Rej? :選択詩 ♪♪♪ 基本応用 扶如演如 ???????

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http://www.na.rim.or.jp/tomoyan/shuhou.html
昆虫達の戦略に学ぶ・・相互伝達・相互援助・・
様ＨＰより一部抜粋


ＮＨＫのテレビで昆虫達の戦略という番組がありました。


アリやハチというと女王がいて、ピラミッド形のヒエラルヒー秩序で築かれているように思われています。


アニメ映画「バグズライフ」でも女王を中心にきちんとした社会になっていて、


そ♪♪♪


れが子どもにも


大？？？？？？？


人？？？


にも当然のように思われています。


そしてピラミッド形の指示命令がきちんと機能していると効率的で能力が発揮でき


そうだという誤解が出ています。


女王アリは実は子どもを産むのが仕事で、外に出ていないので外のことは何にも分からないのだそうです。


ハチも一緒で女王バチは、巣別れの時に空を飛んで出発するけれど、


それ以後は子どもを産む


の♪


に専念しているので、


外部？？？


の♪♪♪♪♪♪♪


ことは分からないでしょう。


そ♪♪♪


れではハチやアリはどのように仕事をしている


の♪


でし？？？


ょうか。


実は相互援助・相互伝達が基本なのだそうです。


日本ミツバチは美味しい蜜のある場所を見つけると、ハチダンスを踊り、太陽からの方向と距離をみんなに知らせます。


他のミツバチは


そ♪♪♪♪♪♪♪


の♪♪♪


ダンスを見て、蜜のある場所を分かるのだそうです。


言葉や名前なんか要らないね？


美味しい蜜を探しにみんなで散らばって探し、見つけたものがみんなに相互伝達して教えるのですから、実はとても効率的なのです。


日本ミツバチ


の♪♪♪


巣にスズメバチが襲ってくると、


ミツバチ達はスズメバチをみんなで囲んでおしくらまんじゅうをする


そ♪♪♪♪♪♪♪


うです。


そ♪♪♪


の♪


過程


の♪♪♪


中で何匹か


の♪♪♪♪♪♪♪


ミツバチはスズメバチに殺されます。


でも


そ♪♪♪


の♪


うちに完全に囲んでおしくらまんじゅうをすると温度が上がり、50度くらいになるとスズメバチは死んでしまうのだそうです。


日本ミツバチは50度くらいまで生きられるので、スズメバチをやっつけることができるのだそうです。


このときも女王バチは別に命令をしていません。


ミツバチたちの自発的なボランティア精神の本能が働くようです。


協力して大きな巣を作る昆虫達の戦略は、相互伝達・相互援助・自分の能力に応じた仕事を自分の意志でやることにあるようです。


ハチやアリにできることが、なんで高等動物である人間に出来ないかと思います。


指示命令のピラミッド形でないと仕事が出来ないというのは


大？？？


きな誤解でないかと思うのです。


本当は


自？？？？？？？


発的精神と相互援助・相互伝達でほとんどのことはできるし、ボランティア精神というのは


そ♪♪♪


ういうことではないかと思います。


…　中略　…


指示命令を基本としないで、


相互伝達・相互援助・自主的な活動を軸にすることにより、


とてもよい関係ができ、長続きできているように思います。


昆虫達の戦略はいろいろなことに使うことができます。


…　中略　…


自？


分ひとりでみんなを動かそうとするのではなく、子ども同士の相互援助・相互伝達をうまく利用すると、子ども


の♪♪♪


人？？？？？？？


間関係も豊かになります。


おこんばんわを何度も作って飽きないかとのことも考慮しておくことが必要です。


一回目はシンプルに基本的なことをします。


２回目には絵を書いたりして変化させます。


３回目には子どもの面白い発見を取り上げてうまく伸ばしていきます。


子どもも自分の自由な発想が自由にできるので飽きないで楽しくやることができます。



遊びは基本的に子どもの表現遊びにならなくてはいけないと思います。


ふと考えてみると、


ハチもハチダンスを踊ってきっと楽しいのではないかと思う


の♪♪♪


です。


子どもも一緒で


やらされるのではなく、みずからやろうとする意欲と


そ♪


の♪♪♪


子なりの表現を


大？？？？？？？


切にすることが必要と思います。


http://www.na.rim.or.jp/tomoyan/syuhou/kontyuu2.html
昆虫達の戦略と自己責任の原則
様ＨＰより一部抜粋


相互伝達・相互扶助・隣保相愛を本能的な


ボランティア精神で活動しているのが


ミツバチやアリなどの昆虫達のやり方であるようだ。私はこうしたやり方を


人？？？


間のボランティア活動や児童センターの活動にも取り入れたらずいぶん上手く活動できるのではないかと考え、実験している。


相互伝達・相互扶助で活動すると行事等の打ち合わせ時間があまり必要とされなくなり、


行事の日常化がはかれるようになるのである。


…　中略　…


こんなふうにオートマチックに活動していくとずいぶんスピーディーなことができるようです。


ところがこの活動は



本質的に自己責任と自由意志に基づいて行われるのですが、


これを勘違いする


人？


が活動の中で出てきます。


他人の行動をオートマチックに決めてしまうのです。


これは活動の邪魔になります。


日本ミツバチはスズメバチに襲われるとおしくらまんじゅうをしてスズメバチの体温を上げ、スズメバチと戦います。


この過程の中で


何匹かの日本ミツバチはスズメバチに殺されます。


確率的には最初につっこむミツバチが殺されるでしょう。


でも本能的なボランティア精神で自主的にやっているのであり、


他のミツバチが最初に『お前が行け。』などと


指示しているのではない


の♪♪♪


です。


そ♪♪♪♪♪♪♪


れをやったらおしまいな


の♪♪♪


です。


同様にボランティア活動等においても、


他人の行動を決めてはいけないのです。


あくまでも自己責任の原則と自由意志の原則が基本となります。


てなことをいうと、


職場でも


自？


由意志でやりたいという人も出てきます。


そ♪♪♪


れはダメです。


人間は本来怠け者の要素があり、


自？？？？？？？


分からスズメバチに突っ込む人は少ない


の♪♪♪


です。


子どもの職場にいたら、


大？


阪の事件のような場面に出くわしたら、犯


人？？？


にしがみついてでも


阻止しなくてはいけません♪♪♪♪♪♪♪


そ♪♪♪


れは


自？


由意志だけとは言えないでしょう。


…　中略　…


ボランティア活動等においては



自己責任と自由意志によるオートマチックな活動が大切で、


他人の行動をオートマチックに勝手に決めるような人は


害になることが多いので注意が必要ということです。


…　中略　…


工作などの遊びの指導も一緒である。


『今日は折紙をします。』


というととたんに


『俺折紙嫌だ。』


と言い始める子どもがいます。


工作を始める前に指導員と子どもとトラぶったりしていることもあります。


こういうときは


『今日は折紙をやりますが、


なんと赤・青・黄色・緑・ピンクの色紙があります。


そ♪♪♪


れにチラシで作ったジャンボ折り紙もあります。


どれを選らんでも良いですよ。


さあどれにするか心の中で自分の意志で決めましょう。


時間は10秒以内です。


１０・９・８・７・６・５・４・３・２・１・０　決めたかな。』


とやれば


みんなついてきます♪♪♪♪♪♪♪


群れ遊びの時代


の♪♪♪


子どもは


こういう感じにするとうまくいきます。


選択肢をいくつか用意して、子ども自身の意思で決定させ


自？


己責任をとる手法は使えると思います。


http://www.fernuni-hagen.de/www2bonsai/JAPANRECHT/Gesetze/jbjb/band-3b.jbg/709-724j.htm
第五章: 不法行為
様ＨＰより一部抜粋


