549 鉄砲伝来


1555 アウグスブルグの宗教和議


1558 イギリスのエリザベス１世即位


1562 フランスのユグノー戦争はじまる（～1598）


1566 グレシャムがロンドン取引所を設立
1570 明で「西遊記」なる
1571 レパントの海戦（スペイン・ベネチアＶＳオスマン＝トルコ）


1572 フランスでセント＝バーソロミューの大虐殺


1573 日本の室町幕府が滅亡
1581 オランダの独立宣言


1588 イギリスがスペインの無敵艦隊を撃滅
1592 豊臣秀吉の朝鮮出兵（文禄の役）
1597 豊臣秀吉の二度目の朝鮮出兵（慶長の役）
1598 ナントの勅令、フランスのユグノー戦争が終結


1600 日本で関ヶ原の戦い イギリスの東インド会社設立


1603 日本で徳川家康が江戸幕府を開く イギリスでシェークスピアのハムレット初演
1607 イギリスがジェームズタウンを建設
1608 フランスがケベックを建設
1612 オランダがニューアムステルダムを建設
1613 ロシアにロマノフ朝が成立
1614 女真のヌルハチが満州八旗を編成
1615 スペインのセルバンテスの「ドン＝キホーテ」完成
1617 明で小説「金瓶梅詞話」出版
1618 ヨーロッパで三十年戦争勃発（～1648）
1620 イギリスのメイフラワー号がプリマスに到着
1621 このころイギリスでマニュファクチュア
1628 インドのシャー＝ジャハン即位（ムガール帝国全盛） イギリスで「権利の請願」
1632 インドのシャー＝ジャハンがタージ＝マハルを造営（～1653）


1637 フランスでデカルトの「方法序説」なる


1642 イギリスで清教徒革命勃発（～1649）
1644 明が滅亡
1645 清で弁髪・胡服を強制
1646 明の遺臣、鄭成功が挙兵
1648 三十年戦争終結（ウエストファリア条約締結）
1649 イギリスのチャールズ１世処刑、共和制を宣言
1651 イギリスのクロムウェルが航海条例を発布
1652 第１次英蘭戦争（～1654） オランダがケープ植民地を建設
1660 イギリスのチャールズ２世が王政復古を宣言
1669 オランダの画家レンブラント死去
1670 ロシアでステンカ＝ラージンの反乱、ドン＝コサックの反乱
1673 清で三藩の乱（～1681）
1687 イギリスでニュートンの「プリンキピア」刊行
1689 イギリスで権利章典が成立


1690 イギリス、ジョン＝ロックの「人間悟性論」「政治二論」出版


1710 フランスのベルサイユ宮殿が完成


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Reg?:New きの精・火の精・水の精 愛アニマルズ ５

~
~













?(・ω・;)))=ззз――　*　――εεε=(((;・ω・)?


?εεε=(((;・ω・) ――― * ――― (・ω・;)))=ззз?


♪( ^O^)))ρ~~~?(^o^ )))♪


?ベヾ(^◇^ )ノ♪ヾ(^o^)ノ~~(=´ω｀=)?


?(・・、)ヾ(^ω^;)♪


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


愛は


食べ過ぎるということがない　…


欲情は


食いしん坊で


食べ過ぎて死んでしまう　…


人々は


悲しみを　分かち合ってくれる　友達さえいれば


悲しみを　和らげられる　…


シェークスピア　　　英


演技とは


ふりを　すること


上手く　ふりができたら


観客は　信じてくれる　…


エマニュエル・アゼンバーグ　(英)


Imp. )


