健全な人

健全な人とは、健全な肉体と同時に健全な精神をもち、均整のとれた体質で、身体組織も器官も最良の状態で機能している人をいいます。

均整のとれた、よく鍛えられた体格をしていて、健康で丈夫です。

皮膚は光沢があり、赤みを帯びています。

足取りは軽やかですし、深くて響きのある歌うような声で、よく話します。

適度の性欲を持っているので、性行為を楽しむこともでき、性衝動を自制することもできます。

食欲も消化機能も快調で、規則正しい便通があります。

四季を通じて快適に過ごし、熟睡することができます。

活力に満ちていて、日常の雑事を熱心に手際よくやりとげます。

めったに病気にはなりません。

あらゆる娯楽をたしなむことができますが、それに溺れるようなことはありません。

年齢より若く見え、百歳の天寿を全うします。


(以上、「アーユルヴェーダ式育児学 アーユルヴェーダの基礎と小児科学」V•B•アタヴァレー著、潮田妙子/クリシュナ•U•K訳、春秋社、1994年発行 より引用)


一つ一つを自分と比べてみると、まず最初の”均整のとれた体質で、身体組織も器官も最良の状態で機能している”かどうか…してるのかな？してないような気がします…

”均整のとれた、よく鍛えられた体格をしていて、健康で丈夫”であるか…健康で丈夫ではありそうです。

”皮膚は光沢があり、赤みを帯びています”…光沢あまり無いかもしれませんが、赤い方です。



こうやって改めて観察してみると、健全な人だと胸を張って言える人は少ないかもしれません。

小児科医の役割

小児科医の役割は妊娠以前に始まっています。
小児科医は両親双方の生殖器官やその病気についてすべて知っていなければなりません。
そうでないと、出産に備えるためや、生まれてきた子供のための好ましい食事、行動、薬草類について助言することができません。
このような理由で、アーユルヴェーダには産婦人科という独立した部門はなく、小児科の一部に組み入れられています。

小児期というのは、子供が健康で、幸福な自立した社会人に成長するための成育期間です。ですから、小児科医は健全な生活、幸福な生活、有意義な生活とはどういうものかを熟知していかなければならないのです。


(以上、「アーユルヴェーダ式育児学 アーユルヴェーダの基礎と小児科学」V•B•アタヴァレー著、潮田妙子/クリシュナ•U•K訳、春秋社、1994年発行 より引用)



こういう考え方がアーユルヴェーダ的だなと感じます。

小児科医が妊娠以前の両親の事から、生まれたあとの健全な生活、幸福な生活、有意義な生活とはどういうものかを熟知していかなければならないとは、今の日本の医学書に書いてあるのでしょうか…(書いてないですよね、きっと…)

次からは、”健全な人とは？幸福な生活とは？”という内容に入っていきます。

小児期

生命は受精の瞬間に始まります。
受精とは精子と卵子と我(アートマン)と精神(マナス)が合体する事です。
出生は人の一生のうちの一つの通過点にすぎず、小児期とは受精したときから十六歳までをいいます。

成長と発育は十六歳までにはほぼ完了しますが、「カーシャパ」によれば三十歳まで、「チャラカ」によれば三十四歳までつづきます。

小児は繊細な身体をもち、組織は未成熟で十分に分化していません。体力も十分ではないので、重労働には耐えられません。
小児は消化力、勇気、記憶力、自制心、感情などの心作用(精神機能)に関しては成人には及びません。けれども、組織を形成する力、組織の再生力、創傷治癒力では、成人よりも優れています。生まれもった愛くるしさがあり、快活です。
女子は十二歳で月経が始まり、思春期を通じて二次性徴が出てきます。
小児期はカパが増えているので、よくカパ性の病気にかかります。


(以上、「アーユルヴェーダ式育児学 アーユルヴェーダの基礎と小児科学」V•B•アタヴァレー著、潮田妙子/クリシュナ•U•K訳、春秋社、1994年発行 より引用)


”受精とは精子と卵子と我(アートマン)と精神(マナス)が合体する事です”…さらっと書いてありますが、どう言う事なのでしょうか…
そもそも、我(アートマン)と精神(マナス)が理解出来ていないです。
1つ目のブログの中にも出てきていましたが、ここに来てつまずいてしまいそうです。(ウィキペディアで調べて読んでみても、分かるような、分からないような…)

読み進めるうちに理解できるかな。

アーユルヴェーダにおける小児科学

小児科学はアーユルヴェーダの八部門の一つです。

小児科学以外の医学部門は子供が成長してからしかその役目はありませんが、小児科学は生命が胎内に宿る前から誕生して成人になるまでのあいだの全部門を網羅しており、いちばん重要な部門であるとカーシャパは指摘しています。

〈小児期の分類〉

1、「ガルバ」胎児期
2、「クシーラダ」乳児期:乳汁だけを摂取している時期で、生後六か月まで。
3、「クシーラーンナーダ」乳(幼)児期:乳汁だけでなく他の食品も摂取している時期で、生後六か月から二歳まで。
4、「アンナーダ」:授乳をやめ、普通食だけになった時期で、二歳から十六歳まで。この時期を、さらに二つに分けます。
a.「バーラ」:就学前の二歳から五歳まで。
b.「クマーラ」:就学後の六歳から十六歳まで。


(以上、「アーユルヴェーダ式育児学 アーユルヴェーダの基礎と小児科学」V•B•アタヴァレー著、潮田妙子/クリシュナ•U•K訳、春秋社、1994年発行 より引用)


文中に出てくる”カーシャパ”は一体誰なのだろう…と、調べてみましたら、とあるサイトにアーユルヴェーダの小児科の知識を伝えられた弟子だというような事が書いてありました。内科は誰それ、外科は誰それと伝えたそうです。

今読んでいるこの本を読み進めていくと、分からない事が出てくると思いますが、その都度色々なサイトで調べて教えてもらおうと思います。

アーユルヴェーダの八部門

アーユルヴェーダは八部門から成り立っています。

1、内科
2、小児科
3、一般外科
4、頭頸部外科
5、毒物学
6、鬼神学:a.精神病学/b.感染症/c.超自然力による疾患を含む
7、老年医学と強壮法:身体組織の質の改善により抵抗力を高め、老化を遅らせるための方法
8、強精法〈生殖細胞の質の改善により健康な子供を生み、活力を保つための方法〉

(以上、「アーユルヴェーダ式育児学 アーユルヴェーダの基礎と小児科学」V•B•アタヴァレー著、潮田妙子/クリシュナ•U•K訳、春秋社、1994年発行 より引用)



アーユルヴェーダの医学書は「チャラカ•サンヒター」や「スシュルタ•サンヒター」と言うものがあるという事はネットで調べて知っていましたが、いかんせん、高価で手が届きません。

上記のように八部門に分かれて書かれているのでしょうか。いつか読んでみたいです。
7番目や8番目なんてとても知りたい内容だな。