第714条［責任無能力者の監督者の責任］


〓．他人に損害を加えた無能力者が、前2条の規定によって、損害賠償の責任を負わないときは、この者を監督するべき法定の義務を負う者が、その損害を賠償しなければならない。但し、監督義務者がその監督義務を怠らなかったときは、この限りではない。


２．監督義務者に代わって無能力者を監督する者もまた、前項と同様の責任を負う。


第718条［動物の占有者の責任］


〓．動物の占有者は、その動物が他人に加えた損害を賠償する責任を負う。共同して行為した複数の者のうち、誰が損害を加えたかが確定できないときも、また同様である。


２．占有者に代わって動物を保管する者もまた、前項と同様の責任を負う。


第719条［共同不法行為の責任］


〓．複数の者が、共同の不法行為によって、他人に損害を加えたときは、各自が連帯してその賠償の責任を負う。共同して行為した複数の者のうち、誰が損害を加えたかが確定できないときも、また同様である。


２．教唆者および幇助者は、共同不法行為者と見なされる。


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Rew?:没落貴族 ??? 序列を変化 生き残り企図 ???????

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http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B2%B4%E6%97%8F
貴族
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
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貴族（きぞく）とは、


血統や門地の故に社会的特権を認められている人やその一族。


またはその身分。


多くは世襲されるが、特別な功績により新たに貴族になることもある。


君主の一族を特に「皇族」「王族」「公族」などと称し、これを貴族に含めない用語法もある。


目次 [非表示]
1 日本の貴族
1.1 古代
1.2 中世
1.3 近世
1.4 近代
1.5 脚注
1.6 参考文献
1.7 関連項目
2 古代ローマの貴族
3 中国の貴族
4 朝鮮の貴族
5 琉球の貴族
6 ヨーロッパ・ロシアの貴族
7 イスラム圏の貴族
8 インドの貴族
9 東南アジアの貴族
10 転語
11 関連項目
12 リンク


[編集] 日本の貴族


日本における貴族制度は、


大和政権に由来する朝廷側の貴族


（日本ではこれを通常「貴族」と呼ぶ）と、


中世から近世にかけて将軍家による世襲政権の下で世襲制の


支配階級を形成した


武士に二分される。[要出典]


[編集] 古代


日本における貴族の登場は、7世紀後半から8世紀初頭の律令制成立期に求められる。このとき貴族の母体となったのは、豪族階層であった。7世紀以前の倭国（日本）では、ウヂと呼ばれる同族集団が形成されていたが、


そのウヂ集団を統率する族長たちが豪族階層を構成していた。当時のヤマト政権は、ウヂ集団 = 豪族たちの連合政権としての性格も有していた。しかし、7世紀後半の天智・天武期以降、天皇（大王）への権力集中化が急速に進み、中央豪族らは官人として再編成されていった。
大宝元年（701年）に制定された大宝律令のもとで、旧来の豪族は位階に応じて


序列化された。


三位以上を「貴」、四・五位を「通貴」という。


「貴」は貴人を意味し、


「通貴」は貴人に通じる階層を意味した。


これら「貴」「通貴」及び


その一族を貴族と呼んでいる。


「貴」と「通貴」とでは与えられた特権に


著しい差があったため、


「貴」は上流貴族、


「通貴」は中流・下流貴族に位置づけられている。


貴族は経済的特権として、国家から多大な収入が与えられていた。


五位以上には位田、四・五位には位禄、三位以上には位封、さらに太政大臣・左右大臣・大納言に任官すると職田・職封が給与された。このほか、位分資人・職分資人なども与えられた。これらの収入は、


三位以上と四・五位の間に


大きな格差が設定されており、


さらに大きな格差が五位以上と六位以下の間に設けられていた。


また身分特権として、位階に応じて


子孫が位階を得る蔭位制度があった。


蔭位により、貴族は子孫へ各種特権を世襲することが容易となっていた。


日本の律令制の特徴は、貴族の合議機関である太政官が政治決定の枢要とされた点にある。


唐律令では、天子直属の中書省と


貴族代表の門下省とが政治決定の場において拮抗していたが、日本律令では天皇直属の中務省は太政官の下に置かれていた。


これは、中国より日本の方が貴族の役割を重視していたことを表す。


太政官において国政審議に参与する貴族らを議政官（公卿）というが、律令制が開始した8世紀の代表的な議政官氏族を挙げると、


安倍氏、大伴氏、藤原氏、多治比氏、紀氏、巨勢氏、石川氏らであった。


慣例的に各ウヂから議政官となるのは1人だけとされており、議政官は氏族代表者会議としての性格を有していた。


ところが、


8世紀30年代ごろから藤原氏議政官が複数現れるようになると、


藤原氏議政官が増加の一途をたどるのに対し、他氏族の議政官は次第に減少していった。


貴族社会全体でも、藤原氏の増加と他氏族の没落が見られた。こうした傾向に拍車がかかったのは、


8世紀末-9世紀初頭の時期とされている。


義江明子は、ウヂが持っていた


在地性・両属性がこの時期に失われ、ウヂの再編が起こったとする[1]。宇根俊範は、桓武天皇は


従来と異なる方針で諸氏族の改賜姓を行い、このため


貴族社会における各氏族の


序列が大きく変化し、源平藤橘を頂点とする


新たな貴族社会秩序が生じたとする[2]。


平安時代初期の議政官を見ると、


藤原氏のほか、


源氏、橘氏、清原氏、菅原氏などのように、


奈良時代には見られなかった氏族が急速に台頭していた。


880年ごろには、議政官氏族の多様性が失われ、藤原氏・源氏が議政官のほとんどを占めるようになった。藤原氏は摂政・関白の地位を獲得し、それを世襲することに成功した。以降、


