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健保天皇後の牛車の四天王焼き討ちと、天の川大阪神話七夕 日進市 福岡大

2020-04-20 00:56:34 | 日記
福岡だい
2020.4.24(Fri)
幻聴で思った事その4
日本家を分割する計画について大は、繁の売ると閏と、その最強版を乗り越えて、外国家を4人樹立した。親と同じ名前を持つ2人の子供に親の20の声と、覚醒期の声などで構成した名前のものを作ったり、または前世の声を使用したものも居る。今中心的な存在としては詩織という子供が福岡由衣の子供として産まれるが、詩織さんと幻聴でやり取りしている。詩織は、大の過去の記事を三章のことの織姫の声役で、特に神の声と言われなかったので合格した。声が神と言う事でもない。また、当時は日本で始めての評議会である幕府が建設された鎌倉時代鎌倉幕府に、織姫は繊維会社や中華街を建てている。明治神宮は大に加勢している。明治神宮は神奈川の七夕の風習と言っているのを明治神宮は裁判で神奈川県に七夕の祭祀をやめる様請求し圧力をかけている。織姫は中華街を建てた人物であるが、明治神宮ほどの規模の中華街は建設できなかった。織姫は云わば大阪神話であって、神奈川ではない。天の川についても三途の川を経ての彦星との恋愛といういみで描かれており、鎌倉時代弥生時代の様な衣装の二人が結ばれると言う者だが、織姫は朱雀の祭祀を祭った神官で、天皇陛下および中国皇帝に仕えていた。朱雀とは、百虎、玄武、青龍、朱雀の4天皇の門の事であり、時刻絵巻閻魔大王の裁判の後に出てくる地獄であり、当時は、未だ天皇陛下は仏教文化である天照神話であったところ、信長の時代からキリスト教に天皇の宗教は変化しした。その時代は、1月1日は健保上皇様が7年以内に天皇を終え上皇になった。大は、1月1日は天皇とは言われていないが上皇とは言われるようになった。三途の川は、辻斬りの荒野を抜けると、鬼に川に沈められるという三途の川であり、その向岸に彦星が居るのだと言う。そして、その向岸に居るとしても、彦星が四天王でなくても、織姫は四天王なので、織姫は神を祭っていた。そして、その織姫と、彦星を神と称えるものが七夕になった。地獄絵巻最終巻に朱雀四天王が、牛車に篭って焼き討ちに遭うと言う内容の大阪地獄絵巻の一説が在るが、ここでは健保上皇にも仕える四天王を天皇としている。天皇が、牛車に乗っていた事実は無かったが、学説では牛車説が在る。牛車は、彦星が愛知県から牛を連れてきた。牛車の中で朱雀四天王の焼き討ちの巻きが地獄絵巻の最後に描かれている内容であり、他の四天王の3つも死を遂げている。子供は3人居たが、家督を継ぐ者が一人も名乗りが上がらず、織姫の相続財産は国に納められたと推定するつまり相続権の放棄である。また、織姫の住友繊維は現在愛知県で二位の紡績会社に成長し、此方の愛知県は、東京と比べて着る物や履く物に不自由しない。着る物が無いという事は無い。愛知県は紡績産業と半導体産業が中心的な地域である製造業や工業が発達した中京である。この中京の地について、元々は山口県の出身だった前世の大が愛知県日進市に成った。大は、薩摩長州等の様なもので、山口兵庫、大阪京都、愛知となっている。前世は東京都に産まれた事は無い。

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