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イエスさまを懲らしめる為のディベート
律法に矛盾する点を指摘する→姦淫の女など
Shma/Sema→律法に従い神を愛し隣人を愛すること
赦し合いなさいという教えから、カトリックは死刑制度に反対
但し、個人レベルでの色々な見解を否定するものでは無い。
神のものとは
Shma→隣人を愛することも神のもの
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『人よ、何が善であり/主が何をお前に求めておられるかは/お前に告げられている。正義を行い、慈しみを愛し/へりくだって神と共に歩むこと、これである』
神から求められていることは、もうすでに決まっている→正義を行う、慈しみを愛する、素直に謙って神と共に歩くこと
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祈れば良いと言うことではない
神のものは神に返す
イエスの答えに
パリサイ派の人々は返す言葉が無かった
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救い主を受け入れる
キリスト教は人間が作ったものでは無く、神から頂いたもの
ローマ帝政時代の有名な史家タチトゥス(Tacitus)(紀元120年没)
なども、キリストの存在については認めている。
キリスト=メシア=救い主
クリスマ=聖べつされた油
メシアであるキリスト
新約聖書は歴史書では無い
アウグスティス住民登録、エジプト逃亡、ヘロデが子供たちを殺したなどの記述は信憑性が薄い
ピラト→残酷だが弱い人
キリストは人間として天に帰った
死んだ時に人間であり、今も人間である
ご聖体は今も生きているキリストの存在
右の座とは神と同じという意味
与えられた命、与えられた能力をどの様に生かしたのか
あなたの行いがあなたを裁く
困っている人にしてくれたことは私にしてくれたことである
あなたを必要としている人に何をして上げたのか?
キリストが来られるとは
精霊降臨=キリストが再び来るということ
イエスさま、私たちを迎えに来て下さい=マラナタ
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イエスさまは何時も困っている人の側にいた
ハンセン病に罹っている人を
私たちは困っている人を避ける
お金を求める人
病気の人
何時も寂しがっている人などを。
イエスさまは手を差し伸べる
困っている人の友達は本当の友達
血は本当の友達
呼ばれない内に血が飛んでくる
その人を触るのは
体を祭司に見せなさい→律法矛盾していない
〈休講予定〉
11月1日
11月22日