10世紀から11世紀にかけて、藤原氏嫡流（摂関家）は、天皇の外戚、


すなわちミウチとして代々摂関となって


貴族社会の頂点に位置し、


10世紀から11世紀にかけて摂関政治と呼ばれる政治形態を布いた。


ただし、通俗的な理解とは異なり、摂関家は専横的に権力を振るったわけではない。摂関といえど独裁的な国政決定を行なうことはできず、重要な国政決定はすべて陣定などの公卿会議を通じて行なわれていたのである。


先述したとおり、


9世紀後半から10世紀にかけての時期に、


上流貴族が藤原氏・源氏にほぼ限定されると、


他氏族は


中下流貴族として存続する道を模索し始めた。


10世紀初頭、王朝国家体制への移行に伴い、律令機構や権能を特定者へ請け負わせる官司請負が行なわれ始めたが、機構・権能の請負いに成功した


中下流貴族は、


その機構・権能を家業と位置づけ、それを世襲する家業の継承を行なうようになった。例えば、


武芸・軍事を家業とする


中下流貴族は「兵（つわもの）の家」と呼ばれ、押領・追捕・追討活動に従事する


軍事貴族となり、武士の母体となっている。


この官司請負と家業の継承は、11世紀以降、貴族社会に広く見られるようになり、


中下流貴族は、家業の継承や受領職の獲得などにより


生き残りを図ったのである。


家業の継承を通じて、家産（家の財産）の蓄積が進み、貴族社会に「家」概念が登場することになった。
摂関政治、官司請負、家業の継承が始まった10世紀前半は、


その後の貴族社会において最重要事項とされた朝廷儀式・宗教儀式の標準作法が形成された時期でもある。


非常に多数の年中行事からなる儀式は、細部まで作法・様式が決められており、儀式を滞りなく執り行うため、『西宮記』『北山抄』などの儀式書も作られた。


[編集] 中世


…　中略　…


[編集]古代ローマの貴族


共和制ローマでは市民は


貴族（patricius）と平民（plebeius）の2つの階級に別れており、当初は政治は貴族が握り、元老院議員を始めとして執政官（コンスル）は貴族が独占していた。


しかし、やがて平民の力が強まり、護民官が創設され、執政官にも平民が就くようになった。共和制末期には、両者はほぼ同等となり、貴族にはわずかな特権が残っているだけだった。


派閥名として平民派、貴族派と使われたりしたが、この呼び名は実態を表しているわけではない。


帝政ローマに入ると、従来の貴族に加えて、


帝国に勲功のあったものに新たに貴族の称号を与えるようになった。


また、帝政ローマの地方官名（duces、comes）が


後のヨーロッパの公爵、伯爵の語源となっている。


[編集]ヨーロッパ・ロシアの貴族


ヨーロッパの封建貴族は


ゲルマン系、特にフランク王国の制度が基礎になっている。また爵位の呼称については


日本の五爵を当てはめているため、爵位の項も参照のこと。


ドイツの貴族は「フォン（von）」、


フランスの貴族は「ド（de）」を名前に付けた。


フランク王国における地方官が、後に伯爵となる。


国境地帯の地方官が辺境伯で、後に侯爵となる。


上記以外の豪族で強力なものが後に男爵と呼ばれる。


ドイツでは、


ゲルマン部族制が残っており、広大な地域を領有する部族長が公爵となる。


他の地域では王族などで広大な領地を与えられたものが公爵となっている。


当初、伯爵より下の位で副伯と呼ばれたものが子爵となる。


騎士は当初は


騎馬で


戦う戦士の名誉称号だったが、やがて貴族の称号を持たない者の称号となった。


一方、北イタリア等の都市国家（ヴェネツィア、フィレンツェ等）は共和制ローマの貴族の衣鉢を継いでおり、世襲で元老院議員となる者や、金や功績により新たに元老議員に選ばれた者などが貴族に当たる。


しかし、やがて多くの都市国家で実力者が僭主（シニョーレ、signore）となり、さらにローマ教皇や神聖ローマ皇帝から爵位をもらって小公国を作るようになる（例：フィレンツェのメディチ家→トスカーナ大公）。


近世に入り、王権が強化され


中央集権化が進むと、


封建貴族は支配地を失い宮廷貴族となり、王の役人や軍事的、政治的功績があった者が新たに貴族に任命されるようになった。


イギリスにおいても現在の貴族の大部分は、この時期に新たに任命されたものである。


近代の市民革命により、多くの国で貴族の称号は廃止されるか、特権を持たない名前だけになった。


王制を維持している国


（イギリス、オランダ、ベルギー、デンマーク、スペイン、北欧5国等）では


若干の特権が残っているが、ほとんどは形式的なものである


（会社員や公務員勤めをしている侯爵家当主さえいる）。


また王制は廃止されているが、


貴族制度を存続している国


（ドイツ、ロシア、イタリア、ポルトガル）もある。


こちらもまた若干の特権がある。Genealogisches Handbuch des Adelsやカテゴリー（Adelsgeschlecht）などを参照。また人名一覧に貴族の一覧があることがある。


[編集] イスラム圏の貴族


…　中略　…


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Ref?:隠れみの♪♪♪ 欺く騙す語源 FALL FALS???????

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http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080323-00000000-rcdc-cn&kz=cn
＜チベット暴動＞「自由と人権は隠れミノ」仕組まれた暴動？！失業者を金で動員―中国
3月23日2時37分配信 Record China
拡大写真
22日、中国新聞社は、チベット暴動に参加した暴徒は金で雇われていたと報道、ダライ・ラマ14世らチベット独立勢力は自由と人権を隠れミノに破壊活動を行っていると批判した。写真はチベットの人々。
2008年3月22日、中国新聞社はチベット暴動に参加した暴徒は金で雇われていたと報道、ダライ・ラマ14世らチベット独立勢力は自由と人権を隠れミノに破壊活動を行っていると批判した。
同通信社は、暴動に参加したチベット人女性の証言を掲載した。その証言によると、「暴動に参加したのは独立勢力に金を与えられたためであり、破壊活動をすればするほど報酬は増やすと約束された」という。女性に与えられた金額は1日あたり数百元と中国ではかなりの高額だったという。【 その他の写真 】
また、暴動指導者の一人であるチベット僧・阿旺朗吉（アーワンランジー）の証言も掲載、雑貨店5店舗を経営しているが、その店員6人はいずれもラサ暴動で逮捕された者たちで、普段から主に「国家分裂活動」に従事していたという。また今回の暴動では無職の者たちに金を払って破壊活動に参加するように求めたという。
報道は、チベット暴動が自由と人権を求めての自然発生的な行動などではなく、独立を目指す勢力に仕組まれた事件だと強調、市民の生命と財産を脅かす暴動はいかなる法治国家でも許されない犯罪行為だと指弾している。（翻訳・編集/KT）
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最終更新:3月23日2時37分
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2：2008年3月23日 3時13分
185点