木の精　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時　…


実験証明　虹　幾重


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


愛さなければ　寂しさも


知らずに　過ぎて　ゆくなんて


演技　重ねて　ふり　重ね


きの精　火の精　水の精？


実験　重ねて　さりげなく


実験証明　因果倶時 …


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


上手に　『 スタディ 』　できたなら


観客　教えて　くれるはず


上手に　『 実験 』　できたなら


友達　信じて　くれるはず


きの精　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時 …


実験証明　虹　幾重　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


演技　重ねて　ふり　重ね


実験　重ねて　さりげなく


きのせぃ　火の精　水の精？


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


上手に　『 スタディ 』　できたなら


観客　教えて　くれるはず


上手に　『 実験 』　できたなら


友達　信じて　くれるはず


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


どうでも　いいこと　さりげなく


どうでも　いいやつ　さりげなく


実験？　動物？　犯罪じゃん？


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


上手に　『 実験 』　できたなら


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


観客　教えて　くれるはず


友達　信じて　くれるはず　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


イメージ　日々の　習慣に


異体童心　あり得るも


一心同体　あり得なく


一方　変えれば　他も変わる


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


愛さなければ　寂しくて


知らずに　過ぎても　逝ったのか


それとも　『 反応 』　お互いに


実験証明　レインボー　…


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時…


実験証明　レインボー　…


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


一方　変えれば　他も変わる


一方　変えれば　他も変わる


○字○ 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


一方　変われば　他方も変わる


友達　教えて　くれるはず


観客　信じて　くれるはず


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


きのせぃ　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時


実験証明　虹の色　…


○○架 掲げた　罪テク役座？


○○ 唱える　剤テク薬挫？


そらみるほしみるうちゅうみる？


気のせぃ　火の精　水の精？


実験証明　因果倶時


実験証明　レインボー　…　拝


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Ref?:常日頃♪♪♪ 異端パスカル 宗派争 ???????

?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://secondlife.yahoo.co.jp/health/master/article/d102tkuni_00026.html
人間のほんとうの尊厳とは
掲載日：2006年12月14日　テーマ：パスカル , 虐待 , モラル


