〘 「アッラー（神）よ、我らに救いを」「アサド（前大統領）にはアッラーから復讐（ふくしゅう）が果たされるだろう」――。
シリアのアサド政権下で「政治犯」とされた多くの人々が収容され、拷問や処刑が繰り返されていた首都ダマスカス郊外のサイドナヤ刑務所で見つかった遺体が安置されている病院では、悲痛な叫び声が響いていた。
遺体安置所や刑務所、郊外で見つかった「集団墓地」とみられる空き地には、行方不明になっている親族を捜して多くの人たちが訪れていた。手がかりが見つからないまま涙を流す人の姿もあり、アサド前大統領と同じ宗派のシリア人を「全員殺すべきだ」との声も聞かれた。長年にわたる圧政と内戦による傷や怨恨（えんこん）は深い。
6歳の時に家族で国外に避難し、半年前に大学へ通うため帰国したアフマドさん（20）は「空気が違う」と自由の味をかみしめている。家族は年明けに帰国する準備を進めているという。政権崩壊後、内戦の影響で国外に逃れた数百万の人々が故郷に戻り始めている。アフマドさんは「シリアで生まれたのに、シリアに住めないなんておかしい。自分の影さえ怖がっていた時代が終わって、自由にものが言えるようになってハッピーだ。前より良い国になっていくと思う」と語った。
ダマスカスの路上には、鼻を突くペンキの臭いが漂っていた。見ると、人々が服屋や飲食店が並ぶ商店街の閉じたシャッターの多くに描かれた国旗を塗りつぶしていた。旧政権のシンボルを反体制派の旗に塗り替えるのだろうか。ある店主に聞いてみると「いや、みんな白色に塗りたいんだよ。平和の白だからね」と話した。
ダマスカスとその近郊では、噴き出す怒りや悲しみを解放感と歓喜が包み込んでいるように思えた。【和田大典】〙
〘【イスタンブール時事】アサド政権崩壊後のシリアで、隣国トルコが後押しする武装組織とクルド系武装勢力の攻防が北部で激化している。クルド系は米国が支援しており、北大西洋条約機構（ＮＡＴＯ）で同盟関係にあるトルコと米国の関係にも影を落としかねない。シリアは首都ダマスカスなど多くの地域で戦闘が沈静化したが、安定には程遠い状況が続く。
シリア北部はかつて過激派組織「イスラム国」（ＩＳ）が占拠。その後、クルド人主体の民兵組織「シリア民主軍」（ＳＤＦ）が米国などの支援を受けて掃討作戦を繰り広げ、広範囲を掌握した。
ところが、アサド政権打倒を果たした旧反体制派の進攻に乗じ、親トルコ組織「シリア国民軍」（ＳＮＡ）がＳＤＦに対する攻勢を強化。北部で主要都市を次々と奪い、制圧領域を広げている。ＳＮＡはトルコ国境沿いの要衝であるクルド人の町アインアルアラブ（クルド名コバニ）への進軍をうかがっているとみられ、反発するＳＤＦは１９日、コバニの住民に徹底抗戦を促した。
攻勢の背景には、クルド系勢力に脅威を抱くトルコの強硬姿勢がある。トルコはＳＤＦの中核部隊について、トルコ国内でテロを繰り返す反政府武装組織クルド労働者党（ＰＫＫ）と一体の「テロリスト集団」と糾弾。過去に何度も、クルド系排除を名目にシリア領内へ越境作戦を仕掛けてきた。
トルコの狙いはＳＤＦを国境地域から引き離し、「安全地帯」を設けることだ。トルコに残る推計約３００万人のシリア難民の一部を安全地帯へ帰還させる道筋も描く。米紙ウォール・ストリート・ジャーナルは、トルコが国境沿いで部隊を増強させていると報じ、大規模な侵攻準備との見方も出ている。
米国にとってＩＳ駆逐で協力するＳＤＦは「重要なパートナー」（国防総省）だ。一方、トルコのエルドアン大統領は「テロ組織は可能な限り早く壊滅させる」と主張。トルコ側には「（米国はＳＤＦの）正体を見誤っている」（フィダン外相）との不満が強まっている。〙
〘 【ワシントン＝淵上隆悠】米国のバーバラ・リーフ国務次官補（中東担当）は２０日、アサド政権が崩壊したシリアの首都ダマスカスで、暫定政権を主導する旧反体制派「シャーム解放機構」（ＨＴＳ）の指導者アフマド・アッシャラア氏と会談した。政権移行を支援する考えを示し、米国が「外国テロ組織」に指定するＨＴＳを率いるアッシャラア氏にかけている懸賞金を廃止する方針も伝えた。
米国はアッシャラア氏個人についても「特別指定国際テロリスト」に指定しており、米高官が会談するのは極めて異例だ。イスラム過激派を源流としながらも、シリア再建に向けて穏健路線を掲げるＨＴＳとの関係構築を優先した模様だ。
米国は、アッシャラア氏の所在特定につながる情報に最大１０００万ドル（約１５億６０００万円）の懸賞金をかけていた。リーフ氏は会談後、記者団に対し、懸賞金を廃止することについて、「ＨＴＳと協議を始めることを踏まえた政策的な決定だ」と説明した。
会談では、リーフ氏が女性や多様な宗派、民族の権利を尊重する包摂的な政府の樹立を求めた。アッシャラア氏側は、優先事項としてシリアの経済回復を挙げたという。〙