たいへん不謹慎です ♪♪♪♪♪♪♪


が、これ、読んで爆笑しちゃいました（笑）
あのう・・・・この記事って、


信じる人もいる ♪♪♪


と思って書かれた


の ♪


でし ♪♪♪


ょ


うか ？？？？？？？


あのですねえ、


情報統制 ♪♪♪


の ♪


ある独裁国家の管理下


メディアのいうことを信じる ♪♪♪


人 ？？？？？？？


間なんて、世界


中に誰もいませんって。失笑を買うだけですから、もう素直に真実を報道したほうが、まだ国際社会の信頼を多少取り戻せると思うのですが。
3：2008年3月23日 3時14分
165点
日本のマスコミへ
都合のいい映像もういい


でし ♪♪♪


ょう。


中途半端の動画をやめたら、如何


でし ♪


ょうか。もし新華社の映像が


信用した ♪♪♪


くなければ、外国人観光者たちが取った真実を入手したら？難しくない


でし ♪♪♪♪♪♪♪


ょう、既に他の国で廻してるから。


そ ♪♪♪


うじゃないと、日本と中国の国民戦争をなってしまうから、


両方の国民がかわい


そ ♪


う


でし ♪♪♪


ょう。中


国の報道自由を改善すべきですが、日本のマスコミは


自 ？？？？？？？


由に報道する一方、


自 ？？？


覚しなければなりません。単に


視聴率を追求すること ♪


ではな ♪♪♪


くて、最低限の社会責任を持たな


いといけないと思います ♪♪♪♪♪♪♪


1：2008年3月23日 3時1分
124点


へー。誰かが信じ


てく ♪♪♪


れるといいね。
5：2008年3月23日 3時32分
121点


そ ♪


れは漢族 ？？？


お得意の歴史的常套手段


でし ♪♪♪♪♪♪♪


ょ！


日本に「南京


大 ？？？


虐殺」とやらの濡れ衣着せた時代ならいざしらず、
この情報社会で、


しか ♪


も


「呼吸するよに嘘をつく ？？？


の ♪♪♪♪♪♪♪


が漢族 ？？？


デフォルト ♪


」って


の ♪♪♪


がばればれ


の ♪♪♪♪♪♪♪


現代


におい ♪♪♪


ても通用すると思って ♪


る


の ♪♪♪


か ？？？？？？？


とりあえずチャイナフリー活動の継続と
入管・警察への在留者通報を続けて
まずは搦め手と


草の根から漢族 ？？？


を皆で追 ？


い払おう。


台湾の命運が風前の灯火となった今、


気をつけな ♪♪♪


いと今日のチベットは明日の日本てなことになるよ。
外国に逃げる


とかい ♪♪♪♪♪♪♪


っても、亡国の民の立場はつらいよ〜。


8：2008年3月23日 3時35分
81点


また「


嘘でし ？？？


た」では通りません。


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デフォルト


〔債務不履行〕((go into)) default
[ プログレッシブ和英中辞典　提供：JapanKnowledge ]


de・fault


「default」を新グローバル英和辞典でも検索する
[名][U]
1 （予定試合への）不出場
・ lose ［win］ (a game) by default不戦敗［勝］する.
2 ((形式))（義務などの）不履行, 怠慢；滞納；債務不履行, デフォルト
・ default risk債務不履行の危険性, デフォルト・リスク.
3 《法》懈怠(けたい)：特に法廷出頭義務の不履行
・ judgment by default欠席判決.
4 《コンピュ》((a ［the］ ～))デフォールト：ハードやソフトの初期設定.
in default of ...…がないので；…がない場合には
・ He was silent in default of any excuse.弁解しようがないので黙っていた.
━━[動](自)
1 棄権する；不戦敗になる.
2 （…の）約束［義務］を怠る((in, on ...))；債務を履行しない, 滞納する
・ He defaulted in his payment.彼は支払い義務を怠った.
3 （裁判に）欠席する；欠席して敗訴する.
━━(他)
1 〈予定試合に〉棄権する, 不戦敗になる；〈選手に〉退場を命じる.
2 〈義務を〉怠る；〈債務を〉返済しない.
3 〈人を〉欠席裁判に付する.
━━[形]ほかに特に限定がない場合の.
[ プログレッシブ英和中辞典　提供：JapanKnowledge ]


de・fault 発音を聞く


「default」をプログレッシブ英和中辞典でも検索する
［１］（義務などを）怠ること, 怠慢, 不履行; 法 債務不履行.
［２］（競技などへの）不参加, 欠場; （法廷への）不出頭, 欠席.
be in default
〔人が〕債務不履行である;〔債務が〕不履行である.
by default
欠席[欠場]によって; 不実行のために.
・ lose [win] a game by ～不戦敗[勝]でゲームを落とす[ものにする].


・ judgment by ～欠席裁判.


・ go by ～〔権利などが〕怠慢のために無効になる.
in default of..
..がない時には; ..がないために.
・ In ～ of new evidence, well have to give up the case.新しい証拠が出ない限り公判の維持は無理だろう.
・ In ～ of outside help, we had to rely on our own efforts.外部の援助がなかったので我々は自分たちの努力に頼らなければならなかった.
［１］怠る; 履行しない;〈in, on..〔義務, 責務など〕を〉.
・ a ～ing taxpayer税金滞納者.
・ ～ on ones loan借金を返済しない.
［２］（試合などで）欠場する; （裁判に）出廷しない.
〔債務など〕を履行しない;〔試合など〕を不戦敗で失う.


〔→false ［語源］〕


[ 新グローバル英和辞典　提供：三省堂 ]


〔［語源］ FALL, FALS「欺く, だます」: default, fail, fallacy, fallible, false, fault〕


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HSIUT Ｆ派 複伏福歓拝

ReN? : みすやとひ ??? あわあわあわわ ひとやすみ ???????

?(。>ω≦人;)?拜?(;人≧ω<。)?


?≫ゑ(・ω・ノ;)ノ?＼(;＼・ω・)ゑ≪?


?(´ω｀人;)?拜?(;人´ω｀)?