もう一度パスカルを


最近の世の


中の出来事、とりわけ、いじめ、虐待、自殺といったことを見聞きするにつけて、あらためて噛みしめている言葉があります。


パスカル（1623-1662）の『パンセ』（瞑想録）のあの有名な


「考える葦」についての断章です。


「人間はひとくきの葦にすぎない。自然のなかで最も弱いものである。だが、それは考える葦である。彼を押しつぶすために、


宇宙全体が武装するには及ばない。蒸気や一滴の水でも彼を殺すのに十分である。


だが、たとい宇宙が彼を押しつぶしても、人間は彼を殺すものより尊いだろう。


なぜなら、彼は自分が死ぬことと、宇宙の自分に対する優勢とを知っているからである。


宇宙は何も知らない ？


だから、われわれの尊厳のすべては、


考えることのなかにある。われわれは


そこから立ち上がらなければならないのであって、われわれが


満たすことのできない空間や時間からではない。


だから、よく考えることを努めよう。ここに道徳の原理がある。」


この文章はあまりにも有名であるために、


それがかえって禍いして、何となく分かった気になってしまい、私たちはそれを耳にしても瞬時にして通り過ぎてしまうという傾向があります。


「人間は考える葦である」という名文句だけが「教養」の一つになって倉に収められるようなものです。私にとっても長いことそういう程度のことでした。


しかし、パスカルのこの言葉はもっともっと深く味わうべきではないでしょうか。


パスカルは暇にまかせてこの名文句を生み出したわけではありません。これは、晩年の、といってもわずか30代の後半、激しい病苦に襲われる


中で、血のにじむような思いで書き留めた覚書でした。


パスカルは少年時代に母親に死別したのをはじめとして、


戦争の悲惨、


人間関係の欺瞞、






宗派争い、






そして何よりも若いときからの病苦に苛まれていました。
…　中略　…


自分の小ささを知る


田辺保氏は『パスカル　痛みとともに生きる』（平凡社、2002）という著書の中で、パスカルのこうした病苦と彼の思想の密接な関係を論じながら、『パンセ』は


終末期の苦痛の緩和（パリアティフ）のために書かれたのではなかったかとも言っています。


確かにパスカルは


痛みに耐え、死を見つめていたからこそ、


人類の至宝ともいうべき深い言葉の数々を遺し得たのだし、また、それに聞き入るものにとって、


そ


の


言葉は


人


生苦の緩和となるのだと思います。


さて、ここで改めて「考える葦」の断章を読み返してみましょう。


ここでは、まず


大


ざっぱに見れば、


人


間の物体的な意味での、つまり宇宙


の


中での物体としての小ささ（葦であること）と、


そ


れにもかかわらず、


人


は考えることによって宇宙よりも尊いのだ、と述べているよ


うに


思われます。


しか


し、もう少していねいに読んでみると、尊厳のゆえん、偉


大


さ


の


理由は、


ただ「考える」ということにある


の


ではな


く、「彼が死ぬことと、宇宙の自分に対する優勢とを知る」ことにある


と言っていることが注目に値します。つまり、


人


間の「弱さ」や「小ささ」を知ることができる


とい


うことのうちにこ


そ、


人


間の考えることの素晴らしさがあるのだと言って ♪♪♪


いるのです。


だから彼の思考の倫理は「謙遜な思考」ともいうべきものであり、したがってまた、


ただ知性が優れていて、論理的思考や科学的思考ができれば、


そ


れで


人


間に尊厳があるということを言っているわ


けではないのです。


天才的な科学者であり、同時に論理性と情感性に富んだ思想家であったパスカルが、こうした謙遜な思考者であったことの意味は


大


きいと思います。私たちの時代の知識や情報は、


人


間の死にゆくことと宇宙から見た小ささをどれだけ


自


覚している


の


でし


ょうか。


モラールの源泉とは


ところで、


自


分が死ぬことと、宇宙


の


自


分に対する優勢を知ることが、どうして


人


間の尊厳につながる


の


でし


ょうか。


それは「死」という限界に目を留め、そして物体的な意味での自分の小ささを自覚することによって、私たちは、空しい誇りや、期待してはならないものへの依存をやめ、立ち上がるべき本来の立脚点が何であるかを考えることになるからです。それこそは「考える」という〈精神〉の可能性です。パスカルが言うように、


「空間や時間」をどんなに拡張しても、そこに自分を満たすことはできません。


空間は無限ともいうべきほどに広がっていて、私を不安にしますし、


時間もまた限りなく伸びゆくように見えるのに、


人


は死の壁にぶつかるので、決して私のものにはなりえないものだからです。


ただ一つ私たちが立ち上がることのできる場は


「考える」ということです。「だから、よく考えることを努めよう。ここに道徳の原理がある」と。


繰り返しになりますが、「考える」ということは、難しい理屈をこねることではなく、


自らの死と


物体的な小ささという限界を見すえ、


そ


の


上で


人


間の本当の可能性はどこにあるのかを深く思うことです。パスカルは


そこに「道徳（モラール）の原理がある」と言うのです。


今日、諸分野でのモラールの衰退は目を覆うものがあります。


たとえばマンションの耐震構造偽装問題とか飲酒運転といったことに象徴的なことですが、それによって結局は人間の命が軽んじられることになります。


勉強して学歴を身に付け、ある程度の立身出世ができても、


自分の限界を深く考えないような知識や力の獲得は、知らず知らずのうちに、他人の命を傷つけ、


あるいは殺すまでになるということは恐ろしいことです。


いじめとか虐待という問題も、人間のおごりとつながっています。


パスカルのような謙遜な思考が養われなくてはならない


でし


ょう。
http://www.seitosi.org/lecture/inochi.html
生と死を考える会
様HPより一部抜粋


田畑邦治先生プロフィール


上智大学大学院哲学研究科修了
聖母女子短期大学教授、東京カトリック神学院講師、東京医科歯科大学講師、山梨医科大学看護学部講師などを経て現在、白百合女子大学教授
2002年度より、NPO法人・生と死を考える会理事　2003年度より理事長
著書：
ケアの時代を生きる（看護の科学社1990）
出会いの看護論・人間の尊厳と他者の発見（看護の科学社1994）
新訂ケアの時代を生きる─かかわりと自己実現（看護の科学社1990）
http://blog.livedoor.jp/ikegogo1/archives/2005-09.html?p=20
特得匿督？
金言・名句集様讃歌


◇徳の高さは


人が何か特別に頑張った時に


判断すべきではない


日頃の行いで


判断すべきである


パスカル


◇可能な手段だ


けでなく安易な手段や誰もが考えつく手段だ


けでなく困難な手段


不可能と思われるような手段まで


考えておくことだ


チャーチル


Imp. )