《 … 本書では、イスラムと音楽をめぐるこうした疑問に答えを見つけるために、いくつかの視点からこの問題に光を当てます。
まず、キリスト教と音楽の関係を考察します。なぜなら、イスラム世界は古代ギリシアの文化を直接受け継ぎ、西洋キリスト教世界はイスラム世界を介してギリシアの叡智を学んだという経緯があるからです。古代ギリシアと西洋とイスラム世界は、そうした密接で絡み合った関係にある。そのことをまず理解した上で、ギリシア哲学を学んだイスラム世界の「弟子」達が、ギリシアの音楽理論 をどのように受け継ぎ、自分達のものとして発展させたかを見てゆきます。… 》
《 … まずは歴史を軽く説明すると、アラブ音楽の起源はシャーマンらしいです。
つまり、シャーマンがご神託をリズムに乗せて朗唱していたのです。
アラブ音楽には「歌がメインで楽器は補助的」「即興重視」などの特徴がありますが、それらは呪術起源であることが理由なのかもしれません。
7世紀にイスラム教が興ると、チャラチャラした音楽は禁止され、伝統的な曲や信仰のための音楽のみが奏でられるようになります。
アッバース朝時代（750年～1258年）には古代ギリシアの理論「古代ギリシア音楽 前編」が入り込み、調性や旋法の概念が確立します。
ここで育まれた理論の一部が、後にアンダルス経由でヨーロッパに逆輸入され、古典クラシック形成の一因となりました。… 》
《… コーランを読む
イスラム圏には、コーランの内容を朗誦する人達がいます。
旋律に乗せてコーランの任意の部分を読み上げるらしいのですが、その際に用いられるのは、前編でも紹介した「バヤーティ」「サバー」「ヒジャーズ」「ナハーワンド」「ラースト」「ジャハールカー」「スィーカー」の7つの旋法です。…
… リズム
コーランだけではなく、アラブ世界では詩の朗誦もよく行われます。
しかしこの詩のリズムが非常に難解なのです。
和歌とか漢詩はリズムが一定で分かりやすいのですが、アラブの詩はどこで区切られているのか全く分かりません。
実際、アラブの詩には8分の17拍子とか8分の21拍子のような超高難度のリズムが存在します。
アラブ音楽と言えば複雑なリズムが特徴的ですが、これは詩のリズムから影響を受けているそうです。
まぁそれは置いといて…
このような複雑なリズムが独立的に存在しているわけではなく、もっと短いリズムの複合体になっています。… 》
《 … グレゴリオ聖歌
前編で「各地で沢山のローカル聖歌が誕生した」と申し上げたように、当初は聖歌や礼拝の形式はヨーロッパ各地でバラバラでした。
しかしこれをローマ式に統一したのがグレゴリウス1世（在位590～604）です。
「グレゴリオ聖歌」というのは彼の名にちなんでおり、彼自身、多くの聖歌を作曲したと言われています。
…しかし、ここで残念なお知らせ。
上記のことは伝説上の話であり、歴史的事実なのかと言われると微妙です。
「グレゴリオ聖歌」という名前ではありますが、それは代表者・責任者としてグレゴリウス1世の名前が付けられているだけなので、本当に彼が作曲したのかどうかは分からないのです。
（アンブロジオ聖歌も同様）… 》
《 … コーランの文章は音楽（歌）のように美しい
コーランは目で読まれるものではなく、読誦（声を出して読む）されるものだとされています。コーランの文章は詩のように韻をふんでいて、音楽のような独特なリズムと響きがあってとても美しいと言われているので、アラビア語が分からない人が聞いても、その美しい響きを感じられます。…
… コーランと旧約聖書・新約聖書の関係性
元々、神はユダヤ人（ユダヤ教）に神の言葉を伝えました。その内容が記されているのが「旧約聖書（律法の書）」になります。ですが、ユダヤ人たちは神の教えを守っていないということで、次にイエス（キリスト教）を通じて神の言葉を伝えました。それが、「新約聖書（福音書）」になります。
ところが、それでも人々はまだ神の教えを守っていないということで、最後の預言者としてムハンマドを選び神の言葉を伝えました。それが記されているのが「コーラン」となります。
コーランはユダヤ教の旧約聖書、キリスト教の新約聖書を確証すると同時に、それらを置き換える存在となります。もちろん、先行する旧約聖書と新約聖書については、コーランの中で何度も言及されていて、ムスリムも神の啓示として認めています。
イスラム教では、ユダヤ教とキリスト教の信者たちのことを「啓典の民」と呼んでいます。アダムとイブ、ヤコブ、ヨセフ、ダビデ、ソロモンなどはユダヤ教徒やキリスト教徒のみならずムスリムにとっても身近な存在となっています。… 》
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