?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


?(ノ゜￣ω￣゜。ｏ〇ｏ。?(;´ω｀;)?。ｏ〇ｏ 。゜￣ω￣ )ノシ?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


あわてないあわてないひとやすみひとやすみ ♪♪♪♪♪♪♪


http://honyaku.yahoo.co.jp/transtext
翻訳結果 対訳ハイライト：ON クイック辞書：ON


1. あ Oh
2. わてない わてない
3. あわ A bubble
4. てない てない
5. あわて I am upset
6. ない There is not it
7. あわてな あわてな
8. い There is it
9. ひ ひ
10. とやすみ とやすみ
11. ひと A person
12. やすみ A holiday
13. ひとや A person
14. すみ A corner
15. ひとやす A person do it
16. み I look


あわ・てる【慌てる／周＝章てる】


「あわてる」を大辞林でも検索する


［動タ下一］あわ・つ［タ下二］


１ 思いがけない物事に出会って、ふだんの落ち着きを失う。うろたえる。狼狽(ろうばい)する。「突然の知らせにすっかり―・てた」


２ （「あわてて…する」の形で）急いで…する。「―・てて駆けつける」


[ 大辞泉　提供：JapanKnowledge ]


あわ・てる0 【慌てる・〈周章〉てる】


「あわてる」を大辞泉でも検索する
(動タ下一)


[文]タ下二 あわ・つ


［1］ 思いがけないことに出くわして、落ち着きを失う。驚きうろたえる。
・ うそがばれそうになって―・てた
・ 其夜受禅ありしかば、天下なにとなう―・てたるさまなり〔出典： 平家 1〕


［2］ ひどく急いで事をする。
・ ―・てて帰って行った


[ 大辞林　提供：三省堂 ]


1〜4件目 / 4件


1 あわ【安房】
旧国名の一。養老2年...
2 あわ【泡・沫】
１ 液体が空気を包ん...
3 あわ【阿波】
4 あわ【粟】
１ イネ科の一年草。...


1〜5件目 / 5件
1 あわ【泡・沫】
2 あわ【粟】
　　［1］　イネ科の一年草...
3 あわ【安房】
旧国名の一。千葉県南...
4 あわ【阿波】
旧国名の一。徳島県全...
5 アワー【hour】
時間。時間帯。他の外...


て‐な


「てな」を大辞林でも検索する


［連語］


１ 《接続助詞あるいは格助詞「て」＋間投助詞「な」。文末に用いる》…ということだな。…てね。「合格したんだっ―」


２ 「とい（言）うような」の音変化。


「―ことを言って


そ ♪♪♪


の ♪


場をごまかす」


[ 大辞泉　提供：JapanKnowledge ]
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?p=%E3%81%B2%E3%81%A8&enc=UTF-8&stype=1&dtype=0&dname=0na
1〜4件目 / 4件
1 ひと【一】
2 ひと【人】
［名］１ 動物分類学...
3 ひ‐と【匪徒】
徒党を組んで略奪・暴...
4 ひ‐と【費途】
金銭の使いみち。使途...
1〜4件目 / 4件
1 ひと【一】
2 ひと【人】
　　［1］　霊長目ヒト科の...
3 ひと【匪徒】
暴動を起こし、略奪や...
4 ひと【費途】
金銭の使いみち。使途...
ひと‐や【▽獄／囚＝獄／人屋】
「ひとや」を大辞林でも検索する
罪人を捕らえて閉じ込めておく建物。牢屋。牢獄。
・ 「罪人が―の内に押籠められたと同じように」〈藤村・破戒〉
[ 大辞泉　提供：JapanKnowledge ]


ひとや0 【▽獄・人屋・〈囚獄〉】
「ひとや」を大辞泉でも検索する
とらえた罪人をおしこめておく建物。牢屋。牢獄。
[ 大辞林　提供：三省堂 ]


1〜6件目 / 6件
1 やす【安】
2 やす【易】
形容詞「やす（易）い...
3 やす【野洲】
滋賀県中南部、野洲川...
4 やす
漁具の一。長い柄の先...
5 や・す【痩す・瘠す】
［動サ下二］「やせる...
6 やす
［助動］［やせ｜やし...


1〜7件目 / 7件
1 やす【安】
2 やす【易】
〔補説〕 「安」と同...
3 やす
長い柄の先に数本に分...
4 やす【野洲】
滋賀県南部、野洲郡の...
5 やす【野子】
(代) 一人称。男子...
6 や・す【痩す・瘠す】
(動サ下二) →やせ...
7 やす
(助動) (やせ（や...


1〜2件目 / 2件
1 や‐すみ【八隅】
2 やすみ【休み】
１ 休むこと。休息。...
1〜2件目 / 2件
1 やすみ【休み】
2 やすみ【八隅】
〔補説〕 枕詞「やす...


1〜5件目 / 5件
1 すみ【炭】
2 すみ【済み】
物事が済むこと。　その...
3 すみ【隅・角】
　　［1］　囲まれた区域の...
4 すみ【墨】
　　［1］　油煙・松煙を膠...


5 すみ12 【酸味】


「すみ」を大辞泉でも検索する


酸い味。酸っぱい味。すっぱみ。さんみ。


[ 大辞林　提供：三省堂 ]


http://www.sanabo.com/kotowaza/arc/2004/04/post_1433.html
ことわざデータバンク
様ＨＰより一部抜粋


ホーム / そ /


滄海の一粟（そうかいのいちぞく）
意 味：　広大なものの中の極めて小さいもののたとえ。また、広大な宇宙における人間の存在が非常に小さいものであるというたとえ。
読 み：　そうかいのいちぞく
解 説：　大海原に浮かぶ一粒の粟のこと。
出 典：
英 語：


類義語：　大海の一粟／大海の一滴


対義語：


ホーム / つ /
鶴の粟 蟻の塔（つるのあわ ありのとう）
意 味：　鶴が小さな栗の実を一粒ずつついばみ、蟻が砂を一粒ずつ積み上げて蟻塚をつくることから、少しずつ集めたり、蓄えたりすることのたとえ。
読 み：　つるのあわ ありのとう
解 説：
英 語：
類義語：　蟻の塔を組む如し／鶴の粟を拾う如し
対義語：
ホーム / こ /


米を数えて炊ぐ（こめをかぞえてかしぐ）


意 味：　米を一粒ずつ数えてから炊くということから、小事にこだわっていては、大事を成すことはできないということ。また、物惜しみをするたとえ。


読 み：　こめをかぞえてかしぐ


解 説：
出 典：
英 語：


類義語：　粟を量りてつく


対義語：


ことわざデータバンク


ホーム / と /


隣の花は赤い（となりのはなはあかい）


意 味：　人のものはどれもよく見えることのたとえ。
読 み：　となりのはなはあかい
解 説：
英 語：　The grass is aloways greener on the other side of the fence.
類義語：　隣の芝生は青く見える／隣の薔薇は赤い／隣の牡丹は大きく見える


対義語：　隣の白飯より内の粟飯／人の物より自分の物


ことわざデータバンク
ホーム / は /
肌に粟を生ず(はだにあわをしょうず)
意 味：　恐怖のために、血の気がひいて鳥肌が立つことのたとえ。
読 み：　はだにあわをしょうず
解 説：
出 典：
英 語：
類義語：　身の毛がよだつ
対義語：
ことわざデータバンク
ホーム / ぬ /
濡れ手で粟(ぬれてであわ)
意 味：ぬれた手で粟をつかむと、粟粒がたくさんくっついてくることから、苦労しないで利益を得ることのたとえ。
読 み：ぬれてであわ
解 説：「濡れ手に粟」「濡れ手で粟の摑み取り」ともいう。
英 語：
類義語：　一攫千金／漁夫の利
対義語：
http://www.geocities.jp/tomomi965/ko-jien03/sa01.html
【さい】～【さそ】
様ＨＰより一部抜粋