パッ　パッ　パスカルパパパスカっ
パッ　パッ　パスカル
パパパスカっ
チャチャチャチャ　チャーチっ
チャチャ　チャーチ
チャチャチャチャ　チャーチっ
チャチャ　チャーチ
http://blog.livedoor.jp/ikegogo1/archives/2007-12.html?p=21
ReD?:金言・名句集様讃歌
◆人？？？？？？？
間は
自？？？
分
の♪
ことを一向に知らないから、多く
の♪♪♪
人？？？？？？？
々は、健康である
の♪♪♪
に死んでいくように思い、また、多く
の♪
人？？？
々は、死にかけている
の♪♪♪♪♪♪♪
に健康であると思う。


パスカル


◆行動は


そ♪♪♪


の♪


人の信条の図鑑である。


エマーソン


メルマガ情報
http://m.mag2.jp/M0013080
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%96%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%82%BA%E3%83%BB%E3%83%91%E3%82%B9%E3%82%AB%E3%83%AB
ブレーズ・パスカル
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』


ブレーズ・パスカルブレーズ・パスカル（Blaise Pascal、1623年6月19日 - 1662年8月19日）は、フランスの数学者、物理学者、哲学者、思想家、宗教家。早熟の天才で、


その才能は多方面に及ぶため、カテゴリー分類するのが困難な人間である。「人間は考える葦である」という『パンセ』の中の言葉によって広く知られている。ポール・ロワヤル学派に属し、ジャンセニスムを代表する著作家の一人でもある。
…　中略　…


有名な「人間は考える葦である」とは、人間は自然の中では矮小な生き物にすぎないが、考えることによって宇宙を超える、というパスカルの哲学者としての宣言を表している。それは人間に無限の可能性を認めると同時に、一方では無限の中の消えゆく


小粒子である人間の有限性をも受け入れている。パスカルにとって人間とは天使でも悪魔でもない。
クレオパトラの鼻
…　中略　…
『プロヴァンシャル書簡』
ジャンセニスムがイエズス会から批判されたとき、匿名でジャンセニスムを擁護した。
…　中略　…
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%B3%E3%82%BB%E3%83%8B%E3%82%B9%E3%83%A0
ジャンセニスム
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
ジャンセニスム（Jansenisme）は17世紀以降流行し、カトリック教会によって


異端的とされたキリスト教思想。
ヤンセニズム、ヤンセン主義ともいわれる。人間の意志の力を軽視し、腐敗した人間本性の罪深さを強調した。低地諸国出身の神学者コルネリウス・ヤンセン（1585年-1638年）の著作『アウグスティヌス』の影響によって、特にフランスの貴族階級の間で流行したが


その人間観をめぐって激しい論争をもたらした。
概説
ジャンセニスムのルーツは16世紀のルーヴァンの神学者ミシェル・バイウス（Michael Baius,1513年-1589年）の唱えた教説にあるといわれる。バユスとも呼ばれたバイウスの説の特徴は神の恩寵の意味の絶対化と人間の非力さの強調であった。同地で活躍していたイエズス会員たちはそこにジャン・カルヴァンの影響を感じ取り、すぐに反論した。


その後、同じくネーデルランド出身の神学者で、イプルの司教コルネリウス・ヤンセンが生涯の研究の成果として完成させた著作『アウグスティヌス～人間の本性の健全さについて』（Augustinus;humanae naturae sanitate）が、彼の死後の1640年に遺作として発表された。ヤンセンはバイウスの説に影響を受けており、同書ではアウグスティヌスの恩寵論をもとに、バイウスと同じように人間の自由意志の無力さ、罪深さが強調されていた。
ここにいわゆる「ジャンセニスム」がはっきりと姿を現した。
…　中略　…
ジャンセニスムの精神は20世紀初頭に至るまでフランスのみならず全ヨーロッパのカトリック信徒に影響を及ぼした。


その証左として20世紀の初頭になっても、ジャンセニスムの精神の影響によって信徒が秘跡からはなれ、ひいては教会から離れていくことを危惧した教皇ピウス10世の回勅によってジャンセニスムの禁止が徹底されていることがあげられる。


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Rej?:挑眺逃 ??? 絆傷塩 あっ どれ夷何???????