・采薇の歌（さいびのうた）　己の潔（いさぎよ）さを守るためなら、穢（けが）れた穀物を口にせず、ゼンマイを食べ、餓死も厭（いと）わない。中国殷末周初の賢人伯夷（はくい）と叔斉（しゅくせい）の兄弟が詠んだ詩。　故事：「史記－伯夷叔斉列伝」　伯夷と叔斉は周の武王が殷（いん）の紂王（ちゅうおう）を討伐しようとしたとき、それを不忠として諫（いさ）めたが、聞き入れられなかった。天下が周に帰属すると、周の粟（あわ）を食べるのを恥とし、首陽山（＝西山）で薇（ぜんまい）を採って食べながら暮らした。二人が餓死するときに「采薇歌」を作ったと言われる。


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HSIUT ｚ派 複伏福歓拝

Rej?:逃挑眺 ??? 紲傷塩 あっ どれ違何???????

?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


傷つけて　…


塩塗り込んで　アドレナ禁句 ？？？？？？？


あらぶり　高ぶり　傷つけて ？？？


叩き落とすの　叩き台 ？


時間とお金とエネルギー


忠宙中世　鼠抽選


アラブり　高ぶり　傷つけて ？？？


塩塗り込んで　アドレナリン値 ？？？？？？？


調教　指導じゃ　あるまいに ♪♪♪


あらぶり　高ぶり　傷つけて ？


叩き落とすの　叩き台 ？？？


時間とお金とエネルギー


忠宙中世　多古懐古


調教　指導じゃ　あいまいに ♪♪♪♪♪♪♪


あらぶり　高ぶり　傷つけて ？？？


塩塗り込んで　アドレナリン愚 ？


時間とお金とエネルギー


忠宙中世　抽選蠶


ファイトも自由　フライト自由 ？？？


アラブる自由　高ぶる自由 ？？？？？？？


逃げるも自由　休むも自由 ♪♪♪


こっちゃも自由　あっちゃも自由 ♪


ファイトも自由　フライト自由 ？？？


アラブも自由　高ぶる自由 ？？？？？？？


逃げるも自由　休むも自由 ？？？


こっちゃも自由　あっちゃも自由 ？


文学するのも　自由かなかなか　…　拝


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


New Design Ｓahoo! JAPAN 2008


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HSIUT ｊ派 複伏福歓拝

ReD ? : 曖昧似 ??? 何実験かな 何事件 ???????

~












?(((;・ω・)-((O―｜閉｜―O))-(・ω・;)))?


?(彡 ・　x　・ ミ)?


?(~〒 ~*)?(*~ 〒 ~*)?(*~ 〒~)?


?( ω〃*)?(*〃ω〃*)?(*〃ω )?


?o(((*^ω^)ｘ(^ω^*)))o?


~且_(´ё｀ )且?( ´ё｀ )?且( ´ё｀)_且~


?☆⌒γ(~. ^*)(*^〒^*)(*^ .~)γ⌒☆?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ
Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


事件うやむや　曖昧に　話を大きく拡散し???????


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ
Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件???　弱い立場になすりつけ?


スピードスポット　ディーすぽスポット
スパイススパイク　スパゲッティ


刈る苅る狩るがる　カンガルー　？


事件うやむや　曖昧に　話を大きく騒ぎ立て???????


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ
Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件???　弱い立場になすりつけ?


スパークスパシオ　スパイラル
スポーツスポンジ　スポンサー


刈る苅る狩る借る　意味ん俗　？


事件うやむや　曖昧に　話をあえて心証膨大???????


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ
Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件???　弱い立場になすりつけ?


刈る苅る狩る軽　異端軽軽　？


事件うやむや　曖昧に　尾びれ派らびれ拡散し???????


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ
Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件???　弱い立場になすりつけ?


事の真相　ようやっと　暴かれそうになったとき


あえてうやむや曖昧に


揉み消してやったぜとか　平気で言う？


事件うやむや　曖昧に　背びれ派らびれ拡散し???????


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ
Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件???　弱い立場になすりつけ?


刈る苅る狩る借る　カルト狩る　？


やすいやすいや？　ただただただただ？


はたらき色々　動物園いろ


しょく物色々　虚実いろいろ ???????


何実験かな何事件???　弱い立場になすりつけ?


事の真相　ようやっと　暴かれそうになったとき ???


話うやむや　曖昧にして ♪♪♪♪♪♪♪


揉み消してやったぜとか　平気で言う ？？？


何実験かな何事件　弱い立場になすりつけ


ディーすぽ　ディーすぽ　ラヴらぼディーすぽ
Ｄーすぽ　ディーすぽ　Lave Labo ディーすぽ


何実験かな何事件　弱い立場になすりつけ


やすいやすいや　ただただただただ ？


バッタら色々　動植物１６


しょく物演色　実費１６１６任 務拝


lave


「lave」を新グローバル英和辞典でも検索する
[動](他)
1 …を洗う；…を浸す(bathe)；〈流れ・波などが岸を〉洗う.
2 ((文))…をひしゃくですくう［注ぐ］.
━━(自)沐浴(もくよく)する.
［古英語lafian（水を注ぐ）←ラテン語lavare（洗う）. △LAVISH］
[ プログレッシブ英和中辞典　提供：JapanKnowledge ]


lave


「lave」をプログレッシブ英和中辞典でも検索する
詩
［１］を洗う（wash）; を水に浸す（bathe）.
［２］〔波などが岸〕を洗う.
[ 新グローバル英和辞典　提供：三省堂 ]


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HSIUT Ｄ派 複伏福歓拝

ReD?:?cult?(・ω・;)?(;・ω・;)?(; ・ω・)?tluc?

?















?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


~~且_(~〒~ )且?( -〒- )?且( ~〒~)_且~~


?。。((。-ω＼)　…　(／ω-。))。。?


http://en.wikipedia.org/wiki/Cult


Cult


From Wikipedia, the free encyclopedia
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Part of a series on


Cults


Definitions


Cult


Contents
1 Definitions
1.1 Dictionary definitions of cult
1.2 Theological definition
1.3 Definition of Cult by Christian countercult groups
1.4 Sociological definitions of religion
1.5 Definition of Cult according to secular opposition
1.6 Definition of cult in popular culture
2 Differing opinions of the various defintions
3 The cult debate
3.1 History of debate
3.2 Connotative change
3.3 Post-debate change
4 Non-Religious Cults
5 Societal and Governmental Pressures
6 Study of cults
6.1 Cult, NRM, and the sociology and psychology of religion
6.2 Related Research
6.3 Reactions to Social Out-Groups
6.4 Political Partisans and Closed-Mindedness
6.5 Christianity and Cults
6.6 Theoretical Reasons for Joining a Cult
6.7 Cult leadership
6.8 Development of cults
6.9 Relationships with the outside world
6.10 Cults: genuine concerns and exaggerations
6.10.1 Documented crimes
6.10.2 Other controversial groups
6.10.3 Doomsday cults
6.10.4 Harm to members
7 Stigmatization and discrimination
7.1 Leaving a cult
8 Criticism by former members of purported cults
8.1 Allegations made by scholars and skeptics
8.2 Other allegations
9 Prevalence of purported cults
10 Cults and governments
11 The BITE model
12 Cults and NRMs in literature
13 See also
14 External links
15 Bibliography
15.1 Books
15.2 Articles
16 References
[edit] Definitions
[edit] Dictionary definitions of cult
cult[2]


1 a system


of


religious worship directed towards a particular figure or object.


2 a small religious group regarded


as


strange or


as


imposing


excessive control ？


over members.


3 something popular or fashionable


among


a particular section of society.


sect[3]


1 a group of people with different religious beliefs


(typically regarded as heretical)


from


those of a larger group


to which they belong.


2 a group


with


extreme or dangerous


philosophical or political ???


ideas.


British sect formerly included a contexually implied meaning,


of what cult now means


[1] in


both


USA and the UK.


Some other nations still use


the foreign equivalents of old British


sect


(secte, sekte, or secta, etc.)


to imply


cult.[4]


Both words,


as well as


cult


in its original sense


of


cultus


(e.g., Middle Ages cult of Mary),


must be understood to correctly interpret 20th century popular cult references in world English.


[edit] Theological definition


…　中略　…


カルト【cult】


大辞林でも「かると」を検索する
宗教的崇拝。転じて、ある集団が示す熱烈な支持。
[ 大辞泉　提供：JapanKnowledge ]


カルト 1 [cult]


大辞泉でも「カルト」を検索する
宗教的な崇拝。転じて、一部の集団による熱狂的な支持。
「-ムービー」
[ 大辞林　提供：三省堂 ]


cult


[名]


1 カルト（教祖に洗脳されてしばしば集団生活を営む反社会的な擬似宗教）；狂信的教団, 狂信的カルトの信者たち.


2 （…の）礼賛, 崇拝；（一時的）熱中, 流行, …熱((of ...))；マニア；崇拝［礼賛, 熱中］の対象
・ the Kennedy cult
ケネディ崇拝
・ the skiing cult
スキー熱
・ a cult following
熱狂的ファン層
・ a cult film
カルト映画（一部のマニアに崇拝される特別な作品）.


3 ((集合的))礼賛者（群）；凝った好みや深遠な思想を追及する芸術家［知識人］の集まり.


4 [C][U]((形式))（ある特定の）祭儀, 礼拝形式.


5 異教；((集合的))異教徒.


6 ＝culture.
cal・tic
, ～ish
[形]
[ プログレッシブ英和中辞典第4版　提供：JapanKnowledge ]


cult 発音を聞く


別の辞書でも「cult」を検索する


1 （宗教的な）信仰, 祭儀.
・ the ～ of Apollo
アポロ信仰.


2 （人, 主義, 物事に対する）崇拝, 礼賛;流行, ..熱.
・ a ～ figure
偶像的人物.
・ Jogging has become a ～ with us.
ジョギングは我々の間で流行になった.


3 〈集合的〉（主義などの）崇拝者, 礼賛者.
・ a nudist ～
裸体主義信奉者.
・ have a ～ following
崇拝[心酔]者がついている.


〔→culture ［語源］〕


[ 新グローバル英和辞典　提供：三省堂 ]


imp.)


カルト的　　コントロールを　　解く方法…


今日より明日へと　　日々勉強す　♪　拝


間違った形での伝達及びゆがんだ知識


情報を否定するのでなく


共有♪♪♪


することが大切


若い研修♪♪♪♪♪♪♪


時代に身につけた知識は、


ちょうどパソコンのプログラム


の♪♪♪


ようなもので


必ず何らかのバグがある


本来は


こうした間違いは


自？


分


の♪♪♪


力で直していく必要があるが　♪♪♪♪♪♪♪


カルトに深入りした人を社会復帰させる方法は


大きく2つ


ディプログラミング　と呼ばれる方法


と


インフォーミング　と呼ばれる方法


勉強で　嫌なマインドコントロールを解く！


情報の提供♪♪♪


と


インフォーミング


マインドコントロールされたあなたは、


間違っていた！


という教えかたは、


本人の自己の全てを否定


相手に与えるショックが大きく、


うまくいかない


現在は、


そうした考え方があってもいいと思うけれど、


それにこだわらなくてもいいのではないか


世の中にはいろいろな考え方があっても良い　♪♪♪


ということをまず教え、


そ♪♪♪♪♪♪♪


の♪♪♪


後に


一般社会とカルト


の♪


どちらがいいかは、


信者？？？


に


選択させる♪♪♪♪♪♪♪


という方法がとられる


二元論的な思考の否定がカギ


マインドコントロールの手法の特徴のひとつが、


光と闇、善と悪、神とサタンと行った


二元論的な教育を行い、


中間の立場を認めないこと。


こうした教育法を行うことで、


組織の教義はより印象深く頭に入り、


また集団の結束は深まる．．．


カルトから離れてきた元信者を説得する際、


彼らが受けてきた


マインドコントロール


の♪♪♪


すべてを否定するのではなく、


世の中にはいろいろな立場があってもいい


という部分のみ説得し、


後は自由選択に任せる、


という立場をとると、


元信者は自分で情報を集めるようになり、


マインドコントロールは自然に解けるという．．．


ディプログラミングの危険性


実際に何年か研修を受けてきた人が、


新しい職場に移ったとき、


そ♪


こで自分の方法論が受け入れられないと、


以下のような行動パターンをとりがち．．．


自分の受けてきた研修は


全て無駄だったと思い込み、


抑うつ的な態度をとる


逆に、


新しい職場に対して攻撃的な態度をとり、


そこにいられなくなる


いずれにしても、不幸な転帰


新しい職場の上司が、


若い人々の受けてきた教育内容を頭からは否定せず、


世の中にはいろいろな立場があってもいい


ということを刷り込むのに成功すれば、


マインドコントロールは自然に解ける


今は


インターネットをはじめとする


情報媒体もたくさんある


公平な立場で勉強を重ねられれば、


自分の受けてきた教育の


正しい部分、


間違っていた部分は


自然に見えてくる！！！


かつての辛い経験も、無駄にはならない．．．．．．．


上手くいけば、自分の脳内


の♪♪♪


間違った条件づけ


を


修正


できるかもしれない．


との由


参考サイト
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=pubmed&dopt=Abstract&list_uids=7258351&query_hl=1
A rational and consistent therapeutic strategy may be difficult
http://medt00lz.s59.xrea.com/cult/cult.html
レジデント初期研修
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=pubmed&dopt=Abstract&list_uids=10853355&query_hl=1
manipulation techniques and the role of the leader
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=pubmed&dopt=Abstract&list_uids=1962303&query_hl=1
Psychodynamic factors, family dynamics, and treatment strategies
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=pubmed&dopt=Abstract&list_uids=2676025&query_hl=1
The judicial comments are evaluated using relevant literature
from the fields of law, psychiatry, and religion ．．．
http://www.ncbi.nlm.nih.gov/entrez/query.fcgi?cmd=Retrieve&db=pubmed&dopt=Abstract&list_uids=3435785&query_hl=1
The effects of psychological captivity


Start Ｃahoo! Auction mow??? Check out??????? the cool??? campaign?