?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


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傷つけて　…


塩塗り込んで　アドレナ禁句 ？？？？？？？


あらぶり　高ぶり　傷つけて ？？？


叩き落とすの　叩き台 ？


時間とお金とエネルギー


忠宙中世　鼠抽選


アラブり　高ぶり　傷つけて ？？？


塩塗り込んで　アドレナリン値 ？？？？？？？


調教　指導じゃ　あるまいに ♪♪♪


あらぶり　高ぶり　傷つけて ？


叩き落とすの　叩き台 ？？？


時間とお金とエネルギー


忠宙中世　多古懐古


調教　指導じゃ　あいまいに ♪♪♪♪♪♪♪


あらぶり　高ぶり　傷つけて ？？？


塩塗り込んで　アドレナリン愚 ？


時間とお金とエネルギー


忠宙中世　抽選蠶


ファイトも自由　フライト自由 ？？？


アラブる自由　高ぶる自由 ？？？？？？？


逃げるも自由　休むも自由 ♪♪♪


こっちゃも自由　あっちゃも自由 ♪


ファイトも自由　フライト自由 ？？？


アラブも自由　高ぶる自由 ？？？？？？？


逃げるも自由　休むも自由 ？？？


こっちゃも自由　あっちゃも自由 ？


文学するのも　自由かなかなか　…　拝


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


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ReN?:無血占領 ??? 1462 文書闘争 ???????

(;・ω(;・ω(;・ω(;・ω・;)ω・;)ω・;)ω・;)


?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


~~且_(~-~ )且?( -〒- )?且( ~-~)_且~~


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http://jp.historicgermany.com/5.html
ドイツ歴史古都連盟
マインツ
様HPより一部抜粋


歴史


ラインランド・ファルツ州（英語ではラインランド・パラティネイト州）の首都。古い大学町で、人口は約２０万人。ライン川にマイン川が合流する地点の、ライン左岸に市街がひろがり、


ドイツの歴史では大司教の司教座があった場所として有名である。ラインの恵みをうけて、現在もワインビジネスのセンターになっている。とくにスパークリングワインの取引きは活発。フランクフルト国際空港から車で約３０分しかかからないという交通の便のよさから商工業ともに発展し、河川交通のかなめでもあり、テレビやラジオのメディアの所在地でもある。


町の基礎は、古代ローマの軍隊が紀元前３８年に


ケルト族（ヨーロッパ原住民）の居留地ちかくに砦を築いたことに始まる。


モグンティアクムと呼ばれた基地は、ローマの勢力が拡大するにつれて発展をとげ、やがて


属州上ゲルマニア（スイスのバーゼルからコブレンツまでの地域）を支配するローマ軍主力の司令部となった。

しかし拡大を続けたローマ帝国は、４世紀末には東西に分裂する（３９５）。さらに８１年後には西ローマ帝国が滅亡してしまい、ヨーロッパは、いわゆる


「中世の暗黒時代」に入っていった。　８世紀の半ばになると、ローマ教皇の命令をうけた僧ボニファティウスが、


キリスト教の布教のためにゲルマンの地にやってきた。ボニファテイウスは


マインツに大司教座を定める。これで


マインツは、ドイツにおけるキリスト教の総本山となった。さらに１２５４年に通商同盟である「ライン都市同盟」が結成されるとマインツは同盟の中心となり、


「黄金のマインツ（オウレア・モグンティア）」といわれるほどの繁栄を謳歌することとなった。


いっぽうマインツ歴代の大司教は、現在のドイツの原形であるドイツ神聖ローマ帝国の帝国宰相という地位にあるのみならず、「皇帝を選挙する権利をもつ


７人の選帝侯（選挙侯）」の筆頭選帝侯となり、選帝侯会議を招集する権限をもつ強大な権力者となっていった（神聖ローマ帝国についてはハイデルベルクの項のコラムを参照。選帝侯についてはこの項のコラムを参照）。