HSIUT Ｄ派 複伏福歓拝

ReD?:何訓練??? 治安維持通信 最優先♪♪♪♪♪♪♪

~
~












?(。>ω≦人;)?拜?(;人≧ω<。)?


?≫ゑ(・ω・ノ;)ノ?＼(;＼・ω・)ゑ≪?


?(´ω｀人;)?拜?(;人´ω｀)?


?w(;　゜ω゜)))w　?(;・ω・;)?　w((( ゜ω゜;)w?


?(ノ゜￣ω￣゜。ｏ〇ｏ。?(;´ω｀;)?。ｏ〇ｏ 。゜￣ω￣ )ノシ?


?〇ｏ。(;´ω｀)?(;´ω｀;)?(´ω｀;)。ｏ〇?


?(・ω・;)?(;・ω・;)?(;・ω・)?


http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080401-00000088-san-int&kz=int
北、軍訓練を５割超強化
4月1日8時0分配信 産経新聞
韓国の聯合ニュースは３１日、北朝鮮が昨年末から実施している朝鮮人民軍の冬季訓練は例年に比べ規模が


５０％以上強化されていると報じた。韓国軍関係筋の話として伝えた。


訓練が終了予定の３月も、ミグ２１戦闘機が軍事境界線から５０キロ北側上空にある韓国側が


設定して ♪♪♪


いる ？？？？？？？


戦術ライン ♪♪♪


を複数回に越えて前方基地に


展開する訓練 ♪


を行ったという。（ソウル）
【関連記事】
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・ 「太陽政策は失敗」　北朝鮮民主化ネットワーク理事長インタビュー
最終更新:4月1日8時53分
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北、軍訓練を５割超強化（産経新聞） - 4月 1日 8時 0分
北朝鮮軍の冬季訓練、今期は例年より50％強化（YONHAP NEWS） - 3月31日11時59分
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http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080401-00000020-reu-int
北京五輪、治安維持が最優先─中国の胡錦涛国家主席
4月1日15時40分配信 ロイター
拡大写真
４月１日、現地紙によると、中国の胡錦涛・国家主席は、北京五輪では


治安維持を最優先する ♪♪♪♪♪♪♪


との姿勢を表明した。写真は３月３１日、聖火リレーの開始を宣言した同国家主席（２００８年　ロイター/Claro Cortes IV）
［北京　１日　ロイター］　現地紙によると、中国の胡錦涛・国家主席は１日、北京五輪では


治安維持を最優先する ♪♪♪


との姿勢を表明した。


人 ？


民武装警察（ＰＡＰ）機関紙によると、国家主席は、政府高官らに対し「


治安維持が最優先されな ♪♪♪


ければな ♪♪♪♪♪♪♪


らない。」と強調。「安全が確保されなければ五輪の成功はない。


国のイメージ ♪♪♪


も失墜する」と述べた。


また同紙によると、ＰＡＰに対して、五輪の前と期間


中の秩序維持 ♪


に向け、準備をするよう命令が下った。ＰＡＰは、国


内 ？？？


の ♪♪♪♪♪♪♪


治安の確保を任務として ♪♪♪


おり ？


政府の２００６年の発表によると６６万人を抱えている。
最終更新:4月1日15時40分
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北京五輪、治安維持が最優先─中国の胡錦涛国家主席（ロイター） - 4月 1日15時40分
五輪＝中国の胡錦涛国家主席、「治安維持が最優先」（ロイター） - 4月 1日15時36分
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コメントを書く | コメントを表示しない1：2008年4月1日 16時19分
16点


治安維持とは、チベット自治区、ウイグル自治区などを軍


事封鎖する


とい ♪♪♪


うことだね。また、漢族でも圧政にあえいでいる人たちがたくさんいる。


これも徹底的に抑え込め ♪♪♪♪♪♪♪


とい ♪♪♪


うことだ。初めから終わりま


で、まさ ♪


に


人 ？？？


権抑圧五輪だな。中


国では軍事弾圧で抑え込んだ


”死の静寂”でも”平和”と云 ？？？？？？？


うんだな ♪♪♪


。”


国のイメージ ♪


も失墜する”って、なんと的外れな。


”弾圧 ？？？


国家のイメージ ♪♪♪♪♪♪♪


”は完全に焼き付いていますよ。


2：2008年4月1日 16時23分
11点
もう既に中


国のイメージ ♪♪♪


は失墜してるんですけどね…。こんな虚飾に彩られた五輪など、世


界の誰も歓迎しな ♪


い


でし ♪♪♪


ょう；日本もこの際、ボイコッ


トし ？？？？？？？


たら ♪♪♪


どうで


すか ♪


ね。
6：2008年4月1日 16時29分
8点
『平和と親睦のシンボル』として国際平和を希求するスポーツ


の ♪♪♪


祭典よりも…


治安維持です ♪♪♪♪♪♪♪


か…


すでに、イメージが失墜していても北京五輪に


こだわって ♪♪♪


いるけど…


治安維持最優先です ♪


か…
5：2008年4月1日 16時29分
8点


治安維持を最優先す ♪♪♪


ると、国家主席がわざ


わざ表明しな ♪♪♪♪♪♪♪


ければな ♪♪♪


らない所で、
＜「平和の祭典」オリンピック＞って、、いったい、、、何？？？
4：2008年4月1日 16時29分
8点
＞北京五輪、治安維持が最優先─中国の胡錦涛国家主席
国家主席がこの時期に治安維持を最優先にあげる国に
なんでオリンピックが、、、


いま治安が維持されていないってこと


でし ♪


ょ？


どうしてこんなところ


にオ ？？？


リンピック？
治安も悪い、空気も悪い、頭も悪いこんな国にみんな


あつまる価値あり ♪♪♪♪♪♪♪


ませんよ。命が危険です。どこか別の国に集まって五輪を開催


しま ♪♪♪


しょう。


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Rej?:弖爾乎波ふぃ♪♪♪すふぃらす すふぃらせすふぃらそぉ???????

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すふぃらし すふぃらす ???


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