マインツの市民は当然のように、このような権力の集中に反発して市民の権利を主張したが、


１４６２年に行われた


「マインツの文書闘争」と呼ばれる大司教との争いで敗れ、あらゆる市民の権利を失い、圧倒的な支配下に置かれた。ドイツの他の町では、時代とともに市民の力が増大していって領主や司教から市民の権利を獲得していくが、


マインツだけは１８０２年まで逆に大司教が力をもち続けた（「マインツの文書闘争」についてはコラムを参照）。


１５世紀の


マインツでは、このほかにさまざまなできことが起きている。


１４７６年から１４７７年にかけて、大司教のディーター・フォン・イーゼンブルクの命令で


マインツ大学が建設された。ヨハネス・グーテンベルクが活版印刷を完成させたのも、この世紀の中頃である。


活版印刷(1450)は


ルネサンス期の


三大発明の一つで、あとの二つは


火薬と羅針盤。


１７世紀にはバロック芸術の最盛期を迎え、１８世紀のマインツは皇帝選挙の筆頭選帝侯である大司教の町として大いに栄えた。しかしながらこの世紀末にはフランス大革命が起こり、影響をうけて３年後には


「マインツ共和国」が成立した。大司教はいちはやく逃亡。町は


自由主義者の軍隊に


無血で占領されたが、すぐに大司教の巻き返しをうけ、圧倒的な砲撃のもとに鎮圧されてしまった。


詩人ゲーテはこの争いの目撃者として、荒廃した町についての書述をのこしている。


さらに第二次世界大戦（１９３９～４５）による破壊は、旧市街の８０％に及んだ。しかし町並みは復元されてかっての美しさを取りもどし、人々を魅了しつづけている。
http://jp.historicgermany.com/47.html
ドイツ歴史古都連盟
マインツの文書闘争
様HPより一部抜粋


ドイツ語で、文書闘争はシュティフト・フェーデという。フェーデという言葉は日本語では


「私闘」と訳される。しかしながら、フェーデという言葉の真の意味を理解してもらうには、まず


中世ドイツのシステムを説明しなければならない。


中世社会では「すべての自由人は、実力で自分の権利を守る」ということが許されていた。


その実力行使をフェーデと呼んだ。騎士の決闘から諸侯や都市の間の争い、戦争まで、


その形式はさまざまだったが、いずれも法にのっとった行為だったのである。つまり個人でさえ、現代の国家と同じように主権をもっていたということになる。逆にいえば、


中世の国家はそれだけ力が弱かった。


やがてフェーデを禁止して、


訴訟によって平和的に争いを解決しようという動きがでてくる。


それを立法化したのが平和令（ランドフリーデ）。しかしこの法令が有効に活用されるには、「個人の権利であるフェーデを放棄して、集団の利益を優先させる」という合意が協定として必要になる。そしてこの協定に違反してフェーデの権利を行使した者は、


「集団に対して犯罪を犯した者」として罰をうけるということになり、


集団からの裁判をうける。しかしながら、


こうした「考え方」はそう簡単には受け入れられず、また


システムもさまざまに変化しながら、ドイツ独特の「領邦国家」の成立にかかわっていく。


「１４６２年のマインツの文書闘争」は、


１２世紀に市民が大司教から勝ち取った市民の権利を、


１５世紀後半に大司教フォン・ナッサウ（任期１４６１～７５）が踏みにじったことに始まった。


話は次のように展開する。


フォン・ナッサウの前任者フォン・イーゼンブルク大司教（任期１４５９～６１）は、フォン・ナッサウが新しい大司教に選ばれたあとも職に居座っていた。


そこで新任の大司教フォン・ナッサウは軍を率いてマインツに攻め入り、実力でフォン・イーゼンブルクを追い払い、大司教の座についた。


そして余勢を駆って、市民のさまざまな権利を剥奪したのである。


市民の権利は大聖堂の入口の青銅の扉に刻まれていたが、ファン・ナッサウは意にも介さなかった。やがてフォン・ナッサウは死去。


フォン・イーゼンブルクがふたたび大司教の座に返り咲いた。しかし彼は、市民に権利をふたたび返そうとはしなかった。


こうしてマインツは、大司教による支配が


１８０２年まで続いたのである。（参考文献、ドイツ史、山川出版社）（完）。


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